2022-2023学年贵州省黔西南州兴义市顶效开发区顶兴学校高一（下）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        回忆钟扬，很多藏族师生说，他就像绽放在“生命禁区”里的格桑花。
        来到西藏，钟扬感到，这里需要的不仅仅是一位生物学家，更需要一位教育工作者。他由此萌发另一个梦想：为祖国每一个民族都培养一个植物学博士。
        为此，钟扬不放过任何一颗可在当地生根发芽的“种子”。援藏期间，他累计培养了6名傅士、8名硕士，他们多已成长为我国民族地区急需的科研教学骨干。在他的帮助下，西藏大学建立了植物学研究“地方队”：他把自己活成了一颗追梦的“种子”。
  “一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”这是钟扬生前常说的话。从教30余年，援藏16年，他带领团6队收集了上千种植物的4000万颗种子。青藏高原有超过2000多种特有植物，然而，在全世界最大的种质资源库中，长期没有我国西藏地区的植物种子，因此，2001年，醉心基础科研的钟扬只身前往青藏高原，寻访植物标本，探寻生物进化轨迹。此后10余年，从藏北高原到藏南谷地，从阿里无人区到雅鲁藏布江边，都留下了钟扬的身影。
  “为什么要花那么多时间，到那么多地方采集种子？”面对质疑，钟扬回答：“眼前的确没有经济效益，但国家需要、人类需要这些种子。做基础研究，心里想的就是‘前人栽树、后人乘凉’。”
        除了4000万颗种子，钟扬及其团队还将全世界仅存的3万多棵西藏巨柏登记在册，为珍稀巨柏筑起保护屏障。他们从采集的高原香柏中提取出抗癌成分，并通过美国药学会认证；他们寻找到雪域高原上的拟南芥，为全球植物学研究提供支持……
  （摘编自新华网《钟扬：一颗追梦的“种子”》）
  材料二：
  “人就像种子，要做一粒好种子”，这是袁隆平院士生前常说的一句话。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。他一生致力于杂交水稻的研究、应用与推广，这一路走来，虽然有很多的汗水和辛酸，但也有很多的丰收和喜悦。科学探索无止境，这是一条漫长而又艰辛的路。
        注重理论联系实际，勤奋进取务实的精神。袁隆平认为：成功的要诀在于“知识、汗水、灵感、机遇”。他喜欢阅读外文方面的资料，了解其他国家著名的遗传学家的理论新动向，于是结合我国的实际情况进行研究，从而打开了杂交水稻的大门。
        顾大局、淡名利、甘为人梯的协作精神。自从事杂交水稻研究以来，他亲自下田研究水稻的生长状况，从难处着手，从全局着想，曾把自己研究小组的相关材料毫无保留地分给全国各个研究单位，加快了协作攻关的步伐。我们要学习他这种团结协作的精神，才能把事情办好。
        袁隆平院士曾说自己有两个梦想：一个是禾下乘凉梦，第二个梦是杂交稻覆盖全球梦。“全球有一亿六千万公顷稻田，如果一半有八千万公顷（种杂交水稻），那现在的情况，每公顷增产两吨，可以多养活五亿人口。”
  （摘编自《人民日报》社论《一稻济世，万家粮足》）材料三：
        所谓航天育种，准确地讲叫航天诱变育种，就是利用太空的特殊环境诱使植物种子发生基因变异，进而选育植物新品种、创造农业育种材料、丰富基因资源，是一种将辐射、宇航、育种和遗传等学科综合起来的高新技术。
        航天系统工程复杂，每增加一点荷载容量都弥足珍贵。在这种“名额有限”的情况下，可以跟随航天器进行“太空旅行”的种子也需要通过“千挑万选”才能脱颖而出。
        带上太空的种子，必须是遗传性稳定、综合性状好的种子，这样才能保证航天育种的意义。拿这一批最近收获的“航聚香丝苗”来说，华南农业大学国家植物航天育种工程技术研究中心副主任郭涛介绍道，科研人员对约10000个种质进行了广泛评价，从中挑出若干性状优良的候选搭载材料，而后进一步调研市场需求，最终才确定了“航聚香丝苗”作为嫦娥五号的搭载材料。
  “奔月”水稻什么时候才能真正端上老百姓的餐桌呢？郭涛表示，从2020年11月搭载嫦娥五号“奔月”到真正成为流通于市场中的农产品，这批水稻种子要经历种植、鉴定、比较、示范、推广等一系列流程，预期花费3～4年的时间。
        毕竟到太空经历诱变还只是品种选育的第一步，“太空种子”既要“上得了天”也要“入得了地”。航天育种是一个完整的育种研究过程，整个研究最繁重和最重要的工作是在后续的地面上完成的。
        搭载嫦娥五号的这批水稻种子目前已经完成了第一个世代的种植，很快就要进入下一步的鉴定阶段。据介绍，目前收获的第一批种子来源于2000个植株、1万个单穗，每个植株收获的种子会被分为三类，第一类是用来继续种植，第二类用来进行广泛的基因及性状鉴定，第三类将作为种子备份进行长期保存。同时，每株水稻都会有一个ID，方便科研人员对每一个样本进行连续的跟踪和鉴定，溯源追查。
  （摘编自李子吉《航天育种：一粒种子“上天入地”的奇妙旅程》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，小正确的一项是

