2022-2023学年山西省晋中市八年级（下）期末语文试卷
发布：2024/7/1 8:0:9
一、读万卷书。最是读书能致远，让我们首先进入本次项目学习的第一板块“追寻先贤足迹，涵养浩然正气”读书交流活动吧！
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1．泱泱华夏、浩浩诗海，一撇一捺是脊梁，一山一水皆风骨。一组同学整理本学期的诗文，写了一段朗诵词，请你帮他们补全诗句，完成交流材料。
诗词中的家国情怀ㅤㅤ诗词从来不只局限于一方小小的书斋，那些藏在古诗词里动人的家国情怀，早已在中华文化的生生不息中传承下来。“吏呼一何怒！①！”“②，③”（《茅屋为秋风所破歌》），声声呐喊，是杜甫饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀；“④，⑤”是白居易目睹宫人的凶残掠夺后喷薄而出的郁愤之情；“⑥，只有香如故”是陆游至死不渝的赤诚情怀；“⑦，寂寞沙洲冷”是苏轼即使身处寒境，依然坚守的报国理想；“欲济无舟楫，⑧”是孟浩然身在太平盛世却不能为民谋利的惭愧之情。徜徉诗海，厚植情怀，作为新时代的青年，我们定将踏着先辈的足迹，传铮铮风骨，承家国情怀，无愧先辈，无愧华夏！组卷：10引用：1难度：0.5 -
2．三个小组的同学选择合作，围绕《北冥有鱼》和《大道之行也》做古文部分的交流。先贤之文，明其文理，需夯实基础。请你和二组同学一起完成交流的读书笔记。
阅读笔记 ㅤㅤ北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
——《北冥有鱼》（1）【笔记一】辨其音
①抟扶摇
②矜、寡、孤、独
（2）【笔记二】明其意
①怒而飞：
②讲信修睦：ㅤㅤ大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
——《大道之行也》（3）【笔记三】译其文
①抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也：，。
②故人不独亲其亲，不独子其子：，不只是疼爱自己的孩子。组卷：2引用：1难度：0.4 -
3．先贤之道，悟其义理，需用心揣摩。三组同学欲模拟央视节目《典籍里的中国》，一生模拟当代读书人，一生扮演先贤，穿越古今，与古圣贤对话，以展示其阅读成果。请你完善对话脚本。
对话脚本 当代读书人：先生，今读《北冥有鱼》和《大道之行也》，深刻感受到了中华传统文化之精深，古圣先贤之智慧，可否，请教先生几个问题。
先贤：请讲。
当代读书人：先生，周室衰微，诸侯割据，礼坏乐崩，世人争名逐利，而孔子、庄子这些先贤，他们求的是什么？
先贤：孔子求的是天下大同：人人都能得到社会关爱，①，货尽其用，人尽其力；庄子追求天性，一生崇尚的是②。
当代读书人：优秀的传统文化是中华民族之血脉，我们今天倡导的社会主义核心价值观中的③正是于《大道之行也》“讲信修睦”中汲取的丰富营养。
先贤：寻文化之根，铸民族之魂，新时代青年，理应践行社会主义核心价值观，在实现个人的理想中彰显社会价值。
当代读书人：先生，请问当代青年应怎样理解“④”？
先贤：这是一种敢于冲破羁绊，大胆追求理想境界的勇气。当代青年应树立远大的目标，坦然面对人生挫折，厚积薄发，做新时代栋梁之材。
当代读书人：是的，先生，多谢您的教诲。国家有信仰，人民有力量，我华夏儿女定将披荆斩棘、乘风破浪，实现伟大复兴的中国梦。组卷：24引用：2难度：0.8
二、行万里路。“经历是最好的学习，研学是最美的遇见”。下面让我们一起进入本次项目学习的第二板块：“游人文山西，赏魅力古建”研学旅行活动，请你参与制作调查问卷和研学宣传册。
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10．创意组的同学计划在手册第三页设计精华景点推荐。大家讨论后选定了恒山悬空寺并找到山西省著名作家梁衡先生的文章《恒山悬空寺》作为主材料，请你一起完成推荐内容吧。
恒山悬空寺
梁衡ㅤㅤ我国有五岳名山。北岳恒山因交通不便，不及泰山、华山那样为人所知。然而，偏是深山藏宝。随着交通开发、旅游业的兴起，这一地区的恒山风光、云冈石窟、应县木塔等灿烂的文化明珠都光彩熠熠地展现在人们眼前。其中尤以恒山十八景之一的悬空寺，以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。
ㅤㅤ南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。正如当地民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”只见一线小路曲曲弯弯向空中升去，飞鸟在半山腰翱翔。过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来。
