2021-2022学年内蒙古呼伦贝尔市满洲里市远方中学高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分）

• 1．阅读下面文字，完成问题。
        在昔人眼中，“雄浑”作为一种风格，或一种美的表现形态，几乎是高不可攀的。《诗品集解》曾说：“文中惟庄马，诗中惟李杜，足以当之。”范围是小的可怜了。西方美学中有个与“雄浑”比较相近的范畴，叫做“崇高”，按照康德的见解，艺术领域并不存在“崇高”；它，仅仅表现在自然界。然而，前一种说法至少遗漏了词中的苏辛，忘却了李杜之前的屈原和李杜之后的陆游；就后一种说法而论，既然艺术是生活（包括自然界）的再现，生活中可以有崇高，艺术何以独无？不过，康德对崇高现象的分析仍有精到之处。根据他的分析，崇高引起的感觉和通常所说的美感很不一样，它不是那种直接的单纯的快感，而是一种生命力暂时受到阻遏而后洋溢迸发的振奋感。崇高的事物以其巨大的威力常常显得很可怕，但又并不是加害于人，所以结果在我们心中唤起的就不是恐惧，而是勇气和自豪。雄浑之美怕也就是这么回事。
        在叙事性作品特别是小说中，雄浑之美如何产生，前人似乎说得不多。依我看来，小说的雄浑，在内容上总是与一种严重的社会冲突或人与自然的冲突联接在一起；而在形式上往往与宏伟的结构密切相关。前者，使人在惊心动魄的斗争面前对正义的力量、高尚的精神肃然起敬；后者，则使人好像面临巍峨的大厦而慨然兴叹。
        雨果的《九三年》很雄浑，这是因为它以法国资产阶级革命时期革命与反革命两种力量的生死决战为题材，既写了人与自然的搏斗，更写了人与人的较量，其中更表现出了强烈的人道色彩。罗曼•罗兰的《约翰•克里斯朵失》则不然，它没有什么扣人心弦的场面，而以音乐般的气氛和情绪取胜。它也写冲突，却并非战争中你死我活的搏斗，而是一个具有崇高心灵的音乐家与庸俗环境的对抗以及他自己内心经历的斗争。作者崇拜贝多芬，他的作品也同贝多芬的英雄性乐曲一样，表现着这样一种进程：从黑暗到光明，通过斗争走向胜利！小说描写克里斯朵夫艰难奋斗的一生，从“蒙蒙晓雾初开”到“将死而不死于恶死之日”，一步一步将读者引向雄浑高远之境。
        康德曾把崇高分为“数量的”和“力量的”两种。“数量的索高”系指体积的无限大。虽然他把崇高局限于自然界，但艺术中同样存在一个“体积”问题。西欧美术史上，没有哪个画家能比米开朗琪罗更雄浑，而他的名作《创世纪》之所以令人产生庄严雄伟之感，显然与其巨大而辉煌的结构分不开。试想我们进入罗马西斯廷教堂，猛抬头望见离地十八米的拱形天顶上，许多健壮而富于英雄气质的人物正扮演着各个不同的神奇故事，所有的故事都用建筑物的形式和装饰纹样区划开来。而整个画面又形成一个浑然的整体，这是多么壮观的现象啊！连画家的对头拉斐尔也不由得惊叹：“米开朗琪罗是用着同上帝一样杰出的天才创造出这个世界的！”
        对于大部头长篇小说来说，宏伟的结构更是通向雄浑的必由之路。托尔斯泰的《战争与和平》以法俄战争为背景，反映的社会生活极其广阔。笔触所及，不仅包罗国王的御前会议，贵族的沙龙聚会，地主的庄园生活；而且布下好几条爱情线索，展现了青年男女的日常生活和内心世界。但所有这一切都直接间接地与战事交织在一起，人生的悲欢离合无不与战场的风云变幻休戚相关。
        历来人们对雄浑或崇高的具体解释也许纷纭有别，但有一点是共同的，即都认为它是一种高格调，高境界。
  （节选自俞汝捷《小说24美》）（1）下列有关“雄浑”的解说，不正确的一项是

   

