2022-2023学年四川省达州外国语学校高一（下）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
  材料一：
        围棋有赌胜负的意味，又是一件雅事，所以在唐代风靡朝野。
        围棋在上层的盛行，特别是皇室对于围棋的热衷，无疑加大了围棋的影响力和普及度。据唐人薛用弱的《集异记》记载，为了躲避安史乱军的烽火，唐玄宗仓皇逃往四川，在逃难队伍里，就有围棋国手王积薪。王积薪是翰林院的棋待诏，专门侍奉皇室贵族下棋，给他们做顾问和指导的，可以说是我国围棋史上最早的国家认可的专业棋手了。如果遇到国际间的重大比赛，那么棋待诏可以代表国家去参加。
        下围棋是件费体力、耗智力的高雅运动，同时也是有闲阶层的消闲活动。在古人的想象中，没有生命之忧、没有生活之虑的仙人最适合下棋，下棋是他们日常的消遣。所以就有了任防《述异记》中那个很有名的观棋烂柯的传说。说的是晋人王质到山里打柴，在山中看到两个童子旁若无人地下棋，棋下得非常精彩，把王质深深地吸引住了。他看棋看得很专注，到终局的时候，忽然发现砍柴的斧柄已经烂掉了。等他回到家里一问，才知道已经过去了多年，和他同时代的人都已经死掉了。唐代不少人以之为典进行创作，如孟郊写有《烂柯石》，刘禹锡也曾在他的一首诗里说自己“到乡翻似烂柯人”。从这一传说和唐人的诗作，我们知道下棋在中国是很有传统的，是休闲的、高雅的，同时，也是消磨时间的一个方法，它使人在对棋局的专注中，忘记了光阴的流逝。
        除了仙人之外，僧人和道士也大都喜欢下棋。因为他们有大量的空闲时间需要打发，所以下棋就成为他们生活中不可缺少的活动。读《全唐诗》，可以发现不少描写赠送僧人、道士的诗，都与棋有关。如杜甫的《因许八奉寄江宁昱上人》：“棋局动随幽涧竹，袈裟忆上泛湖船。”温庭筠的《寄清源寺僧》：“窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。”刘得仁的《山中寻道人不遇》：“棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。”吕岩的《赠罗浮道士》：“数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。”或松下残局，送客而归；或一夜不眠，直至天晓。由此可见其生活之一斑。
        与道士、僧人接近的，还有一类人是处士、隐士。在这些归于林下的人中，也有不少围棋高手。比如李商隐的《赠郑谠处士》：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。”李咸用的《和友人喜相遇十首》：“数杯竹阁花残酒，一局松窗日午棋。”温庭筠的《春日访李十四处士》：“一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。”都写出了他们与棋结缘的生活情态。与之相似，晚唐的司空图躲在王官谷的别墅里，过的生活也是“一局棋，一炉药”，像是一位隐士。
  （摘编自尚永亮《诗映大唐春》，有删改）材料二：
        春秋战国时期，围棋已广泛流传。汉代，士大夫阶层及宫廷贵族乐于此道。东汉以后，围棋衰落，有绝迹之危。唐朝的帝王多爱好围棋，这是棋待诏产生的重要原因，也是文武官员以及平民百姓普遍爱好围棋的原因之一。
  《旧唐书•职官制》说，“中书省”下的“翰林院”设有棋待诏，是专门陪皇室贵族下棋的职业棋手，因他们都具有第一流的棋艺，故有“国手”之称。
        棋待诏的设立可以分为形成期与固定期两个阶段。唐玄宗以前，棋手候命于翰林院，等待天子宣召，并无官称。玄宗时才正式定为官职，即“棋待诏”。这种官职没有品秩，属于使职差遣之类，在翰林院中的地位比较低微。
        棋待诏的棋艺活动，不仅仅是陪侍皇室贵族下棋，局限在宫廷的小圈子里与世隔绝，他们还从事以下几方面有意义的活动：
        一、外交活动。如顾师言，接待日本国王子，切磋棋艺，成为中日围棋交流史上的佳话。《旧唐书》载：唐宣宗“大中二年（848）三月己酉，日本国王子朝贡方物，王子善棋，帝令棋待诏顾师言与之对手。”这是一次中日之间的围棋对抗赛。由于水平相当，“至三十三下，胜负未决，师言惧辱君命，而汗手凝思，方敢落指。”经过苦战，“王子瞪目缩臂，已伏不胜”。
        二、参加公开的棋会和比赛。如王积薪，曾在燕公张说家、太原尉陈九言金谷园，与好手对局，对社会产生很大影响。
        三、著书立说，弘扬棋道。比如，王积薪就著有《十诀》《金谷园局谱》《棋势谱》《凤池图》等。其中的《十诀》仅仅用了四十个字，就以极其简练的口诀，高度概括了围棋的基本理论和实战中的战略战术，其影响十分深远，自唐以后的历代棋手，莫不以它为座右铭。
        棋待诏的设立，大大提高了棋手的社会地位。在科举考试之外，士人和平民又多了一条晋身之阶，有许多人倾毕生之精力研究棋艺，成为职业棋手。
        唐朝以后，宋朝仍设有棋待诏。明、清两朝的翰林院虽置有“待诏”，但已不见“棋待诏”这种名目。由此可见，棋待诏始于唐朝而终于宋，一直延续了500余牟，对围棋的发展起到了很大的推动作用。
  （摘编自西安市地方志办公室《唐代翰林设有“棋待诏”一职》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.在古人的想象中，无生命之忧和生活之虑的仙人，最适合既费体力又耗智力的围棋活动。
  B.围棋在唐代能够风靡朝野，是因为社会上层，特别是皇室十分热衷于下围棋这项活动。
  C.围棋活动为唐诗创作提供了有趣的素材，唐人诗歌也有助于我们了解唐代的围棋活动。
  D.顾师言顶着巨大的心理压力与日本国王子切磋棋艺，反复思考后才落子，最终取得胜利。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.材料一使用递进式结构，并引用大量诗句，论证了下围棋是有闲阶层的消闲活动，同时增加了文章的文学色彩。
  B.材料一第二段引用《集异记》中的故事，是为了论证王积薪棋艺高超，是我国围棋史上最早的国家认可的专业棋手。
  C.材料二从围棋的源流导入棋待诏的话题，先后介绍了棋待诏的由来、发展阶段、社会价值和主要职责，结构清晰明朗。
  D.两则材料的内容都与围棋有关，材料一侧重从唐诗来谈唐朝的围棋活动，材料二则是介绍棋待诏这一特殊的官职。
  （3）下列诗句，不能支撑材料一“下围棋是有闲阶层的消闲活动”这一观点的一项是

