2021-2022学年山东省聊城市高二（上）开学语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        2010年由《人民文学》发起的非虚构写作的倡导，得到了社会广泛的响应，有一批作家积极参与其中，陆续推出了自己的非虚构作品。非虚构写作的兴盛，对报告文学造成了强大的冲击，消解着报告文学的主体地位。首先是报告文学的受众接受度远不及非虚构写作。黄灯的《一个农村儿媳眼中的乡村图景》在网上首发阅读量就超过了10万，这种高阅读量就报告文学单部作品来说完全没有可能达到，二者受众接受度的差距一目了然。其次是在社会关注度上有冷热之分。非虚构写作总是在不断地制造出各种社会热点话题，引起全民的关注，并且延伸成为研究的课题，成为当下学术研究的聚焦点。再次是非虚构写作对现实的介入性在广度上超越了报告文学。非虚构写作将一切以现实元素为背景的写作都收入旗下，体现出一种开放性和亲历性。在非虚构写作潮流中，“野生的写手”遍地开花，体现了大众的参与性。由于是切身的经历与感受，情感和文字表达更具有强烈的感染力。这种普泛的介入性和可触的现实感是专业化写作的报告文学难以做到的，而这种切近生命感同身受的体验也更具有“带入性”，容易引发受众的共鸣。
        除外部因素的影响外，报告文学目前面临的最大挑战来自自身。与非虚构作品越来越理直气壮形成鲜明对照的是，报告文学近年来显得有些失了底气，因为不论是报告文学作家，还是报告文学的研究者，正在失去对报告文学这一文体的充分自信，而文体自信的丧失正掣肘着报告文学这一文体的存续发展。
  （摘编自蔚蓝《报告文学与非虚构写作的维度差异》）材料二：
        在2003年“非虚构”并未流行之时，评论家们便已预言报告文学的消亡。理由也似乎十分充分：一是报告文学没有像小说、诗歌那样深广的传统根基，在急剧变化的社会环境下已经无法生存；二是既“报告”又“文学”的作品既会伤害报告又会伤害文学。第一点理由逻辑上便已经不能自洽，如果报告文学因为没有深广的传统根基便沦入消亡，那么同样为舶来品的“非虚构”又如何有信心在此间驻足。虽然报告文学是舶来之物，但在本土语境中并没有出现水土不服的现象，也是事出有因：报告文学既是写实传统的赓续，也是述史传统的现代表达。第二点理由又恰恰是报告文学的魅力所在，所言“伤害”不如说是一种周全，报告文学既有其报告性（新闻性），又有其文学性，这也是报告文学区别于新闻纪实、小说、散文等体裁而独立门户的原因。
        在和平年代及“非虚构”挑战下，报告文学是否已经丧失内在活力，这一质疑也似乎成为报告文学给“非虚构”让位的理由之一。马泰•卡林内斯库的《现代性的五副面孔》中说：“审美现代性意味着宏大叙事的解构，意味着平面化、琐细化、去深度。”这似乎预示承载着认识功能、教育功能的报告文学注定要被狂欢的现代主义抛弃。但现实是优秀报告文学作品的题材却呈现着多样姿态，如张子影的《试飞英雄》关注中国空军试飞员的忠诚无畏，纪红建的《乡村国是》记录脱贫攻坚的累累硕果。赵遐秋的《中国现代报告文学史》里说：“伟大的时代需要优秀的报告文学，优秀的报告文学产生于伟大的时代，正是伟大的时代推动了报告文学的发展。”在远离战火和号角的和平时代，仍有着不见硝烟的伟大，仍有着激荡卓越的不凡。报告文学在快餐化、娱乐化、媚俗化的文学生态格局中更显出严肃的庄重、真诚的悲悯。在解构的狂欢之中，报告文学将情感宣泄的碎片捡起，力图重新建构出深广和完整的时代面貌。
        实际上，在现代主义的狂欢之下，焦虑感如影随形，人们比以往更加渴望生活的真实、生命的真实。但那些碎片化的信息、只言片语的评论，常常遮蔽真实，曲解真实。2019年年初咪蒙团队所写的“非虚构”作品《一个出身寒门的状元之死》被指造假，撕破了“非虚构”的堂皇。这时，长于个人经验叙事引起大众共鸣的“非虚构”应该意识到，自己的敌人并非报告文学，两者之间并非“鱼与熊掌不可兼得”的关系。借助新媒体蓬勃发展的“非虚构”为独立性摇旗，暗合现代主义“忠于当下鲜活的个人经验”的命题；但这也意味着在某些时候，“非虚构”极力逃离主流，刻意回避积极，从而陷入消极悲观等情绪之中，借渲染以共情，点燃更广的社会负面情绪，而报告文学却常可“以光明的心地和远大的眼光”安抚个人的焦虑和不安。从“非虚构”的发展之中，报告文学也应取其长处，躬亲自省。在宏大叙事之中如何避免陷于“言不及物”的尴尬境地，以及在媚俗和颓废猖獗的名利场中如何自持，这是新的挑战，也是新的机遇。无法引起共鸣的“言不及物”的尴尬，一来可能是因为大而空的书写内容无法切中肯綮，二来可能是呆板滞塞的书写方式不够形象生动。这两点恰恰丢失了报告文学新闻性和文学性并重的文体原则。“非虚构”的警钟敲响，正是报告文学的自救契机。介入生活，落到实处，宏大而不夸张，载道而不说教，回归初心和本真。
  （摘编自丁佳雯《在“非虚构”挑战下的报告文学》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.如果没有《人民文学》倡导“非虚构”写作从而引起热烈响应，报告文学的主体地位也就不会被“非虚构”写作消解。
  B.非虚构作品的理直气壮决定了它的受众接受度高、关注度高和对现实的介入度广，而报告文学因底气不足正好相反。
  C.报告文学传到中国后，延续了中国的写实传统和述史传统，并非如一些评论家所说的那样，没有深广的传统根基。
  D.材料一中提到的“非虚构写作对现实的介入性”，与材料二中提到的“非虚构”“长于个人经验叙事”，两者内涵相同。
  （2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.报告文学是专业化写作，不能像非虚构写手那样写切身的经历和感受，生命体验的“带入性”相对处于劣势。
  B.名为“非虚构”的《一个出身寒门的状元之死》受到批评，文章以此证明人们渴望生活及生命的真实的观点。
  C.报告文学需要克服自身“言不及物”的问题以保持“新闻性”和“文学性”，也需要克服外部名利场的不良影响。
  D.报告文学要认准“介入生活，落到实处，宏大而不夸张，载道而不说教”这个方向和目标，否则难以自救。
  （3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项

