2022-2023学年吉林省长春市农安县高二（上）质检语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        毛泽东于1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《延安讲话》）和习近平在2014年10月发表的《在文艺工作座谈会上的讲话》（以下简称《北京讲话》）体现了中国共产党人对文艺性质和意义的理解认知。在现代世界，任何国家的文艺在发展过程中，都无法回避且必须面对本土文化与外来文化关系的问题。在这个问题上两个“讲话”给予了妥当的理论处理，二者虽然所处的社会语境有很大不同，但其解决问题的立足点却是一致的，那就是人民本位下的民族文化立场。
        两个“讲话”的人民本位意识，首先表现在“为人民服务”“以人民为中心”的主基调上；其次，还表现在二者在语言表述上平民化的修辞与话语策略，极少采用专业词汇，而是采用口语聊天的形式，通俗易懂。两个“讲话”的民族本位意识，主要表现在二者均以平视的眼光看待外来文艺，对外来文化、文艺观念及其作用和影响进行理论和实践上的反思；在主导性质和方向上，具有强烈的本土文化意识。在中国化本土文艺话语建构成熟之前，中国文艺话语要么打着欧美国家文艺话语的印迹，要么打着俄日文艺话语的印迹，与中国百姓的日常生活犹若云泥。
  《延安讲话》发表之前，俄苏话语成为左翼文艺界的主流话语。《延安讲话》根据中国革命的实际，实事求是地强化革命叙事中农民阶级叙事。《延安讲话》极力提倡工农兵文艺，把那种对外来文艺观念“硬搬和模仿”行为斥之为文学教条主义和艺术教条主义。《延安讲话》成功破解了文艺理论现代发展中的“话语移植困局”，并以之作为话语阐释符码，成功建构了中国现代第一个本土化的文艺理论话语体系。
  《北京讲话》之所以重视文艺发展中的民族本位意识，把“中国精神”作为“社会主义文艺的灵魂”，是因为新时代中国的文艺发展面临民族文化自强的迫切要求，且其社会文化语境比20世纪40年代更为复杂。由于缺乏中国化的思维和理论根基，中国文艺学者成为苏联文艺话语、西方文艺话语的兜售者，他们用外来话语对中国文艺对象所作的似是而非的研究分析，很难解释清楚中国文艺的艺术性质和艺术特征，更难以解决文艺活动中存在的相关问题或难题。《北京讲话》中的文艺民族本位意识既顺应了世界大势，也顺应了国人民心和中华民族文化的发展要求。
  《北京讲话》民族本位下的本土意识较之《延安讲话》论证得更为丰富，也更为充分。《北京讲话》以“核心价值观”“优秀传统文化”这两个阐释符码为基本叙事单位，使“中国精神”得到了呈现。《北京讲话》不仅要求文艺创作主体在艺术理论和观念的理解上要有“理论自信”“文化自信”，还要求文艺创作主体在形式和技巧的认知上摆脱对西方文艺创作经验的迷信、依赖，从而在文艺创作活动中提升艺术创造的“核心技术”，锻造文艺领域里的“中国芯”。
        两个“讲话”强调中国文艺发展中的民族化、中国化，或者说“去洋化”，要求中国的理论工作者立足中国文艺的实践，概括、提炼出中国化的文艺理论，并以之对中国文艺的发展及其审美价值做出理解、解释、认识、评价。
        基于人民本位和民族文艺独立性立场的《北京讲话》将对新时代中国的文艺实践和发展产生深刻的影响。《延安讲话》为解放区建构了一个新民主主义性质的文艺现实，其后就涌现了以《小二黑结婚》为代表的农民文艺作品，成为理论“创造”现实、引导文艺创作实践的典型例证。《北京讲话》为21世纪的中国人民建构了一个中华民族伟大复兴的文艺现实，假以时日，未来中国文艺界必定会有表现“中国梦”的辉煌作品问世。
  （摘编自张清民《两个文艺“讲话”的话语意义分析》）材料二：
        文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，充分认识肩上的责任，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。同时，文艺界知名人士很多，社会影响力不小，大家不仅要在文艺创作上追求卓越，而且要在思想道德修养上追求卓越，更应身体力行践行社会主义核心价值观，努力做到言为士则、行为世范。
        在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，方志敏的《可爱的中国》，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。一首短短的《游子吟》之所以流传千年，就在于它生动讴歌了伟大的母爱。我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、遵道德、守道德的生活。
        文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信理论自信、制度自信的题中应有之义。事实上，外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍摄的《功夫熊猫》《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗？中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信等思想，有自强不息、扶危济困、见义勇为等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。
        传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
  （摘编自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）（1）下列对《北京讲话》相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.《北京讲话》把“中国精神”作为“社会主义文艺的灵魂”，与新时代中国的文艺发展面临民族文化自强的迫切要求紧密相关。
  B.《北京讲话》强调了文艺的民族本位意识，这将改变中国文艺研究的现状，文艺活动中的难题也都将迎刃而解。
  C.《北京讲话》使“中国精神”得到了呈现，是因为把“核心价值观”“优秀传统文化”这两个阐释符码作为基本叙事单位。
  D.《北京讲话》希望文艺创作主体在文艺创作活动中提升艺术创造的“核心技术”，锻造文艺领域里的“中国芯”。
  （2）据材料一和材料二，下列说法正确的一项是

