2022-2023学年河南省信阳市潢川一中高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        中国美学着重于人生意义与价值的感悟，因而可以说它是一种“人生美学”。它不以对美与艺术的本质的追问为目标，不着力于以分析式、思辨式地抽象解释“美”为起点去建构一个关于审美与艺术的问题，并在人生实践中融入美与诗。从而，这种人生美学就有了两个鲜明的特点：乐生与游世。
        李泽厚先生称中国文化是“乐感文化”，这是不无道理的。因为“乐”是中华民族一个重要的文化心理特征，也是中国美学精神的一个显著特点。《论语》中孔子的言行就深刻体现了“乐”的人生态度。这种人生态度，首先是对生活的珍视和享受。《论语》记载的孔子是个非常讲究生活的人，吃饭、穿衣、睡觉、上朝都有一定之规，很是考究。“色恶，不食。臭恶，不食。”从这些习惯中，可以看到很“科学”的一面：食物腐坏，颜色不正，味道发臭，自然不可以食用。另外，更重要的是，他能将人生审美化，即通过对具体生活过程和细节的重视去品味和体察人生的真谛，从中得到巨大愉悦与精神升华。他欣赏音乐能达到如醉如痴的程度：“子在.齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”他评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，这八个字奠定了中国美学欢乐不逾分、悲哀不过度的“中和”标准和美学特征，使中国人不走极端，善于克已。
        经过宋明理学的阐释，以孔子为代表的儒家学说基本上被伦理化、道德化了。朱熹把“吾与点”解释为“人欲尽处，天理流行，随处充满，无稍欠阙”。其实“曾点气象”是对日常生活的“审美点化”，是要通过对日常生活的暂时疏离还原人的本真性情，并使人直接面对自然，从而以一种无遮碍文化视野的态度和状态去体会宇宙自然的生命精神，实现日常生活的审美化过程。因此，它既是对日常生活的暂时抽离，也是对日常生活本身的审美升华。这正是当今所需要的。有了“乐”的人生态度，平淡的生活才可以被审美地“点化”，人生才能变得“有味道”“有意味”“有意思”，也才更值得人去活。
        无论儒家还是道家学说，最初都是一种鲜活明亮的人生哲学。陈鼓应先生曾说，庄子哲学对于人生既非出世，亦非厌世，而是一种“游世”。庄子时代，战乱频繁，人命如蝼蚁，朝不保夕。这种“游世”，其实是在探寻人如何在一个生命危如晨露的时代生存下去，在“苟全性命于乱世”的前提下，寻出一点活着的“味道”与“意义”来。这是混乱动荡时代无可奈何之际的一种选择，但就美学意义而言，庄子于儒家之外，在中国美学史上确立了另一条人生美学的路径，即通过齐物我、泯是非、越生死而达到心胸澄明的审美境界，从而超越世俗社会生活与伦理羁绊，实现心灵自由的逍遥游。“逍遥游”是一种审美之游，是真正超越狭隘的功利得失之后所获得的高度愉悦的审着历程。至人、神人、圣人是无己、无名、无功的，他们的自我、名位、功业已化作自然本身的一部分。人与自然之间，不再有自我与对象之分。这时，人就是自然，反过来说，自然也就是人。在“无待”的逍遥游中，外在的命运无法控制时，自己的精神境界却可以由自己支配。
  （摘编自徐碧辉《“乐生”与“游世”：中国人生美学的两大原型》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.中国美学并不追问美与艺术的本质问题，而是着重于人生意义与价值的感悟，所以它是一种人生美学。
  B.中国文化的“乐感”特质，使“乐”成为了中华民族重要的文化心理特征及中国美学精神的显著特点。
  C.“曾点气象”代表的审美点化，是对现实生活本身的审美升华，它又以对日常生活的暂时抽离为条件。
  D.儒家学说和道家学说借助以审美的眼光看待世界这一方式，塑造了在人生实践中融入美与诗的国民性。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章采用了总分式结构，对“乐生”“游世”这两大中国人生美学原型的实质进行了深入的分析阐释。
  B.文章第二段运用了举例论证和引用论证，证明中国文化是“乐感文化”，增强了论证的真实性和说服力。
  C.第四段既有抽象理性的论述，也有感性形象的描述；二者相得益彰，使文段既有了深度，也有了温度。
  D.作者立足于当下看历史，详尽分析了“乐生”“游世”的历史作用及其现代意义，思路开阔、立意高远。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了李泽厚所言“乐感文化”的特点。
  B.《红楼梦》中“兰桂齐芳”情节的设置，《窦娥冤》窦娥誓愿的实现，与“中和”观的影响不无关系。
  C.宋明理学对人的审美需要加以限制，这就导致儒家学说中的艺术精神和审美精神被遮蔽、消解了。
  D.阅读《论语》和《庄子》，将有助于我们在人生实践中得到人生经验与感悟的升华、实现精神的超越。
  组卷：11引用：6难度：0.5

