2020-2021学年江苏省南京师大附中高三（上）单元测试语文试卷（10月份）

一、现代文阅读（一）实用类阅读（本题共3题，共12分）

• 1．阅读下文，回答问题。
  材料一：
        当前我国数字阅读的发展态势如何？先来看一组数据。第十六次全国国民阅读调查结果显示，2018年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为80.8%，较2017年有所提升，数字化阅读方式的接触率为76.2%，较2017年上升了3.2个百分点。从中不难发现，2018年我国数字阅读保持了快速发展的势头。
        有人说，阅读是世界上门槛最低的高贵举动。数字阅读的蓬勃发展为更多人迈过这道门槛提供了机会。中国新闻出版研究院院长魏玉山说，数字阅读的发展，提升了国民综合阅读率，推动了整体阅读人群持续增加。数字阅读作为全媒体时代的新型阅读方式，从应运而生到蓬勃发展、蔚然成风，极大丰富了人民群众的阅读体验和精神文化生活。
  （摘编自《读屏时代，如何享受阅读之美》，《光明日报》）材料二：
  “4个小时从上海到北京，1秒钟信息可以传到世界各地，在生活工作节奏如此快速的前提下，碎片时间造成的快阅读是时代的必然。就像文言文变成白话文，繁体字变成简体字一样，悲观地看，好像是文化的流失或遗失，但简化的背后是信息的高度浓缩及高效传播。”畅销书《半小时漫画中国史》作者陈磊的话，引起了大家的思考。
        对做知识公众号的陈磊来说，阅读的动机起初异常简单粗暴--了解自己所不知道的东西。碎片化时代，读者没时间去看长篇大论，倒逼公众号创作者尽可能缩短信息的深度、高度，以便让读者在5分钟内尽可能地了解一些复杂的道理或者是现象，但他警告说：“5分钟读完一篇介绍经济形势的文章，你得到的是一种非常虚假的满足感，真正的学习绝对不可能在5或者10分钟之内完成。”
  （摘编自《碎片化阅读时代：我阅读，我存在》，《人民日报•海外版》）材料三：
        短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点：一方面渴望阅读学习、文化娱乐，一方面却没有时间或者舍不得花时间，于是这个时代，一切能够“速成”的办法就格外受人们欢迎。但是，这种典型的“快餐文化”很可能会让你和想要的南辕北辙--时间和精力没少花，但收获寥寥。在以“快”为常态的当下，每个人对碎片化阅读都不陌生。极短时间里，鸡汤式短文、吸引眼球的资讯、书或影视剧的梗概都被迅速扫进眼底。我们以为自己得到了知识和信息，但静下心来思考梳理时，却发现一无所获，那些支离破碎的所谓“精华”，往往是“残羹剩饭”，没有一点营养。那些海量资讯，在短时间冲击眼球后，对我们的判断、行动、决策并没有产生什么实质性帮助，反而容易让人形成“惰性”习惯，即完全不动脑，甚至连注意力都很难集中。如果说经典阅读是吃大餐并消化的过程，碎片化阅读就相当于吃别人嚼过的馍，或仅用几片维生素代替正餐，省事舒坦却对自身成长百害无益。
  （摘编自《对碎片化阅读保持高度清醒》，《河北日报》）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.数字阅读是全媒体时代的一种新型阅读方式，极大丰富了人民群众的阅读体验和精神文化生活。
  B.快阅读是当今生活工作节奏加快的时代产物，可以让读者在短时间内尽可能多地获得一些信息。
  C.碎片化阅读让人们在极短时间里，阅读鸡汤式短文或吸引眼球的资讯，从而得到了知识和信息。
  D.碎片化阅读省事，但是容易让人形成“惰性”习惯，即完全不动脑，甚至连注意力都很难集中。
  （2）下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.调查结果显示，我国数字阅读从应运而生到蓬勃发展、蔚然成风，近年来呈现出加速增长的态势。
  B.数字阅读是世界上门槛最低的高贵举动，提升了国民综合阅读率，推动了整体阅读人群持续增加。
  C.知识公众号具有信息高度浓缩及高效传播的特点，但是真正的学习绝对不可能靠这种知识公众号。
  D.短视频节目之所以受欢迎，是因为此类节目迎合了人们少花时间进行阅读学习、文化娱乐的愿望。
  （3）请分别概括三则材料的主要内容。
  组卷：2引用：1难度：0.3

