2021-2022学年山西省太原市高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（20分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，6分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        ①在每个历史时期，人类都会面临群体生存的困境、危机和重大难题，需要群体的智慧和力量才能克服，需要个人的牺牲和承担才能应对，这就需要以文学来凝聚民心民力。“人民性”是左翼文学、延安文学和十七年文学中的重要思想资源。当前我们的文学创作中出现了一些问题，为此，我们重提文学的“人民性”是很有必要的。
        ②我们有必要进一步追问作家“为谁写作”的问题。在“人民性”的写作传统中，“为谁写作”是头等大事，文艺界曾反复地宣传为人民大众而写作，批判为名利而写作。今天，一些作家为权力、资本和评奖而写作，为满足西方读者的口味写作，为个人名利写作。在强大的消费主义的逻辑中，我们对此习焉不察。作家孙犁晚年一直坚持为人民写作的理念，他反对单纯刺激个人名利的文学评奖制度，呼吁作家要有对国家和人民的责任感。今天一些人可能认为他的创作心态是“保守”的，但这却恰恰足以成为我们今天考量“为谁写作”的借鉴。
        ③我们有必要进一步加强文学与人民生活的联系。增强文学创作与人民生活的联系，作家们必须要重视“亲历”生活，直接面对生活的真实。但20世纪80年代中后期，很多研究者质疑文学反映论，主张文学“超越”现实生活，于是一些作家也从火热的社会生活中撤离，远离广大人民的现实生活，从而使文学凌空高蹈，不接地气。在今天，许多作家更是满足于从媒体中获取写作的材料，由于一些媒体在呈现生活的“真相”时，根据自己的需要“加工”，更由于作家们只能以部分的感官面对媒体“真相”，所以很难全方位地体验到生活的真实。在这种情况下，不少作家失去感知真实生活的能力，一些作家对生活的想象力和独立思考的能力因此受到损害，失去了把握社会生活的“整体”和“发展方向”的能力，满足于书写没有高度也没有深度的平面的、琐碎的生活状态，在创作上出现惊人的雷同现象。
        ④我们有必要进一步加强文学的理想性和精神性。十七年文学中，在“人民性”写作传统中被确立为典范的作品，大多是有力量、有热情、有理想的，大多具有正面引导人心的凝聚力。而20世纪90年代理论界出现“躲避崇高”、“拒谈理想”的论调，不少人简单地把“世俗化”与“现代化”等同起来，把理想和精神置于“世俗化”的对立面。在这一强大潮流的支配下，不少作品“情感冷漠”、“软弱无力”，无原则地认同“世俗化”的逻辑，无限度地迎合人心人性的一些弱点，不仅失去了滋养、守护和引导精神生活的热情，更谈不上担当民族精神建构的重任。这样的文学，哪里谈得上是具有“人民性”的文学呢？
        ⑤今天的文学创作，仍需作家具有投身社会生活激流的勇气和激情，在充分借鉴“人民性”写作资源的基础上，融入人民生活，表现人民的事业和生活，并在人民生活中寻找新生力量的萌芽，寻找民族精神成长的新的可能性。
  （摘编自武新军《文学的“人民性”永远不会过时》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.用文学来凝聚民心民力，是人类面临群体生存的困境、危机和重大难题时的普遍选择。
  B.“为人民大众而写作”曾被文艺界反复地宣传，时至今日我们却对这一情况习焉不察。
  C.作家重视“亲历”生活，直接面对生活的真实，有利于增强其作品与人民生活的联系。
  D.文学担当民族精神建构的重任，要避免认同“世俗化”逻辑、迎合人心人性的弱点。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.作者针对当前文学创作中存在的一些问题，提出重提文学的“人民性”的必要性。
  B.第二段采用对比论证，将孙犁与一些作家的创作理念进行对比，强调要为人民写作。
  C.文章多处使用引用论证，如“躲避崇高”“情感冷漠”“软弱无力”等，增强了论证的力量。
  D.文章论证兼顾历史与现实，多角度论述“文学的人民性”，为当下文学创作指明方向。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.当下一些作家不注重文学创作的“人民性”，与作者的创作理念有关，也与读者有关。
  B.一些作家的文学创作脱离人民的生活，与当时研究者的文学“超越”现实的主张有关。
  C.一些媒体为了需要会对生活“真相”进行加工，这是许多作品出现雷同现象的主要原因。
  D.今天的文学创作应该有力量，有热情，有理想；应该滋养、守护和引领人民的精神生活。
  组卷：4引用：1难度：0.6