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        雾霾天气是一种大气污染状态，雾霾是对大气中各种悬浮颗粒物含量超标的笼统表述，尤其是PM2.5（粒径小于2.5微米的颗粒物）被认为是造成雾霾天气的“元凶”。雾霾的源头多种多样，比如汽车尾气、工业排放、建筑扬尘、垃圾焚烧，甚至火山喷发等等，雾霾天气通常是多种污染源混合作用形成的。但各地区的雾霾天气中，不同污染源的作用程度各有差异。
  （摘编自人民网《如何科学认识雾霾天气？》）材料二：
        雾霾是雾和霾的组合词。雾是由大量悬浮在近地面空气中的微小水滴或冰晶组成的气溶胶颗粒，而霾是由空气中的灰尘、硫酸、硝酸等颗粒物组成的气溶胶颗粒。雾与霾的主要区别是水汽含量的多少，当水汽含量＞90%时，称为雾；当水汽含量＜80%时，称为霾；当介于80%～90%之间时，则是雾和霾的混合物，即雾霾。
        雾霾的形成与水平方向的静风现象和垂直方向的逆温现象有关。当前，随着城市的楼房越建越高，地面摩擦系数会增大，这会使风在流经城区时明显减弱，而静风现象明显增多，这对于大气污染物向城区外围扩展稀释产生了不利影响。并且，很容易导致城区内高浓度污染。而当逆温层处于一个城市的上空时，因为逆温现象、城市高空的温度要比低空的温度高得多。所以，低层大气温度升高相对缓慢，而污染物在正常的气候条件下，会从气温高的低空向气温低的高空扩散，会逐渐循环排放到大气中，但由于逆温现象，低空的温度会更低，导致污染物被阻滞在低空和近地面，且在低空停留的时间增加，不能及时排放出去，这样的恶性循环就会造成城市上空出现颗粒物沉积的现象，即雾霾现象。
  （摘编自杨倩等《大气雾霾的成因、危害与治理》）材料三：
        自2013年出台《深圳市大气环境质量提升计划》以来，深圳的空气质量得到了有效提升，到2017年，全市PM2.5年均浓度28微克/立方米，较2012年下降26.3%，超额完成了国务院《大气污染防治行动计划》规定的任务。到2020年，深圳的PM2.5浓度降低到19微克/立方米，空气质量在全国重点城市中排第6位，达到世界卫生组织空气质量第二阶段标准。
        一个以重工业为主的城市，很难实现碧水蓝天。深圳从很早就认识到了这个问题，自建市以来进行了三次重大的产业升级，将重污染产业逐步移出深圳，并对相关行业进行改造和升级。此外，2018年深圳市开始布局PM2.5自动监测网络，在全市74个街道完成了全面监测点的建设，形成了“一街一站”的网格化空气质量监测体系。大气是流动的要素，并不以行政边界为局限，对于区域化的雾霾治理，开展城市群的联防联控十分重要，深圳作为大湾区核心城市，主动协调深港、深莞、深惠打造联防联控机制。目前，“深圳蓝”已经成为深圳的一张城市名片。
  （摘编自郭少青、魏怀龙《雾霾治理：深圳实践与经验借鉴》）（1）如图所示图解，不符合材料二相关内容的一项是

   

  
  A.
  B.
  C.
  D.
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

   

  
  A.雾霾是对大气中各种悬浮颗粒物含量超标，尤其是粒径小于2.5微米的颗粒物超标的一般表述，通常是多种污染源混合作用的结果。
  B.雾与霾虽然都是气溶胶颗粒，但还是有所区别的：前者主要是由微小水滴和冰晶组成，后者主要是由灰尘等颗粒物组成。
  C.深圳的大气污染治理经历了多个阶段，空气质量得到了有效提升，最终达到了世界卫生组织规定的最佳空气质量标准。
  D.深圳为了实现碧水蓝天，自建市就开始从产业升级转型的角度将重污染产业逐步迁出，并对相关行业进行改造和升级。
  （3）请结合材料，简要说明治理雾霾有可以采取哪些措施。
  组卷：1引用：1难度：0.5

