2023-2024学年江苏省盐城市响水县清源高级中学高一（上）第一次月考语文试卷

一、现代文阅读（一）

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
  材料一：
        在我国古代，“工匠精神”也是非常突出的，有鲁班、庖丁等“工匠精神”的典型。而且早在《诗经》中，就把对骨器、象牙、玉石加工，形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”，朱熹对此解读为“治之已精，而益求其精也”。
  “工匠精神”在东西方基本上都是一致的，因为它代表了人类追求极致和完美的美学理想。但基于文化的属性和发展的形态不同，东西方的“工匠精神”在具体的表现样式上，也存在着一定差异。
        相比较而言，东方文化（主要以中国文化为代表）侧重于对柔性要素的重视，在设计和制造上，为追求完美和极致，多强调反复揣摩，孜孜不倦，法自然以为师，毕纤毫而传神，既体现出一种精益求精的功能特点，也展现出一种典雅优美的审美特点。
        而西方文化较为侧重对刚性要素的重视，在设计和制造上，强调对产品质量的高标准，要求必须确保每个部件质量的上乘，对产品采取严格的检测标准，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都要求优质高效。
        有人说，这个时代“工匠精神”已经缺失了，造成这种缺失的原因很多。
        从宏观的层面上来说，我国在由传统的农耕社会向现代的工业社会转型过程中，许多农民身份的人到城里打工，他们还未能完全适应工业化社会对产品设计与制造的规范化要求，还缺乏对“工匠精神”的认识和领悟。
        从中观的层面上来说，在我国，建立一整套与工业化大规模生产相适应的管理体系，将“工匠精神”作为一种职业精神、工作态度和制度设计，贯穿其中，长期建设，还是一个新课题。
        从微观的层面上来说，“工匠精神”在传承过程中遭遇了一些困境，许多人在快速现代化的浪潮中眼花缭乱，静不下心来认真真做好一件事，缺乏耐心、专注、细心和持久力。
        因此，“工匠精神”给人一种“缺失”的感觉，但并不意味它“消失”了。在工业4.0时代，应该说比任何时候都需要“工匠精神”，所以，在今天，大力倡导“工匠精神”是非常有必要的。十三五规划纲要明确提出“营造崇尚专业的社会氛围，大力弘扬新时期工匠精神”。
        当今该如何发扬“工匠精神”？
        倡导“工匠精神”，首先，是要文化上进一步弘扬“中华文化”的传统，全方位地将追求唯美（完美）、精致的精神贯穿在互联网时代，让这种文化真正地深入人心。其次，是要在制度的设计上，处处都能体现精益求精的“工匠精神”，少一点急功近利，多一点细心缜密，无论是互联网的实体企业，还是虚拟产品，都需要将这种“工匠精神”贯穿其中，这样才会让企业、产品，真正具有一种品质。再次，就是让“工匠精神”能够成为每一个员工的自觉追求，做到凡事都去追求99.99%，甚至100%，而不是“差不多”将这种精神作为一种做人做事的态度，成为一种生活的方式。这样，在互联网时代，重拾“工匠精神”，以极致的产品和服务，打造出中国制造业“互联网+”的示范标杆，就不会成为一句空话了。
  （摘编自北京日报《寻回并发扬“工匠精神”》）材料二：
        今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
  《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
        一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
  （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.东西方的工匠精神都追求极致和完美，可见“工匠精神”在东西方是完全一致的。
  B.西方文化对刚性要素的重视，受到了西方文化的属性和发展的形态的影响。
  C.当代“匠”的内涵相对于《说文》里“木工也”的解读发生了很大的变化。
  D.匠人的世界可能很小，但具有工匠精神的他们却具有改变世界的力量。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.《诗经》中，“切”“磋”“琢”“磨”四字，体现了我国传统文化中精益求精的“工匠精神”。
  B.许多到城里打工的农民缺乏对“工匠精神”的理解，是当代“工匠精神”缺失的原因之一。
  C.东方的“工匠精神”追求完美，强调反复揣摩，这与当代企业追求效率形成了难以调和的矛盾。
  D.企业厚植工匠精神，才能活力涌流，才有金字招牌，才能使产品经受住用户最挑剔的检验。
  （3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是

   

