2021-2022学年陕西省渭南市韩城市新蕾中学高二（上）第四次月考语文试卷

一、现代文阅读（36分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文既然讲究“真情实感”，那么，散文的艺术品格应该具有“真实”的内质。相对其他文体来说，散文偏重于通过“叙事”而“抒情”，但与诗歌的纯粹抒情有所不同--散文在反映现实社会和生活方面，较之小说、戏剧和诗歌更为直接，也更为切近。
        散文在我国古代文学艺术中占据重要的美学地位。从春秋战国一直到明清，高贵而典雅的散文，代表了古代文学艺术的最高成就。探究散文的艺术品格，如果不去研究散文独特的内在美学逻辑，那就得不到正确的艺术结论。只有把握散文独特的内在美学逻辑，才能找寻到散文在古代兴盛的本质规律--从遥远的《尚书》开始，到《周易》《论语》《道德经》《庄子》《孟子》，一直到韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼和曾巩，再到“公安派”、张岱和“桐城派”诸散文家，一个非常显著的现象，就是他们的散文写作不曾偏离“文章合为时而著”和“礼教治政”这个方向。简单来说就是，坚持散文彻底拥抱现实社会和生活的美学追求--这就是散文内在的艺术特征。
        散文的艺术品格，首先是真实客观地反映现实社会与生活。这是散文区别于小说、戏剧和诗歌的重要因素。散文强调的是真实，真实是客观的存在，也就是现实社会和生活呈现出来原本的自然的状态。这给散文带来了艺术的难度。而这一难度，就是真实与客观地进行艺术地描绘。在这里，不能虚拟和变形，只能如实地又有艺术剪裁地反映这个世界。这里就需要正确认识现实社会和生活，要学会分析现象与本质、偶然与必然、局部与整体的关系，才能把握住现实社会和生活的主流，才能站在时代精神的高度，写出接“地气”而又有“眼光”的优秀散文作品。
        其次，散文要抓取现实社会和生活里的“典型”。散文属于“窥一斑而知全豹”的文体。既然散文的艺术容量有限，如何真实客观地反映现实社会和生活，如何写出具有本质的社会和生活“片段”，这就需要散文艺术家具有善于寻找“典型”的美学能力。恩格斯在致玛•哈克奈斯信中说“除细节的真实外，还要再现典型环境中的典型人物”--这个著名艺术论断，虽然指的是整个文学艺术而言，但是，就散文写作来说，尤其重要，善于抓取“典型”，实际上就是选取现实社会和生活里能体现本质的“一斑”或者“片段”，借以反映整体的现实社会和生活的历史过程，这是散文写作者应该具有的艺术能力。而具有这样的艺术能力，散文写作者就得先具有认识现实社会和生活本质的能力。而获得这个能力需要散文写作者哲学、思想和精神的不断提升，也需要其艺术表现水平的不断提升。
        再次，散文要有历史性的要求。散文，特别是描写宏大社会历史画面的散文，甚或是描写崇山峻岭和江河大地的散文，一个不容忽视的美学要求，就是必须具有历史性。所谓历史性，就是指时间性。散文的艺术生命力是要用时间来检验的，开放在现实社会和生活“土壤”里的“艺术之花”，是永远不会“凋谢”的，因为，从历史过程里“筛选”出来的带有“金含量”的“典型”的人与物，其自身就表现或者带有一定的历史本质特征，经过散文写作者的艺术描写，成为令人叹服的“金蔷薇”--而“金蔷薇”是不会被漫长的时间所湮灭，而是具有散文的历史性的艺术品格。
  （摘编自柏峰《散文的艺术品格》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.散文讲究抒发真情实感，但与其他文体的纯粹抒情不同，散文是通过“叙事”而“抒情”。
  B.坚持“文章合为时而著”和“礼教治政”的创作方向，是我国古代散文兴盛的根本原因。
