2022-2023学年江西省南昌一中高三（上）月考语文试卷（10月份）

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        一段时间以来，我们试图重新找到中国文化根性，展开从思维方式到价值体系的新论述。在这样一个回头细看的过程中，传统文学生活中大量新事实被看见，与此同时，学界越来越进入到“史实还原”的阶段--在意识到要注重还原事实、还原历史现场之后，“中国文论”研究越来越多探向历史维度。当下学界已经认识到，在大量新事实充分发现的基础上，需要有一个大的理论综合，超越以往对中国文艺的阐释与解读。当今时代的中国文论要避免前面几个历史阶段带来的局限，发展出像中国哲学、中国历史那样强大的辐射力和解释力，发展出新的理论论述。这个新论述就是“中国文论的历史自觉与现代阐释”。这一新论述有两个轮子，一是中国文学与艺术自身的新事实与新意义；一是活古化今，在解释当今文艺实践中不断丰富提炼出新的话语。
        中国文论研究在“回头看”过程中温故知新，不断更新文艺研究眼光，新眼光又使得中国文学与艺术自身的新事实被看见。其中最显著的是文学边界的扩大、文学功能的再发现。譬如，不同于西方文学对虚构性的强调，在中国文学中，非虚构文学占据尤为重要的地位。近年来无论是诗人生平与作品关系研究，还是诗与历史事件、诗与日常经验研究的大量新事实，都已充分证明这一点。在以诗文为主流的中国古代文学中，文学写作乃是写亲身闻见、亲身经历的现实世界情景及由此而来的真情实感，不同于现代以来以“积极虚构”为主流的文学观念。非虚构与虚构同时存在，延伸文学边界，扩展文学功能，使得文学不仅是少数人秀异的语文游戏与奇妙幻想，而且跟普通人日常生活息息相关，可谓一草一木总关情。我们正在进入一个重新认识中国文学艺术的时代，这与中国文化整体复苏和社会普遍文化自觉是相适应的。
        中国文论是否具有强大解释力和生命力，还要看它能否有效阐释当今文艺实践。从大的方面来说，中国文论的文化自觉和整个国家的文化战略是相通的，这是发展的重大机遇所在。与此同时，中国文论也面临诸多问题和挑战。中国文论也有“功夫在诗外”的一整套论述，即一个相反相成的悖论：有时候，只有从文学外部、文学周边来看文学，才是真正“文学性”。从文艺创作主体来说是自觉的文化意识，从大众来说则是百姓日用而不觉，中国文史智慧、人文关怀与道德传统仍然在今天文学活动中起作用。正如起点中文网创始人吴文辉所说，当代最有活力、最有影响力的网络小说，无论怎样新变，还是跳不出中华传统伦理和传统价值观。因而，我们应清醒地认识到，中国文论核心价值仍然与当代审美经验和文化实践发生直接关联，并对当代文学创作发挥重要影响。
  （摘编自胡晓明《强化中国文论阐释力》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．中国文论研究的发展与传统文学中大量新事实被发现关系密切，而这又缘于在中国文化根性的寻找中展开的从思维方式到价值体系的新论述。
  B．中国哲学和中国历史的研究具有强大的辐射力和解释力，是因为它们摆脱了前面几个历史阶段研究中带来的局限，发展出了新的理论论述。
  C．中国文论的历史自觉与现代阐释包括两个方面内容，即中国文艺自身的新事实新意义，和在对当代文艺解释中丰富提炼出新的话语。
  D．起点中文网创始人吴文辉关于中国网络小说与传统文化伦理、价值观的表述，表现了中国文论的核心价值在当代文化实践中的重要作用。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章第一段论述了中国文论研究的必要性，并指明了中国文论研究的基本方向。
  B．文章第二段通过举例论述了中国文论研究在文学边界的扩大和文学功能的再发现。
