2021-2022学年四川省成都市列五中高二（下）开学语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        从世界范围来看，重要节日均起源于宗教活动。祖先崇拜是华夏民族最重要的精神信仰，“国之大事，在祀与戎”（《左传•成公十三年》），“祀”就是祭祀祖先。我国重要的传统节日大都与祖先崇拜有关，端午节吃粽子习俗的核心要素就暗示着，这一节日起源于稻作先民祭祀先祖神的宗教活动。
        同世界其他语言一样，汉语的产生也是先有语音后有汉字。音近义通，是我们先民造字遵循的一条重要编码规则：凡读音相同或相近的古老的汉字，往往意义也是相近的；彼此之间联系紧密的，往往采用同一表音符号。这也是汉语中存在大量同音字的重要原因。
  “宗”字始见于商代甲骨文，初义是指设有先祖牌位的房屋，后引申为祭祀祖先的场所，也就是宗庙，后来进一步引申为祖宗的意义。“琮”字非常古老，它左边的“王”实为“玉”，右边的“宗”则既表音又表义。“琮”是史前先民的一种玉质礼器，呈方柱形或长筒形，“古者……大丧用琮”（《酉阳杂俎•礼异》），表明玉琮是用来祭祀先祖神的，大量出土的新石器中晚期的玉琮也证明了这一点。
        与“琮”类似，“粽”中的“米”指稻米，“宗”也是既表音也表义，祖宗的指向十分明确。粽子早在春秋之前就已出现，最初就是用来祭祀祖先的。到了晋代，粽子正式成为端午节庆食物，千百年来一直盛行不衰，可以说是中国历史文化积淀最深厚的传统食品。因地域和饮食习惯差异，各地粽子的外包物和辅料千差万别，但粽子的主要原料——糯米，这一内核基本没有改变。这是由祭祀对象——南方稻作部落先祖神至高无上的地位所决定的。
        除了名称和内容，粽子身上还有一个常被忽视却至关重要的细节：粽子的牛角形状。牛角是史前南方稻作部落的标志性文化符号，也是我们先民的一个重要图腾符号。粽子的牛角形状是端午节节俗的点睛之笔，也是破解端午节起源之秘的一把钥匙。
        江浙地区的河姆渡、马家浜等遗址出土的大量水牛骨遗存表明，至少在7000年前，我国先民已进入牛耕时代。在甲骨文中，“牧”字表现的就是一人手牵着牛耳在稻田踩踏的生动情形。“牧”不仅是我们先民成功驯服野生水牛的证明，更是南方稻作部落领袖神权的象征，“执牛耳”象征最高权威即源出于此。
  “牛首人身”的形象，在我国学界一直被视为神农氏的标志。在《山海经》一书中，“牛首人身”形象多次出现，其频率仅次于人鸟组合和人蛇组合的形象。相比南方水牛牛角，北方旱地黄牛牛角要短得多。甲骨文中的“牛”字有着一对长长的牛角，描绘的显然是南方的水牛。无论河姆渡、马家浜等遗址器物上獠牙神兽上的“牛首”，还是北方辽西地区红山文化遗址玉器中的“牛首”，均呈现出南方水牛牛角的鲜明特征。“牛首人身”形象，其实就是南方稻作部落先祖神，也是华夏民族的始祖神之一。
        虽然我国各地的粽子形状不一，但都保留着基本的牛角形。即使在北方的粟作区，用菰叶包裹的黍米粽也是牛角状，历史文献称其为“角黍”。粽子的牛角状清楚地表明，端午节祭祀的对象是南方稻作部落的先祖神。
  （摘编自郭汉闵等《端午节始源新解》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.端午节与华夏民族的大多数重要的传统节日一样，起源于祭祀祖先的宗教活动。
  B.所有的粽子外形都像牛角，主要原料都是糯米，这些都与其祭祖意义密切相关。
  C.在“琮”和“粽”两个汉字中，左边的“王”“米”表明材质，右边的“宗”表音兼表义。
  D.甲骨文中的“生”字和一些文化遗址中的“牛首”形象，都具有南方水生的某些特征。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章先说明音近义通的造字规则，为后文论述“宗”“粽”等字的内涵提供了依据。
  B.文章在“牛首人身”先祖神形象与粽子牛角形的关系上用笔较多，论证比较充分。
  C.文中多处引述《左传》《酉阳杂俎》等文献资料和相关的语言材料，增强了说服力。
  D.文章首段亮明观点，中间紧扣中心展开论证，尾段对全文归纳总结，行文脉络明晰。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.中华先民非常重视祭祖活动，在他们的精神信仰中，祖先崇拜占据最重要的地位。
  B.汉字的音、形中都隐藏着丰富的文化信息，像“粽”“牧”这样的形声字就是这样。
  C.我国学界认为“牛首人身”形象是神农氏的标志，相关文物资料否定了这一观点。
  D.民间传说认为端午节起源于纪念屈原，实际上今天的端午节与屈原没有任何关系。
  组卷：9引用：8难度：0.6

