2023-2024学年重庆市铜梁一中等三校高一（上）联考语文试卷（10月份）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        怎样处理读书和实践的关系呢？习近平总书记主张“一切学习都不是为学而学，学习的目的全在于应用”。他强调不能读死书，认为要在处理现实问题中充分运用理论分析，真正发挥读书学习的积极作用。他高度重视读书结合实际工作，任职浙江省委书记期间，在《浙江日报》“之江新语”专栏发表了232篇短论，这些短论就是他长期读书积累起的理论功底与实践的深度融合。同时，他还认为要读好“实践”这一“无字之书”，通过各类实践，逐步积累人生经验和社会知识，把自己的阅读收获同国家和人民的需要紧密结合。习近平总书记引用毛泽东“读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”的话告诫全党，强调学习的根本出发点是“研究和解决重大现实问题”，强调要“干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长”，这体现出马克思主义的科学态度和优良学风。
  （摘编自王复兴《学习感悟习近平总书记的读书之道》）材料二：
        学问有两个部分，一个是“学”，一个是“问”。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”思考其实就是问。我们中国人擅长考试，学习别人提出来的各种方法和技巧，可以磨炼得很熟。但如果仅仅是善于答题，那么对科学的发展、贡献并不多。目前，我们虽然不断地获得奥数比赛金牌，但是尚未出现一大批解决伟大数学问题的学者。因此，想要做好学问，做一流的学问，就得先学会提问题。
        一个好的问题往往是有价值的问题。“寻天人乐处，拓万古心胸”，这是清华大学求真书院的院训。我们要在追寻大自然奥秘的过程中，找到它最有意义、最有乐趣之处。假如我们不了解、不欣赏大自然的奥秘与乐趣，学问是始终做不好的，这就是“寻天人乐处”。“拓万古心胸”则是说：做学问不只是为了拿奖、做院士，还是希望所做的学问能够在科学史上留下重要的轨迹。《诗经》《楚辞》以及李白、杜甫的诗歌，过了上千年，还是饶有意趣，这是因为作品对大自然的美、对人世喜怒哀乐的描述，让人们至今都觉得亲切自然，这就是“天人乐处”。我们做的学问也要能引起后代的共鸣，让他们晓得我们今天开创的方向、发现的规律有怎样的重要意义。
        一个好的问题常常是原创问题。大学问家常常会提出很多原创问题，如果不提出自己原创的问题，更多的是解答别人的问题，这不见得是数学乃至科学的真髓。原创问题能帮助学问家找到自己的研究方向，顺着此方向可以进行深入思考。《礼记•学记》说：“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。”这里撞的“钟”，就是大自然和万物运行的规律。深入的问题能够指向大自然奥秘的深处，很快帮助我们引出其他有意义的相关问题。
        一个好的问题能让人豁然开朗。思考一个好的问题，能生发出一系列的想法，催生出一系列文章。无论最终是否解决了问题，仅仅推敲、研究问题的过程就很重要。问题一旦解决了，其所在领域里的许多问题可能都会随之解决，就像在长江里面有一块巨石，将巨石挪开，水流就会顿时变得顺畅。
  （摘编自丘成桐《一流人才，始自学“问”》）材料三：
        当前，抖音、快手、微信视频号等移动社交平台覆盖面广、互动性强、活跃度高，再加上人们“学习”需求大，如何与时俱进地做好核心报道，带动网上学习，成了摆在媒体人面前的重要课题。基于此，新华网大力开辟核心报道新路径，从2022年1月1日起在全网推出首个基于社交平台的核心报道常态化栏目“学而时习之”。这一创新栏目，以“短视频日历”方式精彩再现党的十八大以来，习近平总书记出席的重要活动、作出的重要论述，围绕中华民族传统节日和世界日等重要节点推出特别节目，借助移动社交平台的特点，推动核心报道覆盖更广大的网民群体，特别是青少年网民。在设立的100天时间里，栏目共推出产品240期，全平台累计播放量近30亿、转发量超450万、评论量近60万、点赞量近1.5亿，相关账号合计增加粉丝订阅量近200万。栏目在“社交圈”打造“学习场”，成为社交平台核心报道的“拳头”之作。
  （摘编自周红军等《在“社交圈”打造“学习场”》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.只有学以致用和用以促学，才能真正发挥学习的积极作用，研究和解决实际问题。
  B.学习别人的方法技巧，可能对考试答题有帮助，但对科学的发展及贡献没有价值。
  C.《诗经》千年后仍有意趣，在于它对自然美、人之情的描述，能引起后代的共鸣。
  D.移动社交平台的覆盖面广等特点，有助于推动核心报道覆盖到更广大的网民群体。
  （2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是

