2020-2021学年甘肃省武威市凉州区高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        从民间文化的角度看，守住青山绿水，是中国传统自然观、宇宙观的体现。失去了青山绿水，人们对众生万物的敬畏和想象，对自然山水的能动和悦纳，对生活空间的叙述和表达，就失去了依托。
        人类对自然的认识，经历了一个漫长的发展历程。对万物众生的敬畏和想象，是中国人认识自然的起点。如在先秦古籍《山海经》（包含神话、地理、物产等内容）中，我们可以感受神州大地幅员之辽阔，见识山川物产之丰饶，更会为里面诡谲华丽的自然世界所震惊。日本民俗学家伊藤清司曾将《山海经》中的空间划分为内部世界和外部世界，前者指人类的生活空间，与之相对的即外部世界，二者相对独立、互为依存。
        在虔诚仰慕并企图利用大自然之余，人类对神秘而又神圣的未知世界充满了敬畏。循着对善灵瑞兽的正面想象，人类赋予自身走向自然的合法性；对怪力乱神的负面想象，又恰如其分地给予人类种种约束，避免因过度索取而对自然造成严重破坏。人们对自然的敬畏和想象，不仅在《博物志》《述异记》等历代文献中得以记载，而且在世代民众生活中实践传承。我们在乡间田野常见的山神庙、龙王庙，正是内部世界与外部世界的象征边界。敬畏在信仰中流淌，想象在仪式中演绎。
        进入内部世界，民众对生活环境的选择更有能动性，对秀美山水的悦纳更具艺术性，同时也更能反映民众的生活美学。风水便是一例，它既能体现中国人阴阳和谐、天人合一的宇宙观念，又对民众寻求生存空间、布置生活格局产生实际作用。姑且不谈风水的科学性，就其知识受众而言，风水通常被动地与个人运势、家庭盛衰和宗族繁衍相关联，在古代社会，甚至被认为会影响帝国兴亡，一切美好的期望都寄托于风水的选定、维系与改变。这种宇宙观念及现实需求的直接结果，就是人们越来越重视营造风水环境，试图通过栽树遮蔽、引水通渠等具体操作办法，去争取风水宝地，有些村落及宗族之间甚至因为，争风水、护风水‛产生了激烈的社会冲突。无疑，人们对风水的迷信，对社会发展起到了消极的作用。
        当然，风水实践在客观上也产生了积极影响。清代湖南宁远，境内有舜帝陵，正是由于当地民众囿于风水观念，当地丰富的钢矿资源才没有遭到过度开采和破坏；东北长白山，因，龙兴圣地‛被列入皇家禁地，从而保护了东北长白山原始森林。风水实践，从某种角度，可以看作是民众主动争取和自然世界、生活环境相互融合的外在表现，人们对自然的敬畏，客观上形塑了传统人文景观的生态美学，营造了与人类生活和谐统一的生态环境。
        在民众的乡愁记忆和口头叙事中，我们还能发现生态环境在人们精神世界中的分量。随着城镇化进程加快，不少人离开故土，走进城市，住进楼房，但在他们的记忆深处，最割舍不下的经常是乡间的那棵古树、村头的那口老井，抑或是环抱村庄的那条小河。
  （摘编自王文超《民间文化中的生态观》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．人们对善灵瑞兽的想象所产生的影响是正面的，给予人类走向自然的合法性；人们对怪力乱神的想象则产生了负面影响。
  B．日本伊藤清司曾将《山海经》中的空间划分为相互独立又互为依存且代表人类生活空间的内部世界和外部世界。
  C．体现中国人阴阳和谐、天人合一宇宙观念的风水，寄托着人们的美好期望，其科学方面的贡献值得肯定。
  D．人类敬畏自然，对传统人文景观的生态美学，对与人类生活和谐统一的生态环境，客观上可以产生一定的积极作用。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章以守住青山绿水为立论前提，运用举例等论证方法，逐层分析。
  B．文章提及因风水而产生的社会冲突，是为了论证迷信风水产生的消极作用。
  C．文章第四、五段论述民众对生活空间的叙述、表达以及对自然环境的保护。
  D．文章从民间文化的角度，将生态问题与传统文化紧密结合，视角独特。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．《山海经》内容广博，描写了辽阔的神州大地，丰饶的物产，以及诡谲华丽的自然世界，反映了先民对万物众生的敬畏和想象。
  B．作为人类世界和自然世界的交汇点，乡野常见的山神庙、龙王庙，体现了人们对自然的敬畏和想象在生活中的实践传承。
  C．如果没有风水实践，清代湖南宁远的铜矿和东北长白山原始森林等自然资源恐怕难以得到有效的保护。
  D．古树、老井、小河等标志性的乡土环境成为离开故土的民众精神世界的核心，这说明乡村生态环境已遭到破坏。
  组卷：7引用：3难度：0.5