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（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成问题。
        钴是锂电池中的重要材料。“目前三元锂电池基本都是含钴的，它的装机量在新能源汽车产业占到'半壁江山'。”北方工业大学研究员张翔介绍，钴让电化学反应过程更加稳定，并提升动力电池的安全性。据国际能源署预计，到2040年，钴的需求量将较2020年增长约20倍。
        近两年来，钴的价格一路上扬。今年前三个季度，国内现货市场钴均价为35.7万元/吨，同比上涨33.7%.“钴价应稳字当头并保持在相对合理区间，只有这样，行业才能行稳致远。”中国有色金属工业协会副会长王健强调，要多渠道提高资源保障能力，强化钴金属循环利用技术研发和产业化。
        2018年，美国确定钴为关键矿产，日本将钴确定为战略性矿产。在我国，行业界一直非常重视钴资源。早在2010年，中国有色金属工业协会成立钴业分会，协助政府实施行业管理，推动行业和企业的健康发展。《全国矿产资源规划（2016～2020年）》战略性矿产目录共列入24个矿种，其中就包括钴。
        据统计，全球钴资源总储量700万吨左右，但高度集中，主要分布在刚果（金）、澳大利亚和古巴。2018年，这3个国家钴资源储量超过全球总储量的74%.而我国钴资源储量仅占全球1%左右，钴对外依存度达90%以上。根据《主要矿产品供需形势分析报告（2020年）》，2002年以前，美国是全球第一钴消费国；2002～2006年，日本接替美国成为世界第一；2007年至今，我国一直稳居世界第一。
        钴主要以铜、镍的伴生资源形式存在，镍钴伴生矿占据50%的钴储量，铜钴伴生矿占据44%的储量，而原生钴储量仅为6%.因此，钴的供应程度受限于铜、镍矿的开采。钴资源极其稀缺且需求量极大，是否有替代资源呢？其实，产业界和学术界已经开始关注降低锂电池中钴含量的问题。虽然钴具备被其他矿产替代的可能性，但替代的结果将导致最终产品的成本增加或性能降低。钴在短期内会继续成为新能源电池行业的首选品，其可替代性极差，中期内不太可能出现被全面替代的局面。少钴或无钴的声音出现在钴价高、镍价相对较低时，如2017年至2018年期间，钴价达到约60万元/吨，镍价只有10万元/吨左右。
        目前，再生钴的主要来源是合金边角料、废旧电池和电池生产过程的残次品。“未来最大的再生钴增量主要来自新能源汽车的动力电池。”中国地质调查局发展研究中心副研究员余韵表示，2020年前，新能源汽车动力电池再生钴与新增矿山钴相比较，其数量较小，在统计上可以忽略不计。2021年情况有所改观。钴业分会秘书长徐爱东介绍，今年国内钴产量约12万吨，其中2.5万吨来自再生钴原料，占总产量的20%。在国内需求逐渐增加与外部因素导致进口不稳定的双重压力下，钴资源供应安全成为各界高度关注的话题。在北京科技大学教授马保中看来，未来需“两条腿”走路，不仅要开发针对复杂钴矿物冶炼的新技术，还要注重从二次资源中回收钴。王健认为，要加强科技创新，瞄准新能源产业科技前沿，不断提升镍钴材料高质量供给能力，支撑电池材料可持续发展，增强产业韧性和竞争力。
  （摘编自秦志伟《“钴奶奶”发威“两条腿”应对》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.钴是新能源汽车动力电池中的重要材料，钴价的上涨与新能源汽车快速发展，钴的需求量大幅增加有着密切关联。
  B.今年钴价虽远低于2017～2018年60万元/吨的高价，但前三季度国内钴均价同比上涨33.7%，钴价上扬趋势明显。
  C.我国钴消费量目前居世界第一，而对外依存度相当高，业界应关注钴资源供应安全，制定应对策略，避免受制于人。
  D.国内新能源汽车动力电池再生钴快速发展，2020年前数量较小，2021年增加到2.5万吨，占国内钴总产量的20%.
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.我国成立中国有色金属工业协会钴业分会，并将钴列入全国战略性矿产目录，可见钴资源已引起了有关部门重视。
  B.钴的储量分布极不均衡，且主要以铜、镍的伴生资源形式存在，开采技术难度大，短期内并没有合适的替代资源。
  C.从我国钴业现状和未来发展来看，只要加强科技创新，走可持续发展之路，增强产业竞争力，就不需要过分担忧。
  D.作者介绍钴的相关情况时多次列举数据，引用业界人士话语和规划、报告等文件，资料翔实，信息来源较为可靠。
  （3）“‘钴奶奶’发威”和“‘两条腿’应对”分别指的是什么？请根据材料简要说明。
  组卷：8引用：5难度：0.6

