2020-2021学年云南省玉溪市高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        中国古时元旦，民间有开笔写吉语的习俗，祈愿新年诸事顺遂，士农工商皆是如此。与之相当的，康熙时期宫中有书“福”字的礼仪。然康熙时御笔赐福并非定制，即使是内廷近臣们也只能偶蒙圣眷。雍正时期，方才著为恩例。雍正四年，雍正皇帝明发谕旨：“朕之每年颁赐福字者，盖欲诸臣触目警心，时时存可以获福之心，行可以获福之事。诸臣又尝言赖朕之福，此言亦属非是。盖必诸臣皆有福，方为朕之福，是联实赖诸臣之福也。又必天下百姓皆有福，然后为吾君臣之福，是君与臣皆赖百姓之福也。愿与诸臣共勉修福之道可耳。”
        但随之而来的问题是，各地时程不一，除夕前一二日颁赐，边疆外臣们受福之日往往都在正月下旬，甚至都出了正月。雍正三年，署陕西凉州总兵官宋可进接赐福字已是二月二十九日；雍正四年，福建巡抚毛文铨接赐福字在三月初十日；雍正七年，署理广东布政使王士俊接赐福字在二月十五日。明明是新年赐福，结果年都送走了，福还未到。故雍正皇帝将御笔书福之制提前至嘉平朔日举行。乾隆五十六年，乾隆皇帝《嘉平月朔开笔之作》诗注曰：“每岁嘉平月翔开笔书福，以赐王公及内外大臣，盖敬遵皇考时成例也。”
        自乾隆十七年开始，每年腊月初一日，先到阐福寺拈香，举行“祈福大典”，回宫后书“福”字。此后各地将军、督抚的请福折陆续奏到，皇帝一一颁赐。皇帝御笔赐福时，懋勤殿首领太监具高案笔墨，受赐王公。大臣依次跪在御案之前，仰瞻皇帝亲挥宸翰，并伏地叩头谢恩。待墨迹干后，太监二人双手恭捧而行，受赐大臣也随之而出。诚如《清宫词》所说：“年年腊朔御重华，赐福苍生笔有花。御墨龙笺书福字，近臣分载福还家。”
        书福所用笔，镌正书四字曰“赐福苍生”，是康熙皇帝御用留贻，管髹漆，色黝，字填以金。乾隆中期曾经入直懋勤殿的沈初记载：“笔工擘稷作大笔，今无能者。”书福所用笺纸，以绢为质，傅以丹砂，绘以金云龙。其中宫廷所贴用者，及朱红对笺。寿字笺，每年由江苏按照尺度制进。用于颁赐的笺纸，则是南方诸省所贡。
        御笔赐福是君臣之间联络感情的重要手段。皇帝用以示恩，臣下赖之邀宠。雍正五年，雍正皇帝赐蒋廷锡福字，不用红笺，特用金笺，以其母去世服制未满之故。皇帝在日理万机之时，还能注意到这样的细节。怎能不让这些臣子感动涕零，铭记于心！乾隆时期名臣王际华直内二十四年，以除夕受赐二十四福字悬挂，名其堂曰“二十四福堂”，以志恩宠。但也有臣子将皇帝重视的仪式不当回事，其结局不问可知。嘉庆十年十二月十七日，赏赐御前大臣、御前行走的蒙古王公、额附、御前侍卫等福字。其他人都是亲将所赏福字捧出，只有那彦宝。禧恩将福字交与太监放在茶盘内带出。嘉庆皇帝闻知，勃然大怒。因其殊失敬谨之意。当即交御前大臣等将那彦宝、禧恩俱行革退，令在乾清门侍卫上行走，仍各罚俸三个月，并将那彦宝。禧恩板责示警。
  （捕编自陈晓东《御笔龙笺书福字 江山永固寄吉语》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.因为吉语承载了人们对新年诸事顺遂的祈盼，所以士农工商都会在新年书“福”表达美好愿望。
  B.康熙时期宫中有书“福”字的礼仪，御笔赐福在这一时期成为定制，诸帝纷纷效仿，岁岁遵循。
  C.雍正皇帝赐福，旨在警示群臣，时刻存获福之心。行获福之事，表明其与诸臣共勉修福之道的意愿。
  D.乾隆皇帝每岁嘉平月朔开笔书福，是因为各地时程不一，内外王公大臣收到皇帝赐福的时间不同。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文中列举陕西凉州、福建、广东等地官员接赐福字的例子说明边疆外臣受福之日都在正月之后。
  B.文中引用《清宫词》的诗句再现了御笔赐福的画面。让读者深切感受御笔赐福的场景。
  C.文章从御笔书福的原因、时间、仪制，书福作用等方面展开论述，论证思路清晰明了。
  D.文中用对比说明臣下对皇帝所赐福字表现出的不同态度可以决定君王对臣下的情感亲疏走向。
  （3）根据原文内容下列说法不正确的一项是