   

  
  A.在现代世界，任何国家的文艺都要面对本土文化与外来文化关系的问题。两个“讲话”虽然所处的社会语境不同，但都对这个问题给予了妥当的理论处理。
  B.《延安讲话》极力提倡工农兵文艺，坚决反对中国文艺借鉴俄苏话语，把那种对外来文艺观念“硬搬和模仿”行为斥之为文学教条主义和艺术教条主义。
  C.两个“讲话”强调中国文艺发展中的民族化、中国化，或者说“去洋化”，《北京讲话》比《延安讲话》对中国的文艺实践和发展产生的影响更大。
  D.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，文艺创作要有文化传统的血脉。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的前提。
  （3）下列各项中，不能体现文艺的民族本位意识的一项是

   

  
  A.赵树理的《小二黑结婚》
  B.方志敏的《可爱的中国》
  C.鲁迅的《彷徨》
  D.好莱坞拍摄的《花木兰》
  （4）材料二是如何体现“人民本位下的民族文化立场”的？请简要分析。
  （5）请简要梳理材料一的行文脉络。
  组卷：18引用：5难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  一帘幽兰
  孙作平
        ①房子要装修，还没等完全“妆扮”好，我即买了几盆绿色植物--绿萝、仙人掌、芦荟、吊兰均匀置于房里的角隅吸收甲醛净化空气。
        ②房子装修后接着是长时间的通风，美化，布置。几经折腾，除了吊兰依然静默葱茏，精神矍铄，其它的便耷拉着小脑袋失去了精气神，像精神萎靡，一蹶不振的孩子。我便开始精心“伺候”，一天天下去，再不见昂首挺胸，生命已夭折。不免无奈中自责起来，是我伤害了这些小家伙儿。
        ③怅然回眸中，可爱健壮又翠色欲滴的吊兰正在逗我笑，宽慰一颗潮湿的心。我诧异于吊兰超然不凡的生命力而喜爱上它，并挪移到窗台且美其名曰“一帘幽兰”。以后家里再养什么花草总是“熬”不过它，只有它坚守阵地，青春永驻。从此我和它成为朋友伙伴，再后来又视它为亲人家人。
        ④古诗云：“何年一掬草，婆娑在盆中。叶瘦轻拖绿，花小不飞红。根疏杯水淡，格高冷意浓。无关冬与夏，飘洒自得风。”吊兰因根叶似兰，花梗横伸倒悬得名。叶丛生，线形细长。花茎奇特，枝叶下垂，叶色秀丽，淡雅清心，栽培简单又极易生长，四季常绿，极好的室内盆栽观赏花卉，被人们誉之为“空中花卉”。
        ⑤吊兰的种类繁多，形态特点各异，繁殖极易，常用分株扦插法。从春至秋随时随处都可以进行栽种。我家的金边吊兰年岁最长已做了母亲，花茎从叶丛中抽出，叶脉中抽生出的匍匐茎，长可尺许，既刚且柔；茎顶端簇生的叶片，由盆沿向外下垂，随风飘动，多像展翅欲飞的小仙鹤。
        ⑥我把它的孩子“小仙鹤们”扦插栽入花盆内培植，然后浇透水放荫凉处养护。
        ⑦长时间的寒暑假里得不到一滴水滋润，也得不到一点温情呵护的它们，饱经了严寒酷暑的岁月沧桑。开学了，我惊艳于兰儿们面目虽已憔悴不堪，但身子骨还坚挺着。照顾几天便立刻茁壮如初，朝气蓬勃。优雅美丽源于内心美好强大的馈赠吧，难怪宋代诗人这么赞道：“忍犯冰霜欺竹柏，肯同雪月吊兰荪”那一帘幽兰，一帘花影，一簇春色，一卷书香，一群耕耘者与逐梦的“花朵”谐调成学校里一道独具匠心的亮丽风景线。
        ⑧而今家中的每个角落都被我植上这绿色的小精灵，或瓶或盆或罐，有的悬吊于窗前，有的摆放在窗边花架或窗台上，小屋因此有了四季盎然如春，馨香弥漫，有了翠绿欲滴的娇嫩和随遇而安的恬淡悠然，为我守候这一方天地。
        ⑨当下垂的花茎遇到微风吹拂时，宛若绿色的蝴蝶翩翩起舞，袅袅婷婷；花茎上长出的许多娇嫩的新植株体，随风缱绻，犹如“绿色仙子”在荡秋千，又好似“天女散花”，饶有风趣韵味。酷暑时用她绿绿的清凉把我浓浓包裹，让我轻盈从容；严寒时用她浓浓的绿茵把我轻轻簇拥，让我温暖如春。即便冷风冷雨，枯萎凋零，一适逢时令与阳光水润就会昂然挺立，精神焕发。这份坚强这份适应，外表柔弱却勇气十足，真让人钦佩!
        ⑩每次回到家第一眼就去看望我的“一帘幽兰”，它们也争宠似的在我面前献媚讨好，又是舞又是笑。每繁忙之余与它们对眸时，精神愉悦又轻松，心安宁又淡然。闲暇时最惬意的是：一帘幽兰一抹绿意一片春色里，一缕阳光一杯清茶一笺书香中，与轻暖的文字相伴对话，无言也最懂，无言也最美。正如黑夜与星月的相映、相衬、相趣。
  ⑪兰儿一生，不卑不亢，迤逦绰约，清香脉脉，素洁清芬。心向明媚，努力生长成自己喜欢的样子，无意苦争春，只把春来报。随风摇曳时浪漫与飘逸四溢，默默绽放，淡淡吐芳，静时如画，动时若诗。
