2021-2022学年福建省泉州市中远学校高一（上）质检语文试卷
发布：2024/9/28 6:0:4
一、现代文阅读（33分）
-
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
近年来，“博物馆：热”不断升温，“网红打卡地”成为不少博物馆的新标签。今后，博物馆又将迎来怎样的新发展？5月24日，国家文物局等9部门发布《关于推进博物馆改革发展的指导意见》，提出我国2035年要基本建成世界博物馆强国，引发广泛关注。
然而，当前部分博物馆展陈仍存在观众需求感知不足、文物价值阐发不深、知识传播不到位等问题。《指导意见》提出，要提高博物馆展陈质量，深入挖掘展示中华优秀传统文化中跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范，以古鉴今、古为今用、启迪后人。“要关注重大考古发现和最新研究成果的转化，挖掘文物当代价值。”国家文物局副局长关强说。
关强表示，要全面提升文创研发能力，高度重视博物馆文创设计开发与生产品质，深化市场分析与调研，结合市场需求，做好供给侧改革，开发更加贴近生活、深入衣食住行、引领生活美学的多样化的文创产品。
（摘编自《如何建设世界博物馆强国？国家文物局提出这些举措》，人民网2021.5.25）材料二：
博物馆越来越有趣，潜台词就是博物馆的服务越来越人性化，宣传手段越来越创新，其结果必然是吸引了人气。从有利于弘扬优秀传统文化的角度来讲，博物馆热起来，当然是一件好事。但是，博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产实物的文化场所，它的使命是向公众传播历史文化知识，提升国民的综合人文素养。所以，不管是服务手段的创新还是宣传方式的突破都必须为内容传播服务。也就是说，轰轰烈烈的形式背后必须有扎实的内容传播作为支撑。否则，在喧闹的背后，博物馆充其量只能是一只漂亮的绣花枕头。
（摘编自《热起来的博物馆需要一些冷思考》，铜陵文明网2018年5月28日）
材料三：
“沉睡三千年，一醒惊天下”的三星堆博物馆可谓今年最具话题性的博物馆。3月20日，三星堆遗址考古新发现6座“祭祀坑”，现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。
记者了解到，在上周5•18国际博物馆日当天，三星堆博物馆“官宣”入驻天猫，上新40余款文创产品，并宣布将于今年“6•18”期间推出超级新品——带真土的考古盲盒。据悉，盒中的“微缩”手办取材于3月刚刚“上新”的网红文物和三星堆经典文物，包括陶猪、天鸡、青铜神树、青铜纵目等。盲盒的土堆形态则借鉴了三星堆遗址地貌，土壤颜色也接近考古坑里的土色。而为了达到“沉浸式考古体验”，盲盒中还将附赠铲子、锤子和眼镜，让挖手办更具仪式感。
数据显示，当下年轻人越来越爱博物馆，文创产品消费者中，95后占比近四成，且逐年增加。过去一年，盲盒、摆件、非遗元素商品以及IP跨界联名款成为最受欢迎的品类。
（摘编自《全民“博物馆热”，你贡献了几分？》，《羊城晚报》2021年5月24日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.针对博物馆未来的发展建设问题，国家文物局等9部门发布的《指导意见》提出了要建成世界博物馆强国的设想。
B.一些地方的博物馆之所以存在问题，和博物馆自身的管理及展示方式滞后有关系，必须切实提高博物馆展陈质量。
C.博物馆作为严肃的文化场所，只追求服务形式的创新，对向公众传播历史文化知识，提升国民综合人文素养意义不大。
D.三星堆博物馆入驻天猫以后，为了让消费者感受到“沉浸式考古体验”，推出多款文创产品，受到消费者的喜欢。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.解决博物馆展陈中观众需求感知不足的问题，要深化市场分析与调研，做好供给侧改革，开发更贴近生活需要的文创产品。
B.博物馆是文物收藏单位，也是文化传播单位，具有游览、观赏的价值，承担着传承、普及、弘扬传统历史文化的功能。
C.“博物馆热”不断升温，与各大博物馆人性化的服务有关，更与这些博物馆和像天猫这样的电商平台合作经营有关。
