试卷征集
加入会员
操作视频
当前位置: 试卷中心 > 试卷详情

2020-2021学年云南省临沧市民族中学高一(上)期末语文试卷

发布:2024/11/23 20:30:2

一、论述类文本阅读(6分,每小题9分)

  • 1.阅读下面的文字,完成问题。
          随着《人民文学》《收获》《花城》等刊物不断推出有关现实或历史的纪实性作品,近些年来,“非虚构写作”开始引人注目。其叙事内容主要向两个维度展开:一是置身复杂的现实生活内部,对人们关注的一些重要社会现象进行现场式的呈现与思考。二是沉入历史记忆的深处,通过史料的重新发掘、梳理和辨析,揭示各种史海往事的内在真相,或反思某些重要的人物与事件。
    “非虚构写作”受到人们的大力追捧,无疑与它所倾力追求的“真实感”有关。这种立足于艺术真实之上的“真实感”,既具有真相揭示和事实还原的意味,又体现了创作主体积极勘探和理性反思的特质。它所透露出来的,是一些当代作家面对现实或历史的介入性写作姿态,以及试图重建有关“真实信念”的写作伦理。这种写作伦理,一方面直接指向了信息时代的仿真化和符号化的文化趣味,另一方面也直接针对庸常化和表象化的文坛现状。
          从现实文化角度来看,信息时代凭借其强大的虚拟技术和网络手段,已彻底改变了人类有关真实的信念。借助多媒体技术的支撑,所有电子媒介都已逐渐成为一个巨大的仿真化机器:拟像、符号、复制、数字处理……几乎所有这些信息制造的手段,都是为了建构一种现代仿真文化。这种仿真文化以其所谓的“超真实”,直接导致现实世界的真实和虚幻合二为一,不可分辨,并进而取代有关“真实生活”的方方面面。法国社会学教授博德里亚尔就认为,“虚拟以其不间断的升级使现实终止”。在他看来,符号与现实的关系日益疏远,模拟物取代了真实物,拟像比真实的事物更真实。当真实不再具备客体意义上的实存,而成为人类“超真实”的仿真符号,虚构也就变得合理合法了。处在这种裂变之中,面对信息化、虚拟化所形成的仿真文化,重建一种被遮蔽的真实信念,或许正是“非虚构写作”所追求的写作伦理,同时也是读者高度关注这类作品的内在缘由之一。
          从历史记忆角度来看,由仿真文化所建构起来的“超真实”世界,对历史的态度常常是一种戏拟、解构以及理想化的重构,其中渗透了“历史虚无主义”逻辑。的确,从“宫斗剧”里的人际诡术到具象化的抗日神剧,在仿真化的信息伦理中,我们正在远离最基本的历史事实,也在规避必要的历史逻辑。并且,人们越来越乐于接受这种由仿真文化催生出来的审美趣味,并沉迷于奇幻化、感官化和戏拟化的审美格调,像《幻城》《盗墓笔记》《斗破苍穹》、“后宫系列”等虚构作品,一波接一波地甚嚣尘上。当“非虚构写作”不断重返历史记忆时,作家不仅仅是为了揭示历史真相,更重要的是,他们还试图通过揭示真相被遮蔽的过程,展示这种重返历史现场的艰难与必要。
          受仿真文化的影响,越来越多的作家开始很少脚踏实地地沉入生活基层,更不愿进行田野调查式的观察与思考;也鲜有作家认真地潜入到历史内部,搜集成查阅相关史料。回应社会现实的无力感,书写历史命运的苍白感,已成为新世纪文学的一种显在问题。
          针对上述现象,“非虚构写作”试图通过重建有关真实的叙事伦理,进行一些必要的反拔。它多少能够改变当代作家蛰居于书斋的写作习惯,激发作家对社会和历史的观察兴趣,使作家们带着明确的主观意愿或问题意识,深入到某些具有表征性的现实或历史领域,获得最为原始的感知体验,从而强化并重构有关真实信念的叙事伦理。
    (摘编自洪治纲《论非虚构写作》,《文学评论》2016年第3期)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.非虚构的作品与虚构作品相比,最本质的不同在于,前者能够体现出作家对现实或历史的积极介入。
    B.由电子媒介建构的仿真文化营造出来的“超真实”世界,取代了真实生活,使得真实与虚幻难以分辨。
    C.博德里亚尔认为,不断升级的虚拟技术最终会使模拟事物取代真实事物,届时虚构也将变得合理合法。
    D.读者之所以追捧“非虚构写作”,主要是因为这类作品试图在仿真文化的包围中重建一种“真实信念”。
    (2)下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是
     

    A.文章在论证结构上,先引出论题,再提出观点,然后纵向深入分析,最后补充论述。
    B.文章在阐释“非虚构写作”这一写作伦理的特征时,分别从现实和历史维度切入分析。
    C.文章引用博德里亚尔的观点,有力论证了仿真文化对“真实生活”的遮蔽甚至取代。
    D.文章明确反对仿真文化时代对待历史的态度,也指出了“非虚构写作”的艰难与必要。
    (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.在仿真文化时代,盗墓、仙侠、穿越等类作品,因其具有奇幻化、感官化、戏拟化格调而被大众接受。
    B.知名博主李子柒通过制作精良的视频,向世人呈现悠然的乡村田园生活,这也是仿真文化的代表之一。
    C.与追求真实信念的写作伦理不同,仿真化可能会使作家们蛰居书斋,缺乏对社会和历史的观察兴趣。
    D.尝试重建一种“真实信念”,是“非虚构写作”所追求的写作伦理,因此它是反仿真文化,反虚构的。

