2020-2021学年陕西省渭南中学高一（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        夏敬观以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最好的词。至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。
        苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极天下之工，要非本色。因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。他的词是词的发展史上把词诗化的一个高峰。可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。《念奴娇•赤壁怀古》豪放的地方比较多，《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。
        苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。后来，新党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论政之间，他不苟且随声附和。一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守住。
        他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。后来又被召回汴京，《八声甘州》就是离杭回汴京时写的。你看他这首词：
  “有情风，万里卷潮来，无情送潮归。”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面。那多情的风卷起钱塘江潮涌来，又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。
  “问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？”钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，有多少次的日升日落。
  “不用思量今古，俯仰昔人非。”我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多少人起来，又有多少人倒下去了。
  “谁似东坡老，白首忘机。”现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。“忘机”则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。
        后边你看他的转折。
  “记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。”他说我现在难以忘记的是，当春天在美丽的春山之中，当空濛的晴翠的山峦在烟霭的霏微之中，我在西湖跟你在一起的生活。
  “算诗人相得，如我与君稀。”在这么好的西湖，这么美的风景之中，我碰见你这样一个知音能诗的好朋友，像我跟你这段遇合，是千古难求的。
  “约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。”谢公，晋朝的谢安，官至宰相，可是后来受到猜忌，出官到新城去。去的时候，谢安造了泛海之装，说将来要从海道回到故乡会稽东山去。可是，不久他生病了，被人从西州抬回。谢安死后，他的外甥羊昙非常哀痛，从此不从西州门经过。
  “西州路，不应回首，为我沾衣。”送我走以后，我不希望死在那边，你再经过首都的西州路，为我流下泪来。我希望我们不会落到这样的下场。
        像这样的词，前边写得多么开阔，多么博大。“有情风，万里卷潮来”，那真是天风！真是海涛！而中间写的政治上的斗争，多深刻悲哀。认识苏东坡，不要只看他浅显的豪放的词，你要看他天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合的作品。这才是他真正最高成就的境界。
  （节选自《叶嘉莹唐宋词十七讲：苏轼》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．作者认为苏东坡的《念奴娇•赤壁怀古》这样的词虽然豪放，但仍然是他的二流作品，像《八声甘州》这样的词才是最好的词。
  B．苏轼豪放的词虽然开拓了词的内容和意境，但在当时大家都不认可，因为内容太刚烈，就像教坊雷大使跳舞。
  C．苏轼对新旧两党都不随声附和，都不讨好，是因为他不会投机，不善于奉迎，太正直，这一点从他的《八声甘州》里也可以看出。
  D．“约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。”这几句词说明苏轼对自己从杭州调回汴京，并没有特别欢喜之情，对自己的前途并不十分看好。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．本文开头援引了夏敬观的观点，这个观点就是本文的中心论点。
  B．本文第二段论述了苏轼的豪放激荡的词为什么不是最好的词。
  C．本文第三段介绍苏轼的经历，既是为了引出后面对《八声甘州》的解读，也是为解读提供资料和证据。
  D．本文通过论述词的本色的概念，并采用了引用和类比的手法，有力地论证了本文的观点。结尾总结了全文，并与开头照应。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．作者认为苏轼的《念奴娇》《满庭芳》这样的词是他词作中的二流的作品，是因为这样的作品在艺术技巧上不够本色。
  B．作者主张词要本色，应该有一种曲折幽微的美。词和诗一样，不宜写得过于豪放激荡。
  C．苏轼的《八声甘州》代表他词作的最高成就，是因为这首词能将博大与悲哀相结合，能将天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合。
  D．苏轼的《八声甘州》开篇两句“有情风，万里卷潮来，无情送潮归”之所以写得好，是因为有超越的一面。
  组卷：0引用：1难度：0.6

