2023-2024学年上海市格致中学高三(上)月考语文试卷(10月份)
发布:2024/9/21 11:0:12
一、积累与运用(10分)
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1.按要求填空。
(1)
(2)
(3)千岩万转路不定,
(4)《兰亭集序》中王羲之质疑老庄思想的句子:组卷:5引用:1难度:0.5
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2.对下面这段文字的逻辑推理过程分析不正确的一项是( )
如果人治是法治的对面,意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持,我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持,人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律,根据什么呢?望文生义的说来,人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。如果共同生活的人们,相互的行为、权利和义务,没有一定规范可守,依着统治者好恶来决定,而好恶也无法预测的话,社会必然会混乱,人们会不知道怎样行动,那是不可能的,因之也说不上“治”了。
——《乡土中国•礼治秩序》组卷:14引用:3难度:0.5 -
3.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
品牌价值之大,引无数企业竞折腰。然而,品牌并不是艺术品,____________,____________,____________,____________,___________,也会步入暮年,后继无力,直至死亡。
①它更像是一个极具灵性的生命体
②既有胎中的酝酿思考
③也有成长的培养与投入
④一经雕琢便可经久不衰
⑤在经历过征伐市场的壮志高歌后组卷:37引用:4难度:0.7
(五)
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8.阅读下文,完成下列各题。
快园道古小序
明•张岱 ①张子僦居快园,暑月日晡,乘凉石桥,与儿辈放言,多及先世旧事,命儿辈退即书之,岁久成帙。因为分门,凡二十类,总名之曰《快园道古》。盖老人喃喃喜谈往事,如陶石梁先生所记《喃喃录》者,无非盛德之事与盛德之言,绝不及嘻笑怒骂,殊觉厌人,后生小子见者如 ,则惟恐卧去,若子所道者,非坚人之志节则不道,非长人之学问则不道,非发人之聪明则不道,非益人之神智则不道,非动人之鉴戒则不道,非广人之识见则不道。入理既精,仍通嘻笑;谈言微中,不禁诙谐。余与石梁先生出口虽异,其存心则未始不同也。
②世间极正经极庄严之事无过忠孝二者,而东方曼倩偏以滑稽进谏,老莱子偏以戏彩承欢。在君亲之侧尚不虚谐谑,而况不在君亲之侧乎?则是世之听庄严法语而过耳即厌者,孰若其听诙谐谑笑而刺心不忘?
③余盖欲于诙谐谑笑之中窃取其庄言法语之意,而使后生小子听之者之忘倦也。□饴一也,伯夷见之谓可以养老,盗跖见之谓可以沃户枢。二三子听余言而能善用之,则黄叶止啼,未必非小儿之良药矣。
④岁乙未九月哉生明日,陶庵老人书于龙出之渴旦庐。
(1)最适合填入第③段方框处的一项是
A.盖
B.然
C.而
D.故
(2)填入第①段横线处最恰当的一项是
A.晨起诵读
B.秉烛夜读
C.倦极而闻丝竹
D.端冕而听古乐
(3)第②段中,作者是如何阐述采用“诙谐谑笑”语言风格的必要性的?
(4)从本序文可以推知《快园道古》是一本怎样的书?(比如:内容、体例……)请分条阐述。组卷:7引用:1难度:0.5
三、写作(70分)
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9.面对生活中的伤痛,有人执着于治愈,有人则选择带着伤痛活下去。
究竟该如何面对伤痛,你又有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。组卷:4引用:1难度:0.7