   

  
  A.黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。（张乔《咏棋子赠弈僧》）
  B.玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。（杜牧《送国棋王逢》）
  C.半偈已能消万事，一枰兼得了残阳。（吴融《禅院弈棋偶题》）
  D.闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。（段成式《观棋》）
  （4）请根据材料内容，给“棋待诏”下一个简要定义。
  （5）《说“木叶”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中并不罕见，如“柳”“月”“鸿雁”等形象都有比较强的暗示性。请结合材料一的内容，探究“棋”这一形象在古代诗歌中会具有的暗示性。
  组卷：9引用：3难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  勋章
  契诃夫      “我有事找你商量。”军事初级中学教员，十四品文官列甫普斯佳科夫对他的朋友列坚佐夫中尉说，“要不是极其需要，我也就不来麻烦你了。好朋友，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人。再者他又有两个女儿……娜斯嘉和齐娜，……我是把你看做朋友才跟你说的……你借给我吧，劳你的驾！”普斯佳科夫这些话是结结巴巴、涨红脸，不住胆怯地回过头去看房门而说出口的。
        中尉骂了几句，然后同意了。
        普斯佳科夫坐上出租马车到斯皮奇金家去。他略微敞开皮大衣，看他的胸口，别人的勋章在他胸口金光闪闪，釉子发亮。
        “不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”教员想着，嗽了嗽喉咙，“区区一个小玩意儿，至多也不过值5个卢布，却造成多么大的声势！”
        到斯皮奇金的家门口，他敞开皮大衣，开始慢吞吞地把车钱付给赶车的。赶车的，依他看来，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，走进房子里，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，挺起胸脯，走进大厅里。
        可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，同齐娜并排坐着。普斯佳科夫头一个想法就是扯下勋章，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，拱起背来，很别扭地向大家一鞠躬，同谁也没握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法国同事对面。
        仆人在普斯佳科夫面前摆下一盆汤。他用左手拿起汤匙来，然而又想起在上流社会不宜于用左手吃东西，就赶紧声明已经吃过饭，不想再吃了。
        普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼，汤盆里腾起馋人的香气，清蒸鲟鱼冒出异常开胃的热气。教员有心放开右手，用左手盖住勋章，可是这显得颇不方便。
        “天主啊，快点结束这顿饭！我要到饭馆里去吃它一顿！”他对自己说。他胆怯地用一只眼睛瞥了一下法国人。发现对方正瞧着他，却也是极其怩不安，也是什么东西都没吃。两个人互相看着，越发慌张，就低下眼睛看面前的空碟子。
        “他识破了，这个混蛋！”普斯佳科夫暗想。
        吃第五道菜了，有人提议：“为在座的女士们的青春干杯！”宴席上的人乱哄哄地站起来，普斯佳科夫也站起来，用左手拿起酒杯。
        “列甫•普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。这令普斯佳科夫大为恐慌，他不得不使用右手了。勋章和勋章上那根揉皱的红丝带终于见了天日！教员脸色煞白，低下头去，心虚地往法国人那边瞥一眼——法国人正在看他，眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。
        “尤里•特兰勃良！”主人对法国人说，“请您把这瓶酒放回原处！”
        特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是……啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看见教员胸前的勋章，哼哼哈哈地说。“是啊！”普斯佳科夫说，“真是怪事，尤里•特兰勃良！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多，可是领到的却只有您和我！这可真是怪事！”
        特兰勃良快活地频频点头，亮出他的左边衣领，那上面赫然闪着一枚安娜三级勋章。饭后，普斯佳科夫走遍各处房间，让那些小姐看他的勋章。虽然他饥肠辘辘，可是心里却轻飘飘的，逍遥自在。
        “要是我早知道这样，”他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，“那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，真没想到啊！”
        只有这个想法才使得他难过。至于其余方面，他倒是完全幸福的。
  （选自《契诃夫小说全集》，朱逸森译，有删改）（注）安娜三级勋章比斯坦尼斯拉夫三级勋章高一个等级，而符拉季米尔勋章又比安娜三级勋章高两个等级。
  （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是

