2022-2023学年江苏省南通市通州区高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        当下文学批评令人不满意，一个重要的原因是，文学批评对文学作品的解读忽视了文学作品本身的丰富性和复杂性，常常把文学作品作为阐释文学史的“材料”来运用，缺少文学批评的统一标准，导致文学批评主体性的缺失。文学批评如何阐释作品，如何科学地建立起批评家和文学作品之间的关系呢？中国古代文论“知人论世”“以意逆志”等具体方法都体现立足作品，关注作家、作品以及读者的特点。
        “知人论世”的观点把文学作品视为作家个人生活、生命的体现。为此，孟子又在其基础上提出“以意逆志”来作为解读文学作品的重要方式。无论是“知人论世”还是“以意逆志”，都体现孟子把文学作品视为灌注作者生命情感与思想的载体。文学作品是探究作者思想情感、价值取向的基本出发点，因而文学批评需要批评家充分发挥主观能动性，发现作品的缝隙甚至空白之处，挖掘其中隐含的意义。于是，古人提倡“春秋笔法”“微言大义”这两种解读作品的方法。
        “春秋笔法”注重通过隐藏在字里行间的意义去发现文字里隐藏的价值取向。“微言大义”则是希望批评家通过精微的语言发掘作品隐含的深刻思想。文学批评对于文学作品的阐发，虽不能脱离作家和文学作品本身，但可以充分发挥批评家自身的主观能动性。“春秋笔法”“微言大义”就是着眼于从批评家和作品之间的双向关系来解读作品。
        其实，文学批评的最高境界是批评家和作家、读者成为知音。“知音”是中国古代文论的重要范畴。刘勰《文心雕龙•知音》提出：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”这里所着眼的“情”，也就是刘勰所强调的“知音论”的核心。那么这种“情”如何建立起批评家和作家、批评家和读者之间的和谐关系呢？刘勰在“六观”（一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商）中有所论述，他认为文学批评要从体裁、语言、创新、风格、引用、音律等看似形式上的问题入手，构建批评家和作家、读者之间的和谐关系。当文学批评成为冷冰冰的观念阐释载体，当文学批评和文学史研究勾肩搭背，丧失和作家、读者之间的情感传递，文学批评还叫文学批评吗？反观刘勰的“知音论”，倒是批评家应该追求的境界。
  （摘编自周新民《在对话中重新感知文学批评的温度》）材料二：
        韦勒克指出，“文学批评”主要是对具体文学艺术作品的研究。毋庸赘言，文学批评不限于对作家作品研究，它还关注所有具体的文学现象。因此，韦勒克认为不应把“文学批评”和“文学史”分离。关于文学批评的目的，韦勒克写道：“文学批评和文学史二者均致力于说明一部作品、一个对象、一个时期或一国文学的个性。”
        韦勒克的这一说法，并非他作为“新批评”代表人物对该派基本观点的一种表述，而是历代批评家形成的共识。别林斯基就曾指出：“着手研究一个诗人，首先应当在他的作品的无穷多样性中捕捉其个性的秘密，也就是他的灵魂的独特性……捕捉并确定了这种独特性的实质，就意味着找到了发现诗人的个性与诗的秘密的锁钥。”美国批评家哈罗德•布鲁姆在论及莎士比亚时也指出，发现作家的独特性是文学研究的目的。
        文学批评的方法也是批评界长期以来一直关注的问题。事实上，其方法可分为方法论和具体方法两个层面：前者是指批评所依据的基本原则，后者则是指批评过程中所运用的具体手段。别林斯基曾主张：“用不着把批评分门别类，最好是只承认一种批评，把表现在艺术中的那个现实所赖以形成的一切因素和一切方面都交给它去处理。不涉及美学的历史批评和不涉及历史的美学批评都将是片面的，因而也是错误的。批评应该只有一个，它的多方面的看法应该源于同一个源泉、同一个体系、同一个艺术观照。”值得注意的是，恩格斯在《诗歌和散文中的德国社会主义》一文中，也强调自己是从美学和历史的观点来评价不同作品的，这正和别林斯基的观点遥相呼应。文学作为语言艺术，是对世界的一种审美把握方式，显示出作者的艺术个性，因此，文学批评不能离开美学的视角：文学创作又总是在一定历史文化语境中进行的，作家、作品和读者都关联着特定的历史条件，这决定了文学批评不能抛开历史的观点。“美学的批评”与“历史的批评”的结合，正是外国文学研究应遵循的方法论原则。在具体研究方法层面上，虽然文学批评经典的手法灵活多样，形式不拘一格，但我们还应该掌握其中蕴含着的丰富的批评话语资源。