2023年浙江省温州市永嘉县五校自主招生语文试卷

一．同学组织有关“进行时”主题的整理活动。（总计35分）

• 1．同学组织有关“进行时”主题的整理活动，请你完成“综合运用”以完善活动表单。
  

  第一步： 字源探究 《说文解字》 载：进，登也，从辵，閵省声。 汉儒许慎说：“行，人之步趋也，从亍。” 注：“亍”是小步走路、走走停停的意思。	象形解说：“进”甲骨文上是表示鸟的“隹”，下是表示脚的“止”。“行”意则为交通要道。
  第二步： 网罗文篇 扩展提升： 请从《商山早行》或《送东阳马生序》中寻出一句最佳的诗归入“行”一栏。 ⑭   ，   。	进：向前进步之意	①是进亦忧，退亦忧。   ？	范仲淹《岳阳楼记》
  		②佁然不动，   ，   。	柳宗元《小石潭记》
  		③鹏之徙于南冥也，水击三千里，   。	庄子《逍遥游》
  		④   ，微冷，山头斜照却相迎。	苏轼《定风波》
  		⑤万里赴戎机，关山度若飞，   ，寒光照铁衣。	乐府《木兰诗》
  		⑥   ？英雄末路当磨折。	秋瑾《满江红》
  	行：上路行动之意	⑦   ，直挂云帆济沧海。	李白《行路难》
  		⑧   ，若出其中。	曹操《观沧海》
  		⑨   ，边秋一雁声。	杜甫《月夜忆舍弟》
  		⑩行人莫问当年事，   。	许浑《咸阳城东楼》
  		⑪最爱湖东行不足，   。	白居易《钱塘湖春行》
  		⑫身向云山那畔行，   ，深秋远塞若为情。	纳兰性德《浣溪沙》
  第三步： 融会贯通	当下正是进行时	宋濂《孚中禅师信公塔铭》：       谓左右曰：吾将归矣。汝等当以荷法自期，励精进行可也。 韦瓘《周秦行纪》：       “夜月始出，忽闻有异香气，因趋进行，不知远近。		归纳“进行”的两种常见用法： ⑬有   和   的意思。
  第四步： 综合运用	（1）根据“字源探究”，解释“进”和“行”的古意   ，   。 （2）在“网罗文篇”“融会贯通”的活动中，补全①至⑭的空格。 （3）A小永发现“网罗文篇”中“行”一栏的选材依据是   “进”一栏整体的选材依据是   ①有和该字一样的表达效果 ②在文篇中出现该字 ③能对本文作者的性格，经历起概括作用 B小嘉发现《定风波（莫听穿林打叶声）》中还有一句可归纳于“行”一栏，这句诗是   。 （4）请简要概述本文段的论证思路，并结合表单简述“进”“行”背后文人的价值追求。       历考圣贤之意，盖欲使学者于此二端兼致其力，始则据其所知而行之，行之力则知愈进，知之深则行愈达，是知常在先而行未尝不随之也。知有精粗，必由粗以至精；行有始终，必自始以及终。       ——（南宋）张栻《论语解•序》. （5）生活中，有人说：“进取与行动带来人生价值，但成就不同的命运。”你是否认可？ 请结合以下四本书中至少三个文学形象和自己的论据积累，阐明你对这句话的理解。 A.《儒林外史》： 周进，范进…… B.《水浒传》： 柴进，史进…… C.《西游记》： 孙行者…… D.《万历十五年》： 申时行，吴中行……
  组卷：37引用：1难度：0.5

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二．学校阅读社开展“联读•思辨”与“人物•红楼”活动。（总计14分）

• 2．阅读材料，回答问题。
  ㅤㅤ①乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡……我们可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
  （费孝通《乡土中国》）ㅤㅤ②安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。
  （柯灵《乡土情结》）ㅤㅤ③万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
  （苏轼《定风波•南海归赠王定国侍人寓娘》）费孝通说“终老是乡”，柯灵也说“返本归元”，但苏轼却说“此心安处是吾乡”，这是否矛盾？结合材料，请表明你的观点，并分点阐述理由。
  组卷：26引用：1难度：0.5

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五．鲁迅的作品在当下依然有着顽强的生命力，阅读《出关》。（总计21分）

• 6．鲁迅的作品在当下依然有着顽强的生命力，阅读《出关》，完成问题。
  出关（节选）
   鲁迅      老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。
        “站住!”几个人大叫着。
        老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。
        “阿呀!”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”
        老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……”
        “自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”
        这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，撅着嘴走开了。
        “先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。
        “不，我想出去，换换新鲜空气……”
        “那很好!那好极了!现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”
        老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。
        大家喝过开水，再吃饽饽。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。有几个还带着笔，刀，木札，预备抄讲义。
        老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：
        “道可道，非常道；名可名，非常名。……”
        大家彼此面面相觑，没有抄。
        “故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名……”
        大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起磕睡来，哗啷一声，刀，笔，木札，都从手里落在席子上面了。
        老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“㖇？”：大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外的受苦。
        为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会，就加上一句道：
        “㖇，完了!”
        大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。
        人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。
        老子看见别的两个把笔，刀，木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。
        代表们认这结果为满意，退出去了。
        第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，他急于要出关，静静的写起来。回忆着昨天的话，想一想，写一句。除去喝白开水和吃饽饽的时间，写了整整一天半，也不过五千个大字。
        “为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。
        于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。
        关尹喜非常高兴，又非常惋惜，见坚留不住老子，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。
        老子再三称谢，作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。
        大家回到关上，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。
        “这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。
        “字倒写得还干净。我看到市上去卖起来，一定会有人要的。”书记先生也凑上去，看着第一片，念道：
        “‘道可道，非常道’……哼，还是这些老套。真教人听得头痛，讨厌……”
        “医头痛最好是打打盹。”账房放下了木札，说。
        “哈哈哈!……我真只好打盹了。老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……”
        “这可只能怪您自己看错了人，”关尹喜笑道。“他那里会有恋爱故事呢？他压根儿就没有过恋爱。”
        “您怎么知道？”书记诧异的问。
        “这也只能怪您自己打了磕睡，没有听到他说‘无为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。一有所爱，就不能无不爱，那里还能恋爱，敢恋爱？”
        窗外起了一阵风，大家都觉得有些冷。
  一九三五年十二月作。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．老子在城根下慢慢绕着，想尽办法也无法带着青牛脱身，后来讲学并留下五千字后才出得关来，展现了老子的尴尬与无奈。
  B．尹喜先是质疑“在城圈边溜溜”，当老子回答“换换新鲜空气”后，则以“现在谁都讲卫生”来回答，表明他理解了老子出关的缘由。
  C．文中写到老子讲授《道德经》时，借助对老子“讲”和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感，在着墨上侧重于众人的表现。
  D．本小说古今杂糅，使古与今的叙事要素相互干涉，造成古代与现代的交叉、重叠、错位的现象。
  （2）根据你的阅读积累，本小说应选自

   

  
  A.《故事新编》
  B.《呐喊》
  C.《且介亭杂文》
  D.《热风》
  （3）本小说运用多种手法以取得幽默的效果，请简要分析。（不少于200字，至少三点）
  组卷：54引用：1难度：0.1

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• 7．《史记•老子韩非列传》司马贞《索隐》引《列异传》记载：
        “老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。”
  鲁迅先生将一位仙风道骨的老子，改写为出关受阻的老叟。请分析这样改写的文学效果。（不少于150字）
  组卷：15引用：1难度：0.9

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