2022-2023学年西藏林芝第二高级中学高一（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（22分）（一）现代文阅读1（本题共1小题，10分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        土耳其安卡拉哈兹巴伊拉姆大学教授《孙子兵法》首位土耳其语译著者汉学家吉来近日接受中新社专访，畅谈《孙子兵法》里的中国智慧。以下为访谈摘录。
        记者：《孙子兵法》是首部从汉语文言文直接翻译成土耳其语的中国经典。为何要翻译此书？
        吉来：《孙子兵法》不止在中国很有名，在西方的影响力也很大，是畅销书。第一，《孙子兵法》篇幅较短。第二，《孙子兵法》被翻译成各种语言的历史悠久，这点很像《道德经》。第三，其内容很具吸引力，不只关乎战争之战略、战术，更能折射人性。
        很多西方读者对《孙子兵法》的评价是：“一部有2500年历史并揭示了许多原理的著作，令人惊讶的是，在技术进步的今天，这些原理仍然不失其应用价值。
        记者：在英文翻译中，将《孙子兵法》翻译为“The Art of War”。在您看来，这是一部有关“战争”的书吗？《孙子兵法》蕴含了怎样的中国智慧？
        吉来：《孙子兵法》既是一部兵书，有“用兵之法，全胜为上”这样的军事谋略；也是一部优秀的文学著作，有“知彼知己，百战不殆”这样脍炙人口的名言；还是一部指点为人处世的参考书，有“胜可知而不可为”这样的处世哲学。《孙子兵法》是中国古代文化遗产中的璀璨瑰宝，是古代军事思想精华的集中体现。但我认为孙子的思想是避战。“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”所谓“百战百胜”算不上高明；不通过交战就降服敌人，才是高明的。
        追溯人类社会史，可见群体之间甚至群体内部不可避免地相互竞争，这种竞争残酷且激烈。在现代社会之前，这种竞争一方面来自地球生物圈“弱肉强食”的生存本能，另一方面则是对匮乏的生存条件和不足的生产能力的回应。
        然而战争的苦难也在不断被反思，全球化促使国际间生产、贸易关系日益密切，在缩小文化差异的同时也带来了包容的价值观念。平等自主意识趋强的人类，对于战争越来越反感、抵制乃至反抗。
        孙子的智慧体现在“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已”，即上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次是用外交战胜敌人，再次才是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。
        中国先秦逻辑是中国古代逻辑史的高峰，如道家、法家等学派，《孙子兵法》只是其中一部著作。目前我还没有翻译过《墨子》《韩非子》，希望未来能完成。
        记者：有学者认为，人类的智慧一旦凝结成为知识学术，就成为全人类的共同财富，没有国家与种族之分。您如何理解？如何看待中西文化比较？
        吉来：说得好。不论东方还是西方，经典都是对于全人类的贡献。这也是我希望将更多中国经典翻译成土耳其语的主要原因之一。中国文学与西方相比有很多不同，不同的文化背景、不同的语言表达、不同的生活方式、不同的交往礼仪等，也正是因此才带来新鲜感，打开了启迪心灵的另一扇窗。
        从文学角度讲，共情又是人类共同的特征。因为无论多么复杂的问题、纷争，从情感出发，人类基本都能理解，进而化解隔阂。
         （摘编自史元丰《＜孙子兵法＞如何体现中国智慧？》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．《孙子兵法》是一部关乎战争之战略战术的、能折射人性的、揭示了许多有应用价值的原理的著作。
  B．吉来认为，孙子的思想是避战，百战百胜算不上高明，而不通过交战就降服敌人，这才是高明的。
  C．群体内外残酷激烈的竞争来自生物圈“弱肉强食”的生存本能，激烈的竞争将导致战争的苦难。
  D．孙子认为，用兵打仗，不仅要有应付敌人侵犯的充分准备，还要有使敌人不敢进犯的强大实力。
  （2）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是

   