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  兴安的雪
  朱明东      一片一片，银如烟，白似雾，在群岭上纷纷扬扬飘荡。这是大兴安岭入冬后的第一场雪，它来得正是时候。
        初见兴安雪，是1982年的深秋。年少的我跟父母在大兴安岭上收白菜，虽是热火朝天，却因远离故乡而心情黯然。上午，天还晴着，可到了下午就阴起来。温度瞬间降了许多，风也硬了，刮在脸上生疼。我停下手中的活儿嚷嚷着要回家。父亲说：“要下雪了，得抓紧把白菜收回家。”我噘着嘴，硬着头皮在寒风中继续收白菜。大白菜足足装了一卡车，我正准备上车，手背儿却凉了一下，一朵晶莹的雪花亮亮地呈现在眼前。“下雪啦！”我仰起脸兴奋地大喊起来。雪花一朵朵在空中绽放，远处的山岭，近处的树林，所有的景色，都在雪中变得朦胧。当我们载着满满一卡车大白菜到家时，大雪已漫天卷地般把整个大兴安岭覆盖起来。院落里，街道上，群岭间，到处都是雪，到处都是白色的纱幔。父亲真是想得周全，要是放在第二天收割白菜，那白菜还不得让雪给埋在地里呀。屋外大雪弥漫，仓房里摞满了我们收回来的大白菜。
        一棵棵白绿相间的大白菜，在大雪覆盖前成了全家人喜庆的收获。也就是这一天，我正式接纳了大兴安岭，真正将它视为自己新的家乡。温暖的炕桌前，我们听父亲讲铁道兵开发大兴安岭的故事。开发大兴安岭那几年冬天格外冷，雪下得也猛。对大兴安岭而言，一下雪，就意味着一年里漫长冬季的开始。冷的天，白的雪，外加寂静的群岭，让人感到孤独和恐慌。那厚厚的积雪被阳光晃得格外刺眼，更让人感到大兴安岭刺骨的冷。
        雪落兴安，没有大路，很多时候人都要行走在无边无际的密林中。踩着厚厚的雪，有时一脚下去，半截身子都被雪埋住了，难以跋涉。天冷、降雪，风也总是刮不完。风夹着雪，雪裹着风，冰天雪地中，开发建设者们咬紧牙向老林子深处开拔。腿冻麻了，手冻裂了，鼻子也冻白了，但人们还是坚定地往前走。往前走，前面的视野会更开阔。逢山开路，遇水架桥，雪中，人们行走出一条冰雪的弧线。高寒禁区，终于被这英雄的群体所突破，在他们的身后，是一条长长的铁路，还有纵横交错的条条公路，座座崛起的贮木场。父亲说这话时，我看到了他眼中闪动着晶莹的光，就像飘到我手背上的那朵雪花一样。
        兴安岭的雪，为我带来了无限的诗情。即便雪再大，路再难走，自己都能走出一道风采来。每次下雪，我都尽情地观赏，总试图把洁白的雪与多彩的梦融在一起。兴安的雪比老家大平原上的雪更加凌厉。它清澈而纯洁，飘逸而洒脱，把逶迤的群岭瞬间泼成一幅黑白相间的水墨画。雪花飘，梦儿摇，年少的热情迅猛燃烧。至今想来，兴安雪，应该是点燃我文学梦的使者。
  “不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。”兴安的雪，把我从年少牵到中年。2003年冬，我在家中临窗而立，飘扬的雪花在窗外飞舞，我的心也仿佛变成雪花。雪越下越大，倏忽间，变成了晚春时节江南的梨花，一瓣瓣儿，慢慢地、轻柔地落下来，白了大地，醉了时光。
        有一年，都到了十一月中旬，大兴安岭南麓仍未下雪。在我心里，不下雪，那还是大兴安岭吗？尽管室内热气腾腾，可外面不见一抹洁白，着实令我不安。一连几晚，我都睡不踏实。一日下班时，忽然感到朔风强劲，云阴天暗，心中窃喜，这天要下雪了。果不其然，第二天一觉醒来，拉开窗帘，哎呀，窗外早已被厚厚的雪染成银色。我情不自禁找出相机，穿戴整齐，兴奋出门。我要把这珍贵的雪，收藏到我的镜头中、我的记忆里。
        可一楼的单元门却推不开。谁能把门堵上？我一急，用肩膀猛地推开了门。一大堆带着风的雪涌进来。这雪下得可真够大。小区院内的雪差不多半米厚，停在院子里的车都陷在了雪中。我惊奇地打量着这场丰厚的大雪，被它不同凡响的景象惊呆了。我顺手在一辆小车顶上抓了一把雪吞入口中，一阵特有的清凉和寒气旋即绕在舌尖。踩着绵柔的雪，脚下发出“咯吱”“咯吱”的声响，我仿佛又回到童年。小区外的街道就像铺了一条长长的厚厚的白棉被，偶有车辆的辙印，也显得富有情趣和诗意。路两旁的树也灵动起来，它们似一个个穿着洁白婚纱的新娘子，在等候众多宾朋的祝福。哦，兴安雪，这就是你的静美和纯洁。这场迟到的雪，让我兴奋很多天。我在银装玉砌的世界里尽情地拍摄。银色的小桥，洁白的雕像，在我的相机里美成了一幅幅灵秀的画。
        春的风，夏的雨，秋的霜，都不足以释放大兴安岭内在的气质，只有冬的雪，才让世人领略到大兴安岭的高洁和纯美。
        对大兴安岭人而言，除了对山岭和林木有特殊的情感外，就是雪。大兴安岭的雪一般要到立冬后才站得住，提前下来的，很快就融了。持续半年的降雪，把大兴安岭人的性格塑造得格外豪放和洒脱。雪中，约上三五位好友，在温暖的酒馆里，满斟慢饮，情酣意畅，岂不快哉？冰天雪地，山岭是宝，林木是宝，浩荡的兴安雪也是宝。如今的大兴安岭，因雪而生财，因雪而致富，雪带火了旅游业，壮大了冬泳队伍，拓展了运动场地，大兴安岭人巧用这壮美的冰雪，书写发展新篇章。雪，点染了北国群岭；雪，醉美了千里兴安；雪，塑造了大兴安岭人扎根边疆的坚强品格。
        周末，雪悄悄降临，一朵朵洁白的小花在空中绽放。小城上空飘着雪，群岭间舞动着雪。绵延的大兴安岭渐渐被雪裹了起来，严严实实的，不惹一丝尘埃。
  （《人民日报文艺》）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析不正确的一项是

