2022-2023学年安徽省宿州市十三所重点中学高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（30分）（一）、非连续性文本阅读

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        仁是孔子所宣扬的最高道德原则。《吕氏春秋•不二》云：“孔子贵仁。”这是符合事实的。但在春秋时代，孔子以前，仁已经是一个公认的道德准则了。《左传•僖公三十年》记载，晋大夫臼季云：“臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。”又《左传•定公四年》记载，楚郧辛曰：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。”又《左传•昭公十二年》记载孔子对于楚灵王的评论说：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。’信善哉！”孔子以“克己复礼”为仁，乃是引述“古志”之言。
        过去多数学者认为，孔子并没有给出仁的完整界说。我不同意此种观点，我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。《论语》记载：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。’”（《雍也》）这里，孔子区别了圣与仁的不同层次。子贡误以圣为仁，混淆了圣与仁的不同层次。孔子区别圣与仁，因而必须讲明仁的完整含义，必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。而且这里“夫仁者”三字也正是确立界说的格式。所以我认为，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”乃是孔子所讲关于仁的界说。
  （节选自张岱年《仁和仁义》，有删改）材料二：
        孔子“贵仁”，同时也宣扬“义”。据《论语》所记，孔子尝说：“君子义以为上。”（《阳货》）“君子义以为质，礼以行之。”（《卫灵公》）“见义不为，无勇也。”（《为政》）“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（《雍也》）“见得思义。”（《季氏》）孔子所谓义即道德原则之义。仁是最高的道德原则，义则泛指道德的原则。
        值得注意的是，孔子讲仁，又讲义，但据《论语》所载，孔子未尝以仁义相连并举。我推测，以仁义并举，可能始于孔门再传弟子，但始于何人，由于书缺有间，已难考定。
        孟子多次以仁义并举，如说：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”（《梁惠王》上）“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”（《离娄上》）“仁，人心也；义，人路也。”（《告子上》）“居仁由义，大人之事备矣。”（《尽心上》）“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。”（《尽心下》）孟子道德学说的核心是仁义。
  （节选自张岱年《仁和仁义》，有删改）材料三：
        孔子提出的“仁”是他全部思想的核心。它是“礼”的根本内容，是道德伦理观念的基础，是在当时的历史条件下，重视人的世界观的出发点。
        孔子讲到“仁”的地方很多，意思很广泛，从《论语》看几乎是包括了做人的全部规范。它包括忠、恕、孝、悌、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等。孔子的“仁”是他的最高的政治原则和道德准则，他以为离开了“仁”，忠、孝、信、勇等都无意义。那么“仁”的最根本的含义是什么呢？这就是孔子所说的“仁者爱人”。
        孔子的“仁”还有一个比较重要的含义，这就是“尚贤”的意思。“尚贤”就是要注重个人的道德、学问和才能，而不必管其出身的高低。这个主张在实际上破坏着奴隶主贵族的世官世禄制度。关于“尚贤”，孔子也讲过许多话，例如他说“学也禄在其中矣”“学而优则仕”等等。在孔子看来，要做官就应该有学问，这个看法对于中国两千多年的封建社会有很大的影响，一方面它打破了世官世禄的贵族政治；另一方面它又能吸收有才能有知识的人为封建统治服务，但最终又能使知识分子不脱离政治的轨道。
  （节选自汤一介《“仁”——孔子思想的核心》，有删改）（1）下列对材料的相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.“孔子贵仁”，就是因为孔子的重视，“仁”才成为公认的道德原则。
  B.在“孔子是否给出关于仁的明确界说”问题上，张岱年与过去许多学者的观点不同。
  C.子贡误以圣为仁，在孔子看来，主要是颠倒了圣与仁的层次。
  D.“仁”是孔子的最高的政治原则和道德准则，也是他全部思想的核心之一。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.孔子不曾以仁义相连并举，真正将仁义并举，是孔门的再传弟子。
  B.孟子多次以仁义并举，仁义是孟子道德学说的核心。
  C.孔子在很多地方讲到仁，意思很宽泛，包括了做人的全部规范。
  D.孔子认为选拔人才，既要看其出身的高低，更要注重个人的道德、学问和才能。
  （3）结合材料内容，判断下面哪个选项不属于孔子“仁”的思想范畴

