人教部编版必修下册《第9课 说“木叶”》2021年同步练习卷（20）

一、语言文字运用

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        雪花是天地_______的精灵，自然不同于俗物。她们_______的身姿，简直优美极了，你实在找不出俗世的词语来形容她们的美。但文人们总不甘心，每次见到美丽的雪花，还是不住躁动不安的心。于是，写雪的诗、唱雪的歌、画雪的画，几千年便_______。有人把雪花喻为梨花，如唐朝岑参在《白雪歌送武判官归京》中就说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。有人把波涛比作雪花，如宋朝苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中就说“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。东晋女诗人谢道韫也善于描写雪花，她的一句“未若柳絮因风起”成就了一个成语——“咏絮之才”。
        窗外，是雪花的世界。面对这雪景，谁又不想描摹一番呢？雪花在空中飞舞，有时像一群舞女跳着天鹅舞，有时又像模特儿走着猫步，有时像武林高手打着醉拳，有时又像体操运动员翻着跟头，有时呢，（　　）。哈，你就充分发挥你的想象力去描摹雪花吧！
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A．蕴蓄	灵敏	按捺	司空见惯
  B．蕴蓄	灵动	遏止	司空见惯
  C．孕育	灵敏	遏止	层出不穷
  D．孕育	灵动	按捺	层出不穷

  （2）文中使用了哪些修辞手法

   

  
  A．引用、比喻、排比
  B．借代、引用、排比
  C．比喻、夸张、设问
  D．对偶、引用、比喻
  （3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A．又像一颗颗蒲公英种子，寻找着新的家园，在空中飘浮着
  B．又像一颗颗蒲公英种子，在空中飘浮着，寻找着新的家园
  C．在空中飘浮着，像一颗颗寻找着新的家园的蒲公英种子
  D．寻找着新的家园，像一颗颗蒲公英种子，在空中飘浮着
  组卷：6引用：3难度：0.6

  解析

• 2．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
        2020年12月7日，中国一东盟戏剧周在广西南宁开幕。在接下来的一周里，来自泰国、菲律宾、新加坡等东盟国家的24个艺术团体，将与中国广西、上海、浙江等11个省份的艺术家们线上联欢，举办23场精彩演出；同时，主办方还将发布中泰、中越、中缅等剧本互译丛书。多国总领事馆代表表示，民族文化艺术是人类共通的语言，本届戏剧周的举办，能进一步促进中国与东盟国家间的文化艺术交流和命运共同体建设。据悉，本届戏剧周以“共铸文化丝路”为主题，旨在展现不同国家、不同区域文化艺术的动人风姿，将中国文化传播到东盟国家，让东盟国家斑斓多彩的戏剧艺术走进中国，为广大戏剧爱好者带来艺术盛宴。
  组卷：26引用：13难度：0.9