   

  
  A．钟扬以自己在高原多年的奋斗，改变了西藏地区的植物种子不被世界了解的状况，并为保护植物做出巨大贡献。
  B．袁隆平一生致力于杂交水稻的研究、应用与推广，这和他想让所有的人远离饥饿的毕生梦想有着不可分割的联系。
  C．航天器的载重容量决定了航天技术的发展。只有那些遗传性稳定、综合性状好的种子才有可能被带人太空进行试验。
  D．搭载嫦娥五号的水稻种子已完成部分阶段的种植实验，这些实验获得的种子将会分为不同类型进入下一阶段的实验。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．我们不应该只从当前的经济效益角度来看待种子采集活动，而应该站在国家和人类需要的高度来审视其意义。
  B．袁隆平在国外遗传学家理论的影响下，找准了研究的方向，打开了杂交水稻研究的大门，并为之奋斗终生。
  C．航天育种需要综合辐射、宇航、育种等学科知识方能完成，它利用太空的特殊环境诱使种子发生基因变异。
  D．航天育种研究工作最繁重和最重要的工作并不是在人空环境完成的，而是在种子“落地”后的地面完成的。
  （3）下列选项，例子最适合体现材料一中画线句子意思的一项是

   

  
  A．“敦煌女儿”樊锦诗将自己大半辈子的光阴奉献给大漠上的敦煌石窟。
  B．路炳辉教授一心上好思政课，引领教研室教师探索思政课的教学模式。
  C．年过古稀的冯骥才奔止于古村落间，被称为“传统村落保护第一人”。
  D．华为公司而对不利的国际环境，公司上下一心彰显了团队的凝聚力。
  （4）材料三详细介绍了种子“上天入地”的过程，请分别概括两个阶段不同的工作重点。
  （5）两位种子专家在科研上取得优异成就，给我们带来哪些启示？请简要说明。
  组卷：1引用：5难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文章，完成各题。
  皮影二
  吕志军      韩虎让人讨厌。幕间休息时，他钻进后台摸铙摸钹、动签子，嬉皮笑脸的，撵都撵不走。哪里有半点儿成年人的庄重稳当嘛！
        每次演皮影他都来。锣鼓未响，早早坐戏场了；开演，白纱前看得不过瘾，还挤到幕后，看艺人手中的签儿上翻下撩，左杵右抖。激动起来，韩虎也跟着手舞足蹈。戏演结束，他抢着拔电线，收音箱，整戏筐，挡手挡脚。
        善存师傅拨开他，说：“趁早滚蛋。五十刚出头儿，正是家里好劳力，这不是游手好闲吗？”
        善存师傅是皮影戏“非遗”传承人，县城唱影戏“一把手”，戏班的台柱子。
        皮影戏兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长，可近些年不可避免地衰落了。但善存师傅不信这个邪，他要求戏班“没有观众也开戏”。传了多少代了嘛，好东西得留下嘛。
        “要是真没人看呢？”有人打趣。
        “那就给老天爷演！”善存师傅心想，咋能没人呢？不是有韩虎吗？就是没有讨厌的韩虎，也能雕皮子嘛。将剧中人物在牛皮上镂刻出面目身形，填染颜色，串联切件制作成皮子，本身就是艺术品。家具齐着，技术全着嘛。
        时代变化太快啦，眨眼剧团一个个没了。不说演皮影，就是看皮影的也没有几个了，都去刨钱了——白天刨，晚上回来想着第二天怎么刨。
        善存师傅观察着呢。说是不景气，皮影戏还是有人看的，尤其是上了年纪的人。越来越多的老年人进了城，对新潮的娱乐不感兴趣，除了抱孙子带孩子又没其他去处，便慢慢聚集了些皮影戏的观众来。老人们听腔儿，看影儿，图的是消磨时间，怀念过去的味儿嘛。
        这让善存师傅高兴。他领着戏班在文化广场演戏，一周一次，棒打不挪。精彩处，稀稀拉拉的观众热烈鼓掌，戏班演得更来劲儿。
        晚上呢，善存师傅领着戏班的人雕皮子——嵌在框子里挂上墙，那是个趣儿嘛。近段更不一样，观众里添了几张陌生面孔，还有个年轻人，多难得啊！善存师傅对戏班说：“一定要把他们牢牢吸引住！”
        可是这当口儿，善存师傅在回家的路上摔了一跤，胳膊折了。影戏全靠两只胳膊“挑签子”，折了胳膊怎么挑嘛！戏班艺人眉头一皱，计上心来：“让皮影二上。”
        皮影二就是令人讨厌的韩虎。他次次都来，时间久了，戏班人都叫他“皮影二”。“皮影一”是谁？当然是善存师傅。