  
  A．很多西方读者认为《孙子兵法》的所有原理，在今天仍然不失其应用价值，吉来对此看法是认可的。
  B．《孙子兵法》与《道德经》一样，被翻译成各种语言的历史悠久，其在中国和西方的影响力都很大。
  C．战争已被平等自主意识趋强的人类反感、抵制乃至反抗，只要钻研《孙子兵法》，就可以避免战争。
  D．中西方文学有许多不同的地方，但人类有“共情”这一共同特征，所以文学经典没有国家与种族之分。
  （3）在吉来看来，《孙子兵法》蕴含了怎样的中国智慧？请结合文本简要回答。
  组卷：1引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  万年青冯骥才      西门外往西再走三百步，有一个岔道口是块三角地，上边住了几户人家，这块地迎前那个尖儿，太小太短，没法用，没人要。
        住在三角地上的老蔡家动了脑子，拿它盖了一间很小的砖瓦屋，不住人，开一个小杂货铺。过日子还真缺不了这杂货铺！有人便给这小杂货铺起个好听的名字，叫万年青。
        老蔡家在这一带住了几辈，与这里的人家都是几辈子的交情。这种交情最金贵的地方是彼此“信得过”。信得过可不是用嘴说出来的，嘴上的东西才信不过呢。这得用多少年的时间较量，与多少件事情较真，才较出来的。老蔡家有个规矩，从早上日出，到下晌日落，一年到头，刨去过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不叫乡亲们吃闭门羹。
        这规矩，既是万年青的店规，也是老蔡家的家规。虽然老蔡家没出过状元，没人开疆拓土，更没有当朝一品，可是就凭这天下独有的店规家规，一样叫人敬佩，脸上有光。
        一天，老蔡遇到挠头的事。他的堂兄在唐山挖煤砸断了腿，他必得去一趟看看，连去带回大约要五天，可是铺子就没人照看了。这怎么办？正这时候，家住西马路一个发小马得贵来看他，便说他一个远亲在北洋大学堂念书，名叫金子美，现在放暑假，回家一趟得花不少钱，便待在学堂没走，不如请来帮忙。
        老蔡把金子美约来一见，这人二十多岁，白净脸儿，戴副圆眼镜，目光实诚，说话不多，有条有理，看上去叫人放心。寻思一天后，便把万年青交给他了。说好五天，日出开门，日落关门，诚心待客，收钱记账。老蔡家的店铺虽小，规矩挺多，连掸尘土的鸡毛掸子用完了放在哪儿都有一定的规矩。金子美脑袋像是玻璃的，放进什么都清清楚楚。老蔡交代完，又叮嘱一句：“记着一定守在铺子里，千万别离身。”
        金子美每天刚天亮就从学堂赶到万年青，开了地锁，卸下门板，把各类货品里里外外归置好，掸尘净扫，一切遵从老蔡的交代。他一天三顿饭都吃自己带来的干粮。一连三天，没出意外，一切相安无事。
        转天一早刚到了万年青，一位同室学友找来说，从租界来了一个洋人，喜欢摄影，个子很高，下巴上长满胡子，来拍他们的学堂。金子美说店主交代他这铺子白天不能关门，不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了，说：“谁这么死性子，你关门了，人家不会到别的地方去买？”他见金子美还在犹豫，便说：“你关了一会儿门怕什么，他也不会知道。”子美觉得也有道理，就关上门，随着这学友跑到了远处西沽运河边的北洋大学堂。
        大家干得高兴，玩得尽兴，直到日头偏西，赶回到城西时，天暗下来。在他走到街口，面对着关着门黑乎乎的店铺，一时竟没有认出来，以为走错了路。待走近了，认出这闭门的小店就是万年青，心里有点愧疚。他辜负了人家老蔡。在点货结账时，由于一整天没开门，一个铜钱的收入也没有，这不亏了人家老蔡了吗？他便按照前三天每日售货的钱数，从铺子里取出价钱相当的货品，充当当日的售出；再从自己腰包里拿出相当货价的钱，放在钱匣子里。这样一来，便觉得心安了。
        再过一天，老蔡回来了，金子美向他交代了一连五日小店铺的种种状况，报了太平，然后拿出账目和钱匣子，钱货两清。老蔡原先还有些莫名的担心，这一听一看，咧开满是胡茬的嘴巴子笑了。给子美高高付了几天的工酬。子美说：“这么多钱都够回家一趟了。”
        这事便结了。可是还没结。
        金子美在学堂忽接到老蔡找人送来的信儿，约他后晌去万年青。子美去了，老蔡弄几个菜半斤酒摆在桌上，没别的事，只为对子美先前帮忙，以酒相谢。老蔡没酒量，子美不会喝，很快都上了头。老蔡说：“我真的挺喜欢你。像你这种实诚人，打灯都没法找。我虽然帮不了你嘛忙，我这个铺子就是你的，你想吃什么用什么——就来拿！随你拿！”
        子美为了表示自己人好，心里一激动，便把他照看铺子时，由于学堂有事关了门，事后怕亏了老蔡而掏钱补款的事说了出来。他认为老蔡会更觉得他好。谁想到老蔡听了，脸上的笑意登时没了，酒意也没了，直眉瞪眼看着他。好像他把老蔡的铺子一把火烧了。
        静了一会儿。忽然老蔡朝他大叫起来：“你算把我毁了！我说这些天老街坊见了我神气不对。你坑了我，还坑了我祖宗！你——给我走！”
        子美不明白发生了什么。他惊讶莫解，但老蔡的愤怒与绝望，使他也无法再开口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指着门的手剧烈地抖。他慌忙退身，出来，走掉。
        这事没人知道，自然也没人说，但奇怪的是，从此之后这一带人再也没人说老蔡家的那个“家规”了；万年青这块牌子变得平平常常了；原先老蔡身上那有点神奇的光也不见了。
        一年后，人说老蔡得了病，治不好，躺在家里开不了店，杂货铺常常上着门板，万年青不像先前了！过了年，儿子把他接到北京治病养病，老伴也跟着去了，居然再没回来。铺子里的东西渐渐折腾出去了，小砖房空了，闲置一久，屋顶生满野草，像个野庙荒屋。那块“万年青”的店牌早不知嘛时候没的。再过多半年，老蔡的儿子又回来一趟，把这小屋盘给了一个杨柳青人，开一个早点铺，炸油条、烙白面饼、大碗豆浆，热气腾腾，香气四溢，就像江山社稷改朝换代又一番景象。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说具体写出万年青“信得过”口碑形成的过程，意在表现老蔡对诚信店规的认同、践行与坚守。
  B.文中多处用天津方言“嘛”“无论嘛时候”“我虽然帮不了你嘛忙”等，体现出鲜明的地域特色。
  C.小说写老蔡知道金子美帮忙看店的真相后，对金子美的态度急剧转变，表现出他恩怨分明的个性。
  D.“就像江山社稷改朝换代又一番景象”，表现出作者对万年青消逝及其终将被新事物取代的惋惜。
  （2）文中关于老蔡初识金子美的部分，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.金子美起初给人留下实诚可信的印象，与下文金子美的形象转变形成对比，达到了欲抑先扬的创作意图。
  B.“日出开门，日落关门，诚心待客，收钱记账”，连用短句，明快利落，可见老蔡嘱托金子美时的郑重。
  C.小说注重细节描写，“连掸尘土的鸡毛掸子用完了放在哪儿都有一定的规矩”表现出老蔡的细心与严谨。
  D.“金子美脑袋像是玻璃的”，这一比喻新奇且有趣，字里行间透露着俏皮幽默，表现出浓厚的生活气息。
  （3）费孝通在《乡土中国》中指出：“乡土社会是熟人社会，是礼俗社会，是移世不移的安定社会。”请结合小说内容，简要分析小说中“万年青”所在的地方如何体现乡土社会的以上特点的？
  组卷：4引用：1难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，5分）