  解析

二、阅读鉴赏

• 5．阅读下面的文字，完成下列各题。
  文本一：
  燕南园62号--记恩师林庚^【注】
  袁行霈      燕南园62号是一个中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子树，右手数竿竹子掩映着几扇窗户，窗棂雕了花的，那就是静希师住房的东窗，窗边就是他经常出入的东门。走进东门穿过走廊是一间客厅，客厅南窗外有一段廊子，所以客厅里的光线不很强，有一种舒缓从容的氛围。从客厅一角的门出去，右转，再打开一扇门便是他的书房，那里东、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴，总有灿烂的阳光照进来陪伴着老师。这正应了他的两句诗：“蓝天为路，阳光满屋。”
        静希师在五十年代末期就买了电视机，那是一台苏联制造的黑白电视机。他喜欢体育，常看的是体育节目。那时候电视机还是稀罕物，第26届世乒赛期间，系里的年轻教师们每天都到他家观看比赛的实况转播，他的家成了演播厅。就在这次比赛结束以后不久，老师买了一张乒乓球台，放在院子靠近南墙一片宽敞的地方，系里的青年教师常去那里跟老师打球，我也是其中的一个。老师的眼神好，对球的感觉敏锐，处理球的手法细腻，会突然抖腕发力，改变球的方向，使我招架不住。
        我在北大求学和工作的五十一年间，不知多少次进出这庭院，进出这客厅，在那里向老师求教，一起谈论学问和人生。有时候老师让我进入他的书房，我们隔一张写字台面对面坐着。我们距离更近，谈话也更亲切。不管甚么话题，老师都有独到的见解。有一次谈到孙悟空，他说孙悟空身上有知识分子怀才不遇的愤慨情绪和叛逆精神。1962年静希师开始主编《中国历代诗歌选》上部，他告诉我，李白的《独漉篇》，别人都不选，我们要选。这首诗我原来没有留意，经老师指点，细细读了几遍，才明白它很能代表李白独特的风格，末尾四句：“罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。”这样奇特的想象和构思，这样明快而新鲜的语言，非李白写不出的。后来他仍不断鼓励我在学术上要胆子大一些，要追求突破，只要是经过自己认真研究得出的结论就要坚持，不必顾忌别人一时的看法。这使我想起他对自己所提倡的“盛唐气象”的坚持，当这个见解刚发表的时候，遭到强烈的反对，但他从未放弃，后来终于得到学术界的承认。
        他常常把自己新写的诗读给我听，并让我评论。我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》，诗的开头说：我多么爱那澄蓝的天/那是浸透着阳光的海/年轻的一代需要飞翔/把一切时光变成现在。这首诗里洋溢着对年轻人的爱和期望。他鼓励年轻人飞翔，希望他们把握现在创造未来。诗的结尾是这样的：金色的网织成太阳/银色的网织成月亮/谁织成那蓝色的天/落在我那幼年心上/谁织成那蓝色的网/从摇篮就与人作伴/让生活的大海洋上/一滴露水也来歌唱。这样铿锵的韵律，这样富有启发性的意象，这样新鲜的感受和语言，四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的。
        几十年近距离的接触，我越来越感到静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度，我从未听他背后说过别人的坏话；他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握自己人生的方向。他九十岁出版的诗集《空间的驰想》，用物理学家的眼光思考时间和空间，呼唤人类对空间的突破。他可贵的独特之处，或者说别人难以企及之处，乃在于他是以诗人之心从事研究，是带着新诗创作的问题和困惑来研究古典文学的，同时将自己的研究成果用来指导自己的创作实践。他对“建安风骨”和“盛唐气象”的提倡，既符合建安和盛唐诗歌的实际，也启示着新诗创作的一种突破的方向。
        静希师在燕南园62号这栋住宅里生活将近六十年了。虽然院子大门的油漆已经剥落，室内也已多年没有装修而显得有些破旧，但住在这里的年近百龄的主人精神依旧！有时趁着好天气我陪他在燕园散步，他不要我搀扶，自己昂首向前，步履安详。他曾告诉我，走路一定要昂起头来。他一辈子都昂着头，而昂着头的人，精神是不老的！
  文本二：
        盛唐气象之继承了建安风骨，盖为无可争辩的历史事实。建安时代乃是一个解放的时代，那是从两汉的宫廷势力之下解放出来，从沉闷的礼教束缚之下解放出来；于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来，带着人民胜利的心情、民主要求的信念。建安也是一个艰苦的时代，因为一切都似乎是草创的。一种荒凉高亢的歌声，所谓“惊风飘白日”“高台多悲风”，就是建安风骨的基调。而初唐社会上残余的门阀势力与诗歌中残余的齐梁影响，到了盛唐就一扫而尽。这一种解放的力量，也就是建安风骨真正的优良传统。盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中，它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。一种春风得意一泻千里的展望，所谓“天生我材必有用”“黄河之水天上来”“大道如青天”“明月出天山”。这就是盛唐气象与建安风骨，同为解放的歌声，而又不全然相同的地方。盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明，其基调也更为爽朗。
  （选自林庚《盛唐气象》）【注】林庚（1910-2006），字静希，现代诗人、古代文学学者、文学史家，北京大学教授。
  （1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“燕南园62号”既是一处庭院，也是本文构思的重要依托，文章写人记事，叙议结合，首尾呼应，形散神聚。
  B.林庚提出“盛唐气象”的见解，并在《独漉篇》的诗句中读出了“盛唐气象”，在《新秋之歌》中表现了“盛唐气象”。
  C.文章写林庚打球“突然抖腕发力”，走路“昂首向前”“一辈子都昂着头”，注重抓住动作和神态来刻画人物形象。
  D.从日常闲谈到传道授业，从诗歌创作到学术研究，林庚都表现出既源自天性而又久经修炼的独特的气度和风范。
  （2）下列与文本有关的说法，正确的一项是