  
  A．“雄浑”曾被人当作一种风格或一种美的表现形态，《诗品集解》中用“文中惟庄马，诗中惟李杜，足以当之”来举例说明。
  B．与“雄浑”比较相近的范畴是西方美学中的“崇高”，只是，康德认为“崇高”只表现在自然界而不存在于艺术领域。
  C．“雄浑”会带给人那种直接的单纯的快感，而“崇高”带给人的却是一种生命力暂时受到阻遏而后洋溢迸发的振奋感。
  D．“雄浑”之美与“崇高”的事物给人感受常常相同，它们巨大的威力常常显得很可怕，但又并不是加害于人，往往会在我们心中唤起勇气和自豪而不是恐惧。
  （2）下列对“小说的雄浑”的分析与理解，不符合文意的一项是

   

  
  A．小说的雄浑，在内容上总是与一种严重的社会冲突或人与自然的冲突联接在一起，使人在惊心动魄的斗争面前对正义的力量、高尚的精神肃然起敬。
  B．小说的雄浑，在形式上往往与宏伟的结构密切相关，使人好像面临巍峨的大厦而慨然兴叹，对于大部头长篇小说来说，宏伟的结构吏是通向雄浑的必由之路。
  C．小说的雄浑通过宏大的创作体现出来，正如《九三年》《约翰•克里斯朵夫》《创世纪》以及《战争与和平》，它们要么有宏阔的题材，要么有宏伟的结构。
  D．小说的雄浑是雄浑的一种具体表现，它与崇高有一点是共同的，即都被人们认为是一种高格词，高境界。
  （3）下列依据文章内容进行的推断合理的一项是

   

  
  A．作者借助西方美学中的“崇高”来解读“雄浑”，“雄浑””范围虽小了点，但可以存在于艺术领域，这一点却是“崇高”不具备的。
  B．康德所说“数量的崇高”对小说而言是宏伟的结构所表现出的雄浑，而“力量的崇高”对小说而言是丰富的内容及深刻的主题带给人强烈的心灵震撼。
  C．《约翰•克里斯朵夫》之所以雄浑，正是罗曼•罗兰在作品中以贝多芬及贝多芬的英雄性乐曲为主要表现对象，一步一步将读者引向雄浑高远之境的。
  D．只要将笔触及到广阔的社会生活，描绘人生万象，展现人生悲欢离合，创作出大部头长篇小说，就能够让这样的小说达到雄浑的境界。
  组卷：3引用：1难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读（10分）

• 2．阅读下面的文字，完成问题。
        材料一：
        中国的未来能否回到科学的制高点？对此，结构生物学家施一公说：“中国在过去两三百年期间科学技术没有领先过，一直是受惠于世界科技进步带来的成果。现在的年轻一代应该有危机感，中国的科技水平与国家命运息息相关。”量子通信卫星“墨子号”首席科学家潘建伟表示，量子研究在“二十年前是做梦都不敢想的”。北京大学教授许晨阳称，是时代造就他今天的成功，“希望有更多的年轻人来从事科学研究，在科学中实现自我价值应该成为当今更多年轻人的选择。”
        当代世界正处于从经济社会向智力社会转变的历史时期，中国要成为世界科学强国，必须进行文化的推陈出新，这不仅要求对自己的文化传统有自觉意识，还要求进行爱因斯坦说的“真理的再发现”，即“真理必须一次又一次地为强有力的人物重新加以雕刻，使之适应雕刻家为之工作的那个时代的需要”。
  （摘编自“中国日报网”相关报道）      材料二：
  