   

  
  A.美国学者索尔•贝娄：“现代主义在形式上千变万化，传统的现实主义再也无法深刻地表现现代人复杂的生活。”
  B.艺术评论家：“作家要立足生活的真实，因为艺术的真实来源于生活的真实，没有真实的生活，就没有艺术的真实。”
  C.作家胡平：“报告文学能够写实、写全时代精神，弘扬正确的价值观，并促进对历史真相与历史现象的还原和反思。”
  D.作家丁晓原：“人生历程丰富多彩，个体生命跌宕起伏，报告文学关注其中的故事性、传奇性，会使叙事充盈饱满。”
  （4）材料二第一段针对报告文学消亡理由的反驳，充分有力。请结合文本简要说明。
  （5）有人说：“非虚构作品是报告文学消亡的推手。”你同意这种观点吗？请结合材料谈谈你的看法。
  组卷：33引用：16难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
        文本一：
  石匠留下的歌
  何立伟      从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。他把背上的褡裢往地上一撂，褡裢里发出了金属的沉闷的音响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”
        爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡。
        水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论高谈。从褡裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。
        先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了。
        天热起来，他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕。拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧。”我说：“好。”爹放不下心，又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨的人不晓得礼数。”我说：“好。”
        我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩。请他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头是个什么模样呢？
        默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的，辣辣的，也是默默的。
        但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里，飞着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。
        又歇憩的时候，我急切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！”
  “故事？什么故事？”他放下了锤子。
        真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。
        于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”
  “等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”
        好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”
        歉意地一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。
        洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。
        掌灯吃夜饭时，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。
        爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。
  “多谢。明日赶早，我还要行路。”
  “往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”
  “哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
        他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齿。
        起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。
        第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世界的人，为什么不会讲故事？
        爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”
        跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在雾之中了。他走了，同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无息的。天和地，好大呵！
        哗啦！爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮子，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。
        比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……
  （选自《人民文学》1983年06期，有删改）      文本二：
        小说，是我最受重视的文学体裁。我在上世纪八十年代初，受到文坛普遍关注的，正是小说，尤其是短篇小说。受关注的原因，现在回想起来，恐怕在它的实验性上。上世纪八十年代，文学兴起，百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下，文坛空前活跃，各种题材，各种文体，各种风格，竞相怒放。我初出道，亦知要崭露头角，须得有自家面目，遂努力在文体同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。我是喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长。譬如元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”把个唐朝从开元到天宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变，从全盛到衰落的历史图景，通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景，轻巧地便勾勒了出来。这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发。当其时，文坛大多的作家的叙事范式，是受西方文学的影响，而我是选择受祖宗的影响。
  （节选自何立伟《＜白色鸟＞自序》）（1）下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.“我”对了解“世界”的问题很是急切，但因为年纪小，又不知应该了解这个世界的什么，不知如何向石匠发问。
  B.“爹”对石匠热情招待，目的是想通过见过世界的石匠了解外面的世界，但那个石匠却看不起“爹”，不愿回答。
  C.石匠“赤膊”凿槽形象的刻画，既展现了石匠身体的健壮，也展现了生命阳刚之美，更暗含劳动塑造人生的思想。
  D.这篇小说故事简单，只是叙写了一个石匠来为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过见石匠了解外界的故事。
  （2）下列对这篇小说艺术特色的理解，不正确的一项是