        让皮影二上，善存师傅坚决不同意。为哈？韩虎正值壮年，上有老下有小，是撑家的柱子。现在演影戏可是一分钱挣不着，要赔上大量时间学技术，记唱词，戏班人少，还得兼锣鼓铙钹。善存师傅的三个哥哥就是顾着养家，先后放弃了嘛，把韩虎这个撑家的柱子拉来弄这不刨钱还要出钱付电费置买“家当”的营生是害人家嘛。
        可是又不能不演，善存师傅一咬牙：“他挑签子，我唱。伤好了撵他走。”
        这周演《兄妹开荒》。鼓先响了三下。这是提醒，听戏的停下喧嚣，演戏的准备好手脚嘛。善存师傅看看韩虎。韩虎一头的汗，也斜眼瞟他呢。
        “你又不是没鼓捣过。”平素戏班小憩，韩虎偷偷拿了签子比画来比画去，善存师傅没少瞪他，有时也装作没看见嘛。
        “我怕……怕坏了师傅名声。”
        “我不是你师傅。”善存师傅踢踢韩虎的脚后跟儿，“脚扎稳，胳膊放松嘛。”鼓点儿起来，善存师傅开了口：“雌鸡雄鸡高呀么高声叫，叫得太阳红又红，身强力壮的小伙子，怎么能躺在炕上做呀懒虫！”
        韩虎左手的签子挑动“哥哥”的身段。
        善存师傅继续唱道：“扛起锄头上呀么上山岗，上呀……”看到韩虎手中晃动“哥哥”的草帽，肩上的锄头却歪了，善存师傅急忙要去纠正，由不得“呀”一声低叫——胳膊打着石膏，一伸手便钻心地疼嘛。
        “上呀么上山岗，岗上好呀么好风光。我站得高来望得远那么依呀嗨。”韩虎吼着嗓子接上了，把善存师傅那“呀”的一声掩盖了。
        “咱们的边区到如今，成了一个好呀地方那哈依呀嗨嗨哎嗨。”
        哇，这个讨厌的家伙会唱嘛，善存师傅瞪大了眼睛：唱戏念做一体，只以为他会舞弄个签子，原来还藏着副好嗓子嘛。
        “扛起锄头上呀么山岗，山呀么岗上好呀么风光。我站得高来看得远来么依呀嗨，咱们的家乡到如今，成了一个好呀地方那哈依呀嗨嗨哎嗨那哈依呀嗨。”
        纱幕上，那淳朴妹子高高举起锄头挖那厚实的地哦；那懒惰的陕北汉子在妹妹的开导劝诫下，终于挥舞起锄头，撑起边区艳阳天了哦。韩虎的唱腔粗犷豪放，明明是练过的嘛。
        善存师傅悄悄挪步到了观众堆里。
        “边区边区地呀么方地方好，劳动英雄真呀么真不少。行行都能把状元出，当一个农业英雄真呀荣耀。”纱幕上，哥哥妹妹卖力地开荒，深情地歌唱。
        观众一齐鼓起掌来，看戏的年轻人也热烈地拍起了手。
        善存师傅伤好后举办了收徒仪式，赐了韩虎艺名。仪式上，韩虎呈出一个筐子，说：“妻子儿女都很支持我，给我买了牛皮、刻刀、颜料。”善存师傅打开，是韩虎一笔一画抄的几厚本唱词，还有一摞摞雕了半截或者已经雕好了的皮子嘛。
        再过一年，省城“非遗”文化调演，名单里有影戏班。善存师傅在回执主演一栏，庄重地写下三个字：皮影二。
        这次他没有带“嘛”。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.文中画线的句子通过动作和心理描写，既生动地表现了韩虎演皮影戏技艺的高超，又含蓄地表现了幸福的生活需要劳动来获得的生活理念。
  B.“白天刨，晚上回来想着第二天怎么刨”中的“刨”指赚钱，展现了皮影戏不受重视、不景气的现状，为下文皮影二登台表演的情节创设背景。
  C.“一定要把他们牢牢吸引住”，“他们”指陌生观众。善存师傅希望通过精彩的皮影表演吸引更多的人关注皮影戏，并有人传承皮影戏。
  D.“善存师傅悄悄挪步到了观众堆里”和“这次他没有带‘嘛’”，间接表达了善存师傅对皮影二的表演能力的认可，突出了皮影二的表演功底扎实。
  （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说开头“韩虎让人讨厌”这句话起笔不凡，运用欲扬先抑的手法，给读者留下悬念和遐想，有吸引读者的作用。
  B.善存师傅先前骂皮影二“趁早滚蛋”，后来心想“不是有韩虎吗”，这些看似矛盾的表述，其实表现了善存师傅对皮影二的关爱。
  C.皮影二表演时，“观众一齐鼓起掌来，看戏的年轻人也热烈地拍起了手”，说明皮影戏必将赢得年轻人的喜欢，未来可期。
  D.善存师傅“举办了收徒仪式”与“我不是你师傅”前后呼应，对比鲜明，点明皮影戏后继有人、皮影手艺不会失传的主题。
  （3）皮影二后来为什么能参加省城“非遗”文化调演？请结合文本简要分析。
  （4）皮影二和善存师傅，谁是作品的主人公？请结合作品内容谈谈你的理解。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析