   

  
  A.“书福所用笺纸，以绢为质，傅以丹砂，绘以金云龙”。可见帝王对御笔书福的重视。
  B.那彦宝、禧恩将福字交与太监放在茶盘内带出。其傲慢自大，说明可能有谋反的意图。
  C.御笔赐福可以体现皇帝对臣下的关心、爱护，是皇帝对臣子示以恩宠的重要手段。
  D.阅读文章了解御笔书福的相关知识，可以丰富我们对中国传统文化知识的认知。
  组卷：0引用：2难度：0.7

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
         拓展现代戏的创作手法和表现空间      对话人：
        贾文龙（河南豫剧院副院长、三团团长）
        张曼君（中国戏曲学会副会长、戏曲导演）
        武丹丹（中国戏剧家协会《刷本》副主编）
        任飞帆（人民日报记者）
        记者：若以20世纪初“时装新戏”为起点，戏曲现代戏至今已有百年历史。尤其近年来，在现实主义创作精神推动下，戏曲现代戏呈现生机勃发的景象。在文艺作品多样化的今天，现代戏为什么能够受到观众喜爱？
        贾文龙：我认为最重要的原因，是现代戏展现老百姓身边的故事，很容易与观众产生情感共鸣。比如我所在的河南豫剧院创排的《焦裕禄》在舞台上再现“为民、求实、奋斗和无私”的优秀党员干部形象，其开拓进取，无私奉献的精神深深打动了我们，也感动了无数观众。
        张曼君：现代戏不仅聚焦现实题材，而且体现时代精神。我们正置身于一个伟大的时代，作为一名戏曲艺术工作者，我能够和同伴们通过戏曲作品反映这个时代的精神思想，表现这片土地上的火热生活，我感到非常幸运。
        记者：现代戏与传统剧，新编历史剧相比，有哪些独特魅力？
        武丹丹：传统戏比较注重人物的语言和外部动作，现代戏更注重对人物内心的开掘，重视人物情感和心理的外化，这是现代审美的体现，也是对戏曲表现空间的拓展。此外，既善于表现现代生活。讲述观众身边的人与事，又绝不照搬生活的自然面目。而是恰如其分地拿捏艺术真实与现实真实的分寸，这是现代戏的另一大魅力。
        记者：现代戏在题材上面对的是当代生活。在艺术形式上承接的是传统表现手法，如何平衡二者之间的关系？比如作为戏曲重要艺术手段的程式，如何“适配”于当代题材和人物？一方面，古典语境下的部分程式在今天的生活中难有用式之地；一方面，具有典型当代生活特点的情境。动作尚没有发展出成熟的程式。
        贾文龙：当代生活与古代相比，确实已发生翻天覆地的变化。在传统戏中，很多生活场景都有相应的服饰和程式来表现，观众一下子就理解了剧情。在现代戏里，虽然不能再通过水袖、脸谱来帮助观众认识人物，但依然可以利用传统程式展现人物内心。比如在传统戏中“跪搓步”这个程式是双膝跪地，通过膝盖的交错挪动前行，一般用于危急之时。在现代戏《焦裕禄》中，我就用“跪搓步”来表现焦裕禄面对饥饿的乡亲时内心的痛苦；当主人公积劳成疾，终于坚持不住时，我再次借用传统戏中的动作，重重地倒在舞台上。一连串传统戏曲表现手法鲜明刻画出主人公一心为民的崇高精神，在最后这一瞬达到高潮。
        武丹丹：程式是中国戏曲的审美载体，坚持虚拟化与情感外化是其重要特色。程式既要对典型的动作特征进行提炼和再创造，又要与传统戏曲的四功五法和写意之美结合。打个比方。表现现代生活中驾驶汽车、接打电话等动作，把相关道具直接搬上舞台是最简单的做法。但这样做有悖戏曲的审美特质。现代戏可以借助传统的步法身法，让观众意会。现代戏《梅兰芳•当年梅郎》有一个场景表现梅兰芳与一位黄包车夫的相遇：舞台上用一根麻绳、一盏马灯代指黄包车，“拉车人”与“坐车人”通过脚下功夫，共同营造出车行车止。车快车慢等具体情境，进而表现出迷茫时的梅兰芳如何在普通大众身上找到前行动力。如何经过激烈的思想斗争达到精神境界的升华，这种手法就化自传统。
        张曼君：程式对戏曲演员来说是表演的基本功。舞台上，一个演员站要有站相、坐要有坐相，一个身段。一个亮相就能看出这个演员是不是有根基。我导演沪剧《敦煌女儿》，就是以沪剧表演艺术家茅善玉扎实的舞台塑造能力为基础进行的二次创作。与此同时，我不会被既有程式所束缚。我会根据具体创作的需要，融入民间音乐。舞蹈等元素，但是在做这样的“加法”时，会避免背离戏曲假定性。诗意化的本质特征一对生活进行高度。诗化的凝练是戏曲的宝贵之处，也是其有别于影视艺术之所在，这一点不能丢。
  （摘编自《人民日报》）
  （1）下列有关“程式”的理解与分析正确的一项是