  C.散文强调的真实，就是写作时如实客观地反映现实社会和生活呈现出来的自然的状态。
  D.散文艺术家要具有寻找“典型”的能力，就是通过塑造典型形象来深刻反映社会生活。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章先指出了散文与其他文体的不同，然后从散文的发展历程总结了散文的艺术特征。
  B.文章论证全面，层次清晰，从真实性、典型性和历史性三个方面论述了散文的艺术品格。
  C.文章用了对比、引用、举例等多种论证方法，最后一段运用比喻使语言生动形象。
  D.文章第一段便紧扣论题，提出了总论点，使得整篇文章思路清晰，论证严密，观点鲜明。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.从先秦诸子到唐宋八大家、明朝的“公安派”、清代的“桐城派”，其文皆不失高贵典雅。
  B.要写出接地气而又有眼光的优秀散文，与作家正确认识现实社会和生活密不可分。
  C.散文的历史性要求，就是要描写宏大社会历史画面和具有经得起时间检验的艺术生命力。
  D.散文区别于小说、戏剧和诗歌的重要因素，就是更真实客观地反映现实社会与生活。
  组卷：10引用：9难度：0.6

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        数字乡村面临的问题：
        第一，数字基础依然落后。与城市和工业领域相比，农业农村的数字基础依然薄弱和落后，农业农村大数据尚未建立，数字乡村人才匮乏，相关应用研究开展不足。
        第二，创新能力整体不足。主要体现为“拿来主义”，多是城市和工业数字应用的复制，关键核心技术滞后，缺乏农业专用传感器，农业机器人、智能农机适应性较差。
        第三，乡村社会应用不足。目前能看到的，主要是在农村电商、移动社交、数字娱乐等方面，其他方面应用较少。乡村治理数字化水平偏低，与城市差距较大。
        第四，数字鸿沟依然存在。有大数据表明，城市居民广泛利用互联网方便工作、生活和学习，但农村的应用多是娱乐和社交，这有可能会引发新的城乡数字鸿沟。
  （摘编自魏延安《数字乡村的进展与问题》，《中国信息界》2020年第2期）材料二：
        应该看到，近年来“数字+乡村”已经展现出广阔前景。截至2019年10月，我国行政村通光纤和通4G比例均超过98%，贫困村通宽带比例达到99%。网络触角的延伸，跨越了崎岖小路连通了深山沟壑。在短视频的风靡和直播间的热闹里，正宗土货和好山好水让越来越多人“种草”；在数字化资源的流动过程中，村里的书屋和学校“搬”来大城市的博物馆、千里外的好课堂。今天的美丽乡村，倒映着移动互联时代的天光云影，享受着持续释放的数字红利。
        缩小城乡“数字鸿沟”，繁荣乡村网络文化，提升农民数字化素养，正当其时。在这一过程中，尤其要注意，数字乡村不是智慧城市的复制版，要因地制宜、精细探索不同类型乡村的数字化转型和发展方式。
        我国农村地区广袤，资源禀赋、人口结构、认知水平、消费能力迥异。山高坡陡的偏远地区怎么建设？语言文字不同的少数民族地区怎么推广？这些都是摆在数字乡村面前的课题。反过来看，利用好各色各异的乡土风情，又能为数字乡村增添不同风味，最终形成共建共享、互联互通、各具特色、交相辉映的数字城乡融合发展格局。
  （摘编自管璇悦《精细开垦数字乡村》，《人民日报》2020年7月29日）材料三：
        眼下，在重庆市壁山区福禄镇红山村，郭昌福的柑橘园迎来了采摘季。家里有50亩的果园，郭昌福没雇人，全靠他和妻子俩人照看。
  “以前，靠肩挑背扛，忙的时候，还要雇十来个人干活。”郭昌福告诉记者，红山村多是小山丘，大型机械进不了山，“那时候觉得，种点果树可真难。”