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（三）文学类文本阅读

• 3．阅读下面的文章，完成下面小题。
  老街沧桑
  徐贵祥
        小时候，我认为老街是一座城市，至少曾经是一座城市，再至少将来也会是一座城市。
        老街坐落在皖西中部丘陵的一个高台子上，基本上呈“F”形，三条大街构成了老街的全部。我姥姥家住在老街的中心，不偏不倚正好在下面那一短横和一竖的交界处。
        姥姥家的后面不是街区，往北是一个土坎，再往北是河湾，那便是老街的“郊区”了。河湾里有茂密的树林、摇曳的竹影，老街人生活的重要源泉——龙井也镶嵌在河湾中间。老街的路心铺着整齐的青色石板，这些青色石板不仅承载着生活的步履，也勾勒着老街的历史，有些石板上还镌刻着文字。
        街上住着卖油条的、刻私章的、轧棉花的、修收音机的、卖百货的，木匠、蔑匠、铁匠、理发匠，染坊、油坊、米坊、豆腐坊，还有清末太监、下放干部，一应俱全。每到夏天，街上有叫卖鸡头米（芡实）的，有拉京胡的，有说大鼓书的，倒也有声有色。大人们用龙井水沏一壶六安瓜片，摇着芭蕉扇，边品边聊，舒坦得像神仙。
        一年总有那么几次，要在东头学校的操场上挂起黑边白幕放电影，那就俨然是节日了。这样的好时光实在太少，更多的时候我们只能靠“打仗”充实文化生活。
        跟多数人的童年相似，我小时候酷爱“打仗”，特崇拜陶声奎。陶声奎是公社食堂炊事员陶大伯的儿子，比我们大好几岁，因而是我们“公社小孩”的司令。陶声奎率领我们“南征北战”，今天跟南头小孩交手，明天跟北头小孩比画，英勇无畏，所向无敌，每每遇到恶战，陶声奎总是身先士卒，冒着砖头泥块，领头羊一般左遮右挡，保护我们。
        许多年过去了，我已经遗忘了很多东西，而唯独对于老街的一草一木乃至门板和青石路面记忆犹新。现在我似乎有点明白了，其实，老街是不是城市，或者说是否曾经是城市并不重要，重要的是老街提供的那一份独特的感觉，那叫卖声、读书声、铁匠铺里的淬火声、篾匠铺里的裂竹声、胶底布鞋踏在青石街面上的橐橐声的混合，还有刚出炉的烧饼的香味、热豆腐的气息……这一切都似乎在显示，老街的日子是喧闹的，清贫而火热。老街的上空永远飘扬着浓郁的生活气息，飘扬着人的气息。
        我们终于跻身于城市的峡谷，久居闹市，几乎被钢筋水泥封闭了，脚不沾地，把我们和土地长久隔离。而回忆起阔别数年的故乡，一种异样的清凉便从遥远的故土扑面而来。今年5月，我回了一趟故乡，公干之余，排除了众多的干扰，坚决地去了一趟老街。尽管我已经有了充分的思想准备，但是老街的破败还是触目惊心。自从参军之后，离开老街将近三十年了。三十年，这个世界上发生了多么大的变化啊！天变大了，路变短了，树林变小了，河床变高了，青石板几乎被挖光了，那口长久萦绕我心头的龙井，几乎被浑浊的溪水淹没了。改革开放之后，老街的多数居民都跟随镇政府迁往西边，一条通衢大道两边真的生长出一座新型的城镇，老街便被抛弃了。
        在“F”街下面那条短横的顶端，一条老狗傲然昂首，虎视眈眈地盯着我，似乎拿不定主意要不要给我来一个下马威。老狗再老，也老不过我，它哪里知道，它现在盘踞的位置，乃是我当年“打游击”的根据地，那时候我比它威风多了。我为老狗而感动，它是留守老街的不多的动物之一。
        终于找到了龙井，然而此时的龙井面目全非，全然没有我当年记忆里清冽幽深的感觉，水面与河沟平齐，分不清楚是河水还是井水。顺着井壁冰面上浮着厚厚的青苔，上面居然还有青蛙打坐。
        我被这个意外打击得心灰意冷，正在失落，不远处茅屋里走出来一位估计已逾七旬的老人，问我们：“你们是哪里来的？”大约是看这老汉年纪大，介绍徐贵祥他很难知道，而我父亲在这里当过公社书记，几乎家喻户晓，所以陪我同行的表弟任家杰先把我父亲的大名抬出来。岂料老汉眼一瞪说，徐彦选我怎么不认识？他不是徐贵祥的爸吗？知道徐贵祥吗？在北京，作家。任家杰惊讶地问，你怎么知道他是作家？老汉说，你门缝里看人啊？我天天看电视，只要有徐贵祥的消息，我一准能看见。《弹道无痕》《历史的天空》《八月桂花遍地开》……老汉如数家珍，末了还得意地向我们冷笑一声：知道吗？徐贵祥就是吃了这口龙井的水才出息的，听说他要回来修这口井。
        说真的，那一瞬间，我真有点受宠若惊。荒草土坯屋内，黑白电视机前，一个孤独的看井人，一个年迈的村夫俗汉，居然有如此浓郁的乡情，居然有如此强烈的荣誉心。我是他自豪的资本，他是我精神的盟友。为了这个因为我而自豪的老汉，我也应该写出好的作品——我们负起责任的理由，往往就是这么简单。
        站在井边，我沉默了很久。直到我们快要离开，老汉才似乎想起了什么，揉揉眼睛，把目光定定地落在我的脸上，嘴巴蠕动着说，未尝，未尝你就是……
        我说我是徐贵祥，谢谢你老人家。
        老汉神情一变，赶紧张罗烧水，要让我们喝一杯龙井茶。
        离开老街之后，我突然想，其实这么多年来，我想寻找的并不是城市，而我永远需要的是老街。城市遍地都是，而且越来越多，大同小异，但是我心中的老街只有一个，尽管在三十年后面目全非。但是三十年前的老街在我的心中是不死的，那绿荫婆娑、人气旺盛的古色古香的记忆，那宽阔的河面和清澈的溪流，那永远像少女的眼睛一样明亮的月光，正是我心灵的家园啊！
  （有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.“我”特崇拜陶声奎，因为陶声奎率领我们“南征北战”时身先士卒、英勇无畏、所向无敌，保护我们。
  B.小时候老街的生活“舒坦得像神仙”，说明了老街的人追求安逸，为下文老街的衰败做了铺垫。
  C.“我”离开老街后，老街多数居民都跟随镇政府搬迁了，这是老街变得“触目惊心”的重要原因之一。
  D.“居然有如此浓郁的乡情，居然有如此强烈的荣誉心”，连用两个“居然”，表达“我”意外惊喜之情。
  （2）文章采用第一人称来写作，请结合本文内容回答这样做的好处？
  （3）请结合文章简析“我”为什么“永远需要”老街，并对其有着深厚的情感？
  组卷：7引用：1难度：0.5