   

  
  A.“普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！”当明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”顿时放松了戒心，不再为自己的虚荣心而感到不好意思，这样写使得小说的结尾有了强烈的升华效果。
  B.小说《勋章》运用的是第三人称叙事方式，不仅细致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活动，而且也描述了其他人物在宴会场合内外的不同神态、心理、言行，以及所发生的事情等。
  C.尤里特兰勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勋章后，“眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了”，表现了对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽。
  D.契诃夫是一位批判现实主义文学大师，他创作的小说《勋章》同《套中人》一样，意在嘲讽当时社会上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“别里科夫”这样的“小人物”身上存在的社会问题。
  （2）下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说以“勋章”为线索，把作品中的各位人物如何看重“勋章”、如何借用“勋章”、如何炫耀“勋章”、如何比较“勋章”、如何幻想更高级别“勋章”等将故事情节串联起来，结构清晰，情节集中。
  B.小说运用语言、神态、心理、动作等人物描写的方法，刻画出俄国社会不同身份、不同社会地位的人对社会地位、身份或者显赫的头衔的追求，来揭露和批判当时俄国社会浮华而虚伪的本质。
  C.契诃夫的这篇小说有独特的叙述方法，自然质朴的文风，不拖泥带水，高度浓缩与深入浅出的表现，更增加了作品的韵味。
  D.“列甫•普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”这句对普斯佳科夫的语言描写进一步推动了情节的发展，使气氛变得更加紧张，也让读者对情节会如何发展充满好奇。
  （3）小说对普斯佳科夫的心理变化刻画得非常成功，请结合作品内容进行梳理。
  （4）请结合文本内容分析契诃夫这篇小说标题的作用。
  组卷：13引用：1难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成问题。
        钙，为人体必需的常量营养素，它的主要作用就像是建造高楼大厦的砖。身体里99%的钙都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守护者”。
  《中国居民营养调查报告》显示，我国居民平均每人日钙摄入量仅为388.8毫克，要知道，人一天需要的钙是800毫克。并且_____，大概也就是15%，更多的钙实际上是被当成废物排泄了。
        如果有维生素D在，情况就不一样了。它俩是“兄弟”，一起摄入，吸收率能翻倍。_____？有一些可能被成骨细胞“砌”到了骨头里；有一些可能变成了结石；还有一些逛游一圈，无所事事，最后又排泄了。怎么才能让它沉积到骨骼里呢？这就需要一种神奇的营养素一一维生素K，它能指引着血液中的钙精准地沉积到骨骼上。要想不缺钙，饮食均衡是前提，多吃一些富含钙质的食物，像鸡蛋、牛奶和肉类。另外，______增加吸收率，刺激骨骼增加钙的利用度。
  （1）下列句子中的“像”和文中画波浪线处的“像”，用法相同的一项是

   

  
  A.许久许久，我俩也像入睡了一样，停止了一切的思念和情绪。
  B.张伯伯，我要像您一样，做革命的螺丝钉，拧在哪里就在哪里发光。
  C.这些石头，像莲花瓣、老人、卧虎；有的侧身探海，有的怒目相向。
  D.像水稻这样的一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：18引用：13难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        2022年央视开年大剧《人世间》开启霸屏模式，引发了现象级观影热潮，魅力之大应当和作者梁晓声的创作理念有很大的关系。梁晓声的四句话广为流传；“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。“这是他从文明、文化的角度，为“好人”定下的标准。从这样的好人标准出发，希望人性向上、向善，社会向美、向好，这是梁晓声“好人文化观”的深厚内涵，也是《人世间》的深刻魅力。
        不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求。社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。
        作为一个即将或已经迈入成人门槛的中国青年，我们都面临着应该成为一个什么样的人的抉择，那么，梁晓声的“好人文化观”给了你怎样的启示和思考，请写一篇文章，谈谈你的看法。
        要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：24引用：6难度：0.5

  解析