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2022-2023学年天津市河西区高三(上)期中语文试卷

发布:2024/12/25 22:30:3

一、解答题(共10小题,满分0分)

  • 1.阅读下面的文字,完成下列小题。
          雄伟的高原,巍峨的横山,奔腾的无定河,________了无数横山儿女,塑造了他们独特的精神气质。榆林地接甘、宁、内蒙古、晋,又是明清朝廷流放京官之所。(  )。
          天辽阔,地苍茫,残阳似血,山峦如画,望着宇宙八荒,听着天籁之音,心底________,顿生苍凉之感。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,是文人情调的感伤,陕北劳动人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游。高亢悠长的曲调,随天而游跌宕起伏;九曲回肠的歌声,唱尽了人生的况味。横山不仅孕育了粗犷豪放的信天游,更有横山老腰鼓留存于世。老腰鼓,又称“文腰鼓”,根据庙宇石碑的文字存证,它出现的年代可________到明代中期。古时戍守长城的士兵,以腰鼓作为报警工具,发现敌情即鸣鼓为号,在骑兵阵战冲锋中,也以腰鼓助威,激励将士的斗志。打了胜仗,将士击鼓起舞狂欢。边民久居塞上,也习而为之,________腰鼓逐渐应用于民间娱乐,演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。
    (1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
     

    A.养育 百转千回 追溯 于是
    B.抚育 百感交集 溯源 因此
    C.养育 百感交集 溯源 于是
    D.抚育 百转千回 追溯 因此
    (2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
     

    A.横山人强健的体魄就是源于历史上多民族的融合,民众人格对壮阔绝域的潜移默化,使横山人拥有剽悍刚烈的性格
    B.历史上多民族的融合,赋予横山人强健的体魄,壮阔绝域对民众人格的潜移默化,使横山人拥有剽悍刚烈的性格
    C.横山人强健的体魄就是源于历史上多民族的融合,壮阔绝域对民众人格的潜移默化,使横山人拥有剽悍刚烈的性格
    D.民众人格对壮阔绝域的潜移默化,使横山人拥有剽悍刚烈的性格;历史上多民族的融合,赋予横山人强健的体魄

    组卷:11引用:3难度:0.5
  • 2.下列文学常识,对应不正确的一项是(  )

    组卷:15引用:1难度:0.8
  • 3.阅读下面的文字,完成各小题。
    《保护非物质文化遗产公约》给“非物质文化遗产”所下的定义是:“指被各群体、团体有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”它强调两个重要的条件:一是“各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的文化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了之化多样性和人类的创造力”;二是“在本公约中,只考虑符合现有的国标人权文件,各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遗产”。
          非物质文化遗产的表现形式多种多样,例如口头传说和表述,表演艺术,社会风俗、礼仪、节庆,有关自世界和宇宙的知识和实践,传统的手工艺技能等。所有这些形式都与孕育它的民族、地域生长在一起,构成不可拆解的文化综合体。
          以我国的古琴艺术为例。作为非物质文化遗产:古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身,也不限于古琴曲目和弹奏技术,更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味,并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于锺子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的,所以不仅深遵感人,而且历久弥新。可以说,知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。于是音乐境界与生命境界、乐品与诗品之品都互相沟通。而遵循“大音希声”的哲学原理,古琴艺术又将儒家的中正平和、道家的清静淡远融汇于乐曲之中。
          每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质符号(比如古琴乐器本身)独立存在。相对于物质符号而言,非物质文化遗产中那些无形的环境、抽象宇宙观、生命观更具价值。非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源,就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说,它们都能让我们从更深刻的角度了解其背后的人和这些人的日常生活。非物质文化遗产涉及的范围非常广泛,每一个人都跟它脱不开关系,因为在每个人身上都存在着他所在社会的传统。
    (1)下列对“非物质文化遗产”定义的理解,不正确的一项是
     

    A.非物质文化遗产可以是被群体或团体认同的文化遗产,也可以是被个人认同的文化遗产。
    B.随着人们所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化,非物质文化遗产具有不断创新的特点。
    C.对于世界上那些已经被认定的非物质文化遗产,各个群体和团体都应该具有认同感和历史感。
    D.非物质文化遗产应该体现各群体、团体和个人之间相互尊重的需要,顺应可持续发展的要求。
    (2)下列表述不符合原文意思的一项是
     

    A.非物质文化遗产无论有多少表现形式,都应该与孕育它的民族、地域构成不可拆解的文化综合体凸
    B.古琴艺术被列为非物质文化遗产,凭借的是它所蕴含韵美学特质和哲学意味,而非其乐器本身、曲目及弹奏技术。
    C.包含着儒家中正平和旨意和道家清静淡远韵味的古琴艺术,追求的是一种“大音希声”的境界。
    D.借助语言、民间音乐、舞蹈和民族服装等非物质文化遗产,可以更深刻地了解一个民族及其日常生活。
    (3)根据原文的信息,下列推断正确的一项是
     

    A.雅士阶层之所以能够将音乐境界与生命境界、乐晶与诗品文品沟通,正是由于他们具有欣赏古琴艺术的水平。
    B.一个实物,如果不与非物质的形式,如表演、表现形式、技能等相联系,就不能独立成为非物质文化遗产。
    C.由于非物质文化遗产中存在着无形的环境、抽象的宇宙观、生命观,所以它比其他形式的文化遗产更值得保护。
    D.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛,每个人身上都存在着他所在社会的传统,所以每个人身上都有非物质文化遗产。

    组卷:32引用:2难度:0.5

一、解答题(共10小题,满分0分)

  • 9.阅读《乡土中国》和《红楼梦》,完成下面的填空题和选择题。
    (1)《乡土中国》的作者是
     
    ,他以中国基层传统社会——农村为对象,撰写了
     
    篇文章,之后整理汇成此书。
    (2)下列对红楼梦判词的判断正确的一项是
     

    A.“可叹停机德,堪怜咏絮才”句分别写的是林黛玉、薛宝钗。
    B.“湘江水逝楚云飞”,是贾探春的判词。
    C.“心比天高,身为下贱”是晴雯的判词。
    D.“枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘”说的是尤二姐。

    组卷:24引用:2难度:0.7
  • 10.阅读下面的材料,根据要求写作。
    《国语•齐语》:“深耕而疾耰之,以待时雨。”深耕,是指在栽种种子的时候,需要,深深地挖土、耕地,以使种子能深卧在土壤里,获得更充分的养分。适当的深耕可以改良土壤结构,提高土壤肥力,增加收成。
          人生也是用自己的辛勤劳动与实践创造对生命进行耕耘的过程。苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
          作为一名当代青年,要志存高远、脚踏实地、不畏险阻,通过自己的深耕肩负起兴国重任。请结合自己的经历和感悟,以“深耕”为话题,写一篇文章。
          要求:①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外);③不少于800字。

    组卷:15引用:1难度:0.2
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