   

  
  A.“蓝天为路，阳光满屋”两句，诗境清新明朗，含蓄地表达了诗人的人生感悟，体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美。
  B.林庚先生告诉袁行霈，坚持将别人都不选的李白的《独漉篇》选入《中国历代诗歌选》，说明治学严谨细致的重要性。
  C.林庚“盛唐气象”的见解一直遭到学界的反对，但他坚持自己的看法，表现了一位杰出学者的学术自信和风骨。
  D.《新秋之歌》对“网”这一意象的运用，以及《说“木叶”》中对“木叶”的美学辨析，体现出林庚非凡的艺术感受力。
  （3）建安风骨与盛唐气象有什么异同？请结合文本二简要回答。
  （4）有人认为林庚达到了“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融”。如果以此为主题写一则《燕南园62号--记恩师林庚》的小评论，请结合文本列出评论要点。
  组卷：112引用：14难度：0.5

  解析

• 6．阅读下面的文字，完成下面小题。
  去乌镇，看望木心先生
  李　娟
        ①初夏的乌镇，烟雨迷离，还有阵阵凉意。踏上湿漉漉的青石板路，走进小巷深处，去看望木心先生。
        ②十三岁的木心，就在枕水而居的院落，听着乌篷船“吱呀”的摇橹声，几乎读完了手头所有的书。白发如霜的时候，他回来了，叶落归根，像少年时一样，住在古朴的小院里。品一杯龙井茶，尝一块定胜糕，和学生们谈文学和艺术，看水边的桃花开了，听三月间的春雨声和杜鹃鸣。
        ③他二十二岁时，拒绝了杭州一家学校任教的聘书，雇人挑了一担书和画画的工具，上莫干山读书、画画去了。他不要常人安逸、温暖、舒适的生活，青春年少的他，早已决定要和艺术相伴一生，为艺术甘愿忍受冷清和寂寞。
        ④如今，他的著作静静地站在书柜里，我用目光一次次抚摸过它们，拂过他的《文学回忆录》，这本书横亘在岁月深处，坚如磐石。
        ⑤如果说，文化是有脉络的，他仿佛一个习武之人，三言两语就打通中西文化的脉络。他学贯中西，中外文化信手拈来，融会贯通。木心从不仰望大师，也不是学院派，不说教，不迟疑，斩钉截铁，内心却如万马奔腾。他的语言如一幅素描，简洁明了，从容舒展，字字如金，耐人寻味，又如铮铮铁骨，掷地有声，充满了智慧和力量。他平视那些文学巨匠，平视现在和未来的读者，平视一切大家，解读他们不寻常的人生。
        ⑥乌镇西栅木心美术馆前墙上挂着他在纽约时拍摄的一张照片，中年的他穿着黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，头上戴着一顶礼帽，目光如炬，清俊潇洒，儒雅坚毅，脸上棱角分明，宛如一幅版画。他仿佛一位民国文人，穿越半个世纪的光阴站在我的面前。
        ⑦我站在他的画前，一弯晓月挂在夜空，群山默默，寂静无言，连月亮的光芒都是清冷的。他的画如此空灵、缥缈，有云烟苍茫之感。这是画吗？还是历史的云烟一不小心流淌在画布上？他的画，仿佛他自己的内心，灵性、洁净，却无比悲伤和苍凉。
        ⑧在美术馆中看见他在狱中的手稿。“文化大革命”期间，他数次被捕入狱，三根手指惨遭折断。有一次，他被关进积水的防空洞里，那里阴暗潮湿，不见天日，如同地狱。他把写检查材料的纸张悄悄节省下来，写满他的小说和散文。
        ⑨我低下头静静看着陈列柜中的手稿，每一张都密密麻麻，字如小米粒大小，写在粗糙的纸上。那穿越半个世纪的手稿，经过岁月侵蚀，纸张发黄变脆，字迹已经模糊，每一张纸的两面都写满了，不留天地。这些手稿有六十六张，共计六十五万字。
        ⑩我站在一张张手稿面前，忍不住泪水盈眶。那段暗无天日的岁月，带给一位艺术家多少精神与肉体的折磨和苦痛？是这些小米粒一样的文字，支撑他走过那些屈辱苦难的岁月。也是这些文字，给予他暗淡的生命一点点幽微的光亮。