   

  
  A.程式是中国戏曲的审美载体，是戏曲的重要艺术手段，但古典语境下的程式在今天的生活中已难有用武之地。
  B.与古代相比，当代生活已发生巨大变化，现代戏不能再用传统戏曲表现手法，刻画人物形象，展现人物内心。
  C.程式要与传统戏曲的四功五法和写意之美结合，所以现代戏表演时不能简单地将相关道具直接搬上舞台。
  D.程式是演员的基本功，演员在舞台上站要有站相、坐要有坐相，这是张曼君导演豫剧《敦煌女儿》的初衷。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.贾文龙以《焦裕禄》为例，说明现代戏深受观众欢迎的重要原因是现代戏能展现老百姓身边的故事，容易与观众产生共鸣。
  B.武丹丹认为与传统剧、新编历史剧相比，现代戏的独特魅力在于其更注重对人物内心的开掘、重视人物情感和心理的外化。
  C.人民日报记者从现代戏的生机勃发谈起，抛出“现代戏为什么能够受到观众喜爱？”“现代戏有哪些独特魅力？”等问题，层层深入。
  D.在现代戏的内容、形式上进行积极探索，有其现实意义，可有助于拓展现代戏的创作手法和表现空间，丰富戏曲表现力。
  （3）在文艺作品多样的今天，要如何拓展现代戏的创作手法和表现空间，让其一直蓬勃发展？请结合材料简要分析。
  组卷：4引用：3难度：0.5

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
        孩子们在8月总是很开心，特别是快要到23号的时候，因为就在那一天，搭载着雨果教授及其星际动物园的银色宇宙飞船将降落在芝加哥。教授每年只来一次，星际动物园在芝加哥停留的时间只有6个小时。
        天还没有亮，人群就开始聚集了。大人和孩子排成了长队，每个人手里都抓着一张一美元的纸币。他们怀着强烈的好奇心，急切地要看看雨果教授今年给他们带来了什么奇怪的生物。
        教授以前给他们看过金星上的三条腿生物、火星上的瘦高人，甚至还有来自更加遥远星球的蛇形怪物。今年，随着巨大的圆形飞船在芝加哥郊外三座城市共用的硕大停车场缓缓降落，飞船周边的门徐徐开启的时候，人们惊愕地看到了那些熟悉的铁笼子，笼子里装着一些人们在噩梦中才会看到的野蛮物种。这些动物的个子不大，看上去像马，移动的速度非常快，不时地用一种高频的声音交谈。地球人簇拥着往前走，雨果教授手下的工作人员迅速地收取人们握在手里的钱。很快，雨果教授本人出现在众人面前。他穿着彩虹色的斗篷，头戴一顶高帽。
  “地球上的人们——”他对着话筒说。
        嘈杂的人群安静下来。教授接着说：“地球上的人们，今年，你们只要付一美元，就将看到罕见的马蛛人。我们付出了高昂的代价才来到这里，因为他们来自数百万公里之外的卡安星球（作者虚构的星球——译者注）。请大家围过来，看看他们，研究他们，听听他们说的话，把你的所见所闻告诉你的朋友们。动作一定要快！我的飞船在这里只能停留6个小时！”
        人们排成一队，慢慢绕着飞船走。这些奇形怪状的生物令他们既惊恐又着迷。马蛛人看上去像马，但在笼壁里跑起来的时候却又像蜘蛛，“这一美元花得太值了，”一个男人说着步履匆匆地走了，“我赶紧回家叫我妻子也来看看。”
        整整一天都是这么繁忙，列队参观笼子里那些奇怪生物的地球人一共有1万人。后来，6小时的期限到了，雨果教授再次拿起麦克风说：“我们现在必须走了，但明年这个时候我们还会回来的。如果你们觉得今年的动物园不错，请告诉你们在其他城市的朋友吧。我们明天将降落在纽约，下个星期在伦敦、巴黎、罗马、香港和东京，然后我们将继续旅行，飞往其他世界！”
        教授和人们挥手道别。宇宙飞船从地面上升起，地球上的人们纷纷说，这是他们看到的最好的动物……大约两个月。去过三颗星球之后，雨果教授的银色宇宙飞船终于在卡安星球那熟悉而崎岖的岩石地表上降落。形状怪异的马蛛人从笼子里鱼贯而出。雨果教授站在一旁，和他们说了几句告别的话，马蛛人就向着四面八方疾走而去，寻找他们在大小石头之间的家。
        在一个马蛛人的家里，女马蛛人看见男马蛛人带着孩子回来了，非常开心。她用一种奇怪的语言和男马蛛人打了招呼，接着飞奔过去，和他紧紧拥抱在一起。
  “你们离开家很久了。这次怎么样？”女马蛛人问。
        男马蛛人点点头说：“孩子们特别开心。我们去了8个地方，看见了许多新奇的事物。”
        小马蛛人奔上了墙。“有一个叫‘地球’的地方最好玩了。那里的生物在表皮外面还穿衣服，他们用两条腿走路。”
  “那不危险吗？”女马蛛人问。
  “不危险，”男马蛛人说，“我们有笼子保护呢，他们伤害不了我们。我们没有离开飞船半步。下次你一定要和我们一起去。这19个考默克花得太值了。”
        小马蛛人点点头说：“那是我看到过的最好的动物……”
  （【美】爱德华•霍克  钱云华译）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是