  解析

• 2．阅读下文，回答问题。
  橱窗里的幸福
  [意大利]阿尔贝托•莫拉维亚      每天傍晚时分，退休的老公务员米隆内就带上体态肥胖的老伴儿埃尔米妮，以及已是青春年华但心情忧郁、脸色苍白的女儿乔万娜，到大街上去溜达。
        一家三口随着埃尔米妮笨重、蹒跚的步子，从他们居住的自由广场出发，沿着长长的里安佐大街的人行道慢慢悠悠逛去，认真地欣赏每一家商店的橱窗。踱到复兴广场，便转向对面的人行道，仍然很仔细地观赏着商店的橱窗，折回到自由广场。
        这样的散步每次大约持续两小时，回到家恰好是晚饭时间。对于经济拮据、久已未有福分进电影院和咖啡店的米隆内一家来说，这种散步委实是他们生活中的唯一乐趣。
        有一天像往常那样，他们沿着里安佐大街溜达。快走到复兴广场时，他们的注意力不约而同地被一家新开张的商店吸引住了。奇怪!这儿昨天分明还是一片尘土飞扬的破木栅，而今橱窗里射出炫目的光辉，使人难以瞧清楚陈列的商品。三人忙走几步，一言不发，在这家商店橱窗前摆下了半圆形的阵势。
        现在可以清清楚楚地看到出售的商品了--幸福。和世上所有人一样，米隆内一家对这种货物闻名已久，却至今未有缘真正见过。
        万万没有想到，踏破铁鞋无觅处。在这家商店里，人人都可随意买到幸福了，好像买皮鞋、锅碗一样平常方便。米隆内一家三口在橱窗前伫立时流露出痴痴呆呆的神情，这确实是不难理解的。
        这家商店宽敞的玻璃橱窗，四周用华丽的大理石镶边，闪烁出异样的光彩；招牌、柜台是最摩登的式样，所有的内部装饰都亮闪闪的。在橱窗里边，幸福犹如无数复活节的彩蛋，花色繁多，品种齐全；每一只幸福的样品都附着精致的标签，上面用优雅的笔迹标明售价。
        终于，米隆内老头用长辈的口气，说：“唉，我……无论如何没有想到……”
  “为什么，爸爸？”女儿幼稚地问。
        老头儿有点生气地说道：“多少年了，我们听人说，意大利没有幸福，幸福在我们这儿供不应求，从国外进口又贵得要命……现在却突然开了一家专门出售幸福的商店。”“也许是发现了新的幸福产地。”女儿说。
  “什么新的产地？在哪里？”老头发火了，“不是一直向我们宣传什么意大利地下资源贫乏吗？没有石油，没有铁矿，没有煤炭，没有幸福……不，这样的事情瞒不了人的。你想想，要真是那样，报纸不早就吹开了。不，这一定是外国货。”
  “不过，”母亲温和地说，“这有什么不好呢？他们那里的幸福太多，而我们一点也没有，所以向我们输出……不是很平常的事吗？”
        老头子愤怒地耸了耸肩膀：“女人家的浅薄之见……如今大家在饿肚子……粮食是最急需的东西……不，太太，不能这样，才积累了这么一星半点的外汇，却糟蹋掉去换这种商品!”
  “可是幸福我们也需要啊。”女儿从旁提醒，“我多想买一个小小的幸福。”
  “走！”老头阴沉而又坚决地说道。
        埃尔米妮和乔万娜驯服地迈动了脚步。
  “乔万娜，我实在没有料到，你竟会这样放肆。”
  “为什么？爸爸。”
  “你也知道，像幸福这类货只有投机商人、大亨、百万富翁才买得起，一个小小的公务员无力也不该贪图幸福。你说你想买一个，这证明你至少是太无知了。再说，我们的房子是花钱租的，退休金总是到下月初才能领到。而你……唉！你一点儿也不知道体贴我，丝毫不懂人情世故。”
        女儿的眼睛慢慢润湿起来。母亲开始为女儿打抱不平：
  “你瞧，你这是干什么？你老是伤她的心。她年纪轻轻的，什么世面都没见过，想买个幸福，又有什么可大惊小怪的？”
  “自然没有什么大惊小怪的，可她的爸爸没有幸福也对付着过了一辈子，她没有幸福也照样能活下去。”
        他们走到了复兴广场。老头子一反惯例，硬要顺着原来的人行道走回去。再一次踱到幸福商店跟前的时候，他停了下来，久久地盯视着橱窗，然后断然说道：
  “你们可知道，我在想什么？这是假冒的商品！”
  “我昨天刚在报上看到一条消息，说是最小号的幸福在美国，价值数百美元……在这儿用这样低贱的价格出售，怎么可能呢？光运费也比这贵上好几倍。这是假的幸福，人造货，一点儿也不错。”
  “可是许多人都在购买。”母亲怯生生地说。
  “世上有什么东西不能拿来做买卖？买到家里过几天，他们就会后悔的。”
        散步在继续。乔万娜在悲伤地哽咽，可是她心里仍然坚持着：她需要幸福，纵然它是假的。
  （选自《莫拉维亚短篇小说选》，有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说前三段叙写米隆内一家三口每天傍晚到大街上溜达，一方面表明米隆内家庭贫寒，只能借此来消磨时间，另一方面为下文发现卖幸福的橱窗作铺垫。
  B.小说第七段对幸福橱窗的环境描写突显出这家商店豪华气派，照应上文，揭示出米隆内等人橱窗前伫立流露痴痴呆呆神情的原因，并与主人公贫困的生活境遇作对比。
  C.埃尔米妮希望女儿能够拥有幸福，所以对她想买个幸福的做法抱着支持态度。结尾她说“可是许多人都在购买”，流露出自己内心深处对幸福的渴望。
  D.“橱窗里的幸福”既指商店里出售的“幸福”商品，又指对美好生活的向往。作者以此为题，意在告诉读者幸福不仅离自己有所距离，而且虚幻难求。
  （2）小说中划横线的语句反映出米隆内老头怎样的心理？
  （3）小说的结尾叙写了米隆内老头“一反惯例”的行为，这样安排有什么作用？
  组卷：5引用：1难度：0.3