ㅤㅤ这寺按山的走势院门南向，四十间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山洞中慢慢探行。若无人导引，断不知所向，就是到了眼前的殿宇也无路可近。大家攀梯绕廊，在半空中迂回，兴致盎然。先看三官殿。这是道教的天地，几座泥塑像都是乌眉黑须，衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。继而是三圣殿。这里则是佛家的世界。看那佛像，丰臂润面，端坐莲席，目光微启，大概雷鸣电闪也不能惊动他的一丝禅心。最后是三教殿。这里集中国封建文化之大成。中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子，他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。当然，沿途的神龛、小殿里还有许多阿难、护法、韦驮、关公、四大天王等栩栩如生的人物。我聚精会神地欣赏着。一回头，见外面白云缭绕，雾气已乘人不备，潜入殿门，托住众神。好一个仙境神界嘛。妙的是寺院依山砌屋，并无后墙，塑像与山石浑然一体：有的借岩石的突悬，如隐山洞：有的背靠坚壁，更显得端庄大度。
ㅤㅤ我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。回首一望，这才看清寺的全貌。原来这条窄窄的衣带，却打了三个结，即全寺精细地分成三个建筑群，每组都有上下左右的殿字，成为三足鼎立之势，虽是水磨青砖，琉璃彩瓦，但并不落入俗套。同中有异，虚实相生，错落而不零乱，庄严而又精致，布局甚是巧妙。第一组与第二组以小院相通，第二组与第三组则靠一条仅容一人的栈道相接。就在这条悬空栈道上，依石又筑着一个重檐式的二层阁。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子向下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。
ㅤㅤ寺之曰悬空，并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上凿石为基，但这地基又只有一条石坎，并不能承担全部殿堂。这么多危楼耸立，只在岩基上挂了一个边。原来修寺时先在石壁上横向凿洞，打入一排木桩做“地基”，再在木地基上铺石为面，砌墙造屋，诺大的一座寺院就这样悬空而起了。为减轻殿宇对木桩的压力，寺下安了几根木柱支撑。但这木柱只有一握之粗，却有丈把长，支于崖上的缝隙中，既无础石，也无钉楔，远看就如几根小棍挑着一个木偶戏台，游人见此无不惊绝。
ㅤㅤ游人踩着“悬崖细路”到此一游，或再烧上三柱高香，很难不生出飘尘出世、顿悟佛法之感。这大概是悬空寺所以这样建造、命名的用意吧。
ㅤㅤ千百年来，不管佛也好，道也好，总是在追求空中的天堂。但事实证明，神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。
（有删改）（1）为了更清晰、深入地领略悬空寺“悬空结楼的惊绝艺术”，小组成员手绘了作者的游踪图，请你认真阅读选文，完善相关内容。
（2）请你为选文撰写一段150字左右的推荐语，激发同学们的阅读兴趣，提高大家游览悬空寺的兴致。
（3）大家计划在文后点评这篇文章的语言特点，请你从下面的三句话中选择一句，完成你的点评。★小支架：结合游记的主要内容、主题及文章的特点来推荐。
A.只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。
B.原来这条窄窄的衣带，却打了三个结，即全寺精细地分成三个建筑群，每组都有上下左右的殿宇，成为三足鼎立之势，虽是水磨青砖，琉璃彩瓦，但并不落入俗套。
C.我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。组卷：6引用：1难度：0.5 -
11．ㅤㅤ“读万卷书，行万里路”，是一种学习方式，更是一种生命态度。阅读，让我们视通千里、思接四海，取前人智慧，筑人生根基。行走，让我们踏千山万水，赏人间锦绣，汲天地灵气，悟生命真谛。
ㅤㅤ请从下面的两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。记录一下自己的读书或旅行经历和感受吧。
ㅤㅤ题目一：青春，应该是这个样子
ㅤㅤ题目二：那一次行走，让我
ㅤㅤ【写作提示】
①如果选择题目二，请先将标题补充完整。
②避开真实的人名、校名、地名。
③书写规范，卷面整洁。组卷：4引用：1难度：0.5
