2022年广东省韶关市高考语文二模试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        材料一：
        书写“先秦哲学史”，不啻于一趟中国哲学的寻根之旅。为了更顺利地完成这趟旅程，我们不妨找两块“他山之石”。
        第一块“石头”是“轴心时代”理论。二战结束不久，德国思想家雅斯贝尔斯在其所著《历史的起源与目标》一书中，提出了“轴心时代”理论。雅思贝尔斯注意到人类文明发展史上的某些具有重大意义的巧合：以公元前500年前后为主轴，在全世界范围内集中出现了一些极不寻常的历史事件：中国、印度、西方等这些互不知晓的地区，却不约而同地爆发了文明的重大突破，出现了一批伟大的思想家，引领着不同文明的突飞猛进。在“轴心时代”理论中，中国文明对应的正是“先秦时期”。具体来说，“轴心时代”的中国表现就是春秋战国时期出现的诸子蜂起、百家争鸣的思想盛况。稍感遗憾，我们无法通过“轴心时代”理论这块“石头”找到百家争鸣产生的原因。这就需要第二块“他山之石”。
        第二块“石头”是“脱序”理论。这一理论是由19世纪末20世纪初法国著名社会学家埃米尔•涂尔干提出的。涂尔干发现，当社会面临重大危机、物质财富出现明显萎缩时，自杀率固然呈现出上升的趋势；但是，当社会获得重大进步，物质财富增涨显著时，自杀率竟然也呈现出上升趋势。涂尔干敏锐地发现“社会危机”与“社会繁荣”这两种看似相反的现象的共同之处，那就是“社会的剧烈变化”。涂尔干把它描述为“脱序”现象。
        按照这一理论，在一定的秩序下，人们的生活方式具有很强的稳定性和一致性；大家对既有的价值和原则表示出必要的尊重。因此，在一个秩序井然的社会里，一些历经时间而沉淀下来的经验教训作为传统得到足够的尊重，即便是为了改变现状、出人头地所做的种种努力，也通常以遵循既有原则和规范作为前提。然而，在脱序状态下，人们的欲望、情感、行为、心态等等，一切都失控了。旧有的价值观念和行为模式被普遍否定或遭到严重破坏，逐渐失去了对社会成员的约束力；新的价值观念和行为模式未被普遍接受或尚未形成，不具有对社会成员的有效约束力，使得社会成员的行为缺乏明确的社会规范约束，形成社会规范“真空”的社会状态。
  “脱序”理论正好可以被用来解释“轴心时代”的中国“奇迹”。春秋战国时代的主要特征是礼崩乐坏，原有的宗法秩序与社会规范遭遇挑战，频现危机，而新的社会秩序和规范尚未形成，整个社会呈现出脱序状态。时代危机刺痛了人们，同时也刺激思想家们反思本时代的特点，结合自己的生命体验，对社会失范危机作出相应的回应。从这个意义上讲，中国的轴心时代——诸子百家争鸣——其实起源于礼崩乐坏之后的社会失范危机。作为时代的发言人，春秋战国时期的思想家们各抒己见、畅所欲言，并逐渐形成众多思想派别，演绎为精彩绝伦的“诸子蜂起、百家争鸣”的思想史诗。顺便说一句，中国思想史上还有两个时期，同样适用于“脱序”理论，一个是魏晋时期，一个是民国时期。
  （摘编自秦平《中国哲学的故乡之旅》）      材料二：
        雅斯贝尔斯将人类文明发展分为四个阶段：史前时代、古代高度文明时代、轴心时代、科技时代。在这四个文明发展的阶段之中，轴心时代具有非凡的意义。正因为此，雅斯贝尔斯称之为“突破期”，而将这之前的“史前时代”“古代高度文明时代”及其之后的“科技时代”统称为“间歇期”。前一个间歇期为轴心时代的突破集聚了必要的能量，轴心时代则为人类以后的发展奠定了基础并树立了标准。
        在雅斯贝尔斯看来，人类文明具有同步性，几乎是在同时，在中国、印度、中东以及希腊这一地理轴心上，在思想上出现了辉煌的成就。