  C．文章第三段详细地论述了中国文论研究中面临的机遇和遇到的诸多问题与挑战。
  D．全文站在时代的高度，不仅阐释了中国文论研究的成果，也分析了其时代意义。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．研究发现，中国文学重视非虚构而排斥虚构，特别是在那些古典诗歌中，诗人写的是亲身闻见、亲身经历的情景及情感。
  B．中国文论关于非虚构和虚构的研究成果，论证了文学跟普通人日常生活密切相关，而非少数人秀异的语文游戏和奇妙幻想。
  C．更新文艺研究眼光，发现文学艺术新事实，进入对中国文艺重新认识的时代，与中国文化整体复苏和社会普遍文化自觉密切相关。
  D．对于当下文学活动中仍然发挥作用的中国文史智慧、人文关怀与道德传统，文学艺术的创作者都具有自觉的文化意识。
  组卷：9引用：5难度：0.7

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        3月23日下午，天宫课堂第二课在中国空间站开讲，神舟十三号飞行乘组航天员相互配合进行授课。本次太空授课活动继续采取天地对话方式，被人戏称为线上课堂的“天花板”。
        课程开始，王亚平取出一袋过饱和乙酸钠溶液，轻轻挤压，一颗晶莹的液体球随即悬停在空间站舱内。接下来，神奇的一幕出现了——王亚平用沾有三水合乙酸钠晶体粉末的小棒触碰液体球后，液体球迅速结晶，看上去变成了一颗“冰球”。为什么会出现“点水成冰”现象？这是因为乙酸钠溶液在温度较高水中的溶解度非常大，很容易形成过饱和溶液，暂时处于亚稳态。这种溶液里只要有一丁点的结晶和颗粒，就能打破它的稳定状态，迅速结晶的同时释放大量热量，因此，这个实验也被称为“热冰”实验。在空间站微重力环境中开展这项实验，结晶状况跟地面上实验的差别很大。在地面使用容器开展实验，受容器限制，只能往内结晶。而空间站中并未使用容器，最终结晶为圆球状，还可以往外发展，从而观察到不受地球重力影响的材料物性变化。
        接下来的液桥实验中，王亚平则演示了失重环境下水的表面张力作用。王亚平手持两片塑料板，叶光富向塑料板表面分别挤上水，两片塑料板逐渐接近，水便在板间连起了一座“桥”，将塑料板的距离拉远，“桥”也没有断开。由于气液界面之间存在表面张力，使得液体表面好比有一层很薄的弹性薄膜。正是这样一层“虚拟”的薄膜，使得液桥的表面形貌得以维持，而不会“垮塌”。正常的重力环境下，液桥的尺寸通常只有几毫米；太空环境下，重力几近消失，表面张力便能维持建立起很大尺寸的液桥。
  “课堂”中，还有人气“顶流”冰墩墩前来助阵。王亚平将冰墩墩抛出后，它并没有像在地面上一样掉落，而是仍沿原有方向匀速前进，这是空间站微重力环境最直观的体现。既然在地面上抛出物体的速度越快，它就能落到更远的地方，那如果抛出物体的速度足够大，它是否能成为环绕地球的卫星？这最早由牛顿提出，是一个思想实验，所谓思想实验，是用一定的逻辑法则在头脑中进行物理问题研究的思维方式和研究方法。这在科学发展史中并不鲜见，伽利略通过理想斜面对接实验，帮助人们认识了力与运动的关系；爱因斯坦用理想升降机提出了强等效原理。牛顿的思想实验也被称为“牛顿高山大炮实验”，由它引出的第一宇宙速度等概念，成了发射人造卫星、空间站的重要依据。
  （摘编自李云舒《天宫课堂第二课中国空间站上演“点水成冰”》）材料二：
        记者：天宫课堂上，耳目一新的实验让大家不再是“雾里看花”，对背后的科学原理也不再是“勿理物理”。看来，科普的打开方式非常重要，这对我们的科普教育有怎样的启示？