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（二）语言文字运用Ⅱ

• 8．阅读材料，完成小题。
        在《人世间》这部作品中，梁晓声对现实生活的表现，不再指向某个单一的社会阶层和某一特定的人群，         。他从自己熟悉的城市贫民区的底层生活写起，然后一步一步发散到社会的其他阶层和人群，写不同社会阶层的生存状态，写人与人之间的纠缠，写人生的悲欢离合，紧扣住平民百姓的日常生活这一基本线索，多角度、多方位、多层次地展现了社会现实的丰富和生动。
        这部作品于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和希望。他让我们这一代年轻人明白两个人生道理，         ，作为导演和主演的你时不时要停一停，这不是懈怠，不是迷茫，而是缓一缓，静一静，问一问，当初为什么出发、方向有没有跑偏、目标有没有接近。停下来是让灵魂跟上自己的脚步，让理想充实自己的皮囊，让修养和知识同步成长。二是无论社会如何变化，时代怎样变迁，都要努力做一个好人。因为社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该          。尽管，这个星球有光明也有黑暗、有纯净也有肮脏。但是，“更美好”，这个愿望从来没有被善良的人们放弃。向善而行，永远是个人价值与社会进步完美契合的平行轨道。
  （1）在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  （2）仿照语段中画横线的语句，以“静下来”开头，另选话题，续写三个句子。要求：修辞、句式与示例相同，字数大致相等。
  组卷：3引用：4难度：0.5

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        黄国平博士2017年从中国科学院大学毕业后，在腾讯公司人工智能实验室“腾讯AI Lab”担任高级研究员。2021年他因博士论文的致谢部分走红网络。从炬光乡小学、大寅镇中学、仪陇县中学、绵阳市南山中学，到重庆的西南大学，再到中科院自动化所，“一直盼着走出大山”的黄国平已经记不清有多少次因为现实的压力而觉得快扛不下去了，他的信念很简单：“把书念下去，然后走出去，不枉活一世。”
        有人说，有梦想谁都了不起。出身不能选择，但是想去的地方可以自己选择，有什么样的奋斗就能成就什么样的人生。
        以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你对某方面（或总体）的深刻感悟和思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：6引用：6难度：0.7

  解析