   

  
  A.材料一例举习近平总书记在报刊上发表短论的事例，以此来强调实践运用比读书重要。
  B.材料二借孔子的话将学习与提问有机地联系起来，从而引出下文关于提问的相关阐述。
  C.材料三列举大量的数据，表明“学而时习之”栏目在“社交圈”成功打造了“学习场”。
  D.三则材料围绕“学习之道”展开，在阐述学习的目的、方式，介绍学习资源上各有侧重。
  （3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是

   

  
  A.荀子《劝学》：“吾尝终日而思也，不如须臾之所学也。”
  B.陆游《冬夜读书示子聿》：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
  C.颜真卿《劝学诗》：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
  D.吕坤《呻吟语》：“善学者如闹市求前，摩肩踵足，得一步便紧一步。”
  （4）李四光小时候玩捉迷藏，经常躲在一块大石头后，久而久之便产生了疑问：“这块大石头，是从哪儿来的呢？”这个问题一直萦绕在他心里，直到他在英国学习了地质学后，才明白这和冰川的移动有关。回国后，他不断地考察，其考察结果为中国第四纪冰川研究奠定了基础。
  请结合材料二的相关内容，对上面李四光的经历加以分析。
  （5）孙中山在《孙文学说》中提出“以行而求知，因知以进行”，请结合三则材料谈谈如何做到“以行而求知”。
  组卷：6引用：2难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  静物
  池莉      塔克拉玛干沙漠是美丽而安详的，下午三点的阳光光线已经比较柔和，微风中的沙漠以一种流线型的柔弱无骨的姿态静静躺在阳光下，这就是历史有时候呈现在人们面前的某种状态。它容易使人们在无意之中深信不疑地接受它。于是，在这个美丽而安详的下午，在塔克拉玛干沙漠深处，车队没有停下。九辆大卡车一辆接一辆地从江安身边开了过去。江安吹着愉快的口哨钻进车厢底下修理他出了一点小毛病的大卡车。
        江安一直都吹着愉快的口哨。江安以擅长吹口哨讲故事射击而闻名。在愉快的口哨声中，江安没用多少时间就把车修好了。
        在踩着油门一气追赶了两个小时之后，富有经验的江安悚然一惊，他误入歧途了。
        江安环顾四周：茫茫沙漠。茫茫沙漠上只有一滴缓缓下坠的如血夕阳和一辆大卡车。江安顿时感到了由沙漠的美丽安详中渗透出来的恐怖。
        人的视野是有限的，就在江安的视野边缘，有一片茂密的胡杨林，这里栖息着一群正处在动荡时期的狼。
        狼也许来，也许不来。狼是另一个世界，就像树木、花鸟、虫鱼一样，与人不在同一个语境。在江安误入歧途的最初一刻，狼就知道了。
        第一个决定是头狼王做出的。年迈的王只稳健的说了一句话：不宜出击！
        如果这群狼里头没有出类拔萃的芎，江安这次的误入歧途将有惊无险。芎是一只到了该做头狼的年纪而没得到机会的空怀壮志的狼。当王话音一落，芎就大声说：为什么不出击？
        王依然沉默着，大家都以为君命难收，却不料王突然说话了。王说：好，芎讲得好，现在我命令你带领十八头身强力壮的狼立刻出击！整个胡杨林欢声雷动。
        江安结束了几分钟的犹豫，发动了车，掉了头，踏上了归途。如果他像来的时候一样两个小时开足马力奔驰，那么他的命运将不会因为这次误入歧途而有所改变，但是又一个对于司机来说不算什么意外的意外发生了：车突然熄了火。江安一看是没油了，他做梦也没有想到这有什么不得了的。江安拎起一只油桶就要下车去汲油。
        就在这一刻，狼群赶到了。
        江安一开车门，芎身先士卒猛扑上去。江安急退，但芎已经撕下了江安的半只裤腿。狼！江安跌坐在驾驶室里。江安驾驶的是性能优良的军用大卡车，宽敞的驾驶室里有一支“七九”步枪，有一百发子弹，有一箱干粮，有够喝三天的水，作为男子汉的江安有三大特长闻名车队：吹口哨、讲故事、射击。江安可是当过兵见过血的人。
        一场人与狼的战争开始了。这时夕阳已经坠落，晚霞红了大半个沙漠。
        枪响了，连着两响。随着划破沙漠寂静的突兀而尖厉的枪声，两只威风赫赫的老狼倒下了。狼群在一瞬间惊慌失措，四下逃窜。
        第一个回合，江安赢了。