  
  A.巧手发明费精神，泽惠民生到如今。妙艺绝技称寰宇，端赖斯人有慧心。（《咏鲁班》）
  B.十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。（唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》）
  C.信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。（唐白居易《弹秋思》）
  D.君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。（唐郭震《古剑篇》）
  （4）材料一使用了哪些论证方法？请简要说明。
  （5）材料一与材料二都谈到了“工匠精神”，但论述的侧重点各不相同，请简要概括。
  组卷：6引用：3难度：0.5

  解析

一、现代文阅读（二）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  背山的姑娘
  冯积岐      那年，正值绿肥草壮，朋友撺掇，我爬了一次南宫山。游人不多。我和朋友走走停停，走了将近一半路程，到了一个平坦处，我们准备坐下来休息，这时只见一个背着背篓的姑娘朝我们走来。她的左手按在背篓“绊儿”的下半部处，右手提着一个“T”形拐杖——我知道，它是用来在歇息时支撑背篓的。随着一股浓重的汗味儿，姑娘来到我和朋友旁边，她把手中的“T”形木拐杖支在背篓底下，站直身子。我见识过的挑夫，都是爷们儿，谁家的姑娘，来这里背山？
        出于好奇，我朝姑娘跟前走了走，她抬头看了我几眼，一笑；那一笑，笑出了腼腆、羞涩。这姑娘瘦瘦的，如同支撑背篓的“T”形拐杖，她看似身单力薄，唯有嫣红的脸庞荡漾着青春。我一看，背篓的两个“绊儿”已失去竹篾的本来色泽，呈现着浅浅的肉色。姑娘抹了一把额头的汗水，她两鬓的头发被汗水洇湿了。
        姑娘，你多大了？十九岁。干这活儿几年了？五个年头了。一次能背多少斤？八九十斤。一天背几趟？四五趟。累不累？累，习惯了。
        说累，是真话。从十四五岁就背负着艰难的生活，负重而行，能不累吗？习惯是很可怕的。长时间住在井里，就习惯了天如井口大；和牛羊住在一起，就习惯了兽的味儿。十九岁，本该在大学校园学习，姑娘却习惯了劳累，习惯了负重而行。不用问，她是穷人家的孩子。是什么原因，使她走了背山这条路？我正要开口，一姑娘抓住背篓下的“T”形拐杖，要走了。我和她并排而行，依旧是，我问一句，姑娘答一句：能告诉我，你叫什么吗？叫李秋红。是本地人吗？是。你呢？我老家在农村，如今住在省城里。我一看，你就不是农民。我当了二十多年农民，不信，叫我替你背一程。姑娘摇摇头：会弄脏你的。姑娘的话一出口，我羞愧难当——我年轻时，也是背过山的，柴捆子压在脊背上，能听见自己牛一般粗重的喘气声。我抓住了背篓绊儿，非要背一程不可。姑娘急忙说，不行，不行。这时候，一声“嗨！”石头一样砸过来，我急忙松开手。我和姑娘急忙退到路边，只见两个壮实的中年人抬着滑竿，从我们身后赶上来了。滑竿发出的吱吱声，如同锋利而晃眼的刀子划过心间。我抬头去看，滑竿上的男人大约五十岁，肥胖，秃顶，随着滑竿的起伏，滑竿上的男人把傲慢、张狂从滑竿上摇落而下，撒在路边的草丛中。我对那滑竿扫视了一眼，背山的姑娘看也不看那滑竿，好像那样的人事和她关系不大，好像她习惯了有人抬人、有人被人抬。
        姑娘的呼吸十分均匀。上了几个台阶，姑娘问我：你咋不坐滑竿？我说，我是抬滑竿的那一类人，不是坐滑竿的。姑娘说，你骗人，我爷爷才是抬滑竿的。你爷爷？他抬过滑竿？不是抬过，是抬了大半生。他还健在吗？在。家里还有什么人？奶奶和一个弟弟。你的父母呢？我的话刚出口，姑娘长长呼出一口气，她的腰朝下弯了弯，脸扭向一边，身子也和我拉开一些距离。我能听见她轻重不一的喘气声了，她的喘气声是一张封条，封住了她的嘴。我不好再问了，只是做一些不好的猜想。我扭过头去，姑娘依然和我并排而行。终于到了山顶。姑娘交了她所背的货物。朋友给我和她照了一张合影（我至今保存着这张照片）。还要去背一趟？再背一趟。你背上山的货物恐怕有一座小山那么大了。是的。我说：你能不能找个比背山轻松的活儿干？姑娘又是一笑：这活儿累是累，但自在，我想背几趟就背几趟，再说，习惯了。又是一个习惯了？我心中泛起了酸楚的滋味儿。姑娘朝我们挥手道别。姑娘背着背篓的身影一点点消失在轻纱般的山岚中，消失在美丽如画的景致中，消失在扯不断的生活中。
        十七个年头过去了，我再也没上过南宫山。当年的姑娘已经三十六七岁了。她结婚了吗？她有儿女了吧？她的儿女不可能和她一样，也在背山吧——我一厢情愿地想着：姑娘的日子现在已经过得很好了。
  （原载《今晚报》，转载于《小小说选刊》）（1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．“我”在爬南宫山时，游人不多，“我”和朋友们停下休息，姑娘手中的“T”型拐杖，都为下文两者的交流提供了合理性。
  B．文章写“我”爬山时跟姑娘聊天，交待了年轻“姑娘”为生存而“背山”的缘由。
  C．姑娘在不同情形下两次说出“习惯了”，这给“我”带来了不同的情感冲击。
  D．姑娘用喘气声作为封条堵住了自己的嘴，显示她不愿意再与“我”有进一步的交流。
  （2）下列对文章的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．第一段写“我”见识过的挑夫都是男性，这次爬山却见到一个姑娘，既照应了题目，也能引起读者的好奇心。
  B．文章多处使用语言描写，一问一答之间，“背山的姑娘”这一人物形象生动地呈现在读者面前。
  C．背山的姑娘对那位坐滑竿的男人“看也不看”，显示了对那人傲慢张狂态度的极度鄙夷。
  D．文章塑造“背山的姑娘”这一形象，即使用了正面描写的手法，也有侧面烘托的手法。
  （3）文中画线的句子表现了“背山的姑娘”怎样的生活态度？
  （4）全文以平实细腻的文笔讲述了“背山的姑娘”的故事，请结合文本探究“我”对“背山的姑娘”的情感态度。
  组卷：10引用：4难度：0.5