        黄伟芬：在设计太空授课时，我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显、天地差异显著、易于理解和展示等标准的项目。此外，太空授课面向全国青少年群体、社会公众乃至全球，因此在授课上不追求知识的高深、概念的复杂，而是注重体现大胆假设、小心求证的科学精神，强调对比差异发现问题、利用问题引导探索，通过探索得到答案，这将会是后续太空授课和系列在轨科普教育活动坚持的原则。
        叶菲菲：天宫课堂最重要的意义，是让我们可以从另外一个角度去再现平时生活的现象，发现地面的生活经验都被打破了。天宫课堂实验打破了我们习以为常的知识体系，引起了大家与原有认知的冲突，会引起深度的思考，这样就会引发学习行为。
        记者：航天员不是简单传授知识，而是让孩子们通过自己的观察和探索找答案。我们是如何设计这些实验的，这是怎样一个过程？
        黄伟芬：“小实验，大道理”，实验内容不仅是实验现象的展示，更要呈现实验背后的科学原理。设计实验时，我们广泛征求了多方意见建议，一方面从现有教学体系出发，选取概念清晰、现象明显、天地差异显著的候选项目，紧扣中小学生教学实际，兼顾媒体传播需求；另一方面充分考虑工程约束条件，在确保在轨航天器和航天员绝对安全的基础上再讨论项目的可行性。经多轮专家讨论评审，对实验项目的具体操作步骤和讲解内容进行针对性调整，最终呈现给大家精彩纷呈的授课实验项目。
        太空授课是载人航天科普活动的标志性事件，后续我们也将以太空授课活动为牵引，更多地开展地面专家解读、学生对比实验等拓展活动，发挥好太空授课的引领作用，带动形成一批既科学又有趣、既严谨又生动的科普活动。此外，面向孩子们征集的搭载实验项目也在按计划推进中，我相信来自孩子们的奇思妙想也将是我们后续天宫课堂的精彩一笔。
  （摘编自靳晓燕《太空授课，中国科普教育的新契机》）材料三：
        此次天地授课基于我国天链中继系统，也就是天链卫星系统，采用高速双向音视频传输，以天地对话等互动形式开展，舱内采用多台高清摄像机通过中继高速链路将高清视频实时传送至地面，地面上行两路高清图像送至舱内显示器，从而实现双向视频传输。
        王亚平通过一个大大的液晶屏幕能够清楚地看到孩子们的一举一动。这个大屏幕就是仪表与照明分系统的重要设备之一。仪表与照明分系统是空间站系统中最具有航天员参与特点的分系统之一，具备人机交互功能，能够为航天员操作空间站提供交互及操作平台，同时为航天员在轨期间的工作、生活、出舱活动、交会对接等任务提供环境照明。显示、手控和照明等子系统使用的很多器件和技术非常新颖、独特且趋于相关技术领域前沿。
  （摘编自央广网《刷屏的“天宫课堂”是如何实现的？》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.天宫课堂不在于展示实验现象，而在于呈现科学原理。“热冰”实验、“液桥”实验、微重力下的抛物实验都是这样一种理念的体现。
  B.空间站“液桥”实验：让我们从另一个角度看到了气液界面之间表面张力的作用，打破了地面不能完成“液桥”实验的生活经验。
  C.空间站微重力环境下被抛出的冰墩墩沿原方向匀速前进，简单的实验让学生认识到失重时物体运动的规律，符合天宫授课选择实验原则。
  D.天宫课堂借助小实验在科普方面发挥了很好的引领作用，启发了孩子们的奇思妙想带动形成了一批科普活动，让科学不再是“雾里看花”。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.天宫课堂之所以被戏称为线上课堂的“天花板”，其中的重要原因是采用了天地对话方式，其技术水平是普通线上课堂无法企及的。
  B.小实验蕴含大道理，天宫抛物实验验证了牛顿的“高山大炮”思想实验，这一思想实验成了人造卫星、空间站发射的重要依据。
