2022-2023学年陕西省渭南市临渭区高二（下）期末语文试卷
发布：2024/6/12 8:0:8
一、现代文阅读（36分）
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1．阅读下面的文字，完成下列各题。
刚柔并济是正道：老子的“柔实力”
叶自成 老子的“柔弱胜刚强”及从中延伸的“柔实力”，是老子思想的重要组成部分。在中国历史上“柔实力”有丰富的实践。柔弱与刚强，亦如一阴一阳，一正一奇，形成了治理国家的两个方面，刚柔并济是正道。“柔实力”可以为今天国家治理和天下治理提供有益的思想基因。
老子思想中的“柔弱”大体上有五种用法：一、以“柔弱”指身体力量、实力、硬实力的弱小，如“将欲弱之，必固强之”之“弱”，这里说的刚强胜柔弱，即力量大的一方战胜力量弱小的一方。这是通常的规律。二、以“柔弱”指精气神的生理心理状态，此时的“柔弱”意为意志的柔韧、精气神的充足，如“弱其志，强其骨”。三、以“柔弱”指大道的体用关系，如“弱者道之用”，讲的是大道为体，柔弱为用，是一种哲学上的体用概念，与力量大小无关。四、以“柔弱”来论述其对立面坚强，论述柔弱与坚强的关系，所谓“人之生也柔弱，其死也坚强”，是指人从出生到死亡的发展过程，要经历从柔弱到坚强的变化。老子这里所讲的柔弱与刚强的关系，是警示人们，柔弱者具有强大的生命力，而生命体变成坚强者时，就要开始走向反面了。第五种用法，使用的次数最多，内涵也特别丰富，就是“柔弱胜刚强”。这里的柔弱胜刚强，显然不能直接理解为力量弱小的战胜力量强大的，因为这违反了常识。这里的柔弱者并非指力量柔弱、弱小，而是指力量的柔性使用，即“柔和谦顺”。
老子论述的“柔弱胜刚强”，可以从以下两种情况来理解：一是，力量弱小的一方，在面对强大的敌人时，凭借柔力量的优势，以弱胜强，以柔克刚，取得胜利；这里的柔弱胜刚强，准确地说是善于柔性使用力量的一方，战胜力量强大的一方；或者说善于柔性使用力量的一方，战胜力量与自己相当，但却刚性使用力量的一方。二是，力量强大的一方，面对另一个强大的敌人时，善于柔性使用力量，因此力量强大的一方以柔性力量，战胜力量更强大但却刚性使用力量的对手；当然，在面对力量不如自己的一方时，它也善于柔性使用力量来战胜对手，以达到以最小代价争取胜利的目的。总之，不管是哪种情况，都可以说是“柔弱胜刚强”，但这个战胜刚强的“柔弱”，一定不是指力量弱小的“柔弱”，而是指柔性使用力量之“柔弱”。
西方软实力概念的提出者约瑟夫•奈曾指出“中国古代文化中虽然从未提及软实力，但中国人其实早已深谙此道”“中国有魅力无穷的传统文化”。老子有“柔弱胜刚强”的思想，孔子也有“柔远人”的思想。老子和孔子的“柔”，是大道的化身、仁德的表现。除力量的柔性使用之外，我们还可以将与硬实力相对的那些非硬性的、有柔性影响力的因素吸纳进来，这其中包括价值信仰吸引力、思想文化吸引力、个人魄力和感召力、说服力等，共同形成“柔实力”。
总之，一方面，要提高自己的综合实力，无论是国防建设还是经济发展，无论是政治、经济、法律制度建设还是人的素质的提高，都要根据时代变化的趋势和特点，努力增强硬实力，建设一个强大的国家，使外部敌对势力不能对本国起觊觎之心；另一方面，要努力加强柔力量的建设，提高对道与德的认识把握能力，提高执政者与百姓的和谐程度，提高国家的对外吸引力、影响力。只有刚柔并济才是达致国家长治久安的治国之术。
（选自《北京日报》有删节）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．“将欲弱之，必固强之”的“弱”指的是精气神的生理心理状态，即意志的柔韧、精气神的充足。
B．“柔弱胜刚强”不能直接理解为力量弱小的战胜力量强大的，这里的柔弱者是指力量的柔性使用。
C．力量强大的一方，面对力量不如自己的一方，刚性使用力量比柔性使用力量，取得胜利的代价更小。
D．老子“柔弱胜刚强”和孔子“柔远人”的“柔”都指力量的柔性使用，是大道的化身、仁德的表现。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章开门见山地指出老子的“柔弱胜刚强”是其思想的重要组成部分，并提出刚柔并济是正道的观点。
B．文章第二段阐述了老子思想中的“柔弱”的五种用法，自然地引出了本文要重点说明的“柔弱胜刚强”。
C．文章第三段运用正反对比的论证方法，从两个方面具体地阐述了对老子的“柔弱胜刚强”观点的理解。
D．文章第四段运用引证法，通过引用约瑟夫•奈的论述，说明中国古代文化对“软实力”的重视由来已久。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．老子所谓“人之生也柔弱，其死也坚强”，是警示人们要一直保持具有强大生命力的柔弱者状态。