        尽管“轴心时代”并非人类历史发展的普遍经历的阶段，但“轴心时代”的文化精神突破所奠定的人类精神根基、传统宗教伦理价值体系框架，至今仍然是人类几个主要文明体系中的价值和行为准则。雅斯贝尔斯强调：时至今日，人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重燃火焰。
        雅斯贝尔斯明确反对欧洲中心论，重视东方的文化，呼吁“我们再也不能置伟大的亚洲世界于不顾，将其看作是处于永久停滞状态下的非历史性民族”，要将中国和印度的文明与西方文明相提并论，因为“它们实现了突破，在精神上达到了跟西方一样的深度”。
        雅斯贝尔斯对儒家学说非常感兴趣。在他的眼中，孔子是一位以“仁”作为其核心观念的哲学家，他希望“仁”不仅能够再次决定中国文化的前进方向，还可以在一种真正的世界哲学的发展进程中成为“人类交往”的特征。雅斯贝尔斯对中国未来充满希望：“我们希望中国能够在技术时代产生它自己的新的自由形式。”
  （摘编自何立波《雅斯贝尔斯对轴心时代的历史构想》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.书写先秦哲学史并非易事，“轴心时代”理论和“脱序”理论可以为其提供帮助。
  B.涂尔干发现，社会危机和社会繁荣致使社会发生剧烈变化，从而引发“脱序”现象。
  C.轴心时代之外，人类都处于间歇期，轴心时代既突破了之前的文明，又影响深远。
  D.雅斯贝尔斯认为，“仁”曾决定中国文化的方向，也希望其对世界哲学发展做出贡献。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.尽管雅斯贝尔斯关注到先秦的思想盛况，但我们仍然无法借助他的“轴心时代”理论去探寻中国哲学的根源。
  B.既然“脱序”理论可以解释“轴心时代”的中国“奇迹”，那么可推测，同处于“轴心时代”的地区都是动荡不安的。
  C.在秩序井然的社会中，人们往往过着循规蹈矩的生活，不会轻易自杀。社会脱序时，人们的“失控”也可能带来创造力。
  D.与西方文明不同，中国和印度的文明实现了突破，因而世界文明的中心不应该在欧洲，而应该在亚洲。
  （3）结合材料内容，下列选项中最适用于涂尔干“脱序”理论的一项是

   

  
  A.魏晋时期的名士刘伶乖张放诞，大醉之后喜欢赤裸身体，随时带着一名扛着锹的仆人，说：“死便埋我。”
  B.新中国建立后，中央政府开展“三反”“五反”“镇压反革命”等运动，社会风气迅速好转。
  C.《儒林外史》中的范进饱经科场打击，受尽了冷嘲热讽，当他骤闻中了举人，激动得无法控制，竟然疯了。
  D.2021年1月6日，在清点总统大选选举人票期间，美国前总统特朗普支持者暴力冲击国会。
  （4）五四时期，思想解放大潮汹涌澎湃，各种学说蜂拥而至，各式“主义”被竞相宣传。请用“脱序”理论解释这一现象产生的原因。
  （5）请依据材料简要分析“轴心时代”中的“轴心”体现在哪些方面。
  组卷：19引用：8难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  回忆文学讲习所
  王安忆      我们那时候，鲁迅文学院是叫“文学讲习所”，没有自己的校舍，临时设在朝阳区委党校里面。党校周围空落得很，出了院门，走一段，才可抵到一个勉强可称为“街”的地方。大约过了一个月的光景，党校周围的草木绿了起来。不是像江南地方的葱茏的绿，因为地方大，气候又干燥。树身是高大的，枝叶错乱着伸展得很开。吃过晚饭，我们成群结伙，在党校后边散步。
        不开课，也不开饭的时候，我们会到饭厅来写东西。东一个，西一个，散得很开，各自埋头苦作。遇到不会写的字了，就转过身去问：“陈世旭，‘兔崽子’的‘崽’怎么写？”越过几排桌椅，远处的莫伸则插嘴道：“安忆也要用这样粗鲁的字吗？”有一些小说就是这样写出来的。环境是杂一些，可心都是静的。