  ⑫将温暖织就绿茵，让心音开成清韵。在清浅的岁月中“静观窗前花开花落，漫看天边云卷云舒”，柔而不弱，纤细有风骨。即便朴素而不失端庄优雅，即便忙碌也不乏悠然从容。让我油然想起杨绛，又想起她的百岁箴言--我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。
  ⑬一帘幽兰为我打开了一帘不一样的风景!这种坚而不俗的德，静水流深的劲，光而不耀的韧，坚守初心的美，深深地让我为之动容，为之歌吟--幽兰飘逸一帘堂，温暖浅笑散菲芳。怡情不语满室香，清心静雅著妙章。
  （原文刊载于2018年6月18日《安徽青年报》“诗意的红烛”栏目）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.文章第③自然段的描述可以看出吊兰之所以成为作者的朋友伙伴，甚至后来又视它为亲人家人的唯一原因是它能够坚守阵地，青春永驻。
  B.文章第④自然段引用古诗是由怅然回眸中逗笑的吊兰给我宽慰所引起的诗意联想，意在转向描写“空中花卉”的淡雅清心、朴实无华。
  C.文章第⑦自然段引用诗句是由兰花长时间未得滋润稍微照顾就朝气蓬勃而引起的诗意联想，意在转向描写耕耘者与“花朵”的谐调。
  D.文章以对吊兰的相关描写来比喻不卑不亢、迤逦绰约的翩翩君子，是借吊兰的形象来展现作者心向明媚、努力生长的姿态及追求。
  （2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.文章层层铺垫，确定全文的描写角度，即始终以一个养花人的视角来叙述“我”与吊兰的故事，使叙述语调显得亲切而又温暖。
  B.文章第⑤段写“吊兰从春至秋随时随处都可以进行栽种”除了强调吊兰坚韧的生命力，也为下文栽培、养护、守候、感悟作铺垫。
  C.文章倒数第二段引用杨绛的百岁箴言，意在表述我们无需外界的认可，因为人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容，与他人无关。
  D.文章最显著的文字特点是运用大量四字词、抒情性语句，形成繁复恣肆的修辞效果，同时表现了吊兰幽香飘逸、淡淡吐芳的品性。
  （3）作者对吊兰与我相伴相随生活经历的叙述很有层次感，请结合作品概括分析。
  （4）请探究文章结尾段，“一帘幽兰为我打开了不一样的风景”这句话所包含的作者的情感态度。
  组卷：15引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        民间素有“今年冬令进补，明年三春打虎”之说。一到冬季，很多人会选择一些温补的食物来抵御寒冷，但专家提醒，人的情况不同，①       ，有人适合清补，有人适合温补，有人适合大补或小补，盲目进补的效果往往比较差。
        在网络短视频中，有人倡议多喝热粥，如红枣芝麻粥、腊八粥、小米麦仁粥，认为这三种热粥营养丰富，有助于增加热量和营养。②      ，但它作为唯一的进补策略显然不行，水果、蔬菜、肉类的进补同样重要。
        对于冬季进补，切忌一种极错误的做法：无病乱补。如果身体状况良好，③      ，如果以预防疾病为由，胡乱在饮食中添加过多高脂高热量的食物，会增加血液中的胆固醇含量，易诱发心血管疾病。
  （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
  （2）请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字。
  组卷：57引用：2难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        ①少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。（张潮）
        ②读书忌死读，死读钻牛角。（叶圣陶）
        ③读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。（鲁迅）
        ④读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
        ⑤读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。（朱熹）
        对于读书，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎样的看法和理解？请在以上句子中任选三个，以“我看读书”为中心，写一篇作文，表达你的感悟和思考。
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：28引用：14难度：0.7

  解析