  C.天宫课堂强调在实验中发现问题、利用问题引导探索，如果所选实验不能体现天地差异，那么其作为天宫实验的效果就会大打折扣。
  D.设计未来天宫课堂的项目时，在充分考虑现有教学体系和工程约束条件的基础上，专家们会把大众的意见作为重要的参考因素。
  （3）三则材料都围绕“天宫课堂”展开，但侧重点不同，请简要概括，并说明按这样的顺序编排三则材料对了解“天宫课堂”有什么好处。
  组卷：2引用：3难度：0.5

  解析

（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列小题。
  寻隐者
  苗舒
        他站在峰顶一块横石上，望着远处云雾缭绕，长舒了一口气，心想，白云生处，应是离俗之地了吧？传说中“志尽幽深，自足云霞”的隐士们必定就在眼前这一片山林里，云深不知处。
        几年前他听闻这座山里有隐士的时候，就起心动念了。这次他推掉一切俗事来借居山中，就是想凭机缘遇到真正的隐士。若能邂逅，哪怕说上寥寥数语，也得几分天机，解人生种种困惑。
        他沿着崎岖的碎石山路下山往山腰处走，寻找安身的地方。来时，在山脚下他请一位骑摩托的村民把他送上山。村民笑着问他，是来当隐士吗？他听了哈哈大笑，若当隐士，能让旁人知道吗？
        村民说，这几年进山当隐士的人多了，我就见过好几个。有的失恋了，有的破产了，来这里隐居一段日子，等状态好转了，仍下山去重新生活。
        他听了后说，那只能算是一种避世修行吧。
        行到半山时，山路渐窄，被丛林掩映。那位载他的村民说，这里有一座他家早年遗弃的老房子，修缮一下还能居住。他踩着乱石，扒拉开茂密的灌木丛，找到了那座行将坍塌的破屋。挪石折枝将棚屋做了修葺。清晨被一阵鸟鸣声惊醒，他出门一看，眼前视野开阔，对面的山野一览无余。他倚着那株老柿子树默吟古人的诗句：
  闲居不问世如何，云起山门日已斜。
  放鹤去寻三岛客，任人来看四时花。
  松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
        山居两日，生活处处不便，他才知道以往想象来山里汲泉水饮茶煮饭是多么可笑。他想反正自己又不是隐士，于是下山采买就成了日常事。集市上的人见是下山来的，对他都很客气，偶尔他也听一听家长里短，摇头笑笑。那些事已经离他很遥远了。
        这些日子在山中闲游，他遇到过比丘，一个年老的居士，也有不少寻常打扮的人，他们有的住茅棚，有的住破旧庙宇。偶尔碰到散居好客的人，坐在人家的屋舍茅棚前，不急不躁地喝口热茶，聊一聊天，如遇老友，随意且欢喜。
        忽一日，他隐约听到了琴声，就循声而去，看到不远处一个石屋前，一个人站在一地的碎木屑里，给一张古琴上弦调音。他上前寒暄叙聊。那人见他饶有兴趣地问，倒也欣喜，就告诉他，他曾和人学了做琴的手艺，来山里到处搜集旧材木料制琴。山下城里多有雅集，会有人来这里取琴去售卖。一张古琴能卖到数万元，每年他能做出好几张古琴。那人低声说：“你若有书画才艺，我可以让朋友宣传，定会有人来寻访，引财无数。”说完诡秘一笑。
        他听着，轻抚琴弦。琴弦发出泠泠之声。他心里忽而失落，就告辞离去。
        一天晚上，沉睡正酣，忽地一条蛇掉到枕上，凉凉地贴着脸颊让他陡然心惊。多日来食寐无定，日益憔悴，他索性搬到附近一个原始的山洞里，不再处处寻访。这段日子他在薄土上种的萝卜、土豆、白菜都生机盎然，再加上他认识许多野菜野果可以采摘，自给自足不用下山了。知道他心性坚定，家人也不来扰他。上山前，他是亲友眼里很会生活的人，自磨咖啡，买了酒庄自己酿酒，生活富足闲适。可他也是商人中极少数活得明白的人，“毕竟金多也头白，算来争得似君家”，这些他早就悟透了。如今的他，非佛非道，无欲无求，整日游离出没在山中的沟沟壑壑间。