        写作总是在晚上，因为白天课排得很紧。老师对我们说：不要错过听课，写作的日子长呢！还许诺给我们，在学习期末一定安排写作的时间。一周六天，上午下午都排了课时。古典，西方，现当代，基础类的，思潮性的，理论的，实践的——这是请著名的作家来作创作的经验谈，我们听了多少课啊！
        吴组缃先生讲《红楼梦》，至今还在眼前。他微侧了身子，坐在讲桌后面，摆开长谈的架势，谈兴很浓。说到激动的地方，就隔了讲桌欠过身子，眼睛很亮地盯着前排的学员，好像要问他：你说是不是？他讲他的一个瑞典还是哪里的外国留学生，跟他学了三年的《红楼梦》，临毕业时，向他提了一个问题。大意是从地形上看，怡红院和潇湘馆实是不远，他们为何不能同居，抑或是出走？吴先生说，听了他的问题，便感到这三年是白教了，因他不懂得中国的社会，所以就不懂得宝黛的悲剧。你们知道吗？黛玉为什么老是和宝玉吵？吴先生问大家。黛玉为什么这么别扭？老要试探宝玉，而宝玉一旦表露心迹，她又要说宝玉欺负她？然后，吴先生便说到男女大防。在婚前，不能有一点点有涉的；否则，即便像宝玉与她这样的两情相知，都难免会小视她。他们就必须借别的一些事，来谈情。在他们感情史上决定性的一次交流，是宝玉挨贾政的棒子。黛玉去探望，说道：“你从此可就改了吧！”宝玉回答说：“你放心，别说这样话，就便为这些人死了，也是情愿的。”吴先生认为这是大有深意的，其实是宝玉向黛玉的彻心交代，而黛玉也听懂了。所以，在此之后，黛玉再没同宝玉闹过小性子。吴先生感情十分投入地认为，“金玉良缘”是个阴谋，书中有许多迹象，证明薛宝钗对贾宝玉窥觑已久。比如，薛家进京，说是送宝钗宫选，可是为什么后来就不提了，再没有下文了呢？吴先生从讲桌后面欠过身子问我们大家。还有，不是说宝钗“不爱花儿粉儿”，装束简朴，可为什么偏要时时戴个项圈？吴先生讲《红楼梦》，真是好听，就像在与你辨析一段世事，其中深谙着许多缘故端底。
        讲习所的前期是上大课，后期则效仿研究院的导师制。每三至五人，认一位导师，导师是由著名的作家担任。我，瞿小伟，郭玉道，因是写儿童文学，所以，就跟了金近老师。
        我们三个一同去金近老师家，路上需转两路或是三路汽车，再要走一段。我们到的时候，老师已经候在那里了。准备好了茶水，还有盛在菜碗里的半碗杏子。金近老师是江浙人，乡音很重的普通话。但决不会听不懂，于我来说，还很亲切。因在上海，多是听到这样的普通话，它比字正腔圆的北方话，要家常得多，也温婉得多。因是夏季，他多是穿着汗背心，手上持一把蒲扇，和我们说话。他看上去，就像是个乡下小老头，可这“乡下小老头”，却有着骨子里的优雅：安静，温和，从容不迫。他显然不善言谈，甚至于还有些不安，不知该对我们说什么。他很努力地想着，想一句，就说一句。而他又没有一丝一毫应付我们的意思。他特别愿意同我们多说一些，把写作的秘诀教给我们。可是，写作有什么秘诀呢？像老师这样一个诚实的人，是连一句虚浮的话也说不出来的。所以，我们在他家，就坐不长，大约一小时左右，便告辞了。可是，我们每一次都定好下周的上课时间。到时间一准去，老师也已在等着我们了。
        讲习所过后，老师寄给我一本童话书，名叫《爱听故事的仙鹤》。这一篇中，写了一个作家，六十多岁，灰白头发，瘦瘦的，人们都管他叫“乡下爷爷”。这其实就是老师自己吧。
        讲习所结束之前，我们还举行了一场舞会。大家期待着，再热闹一次，可已是曲终人散的气氛了。有人在打行李，宿舍里散乱着书籍纸张。有人忙于和北京的亲友告别，在房间里待客，或者出门去了，来跳舞的就也心不定，过来坐一时，再走开一时。倒是一些外来的编辑，或是党校工作人员，和他们的熟人，在场子里舞着。
        然后，一个一个走了，房间一个一个空了下来。卸下蚊帐，一下子露出了前后的窗户。窗外是北方的杨树，叶子茂密，在秋日的阳光下，翻着亮片，闪闪烁烁。真是满窗绿色。