        不过，现在对郭昌福来说，这些早已不是难事。村里通了网，又建起了5G基站，打开手机，土壤湿度、施肥时间、自动浇水等选项和数据都能看到，方便远程管理，“如今，我们干农活变得轻松了。”
        农村网络设施建设，让郭昌福真正尝到了甜头。这不，马上就到了李子的丰收季，郭昌福家的李子可是出了名的甜，为啥？“利用数据分析和远程控制，原本不好种的‘五月脆’，现在都需要预定呢！”郭昌福笑着说，通过这样的标准化种植、精细化管理，“五月脆”的甜度提升了2到5度，一家人的收入也跟着提高。
  （摘编自《数字乡村释放潜能》，《人民日报》2021年4月9日）材料四：
        实施数字乡村发展战略分为四个阶段：第一个阶段到2020年，数字乡村建设取得初步进展。农村互联网普及率明显提升，农村数字经济快速发展，“互联网+政务服务”加快向乡村延伸，网络扶贫行动向纵深发展，信息化在美丽宜居乡村建设中的作用更加显著。第二个阶段到2025年，数字乡村建设取得重要进展，城乡“数字鸿沟”明显缩小。4G在乡村进一步深化普及，5G创新应用逐步推广。农村流通服务更加便捷，乡村网络文化繁荣发展，乡村数字治理体系日趋完善。第三个阶段到2035年，数字乡村建设取得长足进展。城乡“数字鸿沟”大幅缩小，农民数字化素养显著提升。农业农村现代化基本实现，城乡基本公共服务均等化基本实现，乡村治理体系和治理能力现代化基本实现，生态宜居的美丽乡村基本实现。第四个阶段到本世纪中叶，全面建成数字乡村，助力乡村全面振兴，全面实现农业强、农村美、农民富。
  [摘编自《乡村振兴战略规划（2018−2022年）》]（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．农村居民互联网应用主要体现为数字娱乐、移动社交、农村电商等，而其他方面应用不足，这一差距表明农民数字化素养亟待提升。
  B．由于资源禀赋、人口结构、认知水平、消费能力等的差异，不同地区数字乡村建设要因地制宜，而不可削足适履，搞“一刀切”。
  C．重庆市璧山区福禄镇红山村郭昌福的柑橘园采取标准化种植、精细化管理，提高了收入，这得力于农村网络设施建设的逐步完善。
  D．随着4G在乡村的深化普及与5G创新应用的逐步推广，我国城乡“数字鸿沟”已大幅缩小，数字城乡融合发展格局逐渐成型。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．如果不顾城乡发展基础的差别，不提高创新能力，而是照搬城市和工业数字应用的模式，则数字乡村建设无法获得长足进展。
  B．我国当前乡村的光纤宽带、4G网络等基础设施建设，为数字乡村建设发挥了铺垫作用，促进了城乡之间数字化资源的流动。
  C．实现城乡基本公共服务均等化与乡村治理体系、治理能力数字化，是大幅缩小城乡“数字鸿沟”推动数字乡村建设发展的关键。
  D．郭昌福借助互联网、5G基站、手机等数字技术与工具优化柑橘种植，这表明提升农民数字化素养是数字乡村建设的重要举措。
  （3）如何更好地推进数字乡村建设？请结合材料概括说明。
  组卷：4引用：4难度：0.6

  解析

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  央金归来
  阿来
        阿巴说：云丹来了。
        云丹牵着的马背上坐着一个姑娘！
        姑娘穿着粉红色的冲锋衣，围着白色丝质头巾，也从马背上仰起脸来向他微笑。
        姑娘脸上的表情像夏日的天空一样迅速变幻，微笑过后，很快就乌云密布。这个美丽的姑娘好像还叫了他一声阿巴叔叔，然后就哭了起来。她没有哭出声来，只是两眼中的泪水像断线的珠子一样掉了下来。姑娘的脸上的表情，像是夏日暴雨将临的天空，乌云翻卷，表现出惊喜悲伤交织的好多种深浅浓淡。
