2020-2021学年陕西省渭南市韩城市新蕾中学高二（下）第四次月考语文试卷

第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代文阅读（36分）

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
        纵观中国古代几千年的历史，无论是理念上还是社会现实生活中，充满了压抑女性、贬低女性、男权至上、男尊女卑的做法和思想。但是，有没有过不同呢？有，那就是被称作“远古的秀峰”的母系时代，也可以看作女权至上的时代。女权崇拜的时代，没有留下精神文化遗产吗？“远古的秀峰”真的是烟消云散，彻底泯灭了吗？
        学界比较普遍公认，老子继承了母系氏族、女性崇拜文化传统，在“一阴一阳之谓道”的辩证思维之中更倾向于以阴为本，有人将其概括为“贵柔”的思想文化，是有道理的。然而，老子的贵柔，为其更为深刻的哲学思想服务，是从哲学上对于自远古以来女性崇拜、阴柔崇拜、月神崇拜等宗教、风俗、思想资源的创造性提升。道家哲学许多极为深刻、至今具有重大现代意义的思想理念，就与老子的抽象、引申、转化、提升的思想贡献密切相关。
        老子提到“母”的地方很多：“万物之母”“贵食母”“为天地母”“有国之母”，虽然意思不同，但都包括了对“母”的崇敬。自古女性崇拜、生殖崇拜，自然包涵了母性崇拜。“感生神话也都是原始母系氏族社会女始祖崇拜的遗迹，都相信一个部族的兴盛和一个伟大时代的开创，是由一个女始祖感生神物开始的”。如果说母系社会是孕育父系社会的“母体”，母性崇拜的文化则是孕育人类文化的始祖文化。同样，如果说母性崇拜的远古文化是道家哲学重要思想渊源，那么，老子将之提升为哲学本体论的“母体”部位：“万物之母或许是喻指，十分鲜明地用于论述“始基”与“本原”。“知其父，不知其母”或许与愚昧有关，但仅仅看到这一面则是肤浅的。“知其父”之后依然形而上地“知其母”，则是一种超越。走向父权制或是世界上的一种普遍，但长期迷恋于、局限于文化上的“父权制”则是一种思维上的沦落。
        老子的循环观，实质是永恒观。“周行而不殆，可以为天地母”，“长生久视”之道是因为“深根固柢”；“有国之母，可以长久。”女性崇拜、母性崇拜、月神崇拜等自古的文化观念，在老子这里与道联系在一起，便衍生成为一项重要哲理：越是根本的、整体的、自然的、柔性的，越是有生命力的、有韧性的、经久不衰的、长远的。《老子》第二十二章说：“不自矜，故长。”意思是不自高自大、自以为是而谦虚谨慎者才能长久。“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”道，是“先天地生”的，所以又说“天地尚不能久”因为另有“可以为天地母”的道。其中，又是接受母性崇拜的观念而论道。道家哲学中，这样的哲理占有很大比重，在中外哲学史上构成一项重要特色。按照道家的价值理念，比起效率、增长、政绩、成功、成就、胜利等所有人为追求的具体目标，应当更加看重的是系统的和谐、生机的恒绵、目标的长远、发展的持续。当今软实力竞争愈益深刻的世界，人们的思维与决策，尤其需要理解老子的哲学：“物壮则老，是谓不道，不道早已”“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。
        老子道家有着丰厚的思想渊源，因为老子是其生活的时代以及之前中国古代思想文化的继承者、集成者和提升者、弘扬者。这是老子成为伟大思想家，将中国哲学推向高端的重要的原因所在。
  （摘编自刘在平《老子道家：从“女性崇拜”中引申出的高端哲学》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．中国古代历史上有过女权至上、女权崇拜的“远古的秀峰”时代，但更多的是男权至上、男尊女卑的。
  B．通过抽象、引申、转化、提升等方式，道家由女性崇拜而提出的许多极为深刻的思想观念，至今仍具有现代意义。
  C．感生神话中的女始祖感生神物，是一个部族的兴盛和一个伟大时代开始的源头，这源于对女始祖的崇拜。
  D．拘泥于“父权制”思想是一种思维上的沦落，只有以“母权制”或母性崇拜来认知世界，才是一种真正的超越。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章第一段概述了中国古代男女社会地位的基本状况，目的在于引出问题，以便提出本文的中心观点。
  B．作者在第二段中明确地提出了自己的观点，并且在文章的最后一段中以结论的方式印证了观点。
  C．文章的第三、四段中，分别从“母”的内涵和老子循环观的本质入手，对中心观点展开论述。
  D．文章结构明晰，论证严密，论述中运用了引用论证、对比论证、比喻论证等多种方式。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．在论述“始基”“本原”时，老子以“万物之母”的说法，将母性崇拜的文化提升到哲学本体论的“母体”部位。
  B．在老子的思想认识中，天地并不是最长久的，道“可以为天地母”，先天地而生的道是永恒不变的。
  C．在中外哲学史上，只有老子的道家思想中包含女性崇拜，这是其特色，道家很多哲学思想由此而生。
  D．道家男女平等的思想看重系统和谐、可持续发展，这对于处在软实力竞争深刻的时代具有现实意义。
  组卷：6引用：2难度：0.6