历代优秀的文学批评家在他们的批评论著中经常使用的基本概念、专门术语、习惯提法和表述方式，已逐渐构成具有一定稳定性的话语体系，并显示出长久的学术生命力。这些文学批评的经典语言，大多是一种准确、流畅而优美的文学语言，这就使得它们本身往往就可以作为文学文本来阅读。这些堪称典范的文学批评语言，不仅是批评家在批评实践中自觉锤炼语言的结果，更是其艺术感受力、认识能力、鉴赏能力、概括能力、分析能力和阐释能力的外在表现。经常阅读这类文学批评的经典语言，可以在潜移默化中增强我们的语感；而要拥有这种话语的艺术感受力和评价能力，除研读文学批评的经典，还应熟读作为文学批评基础的经典作品，更需基于这些阅读进行思考与练笔。
  （摘编自汪介之《外国文学批评经典的当代意义》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．文学批评不应只把文学作品作为阐释文学史的“材料”来运用，而应重视文学作品本身的丰富性和复杂性的解读。
  B．文学批评不仅要探究作者生命情感与思想，而且要将其与文学史以及历史、美学等相关观点紧密结合起来。
  C．不应把“文学批评”和“文学史”分离而进行文学批评研究，是韦勒克和别林斯基等文学批评家长期以来形成的共识。
  D．文学批评论著中的经典语言常常是批评家自觉锤炼出的准确、流畅而优美的文学语言，能显示出长久的学术生命力。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．“知人论世”和“以意逆志”都是孟子提出的文论概念，“知人论世”是基础，“以意逆志”是目的，两者相互作用，方获文本真意。
  B．“春秋笔法”是用简短精炼的文字委婉表达意思，“微言大义”是指语言精微而包含的道理深刻，两者表现手法缺少共性。
  C．作品的艺术个性是一个作家灵魂独特性的体现，因此文学研究要能通过捕捉作品个性的秘密，发现作家的独特性。
  D．不管别林斯基还是恩格斯，他们都强调从美学和历史的观点来评价不同作品，说明文学批评的有些观点具有共通性。
  （3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是

   

  
  A．琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词。（钟嵘《诗品》）
  B．知其世矣，不知古人之身处，亦不可遽论其文也。（章学诚《文史通义•文德》）
  C．一字之褒，宠逾华衮之赠：片言之贬，辱过市朝之挞。（范宁《谷梁传集解序》）
  D．学者于古今乐府，不可不澄心静虑，玩索穷研，以求必得。（薛雪《一瓢诗话》）
  （4）请结合材料内容，对《毛诗序》“情动于中而形于言”这一文学理论加以分析。
  （5）有学者认为“当下中国文学批评的困境与危机，与文学批评主体性的缺失直接相关”，请结合材料，谈谈如何建构中国文学批评的主体性。
  组卷：1引用：2难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  起死
  鲁迅      （一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草；草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。）
        庄子——（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠，布袍，拿着马鞭，上。）（走着，向四处看，）阿呀！一个骷髅。这是怎的？（用马鞭在蓬草间拨了一拨，敲着，说：）还是请司命大神复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天。（放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！……天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。太上老君急急如律令！敇！敇！敇！
        司命——庄周，你找我，又要闹什么玩意儿了？你就是找闲事做。认真不像认真，玩耍又不像玩耍。……那么，也好，给你试试罢。
  （司命用马鞭向蓬中一指。所指的地方，发出一道火光，跳起一个汉子来。）
        汉子——（大约三十岁，体格高大，紫色脸，像是乡下人，全身赤条条的一丝不挂。用拳头揉了一通眼睛之后，定一定神，看见了庄子，）哙？