  （改编自“青夏教育网”）      材料三：
        现代科学诞生在欧洲而未诞生在中国，但是这并不表明中国科学传统也失去了其未来的意义。李约瑟在《中国科学技术史》中指出，中国文化传统中保存着“内在而未诞生的最充分意义上的科学”，他并不把传统中国科学视为近代科学的一个失败的原型。
        中国传统科学的学科是各自独立的，天文学家在朝廷里计算历法，医生在社会上为人治病，道士在山中炼丹，并没有感到有必要彼此发生技术上的联系。但是各个学科都有大体一致的宇宙观，即“天人合一”的宇宙观。这一观念是中国传统文化对世界的最大贡献。
        一个民族的国际地位决定于它对于人类事务所做出的贡献。中华民族曾经在农业文明的发展过程中为人类做出举世公认的重要贡献，而在创造和发展工业文明的过程中则贡献甚少。中华民族振兴的关键在于为文明的进步做贡献，并克服当代世界所面临的文明危机。
  （摘编自《中国科学院院刊》）      材料四：
        与世界先进水平相比，同建设世界科技强国的战略目标相比，我国在核心技术方面还存在明显差距。核心技术是我们最大的命门，核心技术受制于人是我们最大的隐患。核心科技缺失，不仅会给国家经济带来影响，还会使我们面临被人“卡脖子”的危险。因此，只有把关键核心技术掌握在自己手中，才能从根本上保障国家经济安全、国防安全和其他安全。掌握核心技术不可能依赖外部输入，必须靠自己研发，坚持自主创新。要继续大力弘扬自力更生的优良传统，集合精锐力量在自主创新上下大功夫，实现关键核心技术的革命性突破。关键核心技术积累越多，科学技术的辐射力越强，对发展的拉动效应也将越明显。
  （摘编自2018年9月《人民日报》）（1）下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．从公元1年到公元1840年，中国古代科技发明在世界科技发明中的占比总体呈下降趋势，由领先世界到落后于其他国家。
  B．公元1501年到1840年，中国古代科技发明在世界科技发明中的占比率极低，表明中华民族在创造和发展工业文明的过程中贡献很少。
  C．要想成为创新型国家必须加大引进国外先进技术的力度，让国外先进技术成为中国科技进步的支撑。
  D．科技强才是迈向现代化强国、迈向创新型国家行列的关键依靠，反之就可能错失发展机遇。
  （2）下列对相关材料的概括和分析，正确的一项是

   

  
  A．材料一中我们“为之工作的那个时代”最本质的特征是由经济社会向智力社会转型。
  B.虽然中国传统科学各学科之间在技术上彼此并没有联系，但各学科的思想基础基本一致。
  C．国家经济的落后和受制于人的地位会导致核心科技的缺失，因此要把核心技术掌握在自己手中。
  D．四则材料均从传统科学和现代科学的角度来说明科学技术对于一个国家生存、发展的重要性。
  （3）结合上述材料，请谈谈如何才能使中国在未来回到科学的制高点。
  组卷：2引用：2难度：0.6