        没有笔墨纸砚，他就折根树枝在地上书写，惊喜地发现竟然有几分瘦金体的韵致。他去拾柴，采花，看天上云散云聚，阴晴变幻，山中泉水漱石，洽然清越，风吹阳林，呜呜悲吟，“非必丝与竹，山水有清音”，他感到从未有过的自在与清净。
        从暮春到初冬，山居几个月，他没有遇到一位真正的隐士。那日天阴，他吟起“茅山东北燕山前，翁仲遗墟几百年。时有吴人来问隐，不知唐树已啼鹃”的诗句，怆然泪下。看天色，再过几日将大雪封山，便收拾一番，黯然下山。
        在家中净须沐浴，安定了两日。清晨，他翻开一张报纸，蓦然，看到一行醒目的“山中见隐士”的粗宋标题，他还没看文字就被压题的照片吸引住了：山林中，一个人蓬头乱须背了一捆柴低头行走。即便被树丛遮蔽，他也能清晰地认出，那首如飞蓬、形若野人的，却是自己！
  （有删改）（1）下列对本文内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说按时间顺序讲述了“他”走进山林寻访真隐士而不遇的故事，重点讲述了“他”的山居生活，故事奇特，意蕴丰厚。
  B.小说在叙事中巧妙展现人物的情感变化，如进山的期待，山居、闲游的随意与欢喜，寻隐士未果的伤感，情感细腻感人。
  C.小说安排做琴人的情节，是为了衬托出“他”视金钱如粪土的人物形象。
  D.小说语言生动活泼，文白相杂，富有文采，多处引用的古诗文契合隐逸者的生活，增添了文化内涵，丰富了人物形象。
  （2）请结合全文概括小说中“他”的性格特点。
  （3）小说结尾耐人寻味，请结合文本简要分析其作用。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）

• 8．阅读下面的文字，完成下列小题。
        椰子油是一种从成熟椰子肉中提取的食用油，其饱和脂肪酸含量比猪油和牛油等都要高出一倍左右，多食对心脑血管健康很不利。椰子油曾一度被吹捧为“超级食物”，然而事实上并非如此。
        有人声称，食用椰子油可以减肥，理由是①           ，而中链脂肪酸能够增加饱腹感，从而让人减少食物摄入量，而且其进入肝脏后可被快速氧化分解，所以不会导致体内脂肪积累，因此椰子油有减肥功效。其实，椰子油中还有大约一半成分是短链脂肪酸，因此，②           。
        椰子油受到一些人吹捧的另一个原因是“抗失智”。其实，所谓椰子油可治疗失智症的关键也是中链脂肪酸。失智患者的脑细胞已经无法通过代谢葡萄糖来获取能量，但椰子油所含的中链脂肪酸可以转换成酮体，因此可能使脑细胞维持功能。不过，虽然椰子油中含有中链脂肪酸，但同样含有大量饱和脂肪酸。为求减重和治疗失智症③           ，只怕会得不偿失。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  （2）请用一段话对文段进行压缩，要求使用转折关系的句子，保留关键信息，表达简洁流畅，不超过50个字。
  组卷：2引用：10难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的文字，根据要求作文。
        有人说，“等”是一种无奈的蹉跎；有人说，“等”是一种孤独的幸福；有人说，“等”是宇宙中不可缺少的时间法则。
        面对当今社会的快节奏生活和激烈竞争，对于“等”，你有怎样的体验和思考。请写一篇文章，谈谈自己的看法。
  【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不写成诗歌。③不少于800字。
  组卷：7引用：3难度：0.6

  解析