        你是……你是？
        那声音像银铃振响：我是央金！姑娘坐在马背上，向阿巴扬了扬只剩半截的腿。阿巴知道她是谁了。爱跳舞的，自己截掉了断腿的央金姑娘！
        阿巴扑上去，脸挨着她的断腿：好姑娘，你回来了！
        阿巴说话时，已经带着了哭声。他以为不会再有泪水，但此时眼眶已经被泪水充满。
        姑娘弯下腰，笑着对他说：阿巴叔叔，我自己下不了马。
        云丹从马的另一边把她的好腿抬起来，央金姑娘揽住阿巴的脖子，让阿巴把她从马背上抱下来。阿巴扶着姑娘在草地上坐好。阿巴注意到姑娘一直不往村庄那边看，她依然灿烂地笑着。等阿巴把一碗热茶端到她面前，她依然没往村子那边看上一眼，她还特意调整了一下坐姿，让自己背对着那座已成废墟的村庄。她依然在笑，她喝了一口茶，便抬起头来问阿巴：我漂亮吧？
        她当然非常漂亮，眉眼间还带着她妈妈的神情，却比她妈妈更加生动，更加神采飞扬。涌到阿巴嘴边的话是：漂亮，漂亮，比你妈妈还漂亮！但话到嘴边，又咽回去了。地震后，这成了云中村人的本能，不是特殊的场合，尽量不提起那些逝去的亲人。阿巴经受不住这么青春艳丽的照耀，把脸转向了别处，转向了村子那个方向。
        又有两匹马从山下上来了。云丹从这两匹马的马背上取下的是姑娘的东西：拐杖、假肢、轮椅，和几只色彩艳丽的大包。
        央金姑娘摘了一枝蓝色的翠雀花，样子像一只只正要奋力起飞的小鸟的翠雀花在手里摇晃着，开始歌唱。她的歌声一会儿兴奋、欢畅，很快又变得孤独凄凉。
        阿巴认出这个姑娘的第一反应是，她肯定会扑在地上大哭一场，他还准备好一套劝解的言辞，而她如此兴奋，如此喜气洋洋反倒让他无所适从了。他只好说：好姑娘，喝点茶，这么长的山路，嗓子里的小人儿一定渴坏了。阿巴说了一句云中村人才懂得的话。云中村人说饿，说渴时，会说，我嗓子里那个小人儿都想从我嘴里伸出手来要吃要喝了。这是云中村人都懂的一个切口，但央金姑娘没有反应。
        她像是陷入了沉思一样。至少她脸上的表情是安静下来要想想什么问题的样子，陷入某种思绪的样子。
        阿巴起身穿过野草齐腰的荒芜田野，从自己的小菜园里摘来了新鲜的西红柿。阿巴往村里去，又手捧着两个鲜红的西红柿回来，也没能牵动姑娘的目光往村子里看上一眼。只是在一小口一小口咬着西红柿的时候，她的双肩开始颤抖，眼泪在眼眶里打转，她就那样低着头，带着哭声说：谢谢叔叔，我又尝到家乡的味。
        姑娘拿出了手机，把手机上的时间设置为倒计时的状态。上面的数字不断变化，松树上有细微的风声。樱桃树摇晃的枝头上有一只鸟蹲着，声声啼叫，姑娘仰起脸看天，她说：那些云多么漂亮。
        那些云真是漂亮。底部平坦，上部像一座座山，舒卷无定的边缘被太阳照得闪闪发光。
        阿巴和云丹突然明白，姑娘设定的时间是那个时间。十年前，大地震动毁灭一切那个时刻。于是，气氛立即变得庄严。还有三分钟的时候，姑娘手扶拐杖站起身来，第一次面朝云中村的废墟，迎面吹来的风使她后背上的衣服鼓胀起来。静默。静默。时间一秒一秒走动。当那个时间点来到的时候，她扔掉了拐杖，用一只腿支撑着身体，开始舞蹈。那不是阿巴熟悉的云中村的土风舞，土风舞的每一个动作都代代相传。姑娘身体的扭动不是因为欢快，不是因为虔诚，而是愤怒、惊恐，是绝望的挣扎，身体向左，够不到什么。向右、向前，也够不到什么。手向上，上面一片虚空，也没有什么东西可供攀缘，单腿起跳，再起跳，还是够不到什么。于是，身体震颤；于是，身体弯曲，以至紧紧蜷缩。双手紧抱自己，向着里面！里面是什么？温暖？里面有什么？明亮？那舞蹈也不过两分钟时间，只比当年惊天动地的毁灭长了不到一分钟时间，姑娘已经泪流满面，热汗和着泪水涔涔而下。
