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2022-2023学年黑龙江省哈尔滨七十三中高一（上）月考语文试卷（12月份）

发布：2024/9/3 2:0:8

一、现代文阅读（32分）（一）现代文阅读Ⅰ

1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
      中华文明作为世界史上唯一连续未中断的历史文明，之所以能够成其广大久远，绝非偶然，背后自有其深刻道理，这就是中华文明所讲的“可久可大之道”，关联着中华民族重视历史、捍卫历史观的悠久传统。从《尚书》的“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷”的历史忧患意识，到孔子《春秋》的“大义”、司马迁《史记》的“通古今之变”，再到北宋欧阳修《新五代史》的“褒贬分明”、司马光《资治通鉴》的“鉴于往事，有资于治道”，都体现着我们现在所说的正确的历史观，从古至今都对每一个中国人产生深远的影响。
      从历史的长时段来看，今天的中国迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，正基于中华文明一以贯之的历史。翻阅历史可以知道，中国古代的修史原则，是总结治乱、兴衰、得失的历史经验，而《二十四史》作为连续通贯的中国通史，对于中国历史文明连续性的造就起了重大作用。中国历史之“通”，既体现在《通典》《通志》《文献通考》等典籍中，也体现在对于因革损益的通贯，即继承与创新辩证统一的历史意识。中国的历史意识，是贯通古今、统筹全局的意识。有了这一贯通的历史意识，我们才能理解历史的起伏、文明的兴衰，也才能理解伟大复兴背后深沉的历史底蕴。
      习近平总书记指出，“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧”。历史观正确与否，关乎我们安身立命的基础。尤其在今天，对中国历史的诠释、对正确历史观的弘扬，关系重大。周代之鼎，上面的文字是铭记祖先之德业。而今天一些历史虚无主义者，对于革命烈士、英雄的否定，泛娱乐化，对历史的消解，无疑是在蚕食历史之“鼎”。“灭人之国，必先去其史”，对此，我们要防微杜渐，以正确的历史观廓清思想迷雾。
（摘编自谢茂松《树立和坚持正确的历史观》，有删改）材料二：
      当我们问“什么是三国历史”的时候，指的是三国时期发生的事，还是《三国志》这部史书告诉你的事？为什么提出这个问题？我首先希望大家明白，所谓历史、历史小说、历史文学，实际上都不是指向一个真实的历史，真实的历史是不可能还原的。史书也好，历史小说、历史文学也好，给我们展现的是经过历史家、文学家或者其他评论家建构的历史。任何历史都是被建构出来的。因此，我们要问的是：《三国志演义》给我们建构了一个什么样的历史？它要告诉我们什么？传达什么样的感受呢？任何历史文学所传达的都是历史的感受而不是历史的事实。
      清朝康熙初年刊行的毛宗岗本《三国志演义》，一开篇引录了一首明中期状元杨慎的词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
      这首词传达给我们两个重要的历史感受：第一，不管历史上有多少英雄，他们在历史上曾有多少轰轰烈烈的事迹，“是非成败转头空”。人在历史上的所有行为，不管如何轰轰烈烈，如何多彩多姿，最终都是“空”的。留下的是什么？是不变的青山和夕阳。中国还是中国，青山还是青山，太阳还是太阳，但是曾经有过的历史，曾经努力奋斗一生的英雄，已经不会重现了。
      可是真的不会重现了吗？这就引出了第二个历史感受：历史英雄仍然活在我们当中，在我们的心目中，他们的一生借助语言表述的方式得以重现——“古今多少事，都付笑谈中”。“笑谈”是一种语言表述方式，是说故事。故事不是一个人在讲，“白发渔樵江渚上”，是许多人反复地讲述，而且不止白发人，青发人也讲故事。所以，历史上的英雄还活在当下。不管是古代人还是现代人，之所以对历史感兴趣，愿意阅读历史，是因为历史对我们当下有意义，如果对当下毫无意义的话，历史就不会存在。所以，历史的价值在当下。如今我们阅读《三国志演义》，也是为了丰富当下的生活，当下的生命。
（摘编自郭英德《＜三国志演义＞的历史意识》，有删改）材料三：
      前期已经试运行3个多月的中国历史研究院新媒体，传播力和影响力迅速提升。据介绍，3个多月来，中国历史研究院微博总阅读数超过2亿次，转发总数达到18万次，获赞达到30万次，总粉丝量已达34万。同时，微信公众号阅读总量累计已超亿次，全网讨论总量超千万条。多篇原创作品《孙元良缘何引争议》《国耻家恨，请勿调侃》单图、《清末失地与不平等条约一览》视频等，对一系列网络流传甚广的虚无主义论调进行在线辟谣，对利用历史人物、故事、笑话进行的恶意影射进行有力回击，切实引导网友树立正确的历史观，有效激发起了广大网民的民族凝聚力，起到了良好的传播正能量和弘扬社会主义核心价值观的效果。
      中国历史研究院网站与新媒体平台正式上线，标志着中国历史研究院的信息化传播建设迈入全新阶段，为充分发挥传播展示中国历史和文化的功能提供了充足的平台保障。中国历史研究院网站和新媒体矩阵将合力打造具有影响力的中国历史文化网络高地和学术推介传播平台，更好地为构建中国特色历史学学科体系、学术体系和话语体系服务。
（摘编自李澍《从历史中汲取奋进的力量》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A．中华民族重视历史、捍卫史观的悠久传统，成就了世界史上唯一连续未中断的中华文明。
B．中国古代的修史原则，是总结治乱、兴衰、得失的历史经验，《二十四史》造就了中国历史文明的连续性。
C．周代之鼎上的文字铭记祖先之德业，成功地避免了“灭人之国，必先去其史”的历史悲剧。
D．《三国志演义》等历史小说都不是指向一个真实的历史，而《三国志》等史书则可以。
（2）根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是