        狼群消失后，江安发现月亮正在升起。月光很亮，它使沙漠像湖水一样平坦和波光解雕，也使两只死狼的毛皮看上去油光水滑。江安笑了，他又有一个人生故事可讲了，江安点燃一支香烟，慢慢地吸着。
        他打算抽完这支烟就去加油。
        烟只抽了一半，狼就回来了，这一次江安认出了芎，芎神色悲壮地走在狼群最前面。江安以人类的思雄方式推断芎是炮灰，而真正的当权者一定是他身后的肥狼，俗话说“擒贼先擒王”，江安决定先解决肥胖的老狼。枪响了，狼群踌躇，老狼的死无人过问，狼们都跟着芎前进。江安这才忧然大悟：原来芎是狼们的头！
        江安悔之晚矣，他找不到芎了。
        芎已经通过一批老狼的死观察到江安的射击是有死角的，所以它冲到了驾驶室的踏板下面。芎在这里指挥狼群一次又一次地冲撞两边的车门。老狼们的遇难使芎万分高兴，他仿佛已经看到了头狼王波被剪除羽翼之后的孤独和衰弱。
        狼们在一个一个地倒下去，可它们又成群结队地涌现出来。
        当第二天的太阳升起的时候，江安惊呆了。这一夜他打死了五十只狼，现在五十只死狼只剩下一堆残尸败骨，而活狼却差不多有上百只。上百只狼错错落落蹲在卡车周围，它们看上去几乎是文质彬彬的。江安好半晌才想过来：狼们在利用他！
        战斗了一整夜的江安放下了枪。
        江安开始记日记，江安开始把食物分成小块小块的，很珍惜地吃。江安开始把尿液存留起来以备后用。江安开始做一系列进行持久战的准备工作，他的脸上再也没有一丝笑容。
        第三天，狼群有增无减。
        第四天，狼群有增无减，达到两百五十多头。江安的子弹只剩十发了，他困顿不堪，饥渴交加。
        芎钻出他的藏身之处，在不远的沙丘上蹲着，与江安遥遥相对。这场战斗洗礼了它，它没有想到自己的智慧会在与王和人的较量中被发挥得如此辉煌。
        这无边无际的神秘莫测的大沙漠，哪里是人逞强的地方？
        江安只想打死芎，江安已经明白所有的狼都是乌合之众，唯有芎是精英。是芎在和他斗智。如果他死，必死于芎之口，江安想：我一定要留颗子弹给芎！
        一再撞击车门的几只猖狂的狼消耗掉了江安的最后几颗子弹，它们已经撞松了车门。
        这是第九天呢还是第十天？江安举起了电工刀。江安渴极了也困极了，但江安还是举起了电工刀。雪亮的刀锋在阳光下像宝石一样光芒四射，芎看见了，站立起来，抖了抖身上的毛，从容不迫的向江安走过来。江安笑了。
        这也是一个晚霞漫天的黄昏，狼藉满地的战场突然十分静寂。
        芎和江安是在长久的对视之后猛然扑向对方的。紧接着，那柄雪亮的电工刀闪电一样划破了沙漠红色的天空。
  【说明】这篇小说取材四十多年前发生在塔克拉玛干沙漠的一次事故。事故是在半年之后被另一辆迷途的车发现的。驾驶室里有一小堆人骨和一本日记，日记里把一只狼称作芎。
  （原载《长城》1994年第6期，有删改）
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.茫茫大漠与视野的极限处一滴红日，这样一个经典组合的意象本身就蕴藏了无限的时间和空间。人性在这样的时空下主人公产生的渺小无力感必然导致他的失败。
  B.小说采用江安和芎的双向视角，表现人和自然万物不在一个语境，人自视为万物之主，称狼为狼。而在狼的语境中，狼才是万物之主。
  C.小说表现了狼的世界的权力斗争，塑造了芎的鲜明形象，它借狼压人，又借人杀狼，可谓一箭双雕。芎也在追逐它的野心和梦想。
  D.从第一回合江安志得意满的胜利，到第二回合江安误判导致的失败，直到最后江安与芎的殊死搏斗，作者将狼与人的战斗表现得跌宕起伏。
  （2）下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.“狼也许来，也许不来”可见故事发生不发生是偶然的，但是偶然的发生了就变成必然的无法逆转的历史。
  B.阳光下五十只死狼只剩下一堆堆残尸败骨，场景触目惊心，可见在狼的世界通行的是“弱肉强食”的自然生存法则。
  C.即使历史的发生现场是激烈的战场，只要时间流逝，一切斗争都变成静止的残骸。这些静物向人们提示着历史的结果。
  D.作者站在人的立场想象狼生活的自然世界，表现狼与以江安为代表的人类的斗争，但作者的这种努力也只能是徒然的“一家之言”。
  （3）小说的奇幻之处在于表现狼群时的拟人化手法，但最后的说明又增加了小说的真实性，你如何理解这种矛盾？
  （4）请分析小说以“静物”为题的丰富意蕴。
  组卷：24引用：3难度：0.3