（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面这首宋词，完成各题。
  菩萨蛮^①
  苏 轼
  风回仙驭^②云开扇，更阑月坠星河转。枕上梦魂惊，晓檐疏雨零^③。
  相逢虽草草，长共天难老。终不羡人间，人间日似年。
  【注】①原注：“七夕黄州朝天门上二首。”此为第二首。②仙驭：仙驾，指仙人骑的鹤。③世传牛郎、织女相见之夕必有微雨。
  （1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是

   

  
  A.本词首句描写了旋风吹，仙车奔，扇云开的环境，境界开阔，意境苍凉。
  B.“更阑”句具体描述五更时景象，时过五更，月落大地，星河转移，逼近分手时光。
  C.“枕上”二句实写牛郎、织女如梦初醒、梦魂惊叹、泪涕纵横的神态，再加以“疏雨”的渲染，极富悲伤意味。
  D.“相逢”二句采用白描手法，写出牛郎、织女相会的匆忙仓促；而“金风玉露一相逢”二句则用烘托、对比的手法写出了牛郎、织女爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
  （2）请结合词作内容和背景，分别从艺术手法和情感两方面对下阕最后两句进行赏析。
  组卷：1引用：1难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        八十多年前，革命志士方志敏曾在《可爱的中国》中坚定地说：“中国一定有个可赞美的光明前途。”现在，先辈梦想已成现实，中华盛世如其所愿。据近期一项对新时代青年的调查，他们较为关注的关键词有：中国式现代化、人类命运共同体、中国故事、乡村振兴、太空出差、和谐共生、新赛道、烟火气、国潮热、卡脖子。
        请从中选择两三个关键词，给方志敏写一封信，呈现你对新时代中国形象的认识和思考。
        要求：选好关键词，使之成为有机的关联；选好角度，确定立意，自拟标题；符合书信基本格式；不要套作，不得抄袭；统一以“潍生”为写信人，不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：12引用：7难度：0.5

  解析