   

  
  A.19个考默克是作者虚构的马蛛人货币，根据推测，雨果教授在不同的星球收取的货币是全宇宙通用的。
  B.雨果教授的飞船游历了地球上的八个地点后返回了马蛛人所在的卡安星球，小马蛛人们看见了许多新奇的事物，特别开心。
  C.“穿着彩虹色的斗篷，头戴一项高帽”运用外貌描写，表现出雨果教授因为即将收取地球人的“动物参观费”而风光得意的形象。
  D.这篇小说与卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”一样，富含哲理。
  （2）小说结尾小马蛛人的话有什么内涵？
  （3）如果将本文标题拟为“最好的动物园”。你认为是否妥当，请简要说明原因。如果不妥当，请自拟标题并说明原因。
  组卷：1引用：2难度：0.7

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三、语言文字运用（20分）

• 9．阅读下面材料，根据要求答题。
        筷子不仅是一种中国人非常熟悉的日用品，更透着中华传统文化的智慧与哲理。某知名品牌曾经为即将举办的大秀投放了一则视频广告：“起筷吃饭”。广告中，“中国模特”用生疏的姿势使用筷子吃披萨、意大利式甜卷，配文也似乎带着一种嘲笑感：“如何用这种小棍子形状的餐具，来吃意大利伟大的传统玛格丽特披萨。”其中“小木棍一样的东西”引发了广大网友的不满。
        请根据示例，从筷子的质地和外形，使用与传承等角度写两则公益广告用语，对“小木棍一样的东西”这一说法进行反驳，阐释筷子的内涵。
        示例：
        （1）两头一圆一方，“天圆地方”寓示着中国人“刚正耿直与圆融通达”的处事之道。
        （2）不短也不长，“七寸六分”，提醒红尘世人，人有七情六欲，却不可沉溺于其中。
  组卷：0引用：2难度：0.6

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四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        提到“网红”，人们并不陌生。600岁的故宫博物院是“网红景点”，高品质文物展览、主题创意活动，特色文创设计，让年轻人爱上传统文化；在抗击新冠肺炎疫情期间，复旦大学附属华山医院感染科主任张文宏成为“网红医生”，他开通新浪微博1个月，吸引300多万粉丝；李子柒是“网红博主”，她拍摄乡村风景，传统美食的短视频唯美动人，拥有700多万海外粉丝，向世界展示中国文化之美……人物和实物借助大众传媒力量“走红网络”，成为一种普遍的社会文化现象。
        网红能容纳更广泛的大众趣味，也更直观地反映时代风尚。成为网红，看起来容易，要想成为“长红”却并不简单。比如在互联网早期，一些人以噱头博取眼球成为网红，虽短时间内为众人瞩目，但因未能持续提供内容而迅速淡出公众视野。互联网技术日渐纯熟，流行风尚的更替速度加快，能够被千千万万人持久喜爱的正能量网红殊为难得。
        请就网红“长红”这一话题在班上做一次主题发言。
        要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：5引用：1难度：0.6

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