人教部编版必修下册《第八单元》2024年单元测试卷（8）

一、现代文阅读

• 1．阅读下面的文字，完成下题。
        所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
        首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
        其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
        最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把身体塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。
        （摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》）
  （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。
  B．人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。
  C．“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。
  D．我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了人被数据控制的危险。
  B．通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入。
  C．与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响。
  D．文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．大数据时代的个人在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。
  B．遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。
  C．技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。
  D．大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。
  组卷：36引用：21难度：0.7

  解析

二、文言文阅读

• 2．阅读下面的文言文，完成答题目。
        吕端，字易直，幽州安次人。太祖即位，端知浚仪县，同判定州。端为政清简，远人便之。十年，出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。秦王廷美尹京，会太宗征河东，廷美将有居留之命，端白廷美曰：“主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。今主留务，非所宜也。”廷美由是恳请从行。
        太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。先是，寇准为参知政事，端既为相，虑己先居相位，恐准不平，乃请参知政事与宰相押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对多有异议惟端罕所建明上谕自今中书事必经吕端详酌乃得闻奏端愈谦让不自当。
        初，李继迁扰西鄙，保安军奏获其母。太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，邀谓准曰：“边鄙常事，端不必与知，若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故。端曰：“何以处之？”准曰：“欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。”端曰：“必若此，非计之得也，愿少缓之，端将覆奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。”太宗曰：“然则何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招来继迁。虽不能即降，终可以系其心，而母死生之命在我矣。”太宗抚髀称善曰：“微卿，几误我事。”遂用其策。其母后终老延州，继迁寻亦死，继迁子竟纳款请命，端之力也。
        太宗不豫，真宗为皇太子，端日与太子问起居。及疾大渐，内侍王继恩忌太子英明，阴与参知政事李昌龄、殿前都指挥使李继勋、知制诰胡旦谋立故楚王元佐。太宗崩，李皇后命继恩召端，端知有变，锁继恩于阁内，使人守之而入，皇后曰：“宫车晏驾，立嗣以长，顺也，今将如何？”端曰：“先帝立太子正为今日，今始弃天下，岂可遽违命有异议邪？”真宗既立，垂帘引见群臣，端请卷帘，升殿审视，然后降阶，率群臣拜呼万岁。
  （节选自《宋史•吕端传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．时同列奏对多/有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端详酌/乃得闻奏/端愈谦让不自当
  B．时同列奏对多/有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端/详酌乃得闻奏/端愈谦让不自当
  C．时同列奏对/多有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端/详酌乃得闻奏/端愈谦让不自当
  D．时同列奏对/多有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端详酌/乃得闻奏/端愈谦让不自当
  （2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．“押班”指朝会领班，起于唐；宋时，由参知政事、宰相分日押班。
  B．“纳款”指向敌人投降归顺；纳款请命，意为投降朝廷并请求归附。
  C．“起居”指每五日群臣随宰相入见皇帝，其制始于后唐明宗，宋沿袭之。
  D．“晏”指平；“宫车晏驾”，宫车平稳出驶。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．吕端为政清正简要，颇得民心。他在蔡州担任知州时，因为政绩良好，当地的官员和百姓希望吕端能留任。
  B．吕端为相持重，颇识大体。他先当上宰相，担心寇准心中不满，奏请皇上同意寇准参与执掌宰相事务。
  C．吕端察事以微，思虑深远。太宗本想杀死李继迁的母亲，吕端知晓后，劝谏太宗不杀她且善养她，后来因此成功招降了李继迁。
  D．吕端行事果断，大事审慎。太宗驾崩，吕端感觉不对，当即关押继恩；真宗垂帘接见大臣，吕端确认是真宗本人，才率众跪拜。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。
  ②夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。
  （5）太宗和寇准商议要杀李继迁的母亲，吕端是怎么说服太宗改变主意的？请作简要分析。
  组卷：7引用：4难度：0.7

  解析

六、语言文字应用

• 7．阅读下面的文字，完成下列各题。
        绒花，这项独具南京特色的手工艺，最早可以追溯到唐代武则天时期。当年的三山街至长乐路一带，曾是________的“花市大街”。绒花品种众多。有鬓头花、胸花、戏曲花等，其中鬓头花最受喜爱。绒花起初仅供宫中使用，《红楼梦》里提及的“宫里作的新鲜样法堆纱花儿”，说的就是南京绒花。后来才______到民间，人们以绒花寓意“荣华”。近年来，（　　），前来参观和订购的游客__________。
        二十世纪三四十年代，南京的绒花制作以家庭作坊为主，有柯恒泰、张义泰、德胜祥等40多家。后来，工艺美术的黄金年代悄然过去，随着审美、民俗以及技术的迁移，使得绒花的纯手工制作渐渐被工业流水线生产的头花、胸花取代。做绒花需要有巧思、美感和手工，手艺人要潜心学习三四年，才能做成一件像样的作品。曾有不少人想要业余学习，但一听说周期长、过程苦，便______，放弃了。当下是非遗最好的发展时期，也有很多年轻人喜欢绒花，投身这项技艺的传承。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A.赫赫有名	流落	熙来攘往	半途而废
  B.赫赫有名	流传	络绎不绝	望而却步
  C.如雷贯耳	流落	络绎不绝	望而却步
  D.如雷贯耳	流传	熙来攘往	半途而废

  （2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

   

  
  A.绒花因出现在一些古装电视剧中，人气又高涨起来
  B.一些古装电视剧中出现了绒花，人气逐渐高涨起来
  C.绒花人气高涨起来，才出现在一些古装电视剧中
  D.一些古装电视剧人气高涨起来，里面出现了绒花
  （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A.随着审美、民俗以及技术的变迁，使得绒花的纯手工制作渐渐被工业流水线生产的头花、胸花取代。
  B.随着审美民俗以及技术的迁移，绒花的纯手工制作渐渐被工业流水线生产的头花、胸花取代。
  C.随着审美、民俗以及技术的变迁，纯手工制作的绒花渐渐被工业流水线生产的头花、胸花取代。
  D.随着审美、民俗以及技术的迁移，使得纯手工制作的绒花渐渐被工业流水线生产的头花、胸花取代。
  组卷：3引用：2难度：0.7

  解析

• 8．阅读下面材料，筛选主要信息，把它压缩成一段不超过60字的文字。
  我们再看司马迁笔下关于阿房宫的记载。他所渲染的是秦始皇建造朝宫的豪华设施的宏大气概，从而衬托出秦始皇不恤民力的屠夫形象，来达到证明正是因为秦始皇的过度役民，才导致国家解体这一结论的目的。阿房宫的规模如此，《汉书•楚元王列传》所说秦始皇陵高度的尺寸也是如此。但从另一方面讲，司马迁和刘向的史学品格向为人们敬重，他们的记载应当不是凭空杜撰出来的，最有可能的情况是他们根据国家档案中秦朝的相关设计文献而不是实际状况记述的。
  组卷：2引用：5难度：0.8

  解析