    组卷:11引用:4难度:0.6

二、古诗文阅读(24分)

  • 2.阅读下面的文言文,完成下面小题。
          渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录
          家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归,躬耕自资,遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
          后为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳岁终会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解去职,赋《归去来兮辞》。
          江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁“篮舆”;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。
          先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲要延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
          元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。谥号靖节先生。
    (选自萧统《陶渊明传》)
    (1)下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是
     

    A.妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/
    B.妻子固请/种粳乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之/
    C.妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/
    D.妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之/
    (2)下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是
     

    A.刺史,汉代为一郡长官。刺,检核问事质疑,即监察之职;史,“御史”之意。
    B.绶,古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸,“解绶去职”指解下官印辞去官职。
    C.元嘉,南朝宋文帝刘义隆的年号,“元嘉四年”属于按照帝王年号来纪年。
    D.谥号,古指人死后,后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖,如“靖节先生”。
    (3)下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章;聪颖洒脱,卓尔不群,任性而率真,清高而自负。
    B.州郡召用陶渊明担任州郡的官职,他不忍官场,弃官回家,亲自耕种,自给自足,身体瘦弱而患上了疾病。
    C.陶渊明曾经去过庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席,在半路粟里(地名)邀请他。
    D.郡将(官名)曾经来拜访,正赶上陶渊明酿的酒糟熟了,郡将就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
    ②渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。

    组卷:1引用:5难度:0.6
  • 3.阅读下面这首宋词,完成各题。
    恋绣衾
    陆游
    不惜貂裘换钓篷。嗟时人、谁识放翁!归棹借樵风稳,数声闻林外暮钟。幽栖莫笑蜗庐小,有云山、烟水万重。半世向丹青看,喜如今身在画中。
    【注】①貂裘:貂鼠皮衣。《战国策•奉策》:“”(恭奉)说秦王书十上。而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽资用乏绝。去秦而归。”②樵风:山风。③幽栖:隐居。
    (1)下列对这首词的赏析,不正确的一项是
     

    A.“貂裘”代指求取功名,“钓篷”代指归隐江湖,“不惜”二字意味深长。
    B.“数声”句为“诗家语”,按照正常的语序,应该说“闻林外数声暮钟”。
    C.蜗庐虽小,但庐外云山苍苍、烟水茫茫,此即尾句中所云“身在画中”。
    D.此词情调旷适,风格恬谈,词牌名“恋绣衾”就透露出词人的内心情感。
    (2)这首词表达了词人哪些思想感情?

    组卷:1引用:2难度:0.6

六、语言文字运用。

  • 8.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。
          国家发布了关于加快推进全国青少年冰雪运动进校园的指导意见,要求加快发展青少年冰雪运动。指导意见要求,切实加强冰雪师资队伍建设,加大青少年冰雪运动场地建设和经费投入,做好冰雪进校园之前的一切资源统筹工作。重点面向东北、华北、西北地区遴选冰雪运动特色学校,设立校园冰雪改革试验区。到2020年计划遴选2000所冰雪运动特色学校,2025年达到5000所。各地要贯彻落实国家体育与健康课程标准,把冰雪运动纳入体育课教学。

    组卷:15引用:15难度:0.9

五、写作(40分)

  • 9.阅读下面的材料,根据要求写作。
          一个叫李子柒的四川姑娘火了。她在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频,几年下来,积累了几千万粉丝。在国外知名自媒体平台上,她的订阅量几乎和CNN差不多。她过手的都是四川农村的家常食物,特色调料,而且差不多每一样都是她从地里刨出来的。山泉洗过,炉火烧过,都是原生态的,符合大众对绿色食品的期待。她的视频,雨落屋檐,火映灶台,石磙碾姜,呈现的是一种文静祥和。她的视频,满足了人们对山水田园美好生活的所有想象。
          网友点评:即使平凡的人,也能活出生活的精彩。每个人如果都能像李子柒一样,发出自己的微光,就能汇聚起民族奋斗的高光。
          请结合材料内容,展开想象与联想,讲述一则你所熟悉的李子柒一样的“中国故事”;也可阐述你的思考、感悟和认识。
          要求:自拟标题,自选角度,自定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:29引用:8难度:0.7
深圳市菁优智慧教育股份有限公司
粤ICP备10006842号公网安备44030502001846号
©2010-2025 jyeoo.com 版权所有
APP开发者:深圳市菁优智慧教育股份有限公司| 应用名称:菁优网 | 应用版本:5.0.7 |隐私协议|第三方SDK|用户服务条款
广播电视节目制作经营许可证|出版物经营许可证|网站地图
本网部分资源来源于会员上传,除本网组织的资源外,版权归原作者所有,如有侵犯版权,请立刻和本网联系并提供证据,本网将在三个工作日内改正