B．力量弱小的一方，在面对比自己力量强大的对手时，借助柔力量的优势，也能以柔克刚，战胜对手。
C．“柔实力”既指力量的柔性使用，又包括价值信仰吸引力、思想文化吸引力、个人魄力和感召力等。
D．一个国家要达到长治久安，既要提高自己的综合实力，努力增强硬实力，又要努力加强柔力量的建设。组卷：14引用：4难度：0.6 -
2．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
数字人民币不仅在支付形式上比传统支付更加便捷，可支持双离线支付，手机在无网络、无信号状态下也能完成支付；而且载体也更加多样，除了手机，还可以在滑雪手套、智能拐杖、蓝牙耳机、学生卡、员工卡、徽章等多种终端上完成。
根据今年7月人民银行发布的《中国数字人民币的研发进展白皮书》，截至2021年6月30日，数字人民币试点场景已超132万个，覆盖生活缴费、餐饮服务、交通出行、购物消费、政务服务等领域。以北京冬奥为例，在组委园区内就试点部署无人售货车、自助售货机、无人超市等创新应用场景，并推出支付手套、支付徽章、冬奥支付服装等可穿戴设备。
（摘编自《数字人民币场景落地加速》，经济网2021年9月13日） 材料二：
2021年是我国向碳达峰、碳中和目标迈进的元年。数字人民币（e-CNY）作为数字化的法定货币，天然具有低碳、环保等特性，是绿色金融的重要组成部分，将为我国实现碳达峰、碳中和目标提供有力支撑。
作为数字化的人民币现金，数字人民币自带“绿色”属性和特点。与人民币纸币和硬币相比，数字人民币不需要印刷或铸造，没有折旧磨损，采取“央行-商业银行-公众”双层运营架构，发行、流通的能耗将大大降低。对商业银行而言，不需要建立金库等物理空间存储数字人民币，不需要运钞车在地域空间进行调运，在柜面不需要进行点钞验钞，将降低商业银行人力成本和运营成本。数字人民币发行后，现金管理成本和社会治理成本将大大下降。
2020年我国数字经济规模达到39.2万亿元，占GDP比重为39.6%，目前位居世界第二。在这种情况下，逐步实现法定货币的电子化和数字化，有助于满足数字经济发展对货币和支付体系的更高要求，推动数字经济健康快速发展。相较于传统经济发展模式，数字经济更低碳更环保，是推动绿色发展模式的重要手段，是实施创新驱动发展战略的重要力量。
（摘编自董希淼《以数字人民币为载体，推进生活方式绿色化》，《21世纪经济报道》2021年9月15日）
材料三：
数字人民币试点持续推进且呈现加速之势，多地开展了真实用户试点验证和分批次大规模集中测试，充分检验数字人民币业务系统稳定性、产品易用性和场景适用性，取得了阶段性成果。
由美团主办的“用数字人民币，享低碳骑行季”试点活动近日正式开启。该活动在北京、上海、海南、深圳、苏州、西安、长沙、成都、雄安新区等几大数字人民币试点地区同步开展，凡在以上地区工作或生活的社会公众，均可报名参与活动并领取相应的数字人民币低碳红包奖励。
从2019年底数字人民币试点、测试相继在深圳、苏州、雄安、成都四地及北京冬奥会场启动，到2020年10月增加上海、海南、长沙、西安、青岛、大连六个试点测试地区，伴随着试点的不断推进，数字人民币已经逐渐走入大众生活。
（摘编自《数字人民币试点推进加速》，《经济参考报》2021年9月15日） 材料四：
中国人民银行将坚持开放包容原则，从供需两方面发力，组织持续优化数字人民币底层业务能力和基础技术平台，积极对外赋能，共同打造数字人民币生态体系。
以中心化管理、统一认知、实现防伪为前提，充分发挥数字人民币结算效率高、隐私保护强等优势，既不能完全按照账户去管理，也不能照搬纸币去要求，该打破的要打破，该约束的要约束。要发挥好指定运营机构各自优势和专业经验，持续开展技术迭代，保持整体先进性。充分利用现有金融基础设施，支持与传统电子支付系统间交互，推动不同运营机构钱包间、数字人民币钱包与银行账户间的互联互通，实现安全与便捷的统一。要坚持双层运营体系，营造激励相容、公平公正的市场环境，充分发挥参与各方的积极性和创造性，探索产业主体共同参与、竞争选优的可持续发展模式，满足更广泛用户群体和不同场景的需求，提升数字人民币的普惠性和可得性。
（摘编自《我国将持续优化数字人民币底层业务能力和基础技术平台》，《河北日报》2019年9月15日）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.数字人民币比传统支付形式更便捷，支持手机在无网络、无信号等状态下完成支付，支付载体、支付终端也多样化。
B.作为绿色金融的重要组成部分的数字人民币，天然具有低碳、环保等特性，将有助于我国实现碳达峰、碳中和目标。
C.与传统经济发展模式相比，数字经济特点更加明显，成为推动绿色发展模式的重要手段，从而成为实施创新驱动发展战略的重要力量。
