2021-2022学年上海市建平中学高三(下)期中语文试卷
发布:2024/11/8 12:1:34
一、积累应用(10分)
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1.按要求填空。
(1)
(2)固知一死生为虚诞,
(3)屈原的《离骚》中,“组卷:1引用:1难度:0.9
按要求选择。(5分)
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2.《红楼梦》下列回目中概括的情节均关联了两位人物,错误的一项是( )
组卷:33引用:7难度:0.7 -
3.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
一个民族不自信,无以立足于世界民族之林,而一个民族自信的根本就是文化自信。文化自信是一个民族、一个国家_______,是一个民族、一个国家_______。中华民族的文化自信,首先是建立在中华民族五千年文明传承基础之上的自信,_______积淀着中华民族最深沉的精神追求。而这其中,_______无疑是优秀传统文化的核心和源头,是民族精神的凝聚,是民族精神的载体。①对自身文化价值的充分肯定和积极实践 ②不朽的文化经典 ③博大精深的中华民族优秀传统文化 ④具有旺盛生命力的生动体现 组卷:6引用:1难度:0.7
(五)阅读下文,完成各题。(12分)
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8.相州昼锦堂①记
(宋)欧阳修
①仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志□当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者□。
②惟大丞相魏国公则不然。公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮冕,不足为公贵。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉!
③公在至和中,尝以武康之节,来治于相,乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石,以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
④余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。于是乎书。尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
【注】①相州昼锦堂:相州,地名,今河南省安阳县。魏国公韩琦是相州人,以武康节度使身份回相州任知州,如衣锦还乡,因此修建了昼锦堂。
(1)可填入第①段方框处的虚词是
A.之、焉
B.于、也
C.乃、乎
D.而、矣
(2)对第②段内容理解不正确的一项是
A.“惟大丞相魏国公则不然”一句收拾前文、振起下意。
B.人们所说的做将相、得富贵都是韩琦早就应当拥有的。
C.军中的大旗和象征权力的官服都是韩琦为了显示荣耀和高贵。
D.只有恩及百姓功在国家,名垂青史光照后世才是韩琦的志向。
(3)对于韩琦“措天下于泰山之安”的表现,本文与《曲洧旧闻》记载略有不同,试加以评析。
欧阳文忠公作《锦堂记》成,云:“垂绅正笏,不动声气。如此,予所亲见,故实记其事,无一字溢美。于斯时也,他人皆惴慄流汗,不能措一词:公独闲暇如安平无事,真不及也。”
(选自《曲洧旧闻》)
【注】《曲洧旧闻》是一部宋人笔记,材料丰富、内容可靠。其中包含人物轶事等,记录有关宋代文人之的交往,并提供很多细节。
(4)欧阳修写《相州昼锦堂记》,对昼锦堂却着笔不多,是否离题?试作分析。组卷:8引用:2难度:0.6
三、写作(70分)
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9.航天英雄是偶像,奥运健儿是偶像,娱乐明星是偶像……有人说,崇拜偶像可以给年轻人以成长的标杆,对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目:(2)不少于800字。组卷:2引用:1难度:0.6