  解析

（三）文学类文本阅读（11分）

• 3．阅读下面的小说，完成问题。
  没有对手的生活      ①我的舅舅王五退休了，他说：“我终于可以好好地休息一下啦。”可在我看来，他刚休息了三两天，人就委顿得如同一片枯黄的菜叶。
        ②我这样形容我的舅舅王五，并非故意对他不敬，而是因为，他以前经常用同样的话来讽刺我。所以，当我看到他满脸憔悴的样子，就不由自主想起了那句话。我跟他之间的关系，已经令人兴奋地变成了一片黄菜叶与另一片黄菜叶之间的关系，这很好。
        ③退休以前，我的舅舅王五是这座城市里一个不大不小的领导干部。我呢，什么也不是。我辞掉了工作，回到家里睡觉。睡不着觉的时候，就靠读书和写小说打发时间。我整天披头散发，吃穿都不讲究，脸色也不太好。满面红光的舅舅对我很瞧不起。他跟我的母亲也就是他的姐姐，或者别的什么人提起我时，总是说“那片黄菜叶”如何如何。我心里对他很是反感。
        ④变成了另一片黄菜叶的舅舅以为自己生病了。他去医院做了全方位的检查，医生说：一切正常。他对这个结果很不满意，连续换了两家医院，还是一切正常。他犯了糊涂，对家里的一只老花猫大发了一通脾气。他说：“没病？没病怎么浑身没有一点力气？没病怎么吃不下饭？你能告诉我吗？他妈的你说你说呀！”可怜的老花猫被他吓坏了，一跃而起，以龙卷风的速度逃掉了。
        ⑤我的舅舅突然心血来潮想写小说。他亲自屈尊来到我的狗窝般的小屋子里，还带来了一条好烟。他知道我烟瘾很大，不过在此之前我从来没抽过他一支烟。他对我说：“你看我整天闲着，都快闲出病来了。怎么办呢？你教我写小说吧。”他又说：“我这一辈子，就是一部很好的长篇小说啊。”我一支接一支抽着他带来的好烟，以沉默的方式与他喋喋不休的诉说相抗衡。他告诉我他哪年哪月参加革命工作，又怎样把一个又一个对手打下马去，从而开辟出崭新的工作局面。他提到了一个又一个名字，这些名字，有的我熟悉，更多的是我第一次听说。
        ⑥我的舅舅王五说：“老丁，老丁你知道吧？”我点点头。老丁我怎么会不知道呢？他跟王五是一个单位的，而且就住在王五的楼上。
  我的舅舅王五说：“哼，老丁！就凭老丁那点本事，也想跟我争一把手的位置！”他没有再说下去。他眯起眼睛，仰在那张不堪入目的破沙发里，脸上荡漾着令人陶醉的幸福。
        ⑦我的舅舅王五果真写起了小说。用他自己的话来说，他写的是一部自传体长篇小说。他写得很投入。他不允许任何人打扰他，连窗外那棵老杨树上的鸟儿也不行。很多人都亲眼看到他在一天下午跟那棵老杨树以及树上的麻雀们玩命的情景，简直可以说是惊心动魄。他从家中狂奔而出，用石头击打树枝上叽叽喳喳的麻雀。落叶纷纷，在地面上铺了厚厚一层，细看，其中还夹杂着几根麻雀的羽毛。邻居们都惊呆了，他们不知道王五这个老家伙今天吃错了什么药。如果不是老丁下班回家从轿车里探出头来冲他哈哈大笑了一阵子，我敢打赌，我的舅舅王五肯定会毫不留情地把那棵老杨树上的最后一片叶子也给打下来。
        ⑧让我感到意外的是，几个月以后，我的舅舅王五又改变了想法，他不再写小说了。他当上了园丁，在家里莳花弄草，各种各样的花草挤满了阳台。让我感到更加意外的是，他的精神状态也逐渐好转了，几乎达到了退休前的水平。
        ⑨我忍不住问他：“舅舅，你为什么不写小说了？”他瞥了我一眼，笑笑说：“忙啊，没时间哪！”紧接着，又压低了声音对我说，“楼上的老丁也退下来了。他在家里养了不少花草，我要跟他好好比一比……”
        ⑩舅舅对我说的悄悄话，一直让我品味了很长时间。现在，我终于可以自豪地向全人类宣布，我对那个名叫王五的人有了比以前更深的了解。
  （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是

   

  
  A.舅舅王五明明身体一切正常，却满脸憔悴而“萎焉得如同一片枯黄的菜叶”，根本原因在于王五不适应突然从岗位退下来的变化。
  B.小说将舅舅王五的形象刻画地生动形象，有赖于语言、动作、神态等方面成功的描写。
  C.小说以第一人称来写作，便于抒发情感，并使情境显得更为真切，让故事具有一种真实性，同时还起到串联故事情节的作用。
  D.幽默是本文的一大特色，作者在诙谐的叙述中，将主人公的形象逐步勾画出来，而幽默手法的运用，也更有利小说主旨的表达。
  （2）舅舅王五是一个什么样的人？请结合全文概括作答。
  （3）有没有对手，王五的退休生活状态完全不一样。你如何评价王五的这种情况？请结合小说，谈谈你的看法。
  组卷：4引用：2难度：0.5

  解析

三、语言文字运用

• 8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
  华罗庚曾说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解耐人寻味。从取向上说，①

   

  ，“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说，“读薄”需要开掘、“蒸馏”，②

   

  。深入了解一个民族的重要途径，就是在把书“读薄”的同时，把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：③

   

  。如此循环往复，则境界全出。
  组卷：28引用：39难度：0.5

  解析

四、写作（40分）

• 9．阅读下面文字，按要求作文。
        作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人说：“也许，我们身后那栋房子里，有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
        上面的材料引发了你怎样的思考，请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
        要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
  组卷：5引用：1难度：0.7

  解析