   

  
  A.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
  B.己所不欲，勿施于人。
  C.克己复礼。
  D.学而时习之，不亦说乎？
  （4）请简要分析材料一第2自然段的论证思路。
  （5）选文三则材料在论述内容上各有侧重，请简要概括。
  组卷：7引用：6难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读II

• 2．阅读下面的文字，完成问题。
  复活（节选）
  列夫•托尔斯泰
        阴森森的监狱，门前站着岗哨，门口点着风灯，尽管蒙着一层洁白的雪幕，使大门、屋顶和墙壁都显出一片雪白，尽管监狱正面一排排窗子灯火通明，它给聂赫留朵夫的印象却比早晨更加阴森。
  “我要生活，我要家庭、孩子，我要过人的生活。”当卡秋莎没有抬起眼睛，快步走进房间里时，聂赫留朵夫头脑里掠过这样的念头。
        他站起来，迎着她走了几步。他觉得她的脸色严肃而痛苦，就像上次她责备他时那样。她脸上一阵红，一阵白，她的手指痉挛地卷着衣服的边。她一会儿对他望望，一会儿垂下眼。
  “减刑批准了，您知道吗？”聂赫留朵夫说。
  “知道了，看守告诉我了。”
  “这样，只要等公文一到，您高兴住哪里去就可以住哪里去了。让我们来考虑一下……”她赶紧打断他的话：“我有什么可考虑的？西蒙松到哪里，我就跟他到哪里。”
        她尽管十分激动，却抬起眼睛来瞧着聂赫留朵夫，这两句话说得又快又清楚，仿佛事先准备好似的。
  “哦，是这样！”聂赫留朵夫说。
  “嗯，德米特里•伊凡内奇，倘若他要跟我一块儿生活，”她发觉说溜了嘴，连忙住口，然后纠正自己的话说，“倘若他要我待在他身边，我还能有什么更好的指望呢？我应该认为这是我的福气。我还图个什么呢？……”
  “也许她真的爱上西蒙松，根本不要我为她做什么牺牲；也许她仍旧爱我，拒绝我是为了我好，不惜破釜沉舟，把自己的命运同西蒙松结合在一起。二者必居其一。”聂赫留朵夫想，不禁感到害臊。他觉得自己脸红了。
  “要是您爱他……”他说。
  “什么爱不爱的！那一套我早已丢掉了。不过，西蒙松这人确实和别人不同。”
  “是啊，那当然，”聂赫留朵夫又说。“他是个非常出色的人，我想……”
        她又打断他的话，仿佛生怕他说出什么不得体的话，或者生怕她来不及把要说的话都说出来。
  “嗯，德米特里•伊凡内奇，要是我做的不合您的心意，那您就原谅我吧，”她用她那斜睨的目光神秘地瞧着他的眼睛，说，“嗯，看来只好这样办了。您自己也得生活呀。”
        她说的正好是他刚才所想的，但此刻他已不这样想，他的思想和感情已完全变了。他不仅感到害臊，而且感到惋惜，惋惜他从此失去了她。
  “我真没料到会这样。”他说。
  “您何必再待在这儿受罪呢？您受罪也受得够了。”她说，怪样地微微一笑。
  “我并没有受罪，我过得挺好。要是可能的话，我还愿意为您出力呢。”
  “我们，”她说“我们”两个字时对聂赫留朵夫瞅了一眼，“我们什么也不需要。您为我出的力已经够多了。要不是您……”她想说些什么，可是声音发抖了。
  “您不用谢我，不用。”聂赫留朵夫说。
  “何必算账呢？我们的账上帝会算的。”她说，那双乌黑的眼睛闪着泪花。
  “您是个多好的女人哪！”他说。
  “我好？”她含着眼泪说，悲戚的微笑使她的脸亮堂起来。
  “您好了吗？”这时英国人问。
  “马上就好。”聂赫留朵夫回答。接着他向卡秋莎打听克雷里卓夫的情况。
        她强自镇定下来，平静地把她所知道的情况告诉他：克雷里卓夫路上身体很虚弱，一到这里就被送进医院。谢基尼娜很不放心，要求到医院去照顾他，可是没有获得准许。
  “那么我该走了吧？”她发现英国人在等聂赫留朵夫，就说。
  “我现在不同您告别，我还要跟您见面的。”聂赫留朵夫说。
  “请您原谅。”她说，声音低得几乎听不见。他们的目光相遇了，从她古怪的斜睨的眼神里，从她说“请您原谅”而不说“那么我们分手了”时悲戚的微笑中，聂赫留朵夫明白，她作出决定的原因是后一种。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她跟西蒙松一起走开，就可以使他恢复自由。现在她由于实现了自己的愿望而感到高兴，同时又由于要跟他分手而觉得惆怅。
