2022-2023学年广东省汕头市金山中学高二（上）期末语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、论述类文本阅读（本题共1小题，15分）（一）
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1．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”，《史记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。同时，在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累，需要下功夫深入发掘和总结。
关于《史记》中的史论，我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的人都知道，其史论涉及的内容十分广泛。比如，他对当时国家经济发展状况就非常关切。在《平准书》和《货殖列传》里，司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的原因。在《货殖列传》中，他在分析人类社会物质生产情况时说：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律，是不以人的意志为转移的；另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的，而社会生产的发展又是由于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并且力图以此为切入点探索社会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物史观。
再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史论。其实除了这两种形式，司马光在书中还常常借历史人物之口来发表议论、表达自己的观点，其史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光曰”中关于治国用人方面的一些史论为例，司马光提出“为治之要，莫先于用人”，认为一个国家能否治理得好，关键在于能否选拔一批得力的人才，所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出叙述了举贤用能的史实。在用人问题上，他主张用人唯贤，反对用人唯亲。他说：“臣闻用人者，无亲疏、新故之殊，惟贤、不肖之为察。”怎样才算是“贤”呢？司马光认为必须以德为本、德才兼备：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多，其他方面的史论更是不胜枚举。
对于史书注释，许多人认为这纯粹是史料性的东西，没有什么理论含量。这是对史书注释的误解。比如，元代学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释，辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论，这些评论都具有很高的理论价值。比如，《资治通鉴》记梁武帝称：“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至官人，亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此，胡三省在注释中加以无情揭露：“帝奄有东南，凡其所食，自其身以及六官，不由佛营，不由神造，又不由西天竺国来，有不出于东南民力者乎？”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其可贵的是，胡三省说出了这样一个真理，即国家上下衣食住行，无不出于“民力”。他在《资治通鉴注》中还特别强调历史的善恶惩劝作用，认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子，所以他在注释中不厌其烦地指出：“《通鉴》书之以为后世戒。”“后之守国者，尚鉴兹哉！”
史论结合是我国传统史学的一大特点，也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来，为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料。
（摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》）
材料二：史学何为？史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论。
经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事，思来者”，是中国当代老一辈史学大家的史学追求，也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20世纪以来，我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家，如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现，也是史学经世致用的表现。
伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上，反观人类历史，把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，才能解决时代面临的历史问题，才能回答历史之问和时代之问，才能开创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循，努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果，努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上，史学研究不能缺席，也不会缺席，必将有更大作为。
（摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．司马迁在《货殖列传》中的史论，表明了司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并以此为切入点探索社会发展的原因。