D.随着数字人民币试点、测试范围的不断扩大，以及美团在多地举办相关活动，数字人民币逐渐进入了普通百姓的生活。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.数字人民币试点场景已涉及百姓生活的众多领域，北京冬奥也试点部署各种创新应用场景，这说明数字人民币场景在加速落地。
B.数字人民币自带“绿色”属性和特点，不需要印刷或铸造，不存在折旧磨损，发行之后会带来很多好处，例如某些成本将大大降低。
C.在我国数字经济规模进入世界前列的情况下，必然需要逐步实现法定货币的电子化和数字化，以满足数字经济发展的需求。
D.数字人民币具有业务系统稳定性、产品易用性和场景适用性等优点，其试点自然能持续推进且呈现加速之势，并取得阶段性成果。
（3）请结合材料四概括打造数字人民币生态体系的具体措施。组卷：2引用：2难度：0.6 -
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
职业
汪曾祺 文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩，和这些叫卖的人自己，都听得很热了——
“有旧衣烂衫找来卖！”
我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。
“有人买贵州遵义板桥的化风丹……”
我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总是在昆明呆着喔？你有时也回老家看看么？
黄昏以后，直至深夜；就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：“壁虱药！虼蚤药！”壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆卖是有道理的，白天大家都忙着，不到快挨咬或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。
有时有苗族的少女卖杨梅，卖玉麦粑粑。“卖杨梅——！”“玉麦粑粑——！”她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为包谷，苗人叫玉麦），下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕），包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。……
在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：
“椒盐饼子西洋糕！”
椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳，是在铛上烙出来的，有一点油性，颜色黄黄的。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。放的是糖精，不是糖。这东西和“西洋”可以说是毫无瓜葛，不知道何以命名曰“西洋糕”。这两种食品都不怎么诱人。淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头，在茶馆里打扬琴说书的瞎子……
卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：
“椒盐饼子西洋糕！”
这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。
我从侧面约略知道这孩子的身世，非常简单。他是个孤儿，父亲死得早。母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就成了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕打饼，白天挎着木盆去卖。
“椒盐饼子西洋糕！”
这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的，耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进入群去看，只是找一个有阴凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”
每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去蹈，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡（据说这是明建文帝被逼死的地方），他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路，马夫拽着它的嚼子，它总是騕騕的。钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：
