人教部编版选择性必修上册《第5课 <论语>十二章 大学之道 人皆有不忍人之心》2022年同步练习卷（16）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、选择题
-
1．《论语•季氏篇》孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，（ ），友多闻。益矣。”
组卷：221引用：6难度：0.9 -
2．子曰：“知者乐水，仁者乐（ ）”。括号中应该填（ ）
组卷：42引用：2难度：0.5 -
3．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
组卷：76引用：13难度：0.9
三、文言文阅读
-
8．阅读下面的文言文，完成下面小题。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
（《学而》） 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
（《里仁》） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
（《雍也》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（《泰伯》） 颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉，颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
（《颜渊》） 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
（《阳货》）（1）下列对文中划线句子的断句，正确的一项是
颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉
A．颜渊问仁子/曰/克己复礼为仁/一日克己/复礼天下归仁/焉为仁由己/而由人乎哉
B．颜渊问仁/子曰/克己复礼为仁/一日克己/复礼天下归仁焉/为仁由己/而由人乎哉
C．颜渊问仁/子曰/克己复礼为仁/一日克己复礼/天下归仁焉/为仁由己/而由人乎哉
D．颜渊问仁/子曰/克己复礼为仁/一日克己/复礼天下归仁/焉为仁由己/而由人乎哉
（2）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
（3）下列对“迩之事父，远之事君”一句的意思理解错误的一项是A．《诗》可以兴，可以观 兴：激发人的感情 B．敏于事而慎于言 敏：敏捷 C．文胜质则史 史：虚饰，浮夸 D．君子喻于义，小人喻于利 喻：知晓，明白
A．这句话可译为“从近处来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君王”。
B．这句话强调了“诗”的教化作用和文化地位。
C．这句话充分说明孔子对“诗”的重视。
D．“事君”就是做官，是古代教育的最高理想。
（4）下列对课文的分析和理解不正确的一项是
A．曾子认为，“仁”应该是读书人毕生追求的目标，而且责任重大，应为此奋斗终生。
B．“君子喻于义，小人喻于利”，可见孔子的义利观，从个人道德着眼，主张个人在面临选择之时，应舍利取义。这里的“利”，主要是私利。
C．“克已复礼”就是通过人们的道德修养自觉地遵守“礼”的规定。从这个层面来说，“礼”是“仁”的内化和自觉。
D．孔子认为学《诗经》好处很多，可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
①质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
②知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。组卷：43引用：7难度：0.6 -
9．阅读下列文字，回答下列各题。
（一） 将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。
《史记・孔子世家》（二） 孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。
子路入见，曰：“何夫子之娱也？”
孔子曰：“来，吾语女。我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。当尧、舜而天下无穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也：时势适然。夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也；陆行不避兕虎者，猎夫之勇也；白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。由，处矣！吾命有所制矣！”无几何，将甲者进，辞曰：“以为阳虎也，故围之；今非也，请辞而退。”
《庄子 秋水》（三） 孔子行，简子将杀阳虎，孔子似之，带甲以围孔子舍，子路愠怒，奋戟将下，孔子止之，曰：“由，何仁义之寡裕也！夫诗书之不习，礼乐之不讲，是丘之罪也。若吾非阳虎，而以我为阳虎，则非丘之罪也，命也！我歌，子和若。”子路歌，孔子和之，三终而围罢。《诗》曰：“来游来歌。”以陈盛德之和而无为也。
《韩诗外传 卷六》（四） 孔子之宋，匡人简子以甲士围之。子路怒，奋戟将与战。孔子止之，曰：“恶有修仁义而不免世俗之恶者乎？夫《诗》《书》之不讲，礼乐之不习，是丘之过也。若以述先王、好古法而为咎者，则非丘之罪也，命之夫。由歌，予和汝。”子路弹琴而歌，孔子和之。
《孔子家语》（1）下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．将适陈 适：到，去 B．阳虎尝暴匡人 暴：欺凌 C．吾命有所制矣 制：制度 D．若以述先王、好古法而为咎者 咎：过错
（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是A．拘焉五日 必知疾之所自起，焉能攻之 B．匡人其如予何 其恕乎！己所不欲，勿施于人 C．礼乐之不讲 譬之如医之攻人之疾者然 D．子路弹琴而歌 客闻之，请买其方百金，聚族而谋曰
A．天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也
天若是要消灭这种文化，那我也不会掌握这些文化了
B．当尧、舜而天下无穷人，非知得也
在尧、舜时代，天下没有贫穷的人，并不是因为人们都取得了智慧。
C．由，何仁义之寡裕也
由，你心里的仁义怎么这样少了
D．恶有修仁义而不免世俗之恶者乎
怎么会有修治仁义却免不掉世俗憎恨的人呢
（4）材料三、四都是关于孔子在困境中“弦歌不辍”的记载，请从下面两个题目中任选其一，完成写作任务。
①根据这两则材料展开想象，用生动的语言描述“孔子弦歌不辍图”。要求：描写生动，能表现出氛围特征和人物的精神气度。150字左右。
②根据这两则材料概括孔子“弦歌不辍”的精神内涵，结合现实生活或阅读积累，谈谈你对这种精神有怎样的思考和认识。要求：逻辑清楚，150字左右。组卷：15引用：3难度：0.5