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        1995年，《国务院批转农业部＜关于稳定和完善土地承包关系的意见＞的通知》中首次明确提出建立土地承包经营权流转机制，从此我国农村开启了土地规模化经营之路，土地流转也作为农村土地规模化经营的主要方式登上了历史舞台，我国农村的土地规模化经营进入稳步发展阶段。
        土地流转是指拥有土地承包经营权的农户将土地承包权或经营权转让给其他农户或经济组织。其主要形式是出租，占比90%以上，通常说的土地流转一般情况下是仅指出租。
        目前土地流转在我国土地规模化经营方式中占比最大，极大地推动了土地规模经营的发展，对现代农业起到重要作用。土地流转最大的优势是转入方获得了土地的经营决策权，这是与土地托管的最本质区别。转入方在合同期限内，拥有在该区域内决定土地种植品种的权力，既可以种植常规品种，也可以种植一些经济作物，土地托管的服务方则没有这种权力。
  （摘编自《我国农村土地规模化经营类型和趋势》）材料二：
        近年来，甘肃敦煌市积极引导群众开展土地流转，带动土地规模经营，涌现出一大批种植大户，实现了农民增收致富，推进了农业产业化发展。
        苏正江是敦煌市郭家堡镇土塔村四组村民，今年他在村里流转了200多亩耕地种植燕麦草和苜蓿。眼下春耕时节，苏正江抢抓农时，忙着平整土地、种植燕麦草。“燕麦草种上以后不愁卖，去年1吨能卖1500元到1600元。第二茬7月份种上苜蓿，明年开始收苜蓿，苜蓿一亩地三茬下来能收1吨多，1吨效益是1400元到1500元。种植都是机械作业，劳力用得少，所以整体效益还不错。”苏正江告诉记者。
        在郭家堡镇土塔村，像苏正江这样的流转大户还有好几家。通过土地流转，他们逐步走上了致富路。近年来，郭家堡镇着力推进特色林果产业发展，动员大场大户和致富带头人流转土地，土地产出效益大幅提升。
  （摘编自《土地规模经营效益好》）材料三：
        中国不同经营规模农户占比变化趋势（2009-2017年）   单位：%
  

  年份	小于 10亩	10—30亩 （含10亩）	30—50亩 （含30亩）	50—100亩 （含50亩）	100—200亩 （含100亩）	200亩以上 （含200亩）
  2009	84.02	12.2	2.57	0.84	0.27	0.1
  2010	85.79	10.83	2.33	0.77	0.19	0.09
  2011	85.94	10.69	2.32	0.75	0.2	0.1
  2012	86.11	10.48	2.31	0.78	0.22	0.1
  2013	85.96	10.28	2.55	0.86	0.24	0.11
  2014	85.93	10.18	2.6	0.89	0.28	0.12
  2015	85.74	10.32	2.6	0.9	0.31	0.13
  2016	85.51	10.48	2.61	0.94	0.33	0.13
  2017	85.43	10.41	2.67	0.99	0.35	0.15

  （摘编自《中国农村经营管理统计年报》
  材料四：
        相对于种粮收益而言，当前中国土地流转租金较高，这倒逼流入土地的农业经营主体更倾向于种植收益较高的经济作物。随着现代农业的发展和机械化水平的提高，粮食作物和非粮食作物的生产效率差异在不断缩小，规模化生产下“非粮化”现象逐步显现。同时，在土地适度规模经营中，大量工商资本和企业家直接租赁农户承包地进入农业生产环节，其凭借敏感的市场意识、先进的科技支撑和较高的经营能力成长为现代农业发展的重要力量，但资本逐利与种粮比较收益降低的冲突导致耕地“非粮化”趋势更加显现，不利于粮食的稳定生产及农业的可持续发展。
  （摘编自《供给侧生产端变化对中国粮食安全的影响研究》）（1）下列材料中对“土地流转”的相关理解，不正确的一项是

   

