人教新版选修先秦诸子选读《二 王何必曰利》2021年同步练习卷

一、选择题（共5小题，每小题0分，满分0分）

• 1．下列加点词解释错误的一项是（　　）

  A．吾闻秦、楚构兵（交战）

  B．二王我将有所遇焉（遇见）

  C．怀利以相接（交接，交往）

  D．亦有仁义而已矣（只是）
  组卷：1引用：2难度：0.8

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• 2．选出下列各项加点词语活用情况不同于其他三项的一项（　　）

  A．苟为后义而先利	B．未有义而后其君者也
  C．我将见楚王说而罢之	D．不耻相师
  组卷：1引用：2难度：0.7

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二、解答题（共2小题，满分0分）

• 6．阅读下文，完成问题。
        宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”
        曰：“吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”
        曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”
        曰：“我将言其不利也。”
        曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦、楚之王，秦、楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。做人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”
  （1）下列加点词解释不正确的一项是

   

  
  

  A．我将见楚王说而罢之	说：劝说。
  B．愿闻其指	指：通“旨”，意旨，意向。
  C．先生之号则不可	号：号召。
  D．然而不王者，未之有也	然而：这样却。

  （2）下列句子中的“之”字，用法不同的一项是

   

  
  A．先生将何之
  B．我将见楚王说而罢之
  C．说之将何如
  D．然而不王者，未之有也
  （3）下列对文段内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．文章第一段，首先交代了事情的起因。
  B．第二段，宋牼告诉孟子去楚国的目的，就是为了劝说楚王和秦王停止战争。
  C．第三、四段，通过问答，宋牼说出了自己劝说二王的策略：“我将言其不利也。”
  D．最后一段孟子指出，利用“利”去劝说二国必然失败，利用“仁义”去劝说二国必然成功，从而阐明了实行仁义的巨大作用。
  组卷：0引用：1难度：0.6

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• 7．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
        ①子曰：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次^①必于是，颠沛必于是。”
  （《论语•里仁》）      ②孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’--今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡^②道，不志于仁，而求富之，是富桀也。”
  （《孟子•告子下》）【注】①造次：仓促，急迫。    ②乡：趋向。
  （1）在两个选段中，孔子和孟子的观点有何相同之处？请概括。
  （2）为什么孟子会认为现在所谓的“良臣”是古人所谓的“民贼”？请简要分析。
  组卷：3引用：2难度：0.6

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