2022-2023学年浙江省宁波市高一（上）期末历史试卷

一、选择题I（本大题共10小题，每小题2分，共20分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分。）

• 1．如图是我国新石器时代部分文化遗址分布图。下列项中，信息解读正确的是（　　）

  A．①处出土大量彩绘陶器，以粟为主要作物

  B．②处代表器物为黑陶，已经开始学会用火

  C．③处最早种植粟，出现大规模祭坛神庙

  D．④处居民掌握了种植水稻和养蚕缫丝技术
  组卷：4引用：2难度：0.8

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• 2．有同学在整理先秦某一思想流派的学习笔记时，有如下关键信息：反对制度束缚，主张顺其自然；追求天人合一，具有朴素唯物观。该流派是（　　）

  A．阴阳家

  B．道家

  C．墨家

  D．儒家
  组卷：10引用：1难度：0.8

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• 3．西汉是我国古代历史发展中的重要时期。下列事件按时间先后顺序排列正确的是（　　）
  ①设立西域都护府
  ②张骞通西域
  ③实行郡国并行制
  ④文景之治

  A．①②④③

  B．④③①②

  C．③④②①

  D．③②④①
  组卷：5引用：2难度：0.7

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• 4．公元10-13世纪是又一个北方少数民族活跃的时期，少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。其中，建立与南宋长期对峙，后现“大定之治”的政权的少数民族是（　　）

  A．契丹

  B．党项

  C．女真

  D．蒙古
  组卷：2引用：1难度：0.7

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• 5．明初，政府对沿海地区厉行海禁，“禁濒海民私通海外诸国”“禁通外番”“片板不许入海”等。这一举出台的背景是（　　）

  A．东部沿海深受倭寇骚扰	B．欧洲殖民者对沿海掠夺
  C．郑和下西洋的不断开展	D．民间海上走私活动猖獗
  组卷：9引用：4难度：0.7

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• 6．林则徐是中国近代“睁眼看世界第一人”，毛泽东也曾评价他是“中国民主革命的先驱”。下列史实与林则徐相关并能佐证此观点的是（　　）
  ①开办译馆罗致译员
  ②出访欧美各国考察交流
  ③编译《海国图志》
  ④收集西方情报和国际知识

  A．①②

  B．①④

  C．③④

  D．①③
  组卷：4引用：1难度：0.7

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• 7．1911年春，留学日本的中国革命党人林觉民回国，于4月24日写下绝笔《与妻书》，随后毅然投入起义。该起义为（　　）

  A．广州黄花岗起义	B．四川保路运动
  C．武昌起义	D．南昌起义
  组卷：11引用：1难度：0.6

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• 8．毛泽东在会上提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”“务必使同志们继续保地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这次会议是（　　）

  A．中共七大

  B．中共七届二中全会

  C．中国人民政治协商会议第一届全体会议

  D．中共八大
  组卷：7引用：5难度：0.7

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• 9．中华人民共和国成立之初，面临着巩固政权的艰巨任务。下列项中，属于新中国巩固人民政权主要举措的是（　　）
  ①土地革命
  ②稳定物价
  ③抗美援朝
  ④剿匪镇反

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  组卷：0引用：1难度：0.5

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三、非选择题（本大题共2小题，第26题15分，第27题20分，共35分）

• 26．唐宋变革是中国历史上的重要分水岭。阅读材料，回答问题。
  材料一  直到唐前期，粟仍然是我国的主要粮食作物，其次是麦。……从唐中叶起，由于北人南迁……以及耕作技术的进步等，水稻在全国粮食生产中开始占了首位，这种情况在很大程度上促进了经济重心的南移。
  ——摘编自袁行霈等《中华文明史》材料二  宋代商品经济的繁荣、较为宽松的社会环境和传统价值观念的转变促使以城市工商业者为主体的市民阶层日趋活跃。在这样的社会背景下，市民意识开始觉醒，具体表现为市民享乐意识、自主意识与商业意识的觉醒…当人们基本的物质生活得到满足后，就要追求更高层次的消费，也就是精神娱乐消费。宋朝也是中国古代科技发展的高峰期，对中华文化的发展是一个明显推动。
  ——摘编自张帆《中国古代简史》等
  （1）根据材料一，结合所学，概括唐宋时期经济重心南移的主要表现，并分析其原因。
  （2）根据材料二，结合所学，简析促使宋代“市民意识觉醒”的社会背景，并列举这一时期推动中华文化发展的科技成就。
  组卷：3引用：1难度：0.5

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• 27．每个时代都有信仰，每一代人都有使命。阅读材料，回答问题。
  材料一  王阳明把人类本心良知的道德行为本身看成是终极目的和意义。正是由于有了人类本心良知，宇宙之存在才成为有意义和有价值的存在。离开了人类的本心良知，宇宙就是一个自在的，无意义、价值和规律可言的盲目的、非理性的世界。……陆王心学，紧紧抓住了人类本质与存在的矛盾，要求人类的存在应当和它的本质相统一。但是它们没有认识到本质正是在存在的发展中而得以丰富、发展和完善的。
  ——摘编自王伟民《陆王心学异同辨》材料二  19世纪中叶，英国驻中国领事、对中国十分了解的密迪乐曾评论说：“在所有文明发展到一定程度的国家里，中国人是革命最少而造反最多的。”他指出，数千年来朝代的兴衰并没有引起革命，而仅仅是统治家族的更替。……中国直至20世纪一直是一个“只有造反而无革命”的国家。
  ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯：《全球分裂：第三世界的历史进程》
  材料三  毛泽东阐明中国革命只能走与资本主义国家不同的道路。他在1930年指出，中国是许多帝国主义国家相互争夺的半殖民地，由此就发生统治阶级内部长期混乱的现象，有了红军和游击队的存在和发展的可能，有了在四周白色政权中小红色区域存在和发展的可能，红军、游击队和红色区域（也就是在局部地区内的革命政权）的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下农民斗争的最高形式和必然结果，并且是促进全国革命高潮的重要因素。
  ——摘自中共中央党史研究室：《中国共产党历史•第一卷（上册）》（1921-1949）》（1）根据材料一，指出王阳明思想的核心。结合所学，概括陆王心学的理论特点及其对明朝中叶以后思想界的重要影响。
  （2）根据材料二，结合所学，指出20世纪初中国改变“只有造反而无革命”的历史事件，并结合史实阐释“中国直至20世纪一直是一个‘只有造反而无革命’的国家”这一观点。（阐释要求：史实正确，逻辑清晰，语句通顺，表述成文。）
  （3）根据材料三，指出毛泽东所阐明的革命道路及其形成的根源。结合所学，概括这一革命道路提出的积极意义。
  组卷：4引用：1难度：0.5

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