D.博物馆采取多元化的改革措施，有助于更好地担负起向公众传播历史文化知识、提升国民综合人文素养的使命。
（3）三星堆博物馆最近引发关注的原因有哪些？请结合材料概括并加以说明。组卷：12引用：13难度：0.6
（二）
-
2．阅读下面语段，完成题目。
2015年故宫“石渠宝笈特展”展出历代283件书画珍品，早晨一开门就有千人冲向武英殿，堪称“故宫跑”，《清明上河图》撤展的前一天还有上千群众在故宫彻夜排队；2016年纪录片《我在故宫修文物》一播出即获热捧，越来越多的年轻人自愿投身文物修复和保护的行列中。作为历经六百年风雨的明清皇宫、世界五大博物馆之一，故宫曾在公众面前遭遇尴尬，如今已然越来越火。在网络上，故宫陆续“打开”宫门，推出“每日故宫”“故宫展览”“清代皇帝服饰”“韩熙载夜宴图”“胤禛美人图”等多款手机应用，这些APP都蝉联AppStore精选榜单。故宫的文创产品常常因为脑词太大而爆红网络，比如“奉旨旅行”行李牌、“朕就是这样汉子”折扇、“迷你故宫小猫猫”摆件等，每年设计出版的《故宫日历》更是长销不衰。微博粉丝256万、年客流量1600万……网友们戏称，如今故宫可谓文化界的时尚icon。
根据上述材料，请分条概括“故宫文化热”的原因。组卷：31引用：4难度：0.8
（三）（15分）
-
3．阅读下面的文字，完成各题。
我的遥远的清平湾（节选）
史铁生 我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿--清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延不断。树很少，少到哪座山上有几棵什么树，老乡们都记得清清楚楚；只有打新窖或是做棺木的时候，才放倒一、两棵。碗口粗的柏树就稀罕得不得了。要是谁能做上一口薄柏木板的棺材，大伙儿就都佩服，方圆几十里内都会传开。
在山上拦牛的时候，我常想，要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛，山坡上的胡蒿和沟壑里的狼牙刺都是柏树林，就好了。和我一起拦牛的老汉总是“唏溜唏溜”地抽着旱烟，笑笑说：“那可就一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好材。”
和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧，英语中的“poor”就是“穷”的意思。或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子--他爱唱，可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候，最后一缕阳光照在崖畔上，红的。破老汉用镢把挑起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景……”声音拉得很长，虽不洪亮，但颤微微的，悠扬。碰巧了，崖顶上探出两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵，跑了：可能是狐狸，也可能是野羊。不过，要想靠打猎为生可不行，野兽很少。我们那地方突出的特点是穷，穷山穷水，“好光景”永远是“受苦人”的一种盼望。天快黑的时候，进山寻野菜的孩子们也都回村了，大的拉着小的，小的扯着更小的，每人的臂弯里都着个小篮儿，装的苦菜、苋菜或者小蒜、蘑菇……孩子们跟在牛群后面，“叽叽嘎嘎”地吵，争抢着把牛粪撮回窑里去。
越是穷地方，农活也越重。春天播种；夏天收麦；秋天玉米、高粱、谷子都熟了，更忙；冬天打坝、修梯田，总不得闲。单说春种吧，往山上送粪全靠人挑。一担粪六、七十斤，一早上就得送四、五趟；挣两个工分，合六分钱。在北京，才够买两根冰棍儿的。那地方当然没有冰棍儿，在山上干活渴急了，什么水都喝。天不亮，耕地的人们就扛着木犁、赶着牛上山了。太阳出来，已经耕完了几垧地。火红的太阳把牛和人的影子长长地印在山坡上，扶犁的后面跟着撒粪的，撒粪的后头跟着点籽的，点籽的后头是打土坷拉的，一行人慢慢地、有节奏地向前移动，随着那悠长的吆牛声。吆牛声有时疲惫、凄婉；有时又欢快、诙谐，引动一片笑声。那情景几乎使我忘记自己是生活在哪个世纪，默默地想着人类遥远而漫长的历史。人类好像就是这么走过来的。