  ⑪看着这些手稿，我恍然想起画家梵•高的《星空》，梵•高生命最后的几年里，一直被关在精神病院。只有一扇小小的铁窗，能让他看见外面世界的朝阳和霞光，也是那一扇小窗，让他看见湛蓝的夜空中满天的繁星，正因如此，他才创作出不朽的杰作--《星空》。
  ⑫文学是什么？我问自己，也问镜框里的木心。他回答：是星辰！
  ⑬无论黑夜多么漫长，总有几颗璀璨的星辰闪亮着，照亮着人们日渐蒙尘的眼睛和心灵。我听他轻声吟诵：你终于闪耀着了么？在我旅途的终点。
  ⑭木心的手杖，黑色的礼帽，读过的书籍，他喜欢的艺术大师的肖像，如今都静静安放在他的故居里。莎士比亚、尼采、伍尔芙、贝多芬--木质雕花的相框里有他们的照片。无论他走到哪里，从乌镇到纽约，他们一如芳邻，一直陪伴在先生身边。
  ⑮电视中播放着他的录像，他坐在老屋里，谈笑风生，语声朗朗。他说话时声音不大，但是一出口就有惊世之语，醍醐灌顶，如大雪天忽然遇见太阳。
  ⑯我喜欢他的诗歌和短句，那么干净而热烈，率真而明亮，睿智和风趣。他说：艺术是最好的梦。世上有多少墙壁呀，我曾到处碰壁，可是至今也没画出我的伟大壁画。
  ⑰除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐，尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物，耳朵要是听不到快乐，眼睛可以。
  ⑱他喜欢画家梵•高，木心的诗：“梵•高在博物馆里/我在路上走。”这是一九八三年，美国大都会艺术博物馆举办特展《梵•高在阿尔》，木心看了画展后，写成此诗。第二年，木心在哈佛大学举办个人画展，二零零一年他在耶鲁大学美术馆举办画展。这距离他19岁第一次在杭州举办画展，已经过去了近半个世纪。
  ⑲木心先生说：“文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。”他说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊！”他的一生，历经磨难，孤独漂泊，孑然一身，无妻无子。他只和文学、绘画、音乐、艺术在一起，和世间的一切的美相濡以沫，相携到老。
  ⑳他说：“人们看我的画，我看人们的眼睛。平时，画沉睡着，有善意的人注视着它时，醒了。”醒着的不仅仅是木心的画，还有他的灵魂。细雨如丝，思绪如雨。
  （选自《2016中国年度散文》，有删改）
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.第①段点题，交代了“我”去参观木心美术馆的时间和环境，写出了乌镇江南水乡迷蒙、凄清的特点，为下文写木心先生奠定了感情基调。
  B.“这是画吗？还是历史的云烟一不小心流淌在画布上？”写出了木心的画具有空灵、缥缈的特点，是木心饱经沧桑的情感流露。
  C.详写木心手稿，是为了表现木心面对黑暗困境进行抗争的精神，丰富了文章内容，抒发了作者对木心的崇敬之情。
  D.“他的语言如一幅素描，简洁明了，从容舒展，字字如金，耐人寻味，又如铮铮铁骨，掷地有声”，这句话句式整齐，用比喻的手法表明木心的语言具有“简约、含蓄、有力量”的特点。
  （2）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.第⑦段画波浪线句子营造了一个寂静、清冷、迷蒙的意境，突出了木心画作空灵、纯净、苍凉、缥缈的特点，表现了木心灵性、洁净、苍凉的内心世界。
  B.第⑪段与第⑱段都是从作者的角度写梵•高的，意在表明木心历经磨难而对未来抱着希望，以及执着前行的坚韧。
  C.第⑳段画波浪线句子中，“平时，画沉睡着”是指平时很多人看他的画并不理解作品的真正价值；“有善意的人”“注视着它”“醒了”是指只有知音才能唤醒他的画作，理解他作品的真正含义。
  D.末段首尾呼应，以景结尾，含蓄地表现了木心坎坷的一生和艺术创作上的追求及成就深深感染了作者，引起了作者甚至读者无尽的思考。
  （3）这篇文章为我们描绘了木心先生什么样的形象？请结合文章概括。
  （4）作者写梵•高的意图是什么？
  组卷：15引用：5难度：0.5

  解析