人教部编版选择性必修下册《第11课 种树郭橐驼传》2021年同步练习卷(5)
发布:2024/11/18 19:30:2
一、基础夯实
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1.下列加点字的解释全都正确的一项是 ( )
组卷:12引用:2难度:0.8 -
2.下列句子中加点字的用法与其他三项不同的一项是( )
组卷:10引用:2难度:0.9 -
3.下列加点词的用法分类正确的一项是( )
①名我固当
②旦暮吏来而呼曰
③早实以蕃
④其筑欲密
⑤非有能硕茂之也
⑥又何以蕃吾生而安吾性耶
⑦爪其肤以验其生枯
⑧而木之性日以离矣组卷:8引用:2难度:0.7
二、巩固提升
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8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。 。 。 , , 。 。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。
①与此相应,山水也走进了他的文章之中
②不过,或许是永州山水的深情召唤
③他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里
④或许是自己的突然醒悟
⑤当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知
⑥总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地。组卷:45引用:24难度:0.9 -
9.阅读下面的文字,完成后面的题目。
梓人传
柳宗元 裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隟宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深、圆方、短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会众工。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引右执杖而中处焉。量栋宇之任,视木之能,举挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫、刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋,曰“某年某月某日某建”,则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?能者用而智者谋,彼其智者欤?是足为佐天子、相天下法矣!物莫近乎此也。彼为天下者本于人。彼佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。
(有删改)(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.有梓人款其门 款:叩,敲 B.视栋宇之制 制:制度 C.吾收其直太半焉 直:通“值”,价值、价钱 D.犹梓人之善运众工而不伐艺也 伐:夸耀
A.彼佐天子/相天下者举而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也
B.彼佐天子相天下者/举而加焉/指而使焉/条其纲/纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也
C.彼佐天子相天下者/举而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也
D.彼佐天子/相天下者举而加焉/指而使焉/条其纲/纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.梓人善于计算建筑材料,查看房屋建筑的规模,考虑怎样用料适合高低、深浅、方圆和长短的需要。他自称若是没有自己,工匠们无法建成一座房屋。
B.京兆尹要修建衙门,“我”看到梓人指挥许多工人劳作。最后房屋建成,在正梁上题的字就是梓人的姓名,而所有实际动手建造房屋的工匠们的名字不在其列。
C.“我”认为那些帝王治理国家的关键在于用人。梓人的行为完全可以为辅佐帝王、治理国家的人所效法,指挥工匠与治理国家有相似之处。
D.梓人具有组织才能和大匠风范,本文通过对梓人的歌颂,有力地抨击了朝廷的用人制度,进而表达出“我”对朝廷用人制度的不满。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?
②能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。组卷:0引用:1难度:0.5