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（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        三星堆遗址位于广汉市南兴镇鸭子河南岸，最早发现于1929年，自20世纪30年代开始，华西协合大学古物博物馆等多家单位先后进行了多次调查和发掘。1986年发现了两个祭祀坑，出土青铜人头像、青铜大立人、青铜神树、金杖、玉璋等数百件国家一级文物，震惊世界。
        1988年至1995年，四川省文物考古研究院通过对位于三星堆遗址东、西、南三面的土梁埂和月亮湾等地点的发掘，确认了三星堆古城东、西、南三面城墙体系。
        进入新世纪以来，为实施国家文物局“三星堆遗址2011-2015年度考古工作规划”，四川省文物考古研究院又在遗址展开了大规模考古勘探和试掘工作，并获重大成果。一是“北城墙”的发现，改变了北面为河水屏障的旧有认识。新发现的北城墙与以前发现的三面城墙合围，构成了四面完整的城池。二是“宫殿区”的发现，确定了遗址的核心区域。与此同时考古工作者在遗址分期、遗迹面貌、文物内涵、文化概况、文化影响等诸方面也颇有收获。
  （摘编自《纪念三星堆发现90周年大会在四川广汉召开》，《中国日报》，2019年12月22日）材料二：
  “2020年9月重启的新一轮考古发掘工作运用了很多新的技术和设备，把原先的田野考古发掘变为了实验室考古发掘，相当于把整个发掘现场搬进了实验室。”北京大学考古文博学院教授孙华道，“在恒温恒湿的玻璃方舱内，通过电子显微镜、三维激光扫描和三维摄影建模等，就可以不间断地发掘、发现、记录那些细小的遗存现象。”
        中国社科院考古所研究员彭小军表示，借助高科技手段，开展更为精细的考古发掘工作，或能弥补20世纪80年代对三星堆遗址1号和2号坑进行发掘时留下的一些缺憾，能对这些坑的性质有所明判。
        青铜器在地下埋藏了数千年，往往有锈蚀、斑驳甚至断裂等情况出现。以往在保护出土青铜器时，通常是在青铜器外面包上薄膜、软布，再用石膏进行固定。而此次发掘则采用3D打印技术，将打印出的硅胶保护套“穿”在出土的青铜器上，形成贴身“防护服”，外面再用石膏固定。
  “当然，3D打印技术在文物修复中已得到了较多应用，但用在对刚出土的青铜器的保护上，据我所知，这还是第一次，可以有效避免可能对青铜器带来的损坏。这种创新型应用，值得点赞。”中国考古学会理事长王巍说。
  （摘编自《科技之烛照亮三星堆考古现场》，《科技日报》，2021年3月22日）材料三：
        以往，考古在大多数年轻人眼中是“一件遥远的事”，而这次的三星堆考古却有了青少年群体的深度参与。中央广播电视总台连续4天直播，各直播平台、短视频平台也开展了立体式报道，将一幅绚烂的古蜀图景展现在我们面前，创新的传播方式震撼呈现考古第一现场。比起以往的一年半载“憋大招”，这次的考古行动变成了一部“连续剧”，隔三差五就公布让人惊喜的发现。
  “三星堆表情包”“三星堆连拆六盲盒”，将没有生命的文物以“表情包”“拆盲盒”等新颖的表达方式呈现，拉近了与年轻人的心理距离；青铜大立人变身为卡通明星，与节目主持人梦幻联动。“古老文物”与“现代技术”的碰撞，让青少年真切地感知“文化认同”的历史深意。文化保护发展的高度参与感以及在文化认同基础上强烈的自豪感，让传统文化的优秀基因深植青少年的心灵。
  （摘编自《三星堆“沉浸式体验”帮助青少年坚定文化自信》，中国青年网，2021年4月2日）材料四：
        如何让沉睡的文化资源活起来？如何让三星堆文化IP火起来？四川金色映像公司与德阳文旅集团将整合各自资源优势，围绕文化旅游、文化创意、文化金融、文化教育等领域加强合作，打造三星堆文化题材《金色面具英雄》动画电影、图书、游戏等系列IP产业链项目。
        下一步，四川省国企及三星堆博物馆还将携手合作，以文化创意为引领，以科技为手段，充分挖掘以三星堆文化为载体的古蜀文化资源，共同做好以三星堆为主题的IP“产业链”，发展古蜀文明、天府文化等交相辉映的文旅产业，让四川文化“走出去”，让“三星堆”成为享誉世界的国际旅游目的地。
  （摘编自《把三星堆文化IP推向国际，动画电影＜金色面具英雄＞签约仪式在四川成都举行》，川观新闻，2021年1月13日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．进入新世纪后，四川省文物考古研究院通过考古勘探和试掘发现了“北城墙”和“宫殿区”，并由此确定了遗址的核心区域。
  B．重启的三星堆考古发掘工作首次将3D打印技术应用到文物保护中，这种创新型的应用可以有效避免可能对青铜器带来的损坏。
  C．此次三星堆考古利用创新的传播方式，借助各直播平台、短视频平台等将考古过程和新的发现及时展现给公众，扩大了影响。
  D．为让中国文化“走出去”，四川相关单位和企业依托“三星堆”，采取整合资源优势、加强合作、发展文旅产业等系列措施。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．自20世纪30年代至今，三星堆遗址由多家单位先后开展多次调查和发掘，出土文物震惊世界，考古成果丰硕。
  B．2020年的新一轮三星堆考古工作，变过去的田野考古发掘为实验室考古发掘，弥补了80年代发掘时留下的缺憾。
  C．此次三星堆考古贴近年轻人心理，让青少年体验到“现代技术”与“古老文物”的碰撞，进而产生文化认同。
  D．“三星堆”不仅体现出古蜀文明的魅力，也是中华优秀传统文化的代表，应将其打造成享誉世界的旅游目的地。
  （3）如何让考古走近大众的生活？请以此次三星堆考古为例，结合文本简要说明。
  组卷：0引用：1难度：0.6