   

  
  A.“烟丝”和“纸烟”两物，分别了代表山内、山外两种不同的社会、不同的生活。
  B.“桃花寨”与陶渊明的《桃花源记》构成的关系，是读者探寻小说命意的线索。
  C.说话“很有分寸”的石匠没有讲出外面的世界，造成了小说叙述结构的明显残缺。
  D.“我”和“爹”的“问”与石匠的默默辛勤的錾凿，构成了小说深层的问答关系。
  （3）小说中的“水碾”经过石匠的修理由“声闷如沉雷”，变得声音“清越。悠扬”，这样写表现了怎样的深刻思想？
  （4）如欲以“一则‘绝句式’的小说”为题写一则《石匠留下的歌》的小评论，请结合文本，列出评论要点。
  组卷：39引用：12难度：0.6

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
        司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。仁宗宝元初，年甫冠，中进士甲科。治平元年，诏刺陕西义勇二十万，民情惊挠，而纪律疏略不可用。光抗言其非，持白韩琦。琦曰：“兵贵先声，谅祚^①方桀骜，使骤闻益兵二十万，也不震慑？”光曰：“兵之贵先声而后实，为无其实也，独可能之于一日之间耳。今吾虽益兵，实不可用，不过十日，彼将知其详，尚何惧？”琦曰：“君但见庆历间乡兵刺为保捷，忧今复然，已降敕榜与民约，永不充军戍边矣。吾在此，君无忧。”光曰公长在此地可也异日他人当位因公见兵用之运粮戍边反掌间事耳琦默然而讫不为止不十年，皆如光虑。神宗即位，擢为翰林学士。御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。臣愿俟既押班，然后就职。”许之。因论高居简奸邪，乞加远窜。章五上，帝为出居简，尽罢寄资者。既而复留二人，光又力争之。张方平参知政事，光论其不叶物望，帝不从。元丰五年，忽得语涩疾，疑且死，豫作遗表置卧内，即有缓急，当以畀所善者上之。官制行，帝指御史大夫曰：“非司马光不可。”《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇。及书成，加资政殿学士。凡居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为君实也。元佑元年九月薨，年六十八。谥曰文正，赐碑曰“忠清粹德”。
  （节选自《宋史•司马光传》，有删改）[注]①谅祚：夏毅宗李谅祚，西夏第二位皇帝。
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.光曰/公长在/此地可也/异日他人当位/因公见兵用之/运粮戍边/反掌间事耳/琦默然/而讫不为止/
  B.光曰/公长在/此地可也/异日他人当位/因公见兵/用之运粮戍边/反掌间事耳/琦默/然而讫不为止/
  C.光曰/公长在此地/可也/异日他人当位/因公见兵用之/运粮戍边/反掌间事耳/琦默/然而讫不为止/
  D.光曰/公长在此地/可也/异日他人当位/因公见兵/用之运粮戍边/反掌间事耳/琦默然/而讫不为止/
  （2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.冠，古代男子20岁时举行加冠礼。但体犹未壮，还比较年少，又称弱冠。
  B.进士甲科，又称为擢进士第。指科举时代经考试合格后录取为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。
  C.参知政事，简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
  D.谥，即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.司马光少年早慧，嗜书成性。他七岁时听人讲《左氏春秋》就能知晓此书的大概要旨，从此以后手不释卷，竟忘了饥渴和寒暑。
  B.司马光深思远虑，忧心百姓。治平元年，皇帝下诏招募陕西义勇，他担心义勇会重蹈保捷军的覆辙，将被充军戍边，因此坚决反对。
  C.司马光刚正不阿，坚持原则。他五次呈上奏章弹劾奸佞邪恶的高居简，神宗最终贬黜了高居简。他的谏言都能被采纳。
  D.司马光鞠躬尽瘁，尽忠尽职。他忽然得了语言迟钝的病，怀疑自己将死去，于是预先写下遗表置于卧室内，准备情势危急时托人上呈。
  （4）把文中画横线和课文里的句子翻译成现代汉语。
  ①今吾虽益兵，实不可用，不过十日，彼将知其详，尚何惧？
  ②虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（《谏太宗十思疏》）
  （5）为什么司马光认为“诏刺陕西义勇二十万”这种做法不对？请简要概括说明。
  组卷：7引用：2难度：0.6