  解析

（二）文学类文本阅读（本题共1小题，14分）

• 2．文学类文本阅读：阅读下面的文字，完成各小题。
  元青花
  杨海燕
        淮安旧城改造，地下挖出许多古代残瓷碎片。
        残瓷碎片虽然不完整，但它们让古玩爱好者们有了更多想象空间，他们据这些瓷片揣度它完整时的器形、补充出缺损的图案。如同面对断臂维纳斯。光头强和王大先生是此中高手，只要瞄一眼残瓷碎片，他俩能立马断出年代、窑口、是否有价值。
        后来，更多的人加入淘宝大军，但此时旧城改造接近尾声，好的瓷片越来越少。
        光头强和王大先生以卖瓷片为生，瓷片的稀少使他们成了冤家对头，他们在工地上互相抢拾瓷片，在文庙摆地摊时相互诋毁。
        这天，王大先生的地摊上来了一个大胡子，他看中了王大先生的一个瓷片。王大先生不急着出价，先夸大胡子好眼力，说这是他才捡的元青花，没有一百块是不出手的。--古玩界的行话，一百就是一千。大胡子拿在手里翻来覆去地欣赏，不还价也不放下。这时，王大先生的熟客潘老师来了，大胡子手中的片子一下入了他的眼，他弯下腰，拍拍大胡子的肩：“你买不买啊，人家王大先生是做生意的！”话里的潜台词是你不买我可要下手了。大胡子抬头看看潘老师：“想买，就是贵了点儿，要一百块呢。”
        潘老师已经退休了，一个月好几千退休金，老年人用项少，“一百”块钱对他来说是毛毛雨。
        潘老师抖抖索索地从口袋里掏出一卷钱，开始点数，王大先生眼睛活套，连忙对大胡子说：“这个瓷片您就让给潘老师吧，他那么大的岁数--改天我再寻个更好的给您。”这话让大胡子生了气，他瞪大眼睛：“买东西跟年纪有关？他年纪大，怎么不买航空母舰？”大胡子从怀里掏出一把钱，数也不数，扔在王大先生的摊子上。
        文庙很久没有卖出好瓷片了，很快，王大先生卖出元青花瓷片的消息在淘宝人中传递开来。
        元青花在淮安旧城改造中只出现过三五片，淘宝人纷纷去大胡子那里欣赏。
        当然也有眼睛毒怪的，人家告诉大胡子：这枚元青花瓷片，呵呵……是假的。假的？大胡子凝了一下神，重新拿在手里掂了掂。好像比同样大小的重。再用放大镜看看瓷胎。胎质好像细了点儿。过去没有机械，窑工们用手揉的胎，不可能这么细密。疏松的胎当然不会这么重。奶奶的，王大先生，他敢骗我！
        大胡子也是玩瓷片的高手，高手们买瓷，价格的高低可以不讲究，但若是买到了假的，他的学问就可能被人怀疑--他还怎么在瓷片界混啊？大胡子是有王大先生电话的，他拨通了：“下周你来摆摊吧？”淮安就这么大点儿地方，王大先生当然知道了瓷友们的议论，他在电话里一迭声地说：“你要是认为是假的，我就把钱退给你。”大胡子气得直跳：“我的名誉怎么办--你下周来了再说。”
        三天后，大胡子来到了文庙，可是，王大先生连个影儿也看不见。以挖瓷片为生的王大先生，再也不敢露面了。大胡子气得直跺脚：“你小子倒躲起来了--只要你在文庙里露面，哼！”每次来文庙，大胡子都带着那枚“元青花”。
  “大胡子，你的元青花，能给我看上一眼吗？”有一天，光头强问。
  “你要，送你吧。”大胡子掏出那枚“元青花”，扔给光头强。
        光头强淡淡地瞟一眼：“让给我，你确定？”
  “哪里是让，送你了--我看着心烦。”
  “你是一百买的，我不白拿--我出一百五。”光头强把那枚瓷片收进口袋里。
  “你居然要一枚假瓷片？”大胡子睁大眼睛，“莫非它是真的？”
  “既然卖了，就不要问那么多。”光头强拿出一千五百块钱，在阳光下抖一抖，“看好了，可别再说是假钱。”
        这枚元青花，很快成了淮安古玩界的一个谜，有人说可能是真的，要不然，光头强怎么可能下手买。有人说光头强已经卖给一个北京人了--“五百”呢。
        有一天晚上，光头强正在家喝酒，王大先生来到光头强家，“扑通”跪在了光头强面前：“谢谢你帮了我，我再也不卖假货了。”
  “咱们都没有别的谋生手段，就安安生生地卖瓷片吧。”光头强拉王大先生入席，一抬手，“噗”，把一样东西扔到窗后的市河里。
  （摘自《小说月刊》2017年第9期）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  。
  A．小说以“元青花”贯串全篇，故事因挖瓷片而起，以扔瓷片而终，买卖青花瓷片一波三折：“元青花”是文章的线索。
  B．大胡子怒火中烧，不仅因为王大先生骗了他一千元钱，更因为在古玩行业看走眼是最忌讳的，注定会影响自己的名誉。
  C．“既然卖了，就不要问那么多。”光头强的言下之意是大胡子对瓷片的真假将信将疑，做生意和为人都不痛快。
  D．光头强把“一样东西”扔到窗外的市河里，这“一样东西”既指那块假瓷片，也暗指弄虚作假的欺诈行径。
  （2）作者详写大胡子和王大先生交易的情节有何作用？请简要说明。
  （3）作者是怎样塑造光头强这一形象的？请结合作品进行分析。
  组卷：7引用：3难度：0.5