  解析

二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（本题共1小题，25分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
  语段（一）
  选古文小品序
  廖燕      大块^①铸人，缩七尺精神于寸眸之内。呜呼，尽之矣!
        文非以小为尚，以短为尚，顾小者大之枢，短者长之藏也。若言犹远而不及，与理己至而思加，皆非文之至也。故言及者无繁词，理至者多短调。
        巍巍泰岱，碎而为嶙砺沙砾，则瘦漏透皱见矣。滔滔黄河，促而为川渎溪涧，则清涟潋滟生矣。盖物之散者多漫，而聚者常敛。照乘^②粒珠耳，而烛物更远，予取其远而已：匕首寸铁耳，而刺人尤透，子取其透而已。
        大狮搏象用全力，搏兔亦用全力，小不可忽也；粤西有修蛇，蜈蚣能制之，短不可轻也。
  【注】①大块：大自然。②照乘：能照亮车辆的宝珠。
  语段（二）      学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人；必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，誂撇邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻明鉴妇人也，泣而谏之，此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路!”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。
        学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎。
        齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也；岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣!”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”
        凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以街勒制之，勿使流乱轨躅。放意填坑岸也。
        文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承趋未并本率多浮艳辞与理竟辞胜而理伏事与才争事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违，但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。
        古人之文，宏才逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。
  （选自《颜氏家训》，有删改）（1）对语段（一）第3段画线句理解不正确的一项是