  （选自草婴译本的《复活》，有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.选文开篇聂赫留朵夫见到玛丝洛娃后提议“让我们考虑一下……，既能看出他为玛丝洛娃获得减刑而感到高兴，同时也憧憬着能和玛丝洛娃一起生活的美好未来。
  B.玛丝洛娃拒绝聂赫留朵夫时，发现说溜了嘴，而后又纠正自己的话，能看出玛丝洛娃对西蒙松和聂赫留朵夫两人的感情深度是不一样的。
  C.当聂赫留朵夫赞美玛丝洛娃“您是个多好的女人哪”时，玛丝洛娃露出凄苦的微笑，表示她完全不认同他说的话，本质上她自认为并不是个好女人。
  D.因为恨而拒绝聂赫留朵夫的求婚和因为爱而拒绝聂赫留朵夫的求婚，体现了玛丝洛娃的精神上天翻地覆的变化。
  （2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说在描述玛丝洛娃与聂赫留朵夫会面场景时，主要借助人物对话的形式展开，既深入展现了人物的内心世界，又有力地推动了情节发展。
  B.“门口点着风灯”“监狱正面一排排窗子灯火通明”等环境描写，反衬了监狱的阴森，与聂赫留多夫的内心世界相互映衬，表现了他当时内心的紧张与不知所措。
  C.“古怪的斜睨的眼神”运用神态描写，表现出了玛丝洛娃出于对聂赫留多夫的爱和保护，而选择了西蒙松之后的一种既高兴又惆怅的复杂心理。
  D.小说构思不落俗套，结尾部分耐人寻味，作者最终没有告诉我们聂赫留多夫将走到什么样的路上去，引发读者思考，推想人物的未来命运。
  （3）在这场最后的道别中，玛丝洛娃的内心是丰富而复杂的，请结合文本简要分析。
  （4）小说一开始的结局是男女主人公摒弃前嫌，终成眷属，后来改成玛丝洛娃离开聂赫留朵夫选择了西蒙松。你认为哪一种好，请结合文本谈一谈你的看法。
  组卷：21引用：2难度：0.1

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（二）语言文字运用II

• 7．阅读短文，完成问题。
  ㅤㅤ“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普遍的经验。自己在欢喜时，大地山河        ；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢？因为他         。林和靖何以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
  ㅤㅤ从这几个实例看，我们可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验，而        。美感经验中的移情作用不单是由我及物的，同时也是由物及我的；它不仅把我的性格和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。
  （摘编自朱光潜《谈美》）（1）请在文中画线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，风格相近。每处不超过15个字。
  （2）请用一个因果关系的复句概括第一段文字的主要内容，不超过40个字。
  组卷：2引用：3难度：0.5

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        庄子在面对楚王欲托付国事时，用“吾将曳尾于涂中”的回答拒绝了楚王；宋人面对绚丽斑斓的唐三彩，没有一味去迎合，反而返璞归真，摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，使宋瓷简约素雅，温润如玉；成绩优异的烈士之子包家骏收到很多名校的邀请，但他选择了中国人民大学，因为这是他因公殉职父亲的母校。在生活中，也有很多选择，每一次慎重选择的背后都有我们自己坚守的东西。
        以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：30引用：19难度：0.5

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