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四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        据某报报道，近年来，随着社会竞争的日益激烈，教育的发展面临着巨大的挑战，也产生了许多新的问题。课外培训就是其中相当突出的一个。因为有利可图，校外教育培训机构如雨后春笋层出不穷，又良莠不齐，有的办学行为不规范，有的教师素质低下，有的管理混乱，有的条件简陋，有的教学方式陈旧……就是一些条件相当好、规模相当大、名声相当响的培训机构和网教平台，为了迎合家长希望快速提高子女成绩的要求，也急功近利，大都采取机械训练和模式化学习的方式进行教学，与现代教育的人才培养理念背道而驰，这样的培训机构和网教平台不但不能提高受训学生的素质，反而严重影响了学生的成长和发展。尽管明知其中弊病繁多，但许多家长还是出于担忧、攀比、争强等各种心理，纷纷争相将自己的孩子送到各种培训机构和网教平台去受训，生怕自己的孩子落后于他人。孩子们的负担越来越重，思维品质却越来越差，因为有人“手把手地教”，平时作业个个都对，可一到考试又不知所从。孩子们怨声载道，学校老师忧心忡忡，又无可奈何。
        你的身边是否也有类似的现象，你对此有过怎样的思考？针对上述问题，完成写作任务。
        为参加学校举行的“课外培训，我当何从？”的演讲会写一篇演讲稿。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：0引用：1难度：0.7

  解析

• 11．阅读下面的材料，根据要求写作。
        据某报报道，近年来，随着社会竞争的日益激烈，教育的发展面临着巨大的挑战，也产生了许多新的问题。课外培训就是其中相当突出的一个。因为有利可图，校外教育培训机构如雨后春笋层出不穷，又良莠不齐，有的办学行为不规范，有的教师素质低下，有的管理混乱，有的条件简陋，有的教学方式陈旧……就是一些条件相当好、规模相当大、名声相当响的培训机构和网教平台，为了迎合家长希望快速提高子女成绩的要求，也急功近利，大都采取机械训练和模式化学习的方式进行教学，与现代教育的人才培养理念背道而驰，这样的培训机构和网教平台不但不能提高受训学生的素质，反而严重影响了学生的成长和发展。尽管明知其中弊病繁多，但许多家长还是出于担忧、攀比、争强等各种心理，纷纷争相将自己的孩子送到各种培训机构和网教平台去受训，生怕自己的孩子落后于他人。孩子们的负担越来越重，思维品质却越来越差，因为有人“手把手地教”，平时作业个个都对，可一到考试又不知所从。孩子们怨声载道，学校老师忧心忡忡，又无可奈何。
        你的身边是否也有类似的现象，你对此有过怎样的思考？针对上述问题，完成写作任务。
        写一篇现实问题短评向报社投稿。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：0引用：1难度：0.6

  解析