A．人在历史上的所有行为，最终都不会重现。不管如何轰轰烈烈，如何多彩多姿，最终都是“空”的，留下的是不变的青山和夕阳。
B．历史上的英雄事迹，借助语言表述的方式得以重现。人们对历史感兴趣，愿意阅读历史，是因为历史对我们当下有意义。
C．对网络流传甚广的虚无主义论调和利用历史人物、故事、笑话进行的恶意影射等，中国历史研究院利用网站与新媒体平台进行辟谣和反击。
D．中国历史研究院网站和新媒体矩阵合力打造中国历史文化网络高地和学术推介传播平台，并且已经产生了积极影响。
（3）下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是

A．“大家都觉得遥古之世，是一个黄金时代，虽然其对于遥古的情形并不清楚。这便是崇古主义的由来。”
B．“历史存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活。以史为鉴，借古论今。”
C．“强调个体性叙事，通过对个案的展示，用个体历史的细节研究来演绎整体历史。”
D．“把历史视为一种无主体的偶然结果，否定历史唯物主义与历史决定论，这就是历史虚无主义。”
（4）材料二中引用杨慎的词起了怎样的论证作用？请简要说明。
组卷：1引用：1难度：0.5
解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题14分，每个选择4分）

2．阅读下面的文字，完成下面小题。
木工刘建华王安忆      第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别地亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
      刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能！杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分不行！最后，还是依了刘建华。这样一来，等于是老黄向他让了一步。可刘建华并没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
      后来，我们才明白，刘建华和老黄没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这关系就错了——我们将刘建华置于老黄的领导之下。这使他一直愤愤然，好像不是来做工，而是来报仇。每一样材料，他都要求最好的，倘若说“我们不讲究”，他便说“要有问题我不负责”。这样受刘建华折磨，真的不想再继续了。老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。
      首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬基本功是好的，料忒坏！“料”是指人的品质。第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。
      他们能做也能吃。中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。晚上一顿就要认真对待了。有一日，我们晚上过去，看见刘建华正在电炒锅里煎一条一尺长的花鲢。锅比鱼小，可他周转腾挪十分灵活，一条鱼煎得面面俱到，黄灿灿的，然后放进一把葱姜蒜，喷香扑鼻。
      活做到一半的时分，旧历年也到了。起初，刘建华是说旧历年不回家的。临到小年夜，他才通告我们他要回家。我们说，当初不是说好的，不回家过年吗？他便微笑着反诘：过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？没有一件事，我们是较得过他的。不过，他说他过了初十，立马回来。我们自然也不敢全信了。
      他是小年夜晚上走的。人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了，散发着松木的清香。长条地板解开包装，摊开放着收干，上面撂了几件他们干活穿的旧衣服。一切有条不紊，没有一点邋遢相。心里不由感慨：倘若不是与刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的。可是，现在，我们不可能客观地看问题了。
      元月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。打开门，看见摊开着的白木长条地板上，搁着刘建华的大红旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的几天里，人陆续回来，新房子里又响起锯刨声，还有放音机里淮剧唱腔，以及他们兴高采烈的应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！
      基本上在约定的期限内完了工，结清工钱。大约是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训。
（有删改）（1）下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是

A．刘建华在与老黄讨价还价的过程中，不按常规出牌；老黄作交代，他也要反着来。之所以这样，是因为刘建华不满我们将其置于老黄的领导之下。
B．“我”没有受老黄关于刘建华品质不好的蛊惑，相反，在他俩之间“我”选择留下刘建华，因为刘建华他们劳动的快乐和骄傲感染了“我”。
C．刘建华回家过年，说初十回来，初十那天果然回来了；最后也基本上在约定的期限内完了工。这些优秀品质是作者予以充分肯定的。
D．小说赞美了刘建华这一类进城务工农民工的优秀品质，也展示了他们的缺点，表达了作者对这一群体的复杂情感。
（2）下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