        姑娘颓然倒在了地上。
        喊她不应。摇晃她也不应声。姑娘双眼紧闭，牙关紧咬。这让阿巴记起了她被埋在废墟下时，也就是这个样子。那时，她的面孔糊满了泥浆，现在，这张脸苍白如纸。阿巴拿来调查队留下的水袋，对着她的脸喷了一口清冽的溪水。
        姑娘睁开了眼睛。她的脸上露出了笑容。她用舌头把唇边的水卷进嘴里，说：好甜啊！阿巴流泪了：央金姑娘，你就是云中村的溪水啊！
  （节选自为纪念汶川地震十周年而作的长篇小说《云中记》，有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.央金将跳舞的时间用手机设为“十年前，大地震动毁灭一切那个时刻”，说明灾难记忆横亘内心难以消除，而她准备面对。
  B.小说中“粉红色”“银铃振响”“鲜红”“啼叫”等表现色彩和声音的词语，既是富有诗意的环境描写，也反衬了人物内心的沉重悲哀。
  C.小说并未对云中村地震的惨状进行过多的描写，主要是借助人物少量回忆和重返地震现场的表现来反映昔日灾难之重。
  D.小说透过阿巴之眼去看重返灾区的央金，反映了云中村人民在经历大地震后产生的巨大精神创伤和心灵痛苦，令人感伤。
  （2）小说前后多处交替写到了央金姑娘的“哭”与“笑”，请简要分析这些“哭”与“笑”的内涵。
  （3）作家阿来曾说：“我愿意写出生命所经历的磨难、罪过、悲苦，但我更愿意写出经历过这一切后人性的温暖。”请谈谈选文是如何实践作者“写出经历过这一切后人性的温暖”这一文学主张的。
  组卷：0引用：3难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 9．当今社会，各领域内卷日趋严重，呼声最大的就是如何实现公平。结合如图漫画，谈谈你对“公平”这个词的理解，不超过80字。
  组卷：4引用：5难度：0.8

  解析

四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
        材料一：2020年10月15日，国务院发布文件要求加强学校体育工作，不仅要增加体育课的节数，还要将其纳入到高中学业水平考试和高校招生测试中。
        材料二：对于课间操，有些同学说：“好好的一个大课间，本来可以继续做没做完的题，或者趴在桌子上睡会儿觉，谁会愿意做那个没有多少意义的课间操。”有些同学说：“每次在做操的时候都很纠结，如果不把姿势做标准，自己也知道会很丑；但是如果做标准了，周围人却懒懒散散，又觉得自己像个小学生，特别是跳跃运动之类的，每次跳起来的时候，真是觉得很傻很天真。”
        材料三：近来，一些创意新颖、形式多样的“花样课间操”引来颇多关注。甘肃省酒泉市敦煌中学推出独具地方特色的《舞美敦煌》课间操，四川省绵阳外国语学校的川剧韵律操，让我们看到了课间操的别样面孔与无穷魅力。
  （1）读了上述材料，你有何思考与认识？请结合生活体验，给你的校长写一封信，表达自己的想法，提出合理建议。
  （2）学校团委将要组织“阳光体育”活动，请以学校团委宣传部的名义，面向全校同学写一份倡议书。
  （3）学校学生会要求各班级举行“身体是奋斗的本钱”主题班会，请以普通学生的身份写一篇演讲稿。
  （4）校报编辑部组织了“锻炼身体与学习文化”的征文比赛，请以参赛者的身份写一篇征文。
        要求：在以上四项任务中任选一项，自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；文中不得出现真实的校名与姓名；不少于800字。
  组卷：0引用：1难度：0.5

  解析