  
  A.1995年我国首次明确提出建立土地承包经营权流转机制，作为土地规模化经营表现形式的土地流转登上历史舞台，推动农村经济发展。
  B.土地流转是指拥有土地承包经营权的农户将土地承包权或经营权转让给其他农户或经济组织，其中出租是完成流转的主要方式。
  C.土地流转最大的优势是转入方获得了土地的经营决策权，在合同期限内，转入方可以在该区域自由种植粮食作物和经济作物。
  D.实践证明，引导群众合理开展土地流转，带动土地规模经营，不仅可以帮助农民实现增收致富，还会对农业产业化发展起到推进作用。
  （2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.土地托管的服务方没有决定土地种植品种的权力，因而无法种植经济作物，这是土地托管与土地流转的最根本区别。
  B.自2012年至2017年，中等规模（50亩）以上的经营农户占比虽然较小，但总体呈上升趋势，显示了规模经营发展的潜力。
  C.目前我国的土地流转租金较高，加之粮食作物的生产效率低于经济作物，使得越来越多的农业经营主体选择种植经济作物。
  D.随着土地规模经营的发展，大量工商资本和企业家进入农业生产环节，并成为现代农业发展的主力，这不利于粮食的稳定生产。
  （3）习近平总书记强调：“保障国家粮食安全是一个永恒的课题。”结合上述材料，请就如何保障国家粮食安全给出你的建议。
  组卷：0引用：1难度：0.5