  （有删节）（1）下列对文章相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.莫伸觉得“兔崽子”是粗鲁的字，只适合男性作家使用，而王安忆则认为小说就应该用这样接地气的字词来写。
  B.外国留学生怪讶于宝黛二人居住地相隔不远，为何不同居或出走。这较典型地体现了中外文化的差异性。
  C.金近老师在穿着打扮上就像个乡下小老头，但他骨子里有着乡下小老头所没有的安静温和的优雅气质。
  D.吴组绵先生讲《红楼梦》非常投入，激动起来时，会隔了讲桌欠过身子向前排的学员询问意见。
  （2）下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“一个瑞典还是哪里的外国留学生”“路上需转两路或是三路汽车”可见表达严谨，也照应了标题中的“回忆”。
  B.文章语言质朴，如话家常。娓娓道来的故事有万千气象，跌宕多姿，合乎“文似看山不喜平”的要求。
  C.文章详略得当，详写吴组细和金近两位恩师，略写学员间相处之事，表达了作者对讲习所老师们的深情。
  D.文章擅于通过对比来表情达意，如南北方草木绿色的对比，外来编辑等人员和学员在舞会上心情的对比。
  （3）文章最后一段在景和情的处理上颇具特色，请简要分析。
  （4）作者写吴组缃先生和金近老师时侧重点有何不同？为什么这样安排？
  组卷：16引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本小题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下列各题。
        所谓强对流天气，是指伴随雷暴现象的对流性大风、冰雹、短时强降水，是具有重大杀伤性的灾害性天气之一。
        强对流天气最大特点：①_____。不同于寒潮和台风自远方而来，很多雷暴云会在晴空背景下生成，堪称无中生有；而强对流造成的大风、冰雹和强降雨追根溯源都自雷暴云的高空而来，堪称从天而降。 ②_____？大家要时时关注天气预报，在强对流天气发生时，（　　）另外，公众还可以学着看气象雷达图，可借鉴顺口溜：“③_____，色调越冷雨越轻，绿绵黄大红瓢泼，红得发紫是冰雹。”
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.最好的方式就是减少外出，在山区和低洼地带以及江河湖面避免逗留。
  B.在山区和低洼地带以及江河湖面避免逗留，最好的方式就是减少外出。
  C.避免在山区和低洼地带以及江河湖面逗留，最好的方式就是减少外出。
  D.最好的方式就是减少外出，避免在山区和低洼地带以及江河湖面逗留。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  组卷：4引用：1难度：0.6

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        材料一：随着互联网迅猛发展，网络谣言时有出现。网络谣言不仅冲破道德底线，更是践踏法律红线。中央网信办开展的“清朗”行动的任务之一，就是打击网络谣言。
        材料二：2022年3月21日14时38分许，一架东航波音客机在广西藤县山林坠毁。搜救紧张进行时，一些谣言却在网络上流传。专家指出，无论是否是事件之中的人，都会在一定程度上受到网络信息的影响，我们要全方位尊重受灾的人群，要保护这些人的隐私。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合材料和生活实际，写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：5引用：1难度：0.7

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