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列各题。
  在酒楼上      我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到了S城。我来到先前一家很熟识的小酒楼。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧，但从掌柜以至堂馆却已没有一个熟人，我在这儿也完全成了生客。然而，我竟不料在这里意外地遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。
  “啊，——纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。”
  “阿阿，是你？我也万想不到……”
        我就邀他同坐，但他似乎略略踌躇之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐；又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。
  “我们，”我高兴地，然而颇不自然地说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。”
  “彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。”
  “你在太原做什么呢？”我问。
  “教书，在一个同乡的家里。”
  “这以前呢？”
  “这以前么？”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”
  “我一回来，就想到我可笑。”他一只手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑地向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？”
  “这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑地说。“但是你为什么飞回来的呢？”
  “也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”
        堂馆搬上新添的酒菜来，排满了一桌，楼上又添了烟气和油豆腐的热气，仿佛热闹起来了；楼外的雪也越加纷纷地下。
  “你也许本来知道，”他接着说，“我曾经有一个小兄弟，是冬岁上死掉的，就葬在这乡下。今年春天，一个堂兄就来了一封信，说他的坟边已经渐渐的浸了水，不久怕要陷入河里去了，须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急，几乎几夜睡不着。然而我能有什么法子呢？没有钱，没有工夫：当时什么法也没有。一直挨到现在，趁着年假的闲空，我才得回南给他来迁葬。我到得坟地，果然，河水只是咬进来，离坟已不到二尺远。我站在雪中，决然的指着他对土工说，‘掘开来！’待到掘着圻穴，我便过去看，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也没有。”
  “其实，这本已可以不必再迁，但我仍然铺好被褥，用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土，包起来，装在新棺材里，运到我父亲埋着的坟地上，在他坟旁埋掉了。因为外面用砖墩，昨天又忙了我大半天：监工。但这样总算完结了一件事，足够去骗骗我的母亲，使她安心些。——阿阿，你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模糊糊。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”
        他又掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。
  “这些无聊的事算什么，只要模模糊糊。模模糊糊地过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。”
  “你教的是‘子曰诗云’么？”我觉得奇异，便问。
  “自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读《诗经》，一个读《孟子》。新近又添了一个，女的，读《女儿经》。连算学也不教，不是我不教，他们不要教。”
  “我实在料不到你倒去教这类的书，……”
  “他们的老子要他们读这些，我是别人，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便……”
  “那么，你以后预备怎么办呢？”
  “以后？我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”
        堂馆送上账来，交给我；他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。
        我们一同走出店门，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走。寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
  （选自鲁迅《彷徨》，有删改）【注】小说写于1924年，当时中国社会正处于“五四运动”落潮时期。
  （1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．“看见蜂子或蝇子……不过绕了一点小圈子”，吕纬甫的这番自述，充满着对自己变化的自责与无奈，甚至还有点自我讽刺的意味。
  B．小说故事情节简单，写了与朋友相遇后的对酌言谈，既无扣人心弦的悬念，也无激烈的矛盾冲突，这削减了批判现实的力度。
  C．小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓，但又没能力帮助他走出困境，这与《祝福》中的“我”有点相似。
  D．小说塑造了一个悲剧式的新知识分子形象，意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判，并对当时的知识分子予以警醒。
  （2）简要概括小说中的“吕纬甫”这一人物形象过去和现在的变化。
  （3）结尾段画线处的景物描写有何作用？请简要分析。
  组卷：5引用：1难度：0.6

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）

• 8．阅读下面的文字，完成下列各题。
        上海华东师大有位学者，写了一本《历史文化的全息图像——论＜红楼梦＞》，其中谈到《红楼梦》对中国历史具有开天辟地的界分性：“也即是说，所谓中国历史，就文化意味而言，可简明扼要地划分为《红楼梦》之前的历史和《红楼梦》之后的历史。”“《红楼梦》问世，既标记着对以往历史（帝王将相的历史）的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。”
        著名的作家王蒙作过《红楼梦》评点。他在评点本的《序》中说：“《红楼梦》令你觉得汉语汉字真是无与伦比。它似乎已经把汉语汉字汉文学的可能性用尽了，把我们的文化写完了。”“《红楼梦》        。人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。《红楼梦》就是人生。”“几乎是，你的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相应的共振。”“《红楼梦》        。读一部《红楼梦》，等于活了一次，至少是活了二十年。”
        著名作家宗璞先生在王蒙《红楼启示录》一书的序言中说：“《红楼梦》        。随着时代的变迁，读者的更换，会产生新的内容，新的活力。它本身是无价之宝，又起着聚宝盆的作用，把种种的睿思，色色深情都聚在周围，发出耀目的光辉。”
  （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  （2）结合上面的语段，概括当代中学生应该阅读《红楼梦》的三点理由。
  组卷：46引用：20难度：0.6

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        五四运动以来，一代代中国青年前赴后继，为祖国和人民奉献了青春和热血。当前，中国特色社会主义已经进入新时代，被称为“强国一代”的当代青年，应该具备什么样的优秀品质？
        中国青年报社社会调查中心进行的“新中国70年暨五四100年”调查显示，受访者认为“强国一代”青年最不可或缺的素质是爱党爱国，其次是能够吃苦、顽强奋斗。和“强国一代”最不相符的，受访者认为是不思进取和不敢担当。
        你认可上述调查的结果吗？作为“强国一代”的一分子，你认为“强国一代”最不可缺少的素质是什么？
        请根据你的认识与思考，写一篇以“强国一代不可缺少的素质”为话题的演讲稿，以学生代表的身份参加面向全校师生的“国旗下的讲话”活动。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：2难度：0.7

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