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五、语言文字运用（二）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        现代智力测验于1904年编制。最早的智力测验更像是一场针对儿童的脑力营养体检，鉴别出“营养”不良的儿童，然后给予他们特别关注和额外帮助。说到智力，①

   

  。“智商”最初于1911年前后提出，英文简称“IQ”，其公式是：IQ=（心理年龄/实际年龄）×100。看到这，有人或许已经意识到，智商只是一个测验分数，并不能等同于智力。
        科学家们已经一致同意，智力是“从经验中学习、解决问题和运用知识适应新情境的能力”。
        它不跟我们想象中那样，达到某一水平之后，②

   

  。由于智力的生理基础——大脑不断地发展变化，所以智力也随之产生变化。再者，后天训练以及年龄也会影响智力的变化。有科学家把人类的智力分为晶体智力和流体智力。晶体智力是我们所学习到的知识和技能，例如语言，它会因我们不断地学习获得提高，在我们65岁达到顶峰，然后逐渐下降；③

   

  ，那么其下降将会获得较大地延缓。流体智力是解决新异问题的能力，在自然情况下会在我们25岁达到顶峰，随后逐渐下降；然而经过不断地学习和训练，不仅可以延缓这种智力的衰减，甚至还有可能把它进一步提高，直至中年时期。
  （1）下列句子中的“这”和文中画横线处的“这”，用法相同的一项是

   

  
  A．毕业二十年后再相聚，我们俩说这说那，聊了整整一个晚上。
  B．陈辰一会唱歌儿，一会跳舞儿，哄了半天，孩子这才不哭了。
  C．老李说话这快，跟开机关枪似的，我们大部分时间只有听的份儿。
  D．蔡英文勾连外部势力作乱，挟洋谋独，这是所有中华儿女不能接受的。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：8引用：7难度：0.6

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六、写作

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        进入高中，学科知识量增大，综合性增强，如何达到自己的学业目标呢？有人说，兴趣是通向成功的首要条件，因为兴趣可以助你战胜前进道路上的各种挫折与困难：也有人说，坚持才是收获成功的先决条件，因为坚持可以让你保持不息的动力。
        以上材料对你有何启发？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：10引用：8难度：0.5

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