  解析

（二）文学类文本阅读（本题共1小题，14分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  鱼苇之事
  孙犁      很多年不到白洋淀去，关于菱茨鱼苇之事，印象也淡了。近日，一位妇女，闲时和我谈些她家乡的事，引起我对水乡的怀念。
        她家住在D村。这个小地方，曾有一京二卫三D村之称。原来是个水旱码头很是繁华热闹。大清河在村南流过，下水直达天津。又是一个闸口，每天黄昏，帆檣林立。旱路通往保定，是过路客商打尖的地方。我记得在同口教书时，前往保定，就是在这里吃午饭，但当时的街道市面，都忘记了。
        她家很贫苦，父亲好赌博，曾在赌场上，把土改分得的地，当场卖掉，家里的人都哭了。但他有妻子和五个小孩，也要照顾一家人的衣食。一年之中，他除去赌博，不是给人家去打坯，换些粮食；就是在河边治鱼，卖些零钱。
        她是头大的孩子，很小就知道为生活操劳了。她先学会编席，母亲告诫她，织席这勾当，“抬头误三根，低头一大片”，整天忙得连梳头洗脸的工夫都没有。母亲见她太疲乏、太困倦，就给她讲故事。她回忆说，那些故事，古老，冗长，千篇一律。故事中，总是有一个傻子，傻子又总是很走运，常常逢凶化吉，转危为安，娶到漂亮的媳妇，发家致富。
        有一年，发了一场大水，她家的房被冲倒了，于是一家人只能搬到堤坡上，临时搭了一间小屋。秋后，水渐渐落去，河里出了鱼，全村的人，买网捕捞。买一片大靖，要一百多元，她家买不起。父亲买了几丈蚊帐布，缝制了一具小缗。小网有小网的好处，除去她父亲，母亲和她都可以去搬缚捕鱼了。
        鱼实在很多，特别是一种名叫石饒的小鱼，浮满了河面。这种小鱼，一寸多长，圆身子黑花条，没有刺，油很多。炖熟了，上面漂着一层黄油，别提多香了。外地的鱼贩子都来了，就地收货加工。但因为鱼太多，后来就只收大鱼，不收小鱼。
        她只好自己卤了，和大弟弟挑到上高地集市上去卖。她从小逃过荒，出过工，也作过运输，就是没有卖过东西。她看好一个地段，把鱼放在地下，和弟弟站在那里，弟弟比她还腼腆，只是低着头看着自家的鱼。赶集的人从他们眼前走过，可是没有一个人照顾他们的鱼。她想吆喝几声，心里十分害臊，喊不出来，最后还是红着脸吆喝起来：
  “买鱼呀，好香的鱼！”
        过了一会儿，又喊：
  “买鱼呀，贱卖呀！”
        终于引起了人们的注意，有几个人蹲在她们的摊子前面了。
        买卖开始了，她掌秤，弟弟收钱。卖出几份以后，围上来的人更多了，你挑我拣，她简直忙不过来。她忽然看见有一张五元的票子，掉在了她的筐子下面。她看好一个空子，赶紧捡起来，扔进书包。
        她很兴奋，买卖做得也很顺利，不到晌午，鱼就卖完了，一共卖了十多元。赶紧收摊，带着弟弟去赶集。
        她手里有十五元钱。她手里从来没有这么多的钱，但她除去衣食二字，没有想到要买什么别的东西，她首先想到的是父亲。
  “谁要这件皮袄？”
        有一个老太太，提着一件破旧的短皮袄，在大声吆喝。她心里一动。天渐渐凉了，父亲一早一晚还要去河上搬繕。她只见过别人家的老人穿皮袄。她从来也没想到过自己的父亲穿皮袄，现在，好像父亲也有穿一件皮袄的份儿了。
        她走上前去，摸了摸皮袄。毛色很旧，有的地方还露着皮子。但这总是一件皮袄。她问：
  “多少钱？”
  “不还价，你给十五元。”老太太说。
  “值吗？”
  “不值，你就走你的。”老太太又吆喝起来。
        她走了几步，终于又回去，把钱交给老太太，换来这件皮袄。
        回家的路上，虽然天气并不冷，她还是往自己身上披了披这件皮袄，确实暖和呀。
        现在，父亲早已去世，她讲起这段事情，还很得意。
        她对我说，为了不再织席，她和家在这个大城市的人结了婚，现在很少再回娘家住。那里的河，早已经干了，更不会有鱼；也没有人再织席，人们有别的致富之路了。
        我听到的，好像也是一个古老的故事。
  一九八六年五月二十七日（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说开篇对家乡的介绍不吝笔墨，如“大清河在村南流过”“是过路客商打尖的地方”，为下文的情节发展作了铺垫，也与结尾遥相呼应。
  B.文中母亲讲的“傻子走运”的故事看似一处闲笔，却体现了母亲对美好生活的期盼，也隐寓后文“她”幸运地捡到钱。
  C.小说中的父亲好赌博，但为了家人的生活还给人家打坯，到河边治鱼，在平静的叙述中，也真实地展现了父亲的另一面。
  D.小说的结尾说“那里的河，早已经干了”“没有人再织席”，既流露出作者对过去生活的怀念，也体现了面对时代变迁时的悲凉。
  （2）妇女在给“我”讲卖鱼买袄的往事时，为什么会表现出“很得意”的神态？请简要分析。
  （3）文艺评论家陈良运曾说：“《鱼苇之事》只是间接地写今日白洋淀，但还保留了作家40多年前那些写白洋淀作品的艺术风格。”请结合作品加以说明。
  组卷：5引用：1难度：0.4

  解析

（二）

• 7．复兴中学的学生做了一期以“奶茶与健康”为主题的宣传海报，下面是海报中的两幅图阅读这两幅图，完成下列各题。
  
  （1）请把图（一）转写为文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯。
  （2）请针对两幅图中所反映的问题，给出一条合理建议。要求语言得体，表述准确，不超过30个字。
  组卷：6引用：1难度：0.5

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四、写作（40分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        清人袁枚在他的《续诗品•尚识》中曾说：“学如弓弩，才如箭儀，识以领之，方能中鹄。”说的是学问的根基如弓，人的才能如箭，用见识来引导箭头，才能命中目标。其后章学诚也谈到“才而不学，是为小慧；小慧无识，是为不才。”意思是有了才能而不注意学习，那是小智慧；有了小智慧而没有见识，那也算是没有才能的人了。两位先贤在谈到识、才、学对人的发展意义时，都非常重视“识”的作用。
        作为新时代的青年，你对“识”又有怎样的看法呢？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：9引用：1难度：0.3

  解析