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
        郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下之大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？”彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”
        征吕布。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。
        孙策闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。
        破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变：变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善！”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。
        太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“表坐谈客自知才不足以御备重任之则恐不能制轻任之则备不为用虽虚国远征公无忧矣”
        后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船。叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”
  （节选自《三国志》）
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．表/坐谈客耳/自知才不足/以御/备重任之则恐/不能制/轻任之/则备不为/用虽虚国远征/公无忧矣/
  B．表/坐谈客耳/自知才不足以御/备重任之/则恐不能制/轻任之/则备不为用/虽虚国远征公/无忧矣/
  C．表/坐谈客耳/自知才不足以御备/重任之则恐不能制/轻任之则备不为/用虽虚国远征公/无忧矣/
  D．表/坐谈客耳/自知才不足以御备/重任之则恐不能制/轻任之则备不为用/虽虚国远征/公无忧矣/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．上古婴儿出生三个月后由父亲取名。而男子20岁行冠礼时取字，女子15岁许嫁行笄礼时取字。“字”往往是“名”的解释或补充，与“名”相表里，故“字”又称作“表字”。
  B．敬称，也叫“尊称”，是尊敬对方的称谓。例如，对君主称“大王”“陛下”，对去世的皇帝称“太宗”“太祖”等谥号，对官员或尊长称“公”“君”“子”，对平辈或朋友称字、号，对老师称“夫子”“先生”，都是敬称。
  C．九州，中国中原上古行政区划，对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。文中的冀州、荆州，都属于这种行政区划。后来九州又有泛指全中国的意思。
  D．“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》．这四部史书都是纪传体史书。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．郭嘉渴望得遇一位能用人、善用人的贤主，曹操渴望得到一位助自己成就伟大功业的贤才。两人相见后，互相欣赏，成就一段佳话。可见，郭嘉、曹操都有识人之才。
  B．郭嘉的军事才能非同凡响，他能准确地判断形势，扭转战局，例如，征讨吕布时，他面对士兵疲惫主上有退兵之意的不利情势，力劝主上急攻，最后擒住了吕布。
  C．郭嘉认为曹操不必惧怕孙策乘火打劫。他认为孙策新并江东后，诛杀了江东的英雄豪杰，必遭这些人的手下反扑。孙策最后死于许贡的宾客之手，就印证了郭嘉的判断。
  D．郭嘉认为袁绍没有决断力，很难成大事。文章提到，袁绍对袁谭、袁尚都喜爱，对继承人的确立迟疑不决，导致后来袁谭、袁尚互相争斗，不能团结御敌，就说明了这一点。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。

   

  
  ②然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。

   

  。
  组卷：2引用：3难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（12分）

• 8．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  春蚕经历痛苦的挣扎，方可破茧成蝶。人类过度的保护，反成埋葬它的坟墓。①

   

   ？家长的溺爱，就像一把剪刀，剪断孩子的翅膀，使他们永远无法腾飞。②

   

  。仲永5岁能诗，聪颖超群，却因赞扬和宠爱“泯然众人矣”；赵武灵王对儿子放纵娇惯，最终被不孝之子活活饿死；晋武帝纵宠儿子奢侈享受，西晋王朝亡于子手。无论是仲永之“伤”，还是赵武灵王之“悲”或西晋之“亡”，③

   

  。
  组卷：4引用：2难度：0.3

  解析

四、写作（50分）

• 9．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
        7月11日，在第十届海外高层次人才座谈会上，87岁的袁隆平以流利的英语完成了一次长达20分钟的演讲。他卓越的科技贡献和精彩的演讲内容获得了现场观众数次热烈的掌声。国际友人称颂这位“当代神农氏”培育的杂交水稻，是中国继指南针、火药、造纸、活字印刷之后，对人类作出的“第五大贡献”。袁隆平堪称“中国骄傲”！
        深圳有一个名叫袁媛的7岁小女孩，在家里煤气泄漏、父母昏倒在浴室的危急时刻，她处乱不惊，果断打开浴室门，借助衣架捅开高高的窗户，迅速关上煤气，跑到客厅拨打了110、120求救电话，简洁准确地自报位置，使救援人员在第一时间赶到了现场，从而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此当选为年龄最小的“中国骄傲”。
        对“中国骄傲”，你有怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
        要求：①选好角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。
  组卷：13引用：25难度：0.5

  解析