“椒盐饼子西洋糕！”
饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？
他吆喝得很好听，有腔有调。
放了学的孩子也觉得他吆喝得好听，爱学他。但他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子吹洋号！
昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿：“捏着鼻子吹洋号！”
这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。
这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的，他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头，换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：
“捏着鼻子吹洋号！……”
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.文章以对昆明街头各种吆喝声的描写开篇，既从听觉角度营造了一幅昆明生活风俗画，也通过对“同行”的描写，为后文卖糕饼孩子出场作铺垫。
B.卖“化风丹”的男子让他的家乡——贵州遵义板桥在昆明家喻户晓，但他却不愿意回家乡，作者以反问的语气，表达了对男子这种行为的不理解。
C.作者通过描写马的颜色、情态，突出了卖糕饼孩子看马时的专注，表现孩子的童真童趣，而调侃把糕饼卖给马，是以幽默来减轻叙事中的酸楚感。
D.对民间生活的关注和观察是汪曾祺文学创作的一贯视角，作者抓住“街头吆喝声”这一个“点”，生动细致地呈现出城市生活平静、琐碎的一个“面”。
（2）卖糕饼孩子结尾的一声吆喝“捏着鼻子吹洋号”，与前文几声吆喝“椒盐饼子西洋糕”有什么不同？分别表现了孩子怎样的心理？请简要分析。
（3）作家刘心武第一次看这篇小说时，说：“为什么这样短的小说用这样大的题目？”刘心武琢磨后，说：“是得用这样大的题目。”你认为这个题目是否合适？谈谈你的理解。组卷：3引用：3难度：0.5
三、语言运用
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9．下面一段文字中有三处语法上的错误，请找出并写出修改意见。（要求：先写对应序号，再写修改意见）
汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族乃至世界文明宝贵的文化财富。①每一个中国人都应该正确使用汉字，尊重汉字。②当前社会上汉字存在着诸多不规范现象。③错字、别字现象较普遍，损坏了汉语的优美和纯洁。商务印书馆以图书的高品质著称于世，其编校部门在长期编校实践中，依据国家有关汉字规范整理出常见的易混易错汉字表，具有一定的代表性，供读者查考。
（1）第处，修改意见：
（2）第处，修改意见：
（3）第处，修改意见：组卷：8引用：1难度：0.5
四、写作（60分）
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10．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
材料一：
袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者，也是世界上第一个成功地利用水稻杂种优势的科学家，被誉为“杂交水稻之父”。
“我讲我一直有两个梦：第一个梦是禾下乘凉梦，就是追求水稻的高产、更高产梦；第二个梦是杂交水稻覆盖全球梦，我始终都在努力使我的梦想成真，也希望与你们共勉，来共同实现这两个梦想。”袁隆平说。
材料二：
吴孟超是中国肝脏外科的开拓者和主要创始人之一，李庄同济医院终身名誉院长，被誉为“中国肝胆外科之父”。
从风华正茂到耄耋之年，吴孟超始终不知疲倦地为人民工作。“一个人，找到和建立正确的信仰不容易，用行动去捍卫自己的信仰更是一辈子的事!”这句看似简单、实则不易的话，吴孟超说到做到。他主持建立了肝胆外科疾病治疗及研究专科中心，先后获国家、军队和上海市科技进步奖24项。
读完上述材料，你对“梦想”和“信仰”有怎样的思考？请结合材料，谈一谈你的理解与感悟。
要求：①结合材料，选好角度，自定立意；②不得套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。组卷：5引用：2难度：0.7