B．司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式发表史论，其关于用人问题的论述，包含以德为本的思想。
C．近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，就是史学研究对现实社会的关怀和经世致用。
D．材料二站在时代的高度，揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循，为史学研究指明了方向。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A．以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”为代表的史论结合的内容，能代表我国传统史学的理论积累，需要我们深入发掘与总结。
B．史论结合是传统史学的优长，是史学发挥社会功能的重要基础，它为构建中国特色历史学提供充足养料。
C．探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明发展提供借鉴与参考，便是“史学何为”这一问题的答案。
D．只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论，从而认识人类的命运，才是真正的史学家。
（3）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．史书注释中对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，以及对以前的历史的很多评论，都具有很高的理论价值。
B．如果把史书注释当成纯粹的史料，就会误解胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。
C．经世致用是当代中国史学的优良传统，“述往事，思来者”应是中国当代及以后史学研究者的共同追求。
D．史学研究作为当今时代的制高点，有助于把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，实现中华民族伟大复兴。
（4）请结合材料内容，简要说明史学研究在当下的意义。组卷：1引用：3难度：0.5
（二）
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2．阅读下面的文字，完成问题。
冬与狮（节选）
兰晓龙 晚上，队伍来到鸭绿江大桥。
几千个脚步在轻微而又震撼地齐响，几千支枪械在几千个肩膀上往一致的方向晃动，几千个均匀有力的呼吸在夜色中荡漾。
前边是高耸的钢梁，这支队伍的先头已经踏上桥梁。
但是万里像快溺死一般使劲吸进空气，身处其中的方队在他眼中已经成了旋转的重影。近半负荷已经分散到了梅生的车上，可他哪经历过行军？
平河：“看月亮。”
万里麻木地看月亮，被汗渍成一团的黄色：“干吗？”
余从戎：“想你哥，想爸妈，哪怕你那只屎壳郎。反正别总惦着腰腿上痛得想割掉的那几块肉。乖乖，这背包绳，要做吊颈鬼吗？”平河帮他扯松胸颈上的五花大绑，垫了块毛巾。
于是万里的世界恢复了原本该有的样子：几千个脚步并未刻意整齐，但是绝对划一；几千个呼吸匀净得让万里安宁，应和着脚下钢盘水泥的轻微震颤；千里背着全连仅此一支的PPSH-41 冲锋枪走在队伍侧前；钢梁外是皎洁的月亮和蓝黑色的夜云。
万里：“鸟。”
余从戎：“哪有？小万里又说胡话了。”
平河张望万里看的那个方向，然后很生硬地答：“B-29轰炸机。”他可能还在后悔，因为他平时的表现绝不像有这份辨识能力，但他不是第一个发现的，防空号已经在很远的地方吹响，再被各单位主官用各自不同的方式传达，譬如七连就被千里的铜哨和梅生的口令双重传达。
梅生：“熄灭灯火。急速前进。”
火把和数量稀少的电筒全部熄灭。呼吸和钢梁水泥的震颤都剧烈起来，包括七连在内的整支部队仍保持着队形，以队列 允许的最快速度冲刺行军。这不是亡命，要疏散你也得过桥再说，而一窝蜂撒丫子，效率绝不如此时的有序。
这并不是短程。刚调匀的呼吸又混乱不堪，万里跑得眼里充血，但忽然又松快了些：余从戎和平河一人一只手，拖着他。
然后来自空中的引擎轰鸣声把呼吸和脚步声都淹没了。这不是一两架飞机，也不仅是B—29，而是包括护航机、战斗攻击机和轰炸机在内的一个完整机群，黯淡的云层中那些远程轰炸机若隐若现，因为速度缓慢又体形巨大，它们不像在飞行，倒确如其名——漂浮的空中堡垒。
迟缓又尖锐的呼啸又压倒了引擎，然后是压倒一切的爆炸。队列仍保持着，在比桥面高出两三倍的水墙中奔跑，水平投弹就是一整串地犁地，所以很快就犁到了他们正奔向的桥头，那是天崩地裂的土浪和火山，从万里的角度看，云几无间隙，所以他的感觉是整支部队正在奔向必死之地。
平河：“余从戎!”余从戎：“明白。”
万里还没搞清明白啥就被放翻了，身上的负荷全被余从戎卸走，而他稀里糊涂上了平河的肩——敢情是嫌他太慢。
于是平河一肩机枪一肩万里地开始奔跑，万里也换了个角度看七连向着爆炸狂奔。有人被弹片击中，倒下，但立刻就被战友架起来，狂奔。
终于来到了鸭绿江大桥靠近朝鲜的一侧。部队在挨炸，绝非那种鬼哭狼嚎似的挨炸；他们冲出桥头，就立刻分散往两翼，不阻止后边友军的道路，并且连疏散都保持了队形。有白布的拽出来蒙上，就势让自己没入斑驳的雪地，没白布的则伏倒在斑驳的土地上———干沟里、丘陵间、焦树桩旁。
平河在奔跑，万里在他肩上颠簸，在颠簸中呆呆看着眼前的残垣：曾经是伴江伴桥的聚居之地，现在则是被炸了一遍又一遍的残垣，犹如月球的表面。
然后他被扔了下来，扔在雷公旁边——雷公正在掏出一块白布。
雷公：“谢了啊。”
平河摇摇头，走两步就瘫在路沟里倒气儿去了，全副武装加扛个人跑了小一里，他也够受的。雷公：“趴近点!莫嫌老来丑——这破布盖不住两个人!”
万里开始尖叫。
雷公：“爆炸。好好看爆炸。炮排的人最该提防的就是爆炸。我都不敢让你碰能炸的东西。”
万里不叫了，呆呆看着，理智尚存但手脚瘫软，雷公只好自己趴在他身上，然后一块布罩住两个人。
炸弹还在连三接四，但居然显得很安静，因为被炸得沉静之极。
甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的，没有惨叫，只有安静的牺牲。
雷公忽然开始乐；“像不像怕鬼的小孩缩在被窝里？”
是挺像。不论是他的玩笑还是周围人的表现都让万里也慢慢安静下来，而炸弹的落点也逐渐稀疏，远去。
各单位主官第一拨起身，“清点伤亡”“卫生员”的声音此起彼伏，团部的骑马传令兵在硝烟烈火中驰骋传令。
那匹马急驰而来，几乎踏到了白布下的万里。雷公蹦起来一拳砸在了马脸上。
小传令兵费劲勒住长嘶而立的马；“第七穿插连，敌空袭猛烈，现决定化整为零，以营以下规模行动为要。你部可穿插狼牙山脉，抵达长津湖战区，再行集结!这是地图!”
