人教新版必修5《第三单元》2016年单元测试卷（1）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、基础题
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1．下列加点的注音全部正确的一项是（ ）
组卷：5引用：1难度：0.9 -
2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
组卷：9引用：1难度：0.7
三、文言文阅读
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7．文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕，三年，而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕。欲与燕共伐赵，以广河间之地，张唐辞曰：“燕者必径于赵，赵人得唐者，受百里之地，”文信侯去而不快。少庶子甘罗曰：“君侯何不快甚也？”文言侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子已入质矣。今吾自请张卿相燕，而不肯行。”甘罗曰：“臣行之。”文信侯叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘罗曰：“夫项橐生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣。奚以遽言叱也？”
甘罗见张唐曰：“卿之功，孰与武安君？”唐曰：“武安君战胜攻取，不知其数；攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君也。”甘罗曰：“卿明知功之不如武安君欤？”曰：“知之。”“应侯之用秦也，孰与文信侯专？”曰“应侯不如文信侯专。”曰：“卿明知为不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲伐赵，武安君难之，去咸阳七里，绞而杀之。今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣。”唐曰：“请因孺子而行。”令库具车，厩具马，府具币，行有日矣。甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”
见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太子丹之入秦与？”曰：“闻之。”“闻张唐之相燕与？”曰：“闻之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣。燕、秦所以不相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立割五城以广河间。归燕太子。赵攻燕，得上谷三十六县，与秦什一。
（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
（2）下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是A、张唐辞曰 辞：言辞 B、燕者必径于赵 径：通“经”，经过 C、武安君难之 难：责难 D、府具币 币：钱财；财货
A 君其试臣 且行千里，其谁不知
B 侯自请卿相燕，而卿不肯行 有志与力；而又不随以怠
C 请因孺子而行 因宾客至蔺相如门谢罪
D 请为张唐先报赵 如姬为公子泣，公子使客斩其仇头
（3）以下句子分别编为四组，能够表现甘罗自负自荐，承担重任的一组是
①臣行之； ②君其试臣； ③自请张卿相燕；④请为张唐先报赵； ⑤请归燕太子
A、①②③B、①②④C、②④⑤D、③④⑤
（4）下列叙述不符合原文意思的一项是
A、甘罗是一位智勇双全的少年，身为秦相的文信侯做不到的事情，十二岁的甘罗胸有成竹，毛遂自荐，完成任务。
B、甘罗不但以寥寥数语说服了张唐，而且自告奋勇，出使赵国，不用兵刃相见，轻而易举地实现了“广河间”的目的。
C、甘罗给张唐进言，以应侯比文信侯，以武安君比张唐，比况对象身份相近，事理类似，因而很有说服力。
D、甘罗见赵王，先谈燕太子入秦等事，说明了秦燕不相欺赵危的事实真相，是真心为赵国着想，因而赵王答应了他的要求。
（5）翻译句子
①君其试臣。奚以遽言叱也？
②应侯之用秦也，孰与文信侯专？组卷：4引用：1难度：0.5
四、现代文阅读
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8．在中国的章回小说中，每回结束必写一句话：“欲知后事如何，且听下回分解。”难道作者不怕这样一下子把读者从故事里拉出来，明白这故事原是他编造的吗？
同样，在京剧《三岔口》中，任堂惠与刘利华的全部“夜战”，竟然都是在灯火通明中进行的。为什么没有观者指责这种不真实已经近乎荒唐，反倒看得更加津津有味？在中国的戏曲舞台上，一根马鞭便是一匹千里神骏，几个打旗的龙套便是浩浩三军，抬一下脚便是进一道院或出一道门。西方人面对这些可能惊奇莫解，中国人却认可这就是艺术的真实。
中国艺术家为什么敢于如此大胆地以假当真，将读者与观众“欺弄”到这般地步，非但不遭拒斥，反而乐陶陶地认同？我想，中国的艺术家更懂得读者与观众的欣赏心理--假定这是真的。
其实，无论是东方还是西方，没有任何一个读者或观众会把一部小说当作真实的事件，把一幅画当作真实的景物，把一出戏当作真实的生活场景，只不过东西方艺术家对此所做的全然是背道而驰的罢了。
西方戏剧家从易卜生到斯坦尼斯拉夫斯基，都在努力使演员进入角色，演员在舞台上必须忘掉自己，舞台不过是“四面墙中抽掉一面”的生活实况，观众好像从钥匙眼里去看别人家中发生的事；然而在中国的戏剧舞台上刚好相反，《空城计》中诸葛亮唱完后，轮到司马懿唱时，诸葛亮可以摘掉胡子，用手巾擦擦汗，喝口茶水润润嗓子，因为他完全清楚观众知道这是唱戏。戏是假的，只有演员的艺术水准和功夫才是货真价实的。这样，东西方的剧场也就截然不同。在西方的剧场里，观众不敢响动，甚至忍住咳嗽，怕破坏剧场的气氛，影响真实感；但在中国的剧场里，观众却哄喊叫好，以刺激演员更卖力气。对于中国观众来说，这种剧场高潮往往比戏剧更能得到满足。
西方的古典画家同样把真实视为最高的艺术法则。他们采用焦点透视、光线原理与人体解剖学来作画，尽力使观众感到物像的逼真如实，而中国画家却用墨色描绘山水、花鸟和人物；为了表达的自由，他们将泰山松、黄山云、华山石、庐山瀑超越时空地集于一纸，这种透视不是依据眼睛，而是依据心灵（现代美术理论家称之为“散点透视”，他们甚至还把诗文图鉴都搬到画面上来，与画中种种形象相映成辉。因为中国画家知道观者要看的，不是生活中有的，而是生活中没有的。比如画中的意境、品格、情趣以及笔墨的意蕴。至于小说，更是如此。
西方的小说家着意刻画他笔下人物皮肤的光泽、衣服的质地与眼神种种细微的变化，努力把他的读者导入如实的感受和逼真的情境中；中国的小说家则只用“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”“熊腰虎背，声如洪钟，力能扛鼎”之类的套话来形容一位美女或英豪。因为中国的小说家知道读者更关注的是这些人物超乎意料的行为，以及故事怎样一步步更牢牢地抓住他们向前发展。
以假当真，不是艺术家非要这么做不可，而是读者与观众需要这么做。
中国的艺术自始就立在这一点上。因为艺术家深知艺术不是重复生活，而是超越生活。艺术，也正因为它是生活中没有的，所以才更有存在价值。
（1）选出对文意的理解正确的两项
A．这篇文章采用对比分析的方法，作者认为，中西方艺术家在处理真实性方面，可谓各有千秋，难分高下。
B．艺术不是重复生活，而是超越生活，中国艺术家以假当真，抓住了读者和观众的欣赏心理。
C．中国观众常沉迷于戏剧的高潮，哄然叫好，相比之下，西方观众看戏则要冷静、理智得多。
D．“散点透视”就是依据心灵，超越时空，追求艺术真实。
E．艺术，要表现生活中没有的东西，这是神话小说、科幻小说深受读者喜爱的根本原因。
（2）第三自然段“欺弄”一词加引号的作用是；在文中的意思是。
（3）概括中西方小说家刻画人物的不同方法。
西方小说家：
东方小说家：
（4）第四自然段最后一句话“只不过东西方艺术家对此所做的全然是背道而驰的罢了”，结合全文，理解“背道而驰”在文中的含义。组卷：4引用：1难度：0.5