   

  
  A.两个“耳”字，显示了作者对“照乘”和“匕首”的轻视。
  B.两个“而”字，都表转折，引出作者的独到见解和发现。
  C.两个“而已”，干脆坚决，鲜明地表达了作者的创作追求。
  D.这句话与文中的“小者大之枢，短者长之藏”相呼应。
  （2）对语段（一）“文非以小为尚，以短为尚”一句的作用，理解不正确的一项是

   

  
  A.引出短小文章的真正价值所在。
  B.说明文章的优劣不能一概以篇幅长短论。
  C.使文章论述更全面更辩证。
  D.提出全文的中心观点。
  （3）对语段（二）中加点词语的解释，不正确的一项是

   

  
  

  A.招延声誉	延：扩展
  B.慎勿师心自任	师：以……为师
  C.亦俟河之清乎	俟：等待
  D.但务去泰去甚耳	泰：奢侈

  （4）用“/”给语段（二）中画波浪线的部分断句，正确的一项是

   

  
  A.今世相承趋末/弃本率多浮艳辞/与理竞辞胜而理伏/事与才争/事繁而才损
  B.今世/相承趋末弃本/率多浮艳/辞与理竞辞胜/而理伏事与才/争事繁而才损
  C.今世相承/趋末弃本/率多浮艳/辞与理竞/辞胜而理伏/事与才争/事繁而才损
  D.今世相承/趋末弃本/率多浮艳辞/与理竞辞胜/而理伏事与才争/事繁而才损
  （5）下列对语段（二）有关内容的概括与赏析不正确的一项是

   

  
  A.颜之推认为缺乏才思的人就不应勉强自己创作诗文、然而有不少无才之人却常常自认为自己的文章清新华美，甚至拿这些文章供他人欣赏，不免被世人耻笑。
  B.第三段中席毗和刘邀运用比喻的手法表达了对文学创作的意见，他们都赞成优秀作品应该内容形式兼备的主张。
  C.颜氏主张文章要有俊逸之气，但不能任其肆意而行，也需有所节制，同时他认为作文应向古人学习，只是古文年代过于久远，文风略嫌简朴。
  D.本文内容切实，语言流畅，具有独特的朴实风格，形成了一种“不雅不俗”的新文体，可见颜氏为改变当时浮夸文风作出的努力。
  （6）语段（一）和（二）中关于文学文化常识的表述，不正确的一项是

   

  
  A.“小品”一词早在晋代即有，本属古印度的佛教用语。晚明之后的文士们将“小品”概念移植到文学中，专指骈文文体，或者篇幅短小，内涵却极其丰厚的作品。
  B.士族，指世代为官的名门望族，又称门阀。门阀制度是从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。
  C.行台，魏晋至金代尚书台（省）临时在外设置的分支机构。出征时于其驻扎之地设立临时性机构称为行台，又称行尚书台或行台省。行台尚书，为行台长官。
  D.《颜氏家训》是南北朝时期颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等，开后世“家训”先河。
  （7）把文中画线的句子译成现代汉语。
  ①钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。
  ②当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析

三、语言表达（本大题共3小题，共21分）

• 8．阅读下面的内容，概括唐代“以胖为美”的三个具体原因。要求：每个原因都用两个四字短语概括。
        唐代繁荣昌盛，正如诗圣杜甫诗句所记：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”人们有条件按照自己的喜好穿衣吃饭。开放、兼容并包，使唐人充满自信，也使大唐成为一个高度开放的国家。据不完全统计，当时与唐交往的国家有130多个。不同文化的影响、交融，使唐人眼界十分开阔，不拘于旧有的审美情趣，不惧怕身体的丰满甚至肥胖。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族，也就是说李唐皇室的血统中有鲜卑血统，而鲜卑族的游牧生活需要的是彪悍、健硕的体魄。
  组卷：82引用：29难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 9．请以“书里书外”为题写一篇作文。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：0引用：1难度：0.7

  解析