清明节的时候我病倒了，腰腿疼得厉害。那时只以为是坐骨神经疼，或是腰肌劳损，没想到会发展到现在这么严重。陕北的清明前后爱刮风，天都是黄的。太阳白蒙蒙的。窑洞的窗纸被风沙打得“唰啦啦”响。我一个人躺在土炕上……
那天，队长端来了一碗白馍……
陕北的风俗，清明节家家都蒸白馍，再穷也要蒸几个。白馍被染得红红绿绿的，老乡管那叫“zi chui”。开始我们不知道是哪两个字，也不知道什么意思，跟着叫“紫锤”。后来才知道，是叫“子推”，是为纪念春秋时期一个叫介子推的人的。破老汉说，那是个刚强的人，宁可被人烧死在山里，也不出去做官。我没有考证过，也不知史学家们对此作何评价。反正吃一顿白馍，清平湾的老老少少都很高兴。尤其是孩子们，头好几天就喊着要吃子推馍馍了。春秋距今两千多年了，陕北的文化很古老，就像黄河。譬如，陕北话中有好些很文的字眼：“喊”不说“喊”，要说“呐喊”；香菜，叫芫菜；“骗人”也不说“骗人”，叫作“玄谎”……连最没文化的老婆儿也会用“酝酿”这词儿。开社员会时，黑压压坐了一窑人，小油灯冒着黑烟，四下里闪着烟袋锅的红光。支书念完了文件，喊一声：“不敢睡！大家讨论个一下！”人群中于是息了鼾声，不紧不慢地应着：“酝酿酝酿了再……”这“酝酿”二字使人想到那儿确是革命圣地，老乡们还记得当年的好作风。可在我们插队的那些年里，“酝酿”不过是一种习惯了的口头语罢了。乡亲们说“酝酿”的时候，心里也明白；球是不顶！可支书让发言，大伙总得有个说的；支书也是难，其实那些政策条文早已经定了。最后，支书再喊一声：“同意啊不？”大伙回答：“同意--”然后回窑睡觉。
那天，队长把一碗“子推”放在炕沿上，让我吃。他也坐在炕沿上，“吧达吧达”地抽烟。“子推”浮头用的是头两茬面，很白；里头都是黑面，麸子全磨了进去。队长看着我吃，不言语。临走时，他吹吹烟锅儿，说：“唉！‘心儿’家不容易，离家远。”“心儿”就是孩子的意思。
队里再开会时，队长提议让我喂牛。社员们都赞成。“年轻后生家，不敢让腰腿作下病，好好价把咱的牛喂上！”老老小小见了我都这么说。在那个地方，担粪、砍柴、挑水、清明磨豆腐、端午做凉粉、出麻油、打窑洞……全靠自己动手。腰腿可是劳动的本钱；唯一能够代替人力的牛简直是宝贝。老乡把喂牛这样的机要工作交给我，我心里很感动，嘴上却说不出什么。农民们不看嘴，看手。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说开头用几句简洁的描写，就给我们展现了一个水土流失严重、贫瘠荒凉的陕北山村的自然环境，顿时摄住人的灵魂，
B．文中的“破老汉”是穷山穷水里生活着的穷人，自然生态与人的生态密不可分，融为一体，从而彰显生命的绝望和无奈。
C．小说人物对话中的方言富有地方特色和生活气息，这样使人物形象呈现得更加真实生动、可触可感，增强了表现力。
D．小说中写到了陕北清明节的风俗“子推”馍的来历，“陕北话中有好些很文的字眼”，为小说描绘的黄土高原增加了历史文化色彩。
（2）小说的标题“我的遥远的清平湾”有怎样的含意？请结合作品简要分析。
（3）小说中表现了陕北老乡们怎样的精神品质？请结合作品简要分析。组卷：16引用：4难度：0.5
-
9．下面这首诗在比赛中获奖，请说明三条获奖理由。
春日随笔
此刻，到处都是灿烂春光
阳光
温暖的洒在身上
就是冬日里最怀念的模样
这村庄
有太多的花海清香
如同儿时梦境里新鲜的芬芳
还有晚上头顶的皎洁月亮
不要让记忆泛黄
多回来走走与牵挂你的人分享
生活不止有诗和远方
还有三春晖的旧衣裳组卷：2引用：3难度：0.7
四、作文（60分）
-
10．阅读下面的材料，按要求作文。
人生中有无数场告别，告别同学，告别老师，告别父母，甚至告别过去的自己。苏东坡在承天寺的夜行赏月中，与失意的自己告别；鲁迅在“三味书屋”中，与懵懂稚嫩的自己告别；莫顿•享特在“走一步再走一步”的前行中，与懦弱的自己告别；史铁生在母亲那一句句“好好儿活”的哭喊中，与绝望的自己告别……他们在告别中有的收获了旷达、有的懂得了责任、有的明白了勇敢、有的重拾了希望，他们都在破茧成蝶，变成更好的自己。你也有过类似的蜕变吗？
要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事；②以“告别”为话题，题目自拟；③文体为记叙文；④不得抄袭；⑤字数不少于800字。组卷：3引用：1难度：0.5