  解析

• 3．阅读下面的文字，完成下题。
        麦花与麦香
        祁云枝
        一场春雪后，田野里熟睡一冬的麦苗被唤醒，身上暗旧的衣裳焕然一新，泛出葳蕤的光。叶子们不再有气无力地匍匐在地上，像生了筋骨，一片片支棱起来，开始在春风里舒展拳脚，与头顶的白云、太阳絮语。
        此时，说麦苗起身似乎有点早，但它们确实返青了，是肉眼可以看得见的改变。肉眼看不到的变化，是麦苗的根在地下正蓬勃分蘖。后来知道，麦种下地后遏水膨胀，最先拱出体内的，是纤细的根，因为麦子懂得先站稳脚跟，再长出第一片叶子。当第二第三片叶子相继长出来的时候，节根显现，继而开始分蘖，一级、二级、三级……分蘖，是个特别的词，它让我想起了凤凰涅槃，想起母亲的分娩。有人用一粒麦种，培育出上百个分蘖，抽出了一百多个麦穗。小小麦种的生命潜力，大到奢华。
        开春，麦子起身，投入一场声势浩大的舞蹈。田野里，高矮、胖瘦整齐划一的麦苗，在风儿的指挥下，舞动拳脚，荡出好看的麦浪。站在麦垄上，听得到麦子拔节的声音，这轻微的毕剥声，是麦子自己用力的声音，是万千麦苗用生命进行的小提琴般的合奏。
        小时候一直不懂，大人们种下麦子后，为什么要用两头细中间粗的笨重碌碡碾压？刚刚躺进土层里的麦粒，能够承受这千钧重压吗？重压下的麦种，没有理会我当时对它们的担心，来年，却用绿油油的麦苗，给了我关于“重压与成长”的答案。
        麦子拔节后，逐渐抽穗开花。麦子的花朵，是我见过的最朴素的花，也是极简的花朵，它们甚至不愿让人和动物为它们倾注目光。麦花摒弃了花瓣，摒弃了色彩，只保留雄蕊和雌蕊，像一粒粒细碎的虫卵，淡绿乳黄，半悬半挂地飘浮在麦穗上，让人忍不住为它们担心，担心一阵微风就能把花朵吹掉。
        呵，麦子可不这么认为。扬花期间，麦穗正翘首期盼风儿的到来。它们要借助风，赴约一场天地间盛大的爱情，走入雌雄花儿间短促的洞房花烛季。麦子的雌雄花朵，都是喜爱风儿的“风媒花”。煦日和风里，麦子甜甜蜜蜜的“婚期”，会持续十天左右。经历自花或它花授粉，麦子们昂首走向六月的金黄。
        春天的麦田真热闹啊，田野里进行着无数喜气洋洋的“婚礼”。麦子的邻居，乡亲们厌恶地称之为杂草的打碗花和麦瓶花也粉墨登场。和麦花不同，这些虫媒花有着靓丽的长相，它们擅长招蜂引蝶。看见它们，我会毫不犹豫地连根拔起。我怕它们挡了雌雄麦花约会的道儿，也不愿意它们日后和麦子争抢地盘。
        此时的田野和村庄，空气中氤氲着麦花的清香，这气味，让所有的呼吸变得平缓舒畅，使所有从麦田旁边经过的乡亲脚步踏实，也会使一个村庄，一座山坡，抑或一条河流，变得从容……
        花后，麦子开始灌浆。阳光寸寸抚摸，雨水滴滴滋润，热风阵阵拥抱，此后，麦穗由翠绿转为黄绿；内外稃包裹着的小小麦粒，也逐渐鼓胀起来。
        我曾经尝过青麦粒的味道。上初中时，从家到学校的小路，要穿过一片麦田。每每穿过那片麦田时，青麦粒的甜香，就像一只只小手，不停地拽动我的衣襟。我摘下一支麦穗，拔掉长长的麦芒，放到掌心里揉搓，一颗颗嫩麦粒渐渐脱去外套。深吸一口气，“噗”的一声吹向掌心，轻飘的麦糠飞走。余下的，是珍珠般圆润的麦粒。
        我是吃麦面长大的。童年的主食馍馍、面条、面糊糊，后来的面包、糕点、馅饼等，这些形状不同，口感各异的吃食，全都离不开麦子。麦子扎根大地，吸收养分，把太阳光加工成可口的食物，然后在我们的胃里散发光芒，温暖滋养着我们。
         大学毕业后，我落脚城市，像一粒麦子一样，扎根、分蘖、起身、出苗、拔节、抽穗、开花、灌浆……在季节的更替里，享受着成长的快乐，也承受着成长的阵痛。
        这个初春的周末，当我驱车来到城郊，看到绿油油的麦田时，思绪呼啦啦生出翅膀，带我飞回童年，和麦浪、荠荠菜们握手言欢。“老槐苍苍嫩槐绿，小麦青青大麦黄”“樵归野烧孤烟尽，牛卧眷犁小麦低”，诗里的画卷连同曾经熟悉的场景，一齐扑面而来，眼睛瞬间湿润。
        心，开始热热的噗通跳，和麦苗一样，怀了满满向上的心思。
        （选自《人民日报》，有删改）
  （1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文中画横线的段落承上启下，“扎根……灌浆”总结上文麦子生长过程，“在季节的更替里，……阵痛”引起下文写作者在城市的奋斗历程。
  B．“刚刚躺进土层里的麦粒，能够承受这千钧重压吗？”一句，通过作者对麦粒是否能够承受“千钧重压”的疑虑写出了麦子强大的生命力。
  C．外表美丽但招摇张扬的打碗花、麦瓶花，不被乡亲们喜爱，被称为杂草；“粉墨登场”“毫不犹豫”等词显示了作者也不喜欢打碗花、麦瓶花。
  D．文章描写麦苗生长时，是按照“一场春雪后”麦苗各个生长阶段的顺序进行的，与麦苗曾经的亲密接触是作者喜欢它的重要原因。
  （2）文章描写“麦子”时运用了多种修辞手法，请举出三种，并结合文中语句简要分析。
  （3）文章中的“麦子”蕴含了作者的双重情感，请结合文章内容进行分析。
  组卷：13引用：4难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
  材料一：
        抗战时期，许多知识青年奔赴延安，他们自愿脱下西装皮鞋，扔掉口红、高跟鞋，穿上了八路军军装，发扬艰苦奋斗精神，刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识，深入到各条战线，为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。
  材料二：
        改革开放初期，各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与，伴随着打工潮的兴起，大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦，推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展，但同时也造成了乡村的空心化。
  材料三：
        2018年6月，习近平在济南市章丘区双山街道三涧溪村考察时指出：乡村振兴，人才是关键。要积极培养本土人才，鼓励外出能人返乡创业，鼓励大学生村干部扎根基层，为乡村振兴提供人才保障。
        一代人有一代人的追求，一代人也有一代人的使命。时值建党100周年，强国中学特拟开展一系列活动，请你根据活动内容完成写作任务。
        校团委将开展“青年人应该到哪里去”演讲活动，请据此写一篇演讲稿。
  组卷：0引用：1难度：0.5

  解析

• 11．阅读下面的材料，根据要求写作。
  材料一：
        抗战时期，许多知识青年奔赴延安，他们自愿脱下西装皮鞋，扔掉口红、高跟鞋，穿上了八路军军装，发扬艰苦奋斗精神，刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识，深入到各条战线，为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。
  材料二：
        改革开放初期，各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与，伴随着打工潮的兴起，大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦，推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展，但同时也造成了乡村的空心化。
  材料三：
        2018年6月，习近平在济南市章丘区双山街道三涧溪村考察时指出：乡村振兴，人才是关键。要积极培养本土人才，鼓励外出能人返乡创业，鼓励大学生村干部扎根基层，为乡村振兴提供人才保障。
        一代人有一代人的追求，一代人也有一代人的使命。时值建党100周年，强国中学特拟开展一系列活动，请你根据活动内容完成写作任务。
        结合自己的生涯规划，给你将要投身的领域中的一位杰出人物写一封信。
  组卷：0引用：1难度：0.5

  解析