        庄子——哙？（微笑着走近去，看定他，）你是怎么的？
        汉子——唉唉，睡着了。你是怎么的？（向两边看，叫了起来，）阿呀，我的包裹和伞子呢？（向自己的身上看，）阿呀呀，我的衣服呢？（蹲了下去。）
        庄子——你静一静，不要着慌罢。你是刚刚活过来的。你的东西，我看是早已烂掉，或者给人拾去了。
        汉子——你说什么？
        庄子——我且问你：你姓甚名谁，哪里人？
        汉子——我是杨家庄的杨大呀。学名叫必恭。
        庄子——那么，你到这里是来干什么的呢？
        汉子——探亲去的呀，不提防在这里睡着了。（着急起来，）我的衣服呢？我的包裹和伞子呢？
        庄子——你静一静，不要着慌罢——我且问你：你是什么时候的人？
        汉子——（诧异，）什么？……什么叫作“什么时候的人”？……我的衣服呢？……
        庄子——呸呸，你这人真是糊涂得要死的角儿——专管自己的衣服，真是一个彻底的利己主义者！你这“人”尚且没有弄明白，哪里谈得到你的衣服呢？所以我首先要问你：你是什么时候的人？唉唉，你不懂。……那么，（想了一想，）我且问你：你先前活着的时候，村子里出了什么故事？
        汉子——（想着，）哦，有！有！那还是三四个月前头，因为孩子们的魂灵，要摄去垫鹿台^①脚了，真吓得大家鸡飞狗走，赶忙做起符袋来，给孩子们带上…
        庄子——（出惊，）鹿台？什么时候的鹿台？
        汉子——就是三四个月前头动工的鹿台。
        庄子——那么，你是纣王的时候死的？这真了不得，你已经死了五百多年了。
        汉子——（有点发怒，）先生，我和你还是初会，不要开玩笑罢。我不过在这儿睡了一会儿，什么死了五百多年。我是有正经事，探亲去的。快还我的衣服、包裹和伞子。我没有陪你玩笑的工夫。
        庄子——慢慢的，慢慢的，且让我来研究一下。你是怎么睡着的呀？
        汉子——怎么睡着的吗？（想着，）我早上走到这地方，好像头顶上轰的一声，眼前一黑，就睡着了。
        庄子——疼吗？
        汉子——好像没有疼。
        庄子——哦……（想了一想，）哦……我明白了。一定是你在商朝纣王的时候，独个儿走到这地方，却遇着了断路强盗，从背后给你一闷棍，把你打死，什么都抢走了。现在我们是周朝，已经隔了五百多年，还哪里去寻衣服。你懂了没有？
        汉子——（瞪了眼睛，看着庄子，）我一点也不懂。先生，你还是不要胡闹，还我衣服、包裹和伞子罢。我是有正经事，探亲去的，没有陪你玩笑的工夫！
        庄子——你这人真是不明道理……
        汉子——谁不明道理？我不见了东西，当场捉住了你，不问你要，问谁要？（站起来。）
        庄子——（着急，）你再听我讲：你原是一个骷髅，是我看得可怜，请司命大神给你活转来的。你想想看：你死了这许多年，哪里还有衣服呢！我现在并不要你的谢礼，你且坐下，和我讲讲纣王那时候……
        汉子——胡说！这话，就是三岁小孩子也不会相信的。我可是三十三岁了！（走开来，）你……
        庄子——我可真有这本领。你该知道漆园的庄周的罢。
        汉子——我不知道。就是你真有这本领，又值什么？你把我弄得精赤条条的，活转来又有什么用？叫我怎么去探亲？包裹也没有了……（有些要哭，跑开来拉住了庄子的袖子，）我不相信你的胡说。这里只有你，我当然问你要！我扭你见保甲去！
        庄子——慢慢的，慢慢的，我的衣服旧了，很脆，拉不得，况且我还要去见楚王呢！你且听我几句话：你先不要专想衣服罢，衣服是可有可无的，也许是有衣服对，也许是没有衣服对。鸟有羽，兽有毛，然而王瓜茄子赤条条。此所谓“彼亦一是非，此亦一是非”^②，你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？……
        汉子——（发怒，）不还我的东西，我先揍死你！（一手捏了拳头，举起来，一手去揪庄子。）
        庄子——（窘急，招架着，）你敢动粗！放手！要不然，我就请司命大神来还你一个死！
        汉子——（冷笑着退开，）好，你还我一个死罢。要不然，我就要你还我的衣服、包裹和伞子，里面是五十二个圆钱，半斤白糖，二斤南枣……
        庄子——（严正地，）你不反悔？
        汉子——小舅子才反悔！