A．小说以“木工刘建华”为题，带有为人物立传的色彩，既交代了主人公的身份和姓名，又突出了人物形象，使小说具有一种真实感。
B．小说开篇对主角刘建华眼睛的描写，着力突出了其“亮”和“尖刻”，展现了人物的性格特点，也为写下文他与我们发生冲突做了铺垫。
C．本文善于运用优美的字词、简洁短促的语句，精准地表达出难以描摹的情境，这种简洁明快的语言风格体现了作家的写作能力。
D．文章以敏感、细致的笔触叙述了都市平民琐碎而真实的日常生活，表现了木工刘建华给“我”带来的复杂的心理。
（3）刘建华是一个什么样的人？请结合全文简要分析。
组卷：3引用：2难度：0.5
解析

二、古代诗文阅读（49分）（一）文言文阅读

3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
      顾宪之字士思，吴郡吴人也，祖觊之，宋镇军将军、湘州刺史。宪之未弱冠，州辟议曹从事，举秀才，累迁太子舍人，尚书比部郎，抚军主簿。元徽中，为建康令，时有盗牛者，被主所认，盗者亦称己牛，二家辞证等，前令莫能决。宪之至，覆其状，谓二家曰：“无为多言，吾得之矣。”乃令解牛任其所去牛迳还本主宅盗者始伏其辜发奸擿伏多如此类时人号曰神明至于权要请托，长吏贪残，据法直绳，无所阿纵，性又清俭，强力为政，甚得民和。
      齐高帝即位，除衡阳内史。先是，郡境连岁疾疫，死者太半，棺木尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。其家人绝灭者，宪之为出公禄，使纪纲^①营护之。又土俗，山民有病，辄云先人为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除祟。宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，民俗遂改。时刺史王奂新至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：“顾衡阳之化至矣。若九郡率然，吾将何事！”还为太尉从事中郎。出为东中郎长史、行会稽郡事。山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。宪之至郡，即表除之。文度后还葬母，郡县争赴吊，宪之不与相闻。文度深衔之，卒不能伤也。
      比至高祖受禅，宪之风疾渐笃，固求还吴。天监二年，就家授太中大夫。宪之虽累经宰郡，资无担石，及归，还堵，不免饥寒。八年，卒于家，年七十四。
（节选自（梁书）列传第四十六）[注]①纪纲：仆从。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．乃令解/牛任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏其辜/发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
B．乃令解/牛任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏/其辜发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
C．乃令解牛/任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏其辜/发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
D．乃令解牛/任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏/其辜发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。
B．主簿：职官名。为汉代以来通用的官名。其职责为主管文书，办理事务。
C．建康：六朝古都南京。三国吴时南京称为建业，晋时称为建邺或建康。
D．高帝：谥号。谥号指古代帝王，贵族、大臣等死后加给的带褒扬意义的称号。
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．顾宪之断案如神，获得赞赏。担任建康令，以前官吏不能判决的案件，他轻松解决；只有他管辖的衡阳无诉讼案件，让刺史王奂大加赞赏。
B．顾宪之秉公执法，两袖清风。对于权贵的请托、官吏的贪婪凶残，他不偏袒不纵容；他恪尽职守、清廉节俭，深受百姓爱戴。
C．顾宪之摒弃迷信，擅长教化。衡阳当地有旧俗，百姓一旦患病就认为是先人所为，他晓之以理，从而去除了“除祟”的恶习。
D．顾宪之刚正不阿，敢作敢当。他上章拆除了宠臣吕文度在余姚营建的豪宅；吕文度回乡葬母，其他郡县官员争相凭吊，而他却不理睬。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
比至高祖受禅，宪之风疾渐笃，固求还吴。
组卷：0引用：2难度：0.5
解析

（二）古代诗歌鉴赏（12分）

4．古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
早春寄怀
李建勋
家山归未得，又是看春过。老觉光阴速，闲悲世路多。
风和吹岸柳，雪尽见庭莎【注】。欲向东溪醉，狂眠一放歌。【注】莎：指莎草，多年生草本植物，地下的块根称“香附子”，可入药。
（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．首联与王维《九月九日忆山东兄弟》中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”诗句一样，都直接表现了自己的游子处境。
B．颔联中的“闲”字表明作者没有能为建功立业之事忙碌，只能无聊地悲叹世路难行，看似轻省，实则重于千钧。
C．诗歌运用虚实结合的手法，将眼前的现实之景与自己的想象联结起来，以虚写实，拓展了诗歌意境。
D．在这首诗歌中，作者以简练质朴的语言表达自己独特的心理感受，能给读者以丰富的想象空间。
（2）作者在这首诗歌中表达了哪些思想感情？请简要概括。
组卷：2引用：2难度：0.6
解析