千里接住了小传令兵递过来的信封：“七连明白。”
万里看到，传令兵的小脸上绷着几千人大团的严肃，顿生同龄人的亲近之心，可对方已风驰电掣而去。
千里打开信封，一张书面命令，与传令兵口头传达的无异，一张大比例地图，千里也在看着那里，最不愿意看到又不可能不看到的部分。命令已经看完，看痕迹多半是从课本上撕下来的。梅生也在看，脸比千里还黑。
千里：“第七穿插连!集合!”
【注】伍万里是刚刚入伍的志愿军战士，伍千里是他的哥哥。
（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是
A.夜晚、雪地、过桥、轰炸等要素构成了艰险的行军环境，烘托了战士们的勇武与不屈。
B.平河与余从戎仅通过一呼一应，就明白了对方意图，可见帮助万里是二人的主要任务。
C.部队冲出桥头后，向两翼分散，并且都保持了队形，说明这支队伍临危不乱、骁勇善战。
D.面对敌军的轰炸，万里开始感到十分恐惧，经过雷公的安抚，他内心逐渐变得安静淡然。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说第二段反复使用“几千”这一词语进行修饰，凸显了志愿军队伍的阵容整齐、威武雄壮，也易于表现战士们纪律严明、士气高昂。
B.小说在刻画万里的形象时，分别用“汗清成一团的黄色”的月亮、“皎洁的月亮”含蓄地表现了他在行军途中前后不同的状态和心理。
C.小说借助“漂浮的空中堡垒”“一整串地犁地”“天崩地裂的土浪和火山”等比喻描绘敌机轰炸的场景，使读者对战争的感受更真切。
D.小说中的小传令兵口头传达命令时，言简意赅，语气坚定，这样的语言既符合小传令兵的身份和年龄，又强化了大战之前的紧张气氛。
（3）文中画线句子从万里的视角描写战争场景，作者为什么这样安排？
（4）节选的这部分文字，塑造了志愿军战士的群体形象。请结合文本谈谈你的理解。组卷：20引用：8难度：0.7
二、古诗文阅读（本题共6小题，共38分）（一）文言文阅读（23分）
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3．对下列句子中加点词的解释全部正确的一项是（ ）
组卷：0引用：1难度：0.9 -
4．下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
组卷：3引用：1难度：0.8
（二）
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12．阅读下面的文字，完成各题。
《2021运动与睡眠白皮书》显示，目前中国有超过3亿人存在睡眠障碍问题，好好睡觉，怎么变得这么难？在所有引起晚上睡不着觉的原因中，①______。压力带来焦虑、抑郁等情绪，情绪影响褪黑素等激素的分泌和五羟色胺等神经递质的传递，进而表现为睡眠问题。其次，不良的生活方式也影响入睡。晚上一顿丰盛的晚餐、一场激烈的运动、明亮的灯光环境，②______。这是因为饮食、运动、光照都属于影响人体生物钟的授时因子，授时因子会影响激素和神经递质的分泌，进而干扰晚上的睡眠。
不少上班族喜欢选择休息日再睡一个长觉补欠下的“睡眠债”，但睡眠剥夺没有即时性表现，睡眠剥夺的影响更多的是一个日积月累的过程，过去欠下的“睡眠债”无法通过事后长时间的睡眠来弥补。睡眠自由很难，③______，如不补觉、不赖在床上做与睡眠无关的事情；提高工作效率；晚上定点上床；白天有氧运动1小时等，每个人都能多为自己创造一些自由的空间，实现睡眠自由。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
（2）简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。组卷：3引用：3难度：0.7
四、写作（60分）
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13．阅读下面的材料，根据提示写作。
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
（译文：季文子办事，要反复考虑多次后才行动。孔子听到后，说：“考虑两次就可以了。”）
如何把握思与行？品读这则《论语》，对照现实的社会和人生，请你谈谈自己的思考和感悟。要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800以上。组卷：46引用：11难度：0.6