        庄子——（决绝地，）那就是了。既然这么糊涂，还是送你还原罢。（转脸朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！……（毫无影响，好一会。庄子向周围四顾，慢慢地垂下手来。）
        汉子——死了没有呀？
        庄子——（颓唐地，）不知怎的，这回可不灵……
        汉子——（扑上前，）那么，不要再胡说了。赔我的衣服！
        庄子——（退后，）你敢动手？这不懂哲理的野蛮！
        汉子——（揪住他，）你这贱骨头！你这强盗军师！我先剥你的道袍，拿你的马，赔我……
  （选自鲁迅《故事新编》，有删改）【注】①鹿台：商纣的仓库。②彼亦一是非，此亦一是非：在那里是对的，在这里就是错的了。出自《庄子•齐物论》，体现了庄子的“无是非观”。
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．作者将故事发生地设置在寻常的荒野，模糊化处理时空，使故事呈现出寓言化的效果。
  B．作者对材料进行艺术加工，生动描写了庄子和汉子的外貌、语言，体现故事的写实性。
  C．作者在体裁上大胆创新；以戏剧体的形式重构小说，叙事充满张力，内容丰富而深沉。
  D．“真是一个彻底的利己主义者”等现代语言的运用，增添小说幽默讽刺的艺术表现力。
  （2）下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．“认真不像认真，玩耍又不像玩耍”，司命认为庄子“起死”的想法是一种游戏心态。
  B．“天地玄黄”“赵钱孙李”等分别取自开蒙读本《千字文》《百家姓》，有启蒙意味。
  C．“你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？”表明庄子有着辩证的是非观。
  D．杨大最后揪住庄子，骂他“强盗军师”，并要剥下他的道袍，表现杨大朦胧的觉醒和反抗意识。
  （3）复活杨大后，庄子心理随着与杨大的争论逐步产生变化，请简要分析其心理变化过程。
  （4）《起死》虽取材于《庄子•至乐》这一道家经典著作，但建构了一个颇为新奇荒诞的世界。请结合文本，谈谈作者是如何建构这一荒诞世界的。
  组卷：3引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读完成下面的文字，完成下面小题。
        我国一般把日最高气温达到或超过35℃称为高温，连续数天（3天以上）的高温天气称为高温热浪。①_______，是因为高温天气像波浪一样一波一波地袭来。严重的高温热浪持续时间会超过一个月。我国东南部和西北部是年高温日数分布较多的两个区，江南部分地区及福建西北部地区全年高温日数可达35天，而西北部年高温日数一般有15～30天，新疆吐鲁番则达99天，为全国高温日数之最。
        人们常认为火山爆发、地震等是严重的自然灾害，其实，②_______。它会影响植物的生长，使植株干枯、果实脱落、农作物减产……持续的高温天气还会给供水供电带来较大压力，甚至造成供水供电紧张，③_______。“超长待机”的高温甚至危害人的生命，如2022年7月，西班牙高温天气就造成2124人死亡。
  （1）下列句子中的引号用法和文中画浪线处的引号用法相同的一项是

   

  
  A．全国统一医保信息平台建成以来，“互联网+”医保服务不断取得新突破。
  B．奥密克戎毒株以它独特的“优势”最终击败德尔塔，成为全球主流毒株。
  C．作为火箭“神经中枢”的控制系统肩负着确保火箭准确入轨的重要任务。
  D．“没有惩罚的教育是不完整的教育”，教育必须要有适当的惩戒制度。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：3引用：2难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        有位记者去偏远山区采访，走进一户人家，房屋破陋不堪，家中没有一件像样的物件。一位母亲正在给几岁的孩子煮方便面，记者关心地说：“方便面不能多吃。”母亲说：“不会多吃的！今天他过生日才给他吃一次，平时哪里舍得？”看着孩子开心地吃着，母亲脸上也洋溢着幸福的笑容。虽然他们生活很贫穷，但精神却很富有。
        以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：7引用：3难度：0.5

  解析