   

  
  A．为突出兴安的雪的特点，作者拿平原地区的雪来与之比较，郁达夫在《故都的秋》中，也拿南北之秋进行比较。
  B．经历了收白菜事件后，作者从思想上接纳了兴安的雪，但兴安的雪有时让作者感到孤独和恐慌。
  C．作为高寒山区，大兴安岭的城市生活具有鲜明的地方特色，即便是寻常的娱乐运动也别具一番趣味。
  D．作品追忆了老一辈英雄们开发建设大兴安岭时，不畏严寒，战天斗地的艰难场景，寄托着对时代精神的思索。
  （2）本文语言充满了古朴典雅的气息，请结合全文加以赏析。
  （3）有人认为，本文最后一段可以删除，你是否赞成？请结合全文，谈谈你的观点。
  组卷：4引用：1难度：0.7

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三、语言文字运用（20分）

• 9．仿照下面的示例，利用所给材料续写两句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
  示例：康德和黑格尔，著书立说，善思辨敢批判，一代哲人具有鲜明的理性精神。
  材料：
  爱国精神　   科技成就　   文学贡献
  鲁迅　   岳飞　   关汉卿　   张衡　   张自忠　   钱学森
  抨现实砭时弊　   战沙场驱敌寇　   埋头干创新见
  探物究理　   保家卫国   　感怀时事
  组卷：9引用：1难度：0.8

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四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        有人认为，60、70后生于物质匮乏的年代，他们有较强的忧患意识，驱动他们的是“贫穷动力”，他们更像是“登山者”，追求的是“会当凌绝顶”式的成功：而90、00后生于物质富足的年代，他们自我意识强，驱动他们的是“嗨动力”（兴趣动力），他们更像是“探险者”，向往的是“一路风景一路歌”式的生活。
        70后时常困惑：为什么当年能够激励自己奋斗的，却激励不了年轻一代？
        00后也时常困惑：为什么自己的想法往往得不到上一代的理解和支持？
        上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，为他们解“惑”。
        要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
  组卷：13引用：5难度：0.7

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