• 7．读下面的文字，完成小题。
        帕米尔高原，山风吹拂，杏海荡漾。一幢幢特色民居在杏花海中①_____，放眼望去，一条“蓝带”从杏花紫中穿过，塔什库尔干河缓缓流淌。抬头是湛蓝的天空，是②_____的雪山群峰，眼前是一树树的杏花，灿若云霞。
        春光易逝，花开有时。但若因此以为新疆的花季是短暂的，那便大错特错了。由于气候形态多样，新疆的花由南到北次第开放，从天山南麓依次往北看，几个月都会在花海中徜徉。
        伊犁，绵延的雪山下草场如海，从春到秋，杏花、金莲花、野苹果、薰衣草、油菜花、万寿菊、白番红花、天山红花轮流登台；赛里木湖畔，漫山遍野③_____，野百合、郁金香、格桑花、马兰花、蒲公英等数十种不同颜色的花卉相继开放，把整个西海装点成一片花的海洋；盛夏，霍城的薰衣草开花了，紫蓝色的花海绵延起伏，仿佛大地上延展的梦境。方圆数里，都笼罩在馥郁芬芳里；昭苏草原的夏天，则会迎来油菜花的怒放，近百万亩油菜花开遍座座山坡，仿佛一条金黄色的毯子铺满广袤无垠的草原，与白雪皑皑的天山遥相辉映。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）文中画横线的句子使用了怎样的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。
  组卷：1引用：1难度：0.7

  解析

四、写作（40分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  ㅤㅤ人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。
  ㅤㅤ这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
  ㅤㅤ要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：181引用：11难度：0.5

  解析