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
        卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。惠王莅政，有顷，人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。”惠王车裂之，而秦人不怜。
        赵武灵王平昼闲居，肥义侍坐，曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎？”王曰：“今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。敌弱者用力少而功多可以无尽百姓之劳而享往古之勋。夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“疑事无功，疑行无名。今王既定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。王之公叔成家，自请之。公子成再拜曰：“中国者，聪明叡知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，蛮夷之所义行也。今王释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，离中国，臣愿大王图之。”王曰：“夫服者，所以，便用也；礼者，所以便事也。故寡人变服骑射，近可以备上党之形，远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名而忘国事之耻，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首曰：“臣愚，不达于王之议，敢道世俗之间。今欲继简、襄之意，以顺先王之志，臣敢不听令。”再拜。乃赐胡服。
  （节选自刘向《战国策•秦策/赵策》）（1）材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。
  敌A弱者B用力少C而功多D可以E无尽F百姓之G劳H而享Ⅰ往古之勋
  （2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.黥劓，古代的两种肉刑：黥，即墨刑，以刀刻凿人面（体）并染墨，使其永不褪色；劓，割鼻。
  B.“固大王仇雠也”与“求木之长者，必固其根本”《谏太宗十思疏》）中的“固”意义不同。
  C.“虑世事之变，权甲兵之用”与“权，然后知轻重”《孟子•梁惠王》中的“权”意义相同。
  D.公子，中国古代对别人的敬称，所指因时有变，多用于男性；先秦称诸侯的儿子为公子，女儿亦称女公子。
  （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

   

  
  A.作为一个从魏国逃来秦国的卫国人，商鞅被秦孝公任为相国，受封商地，秦孝公力行其法八年，且欲传位于他，这种知遇之恩古来罕有。
  B.赵武灵王胡服骑射的改革设想得到大臣肥义的支持：他劝告心有疑虑的赵武灵王：想做大事，不要顾虑世俗偏见和天下人的非议。
  C.为了推行胡服骑射，在大臣肥义和太子的陪同下，赵武灵王亲自前往叔父公子成的家中，向他说明“变服骑射”的好处。
  D.针对公子成认为改穿胡服是“变古之教，易古之道，逆人之心”的指责，赵武灵王尖锐地指出其因循旧俗，忘记国耻，有悖期望。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之怨。
  ②非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。
  （5）请结合文章内容，简要概括商鞅在秦国最终被“车裂”的原因。
  组卷：2引用：1难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，共10分）

• 8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
        苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华之外，①

   

  。他的性格太具魅力，人们不由自主地为他倾倒。观其一生，他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因此整日里蓬头垢面，哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦恼也有过，但他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生。他的才华横溢一生：他一戏墨，就提出了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，②

   

  ；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡展”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来，③

   

  。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人，什么叫做大家气度。
  组卷：9引用：2难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        唐代政治家郭子仪有言：“大勇者，视天下无不可为之事，亦无不可胜之敌。”“勇敢”是一种可贵的品质，勇敢的人面对梦想时大胆追逐，面对困难时总会选择逆流而上，不计较后果。而宋代文学家苏轼说：“慎重则必成，轻发则多败。”谨慎做事的人，会对事情做整体的、细节性的考量，小心评估利弊得失，并反复思考自己的决定和行动所造成的结果。
        读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？请综合材料内容及含义写一篇文章。
        要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：4难度：0.5

  解析