2022-2023学年河南省焦作市高三(上)期中语文试卷
发布:2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)
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1.阅读下面的文字,完成下列各题。
作为“海上丝绸之路”的起点城市之一,广州一直是古代中国对外贸易的窗口。自秦代开始,广州就是南海郡的属地。后世,人们习惯以“南海”指称广州和以其为中心的岭南地区。至汉代,包括南海、合浦、交趾等在内的“岭南七郡”皆以海外贸易繁荣而知名。唐代,广州地区出现了“海胡舶千艘”的盛况。有时,南来货物的多寡成为人们评判该地区安定繁荣与否的重要依据。大历年间,杜甫在《自平》中就对广州进口的减少忧心忡:“近供生犀翡翠稀,复恐征戎干戈密。”
在缺少制度约束的背景下,这里贪腐现象屡见不鲜。《旧唐书》载,终玄宗一朝,仅有宋璟、裴伯先、李朝隐、卢奂四任岭南节度使能抵御财富的诱惑。岭南节度使郑权以贪黩知名。据《新唐书》载,他是主动求官岭南。直至晚唐,还流传着“人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗”的诗句。需要强调的是,以廉洁著称的官员还有代宗年间的李勉。《旧唐书》载,李氏在任节度使的四年里,不仅廉洁自律,还以各种方式促进了海洋贸易的增长。杜甫曾评价李勉的贡献:“番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。”
对当地的贪黩之风,唐代有识之士忧心不已。在赠别诗中,他们不厌其烦地劝诫友人“慎莫贪跌”。在劝诫中,“饮泉”“合浦还珠”与“薏苡”是常被提及的典故。韦应物《送冯著受李广州署为录事》说:“所愿酌贪泉,心不为磷缁。”“酌贪泉”之典出自《晋书•吴隐之传》,“贪泉”本可腐蚀人的意志,但吴隐之饮后不仅未改本心反而“清操愈厉”,因而后世常以“狄泉”称颂官吏之清廉。元稹《和乐天送客游岭南二十韵》中强调:“句漏沙须买,贪泉货莫亲。”张祜亦以“知君还自洁,更为酌贪泉”告诫友人应以名节为重,莫因贪财而致毁誉。刘长卿《送韦赞善使岭南》则要委婉得多:“番禺静无事,空咏饮泉诗。”
“合浦还珠”出自《后汉书•孟尝传》,有为官清廉、布施德政的内涵。韩愈曾为郑枝作赠别诗,诗中就有“风静鹞鹃去,官廉蚌蛤回”一句,委婉劝喻郑氏勿贪得财货而搜刮民间。同时期的杨衡《送王秀才往安南》也以“无贪合浦珠,念守江陵橘”告诫友人应不忘本心,清廉为官。
“薏苡”出自《后汉书•马援传》。据说,马援在交趾时常食薏苡,回京时便带了一车。人见之,误以为车上装载的是南方搜刮来的珍宝。权德舆《送安南裴都护》即有“归时无所欲,薏苡或烦君”,委婉传达莫要贪污的忠告。
上述诗作如此密集地出现“饮泉”“合浦还珠”等典故,说明了时人对于该地区贪黩问题的重视,更流露出深受儒家思想浸润的士人在财富诱惑面前“持身守正”的道德自律意识。“海上丝绸之路”不仅为唐代带来了世界各地的奇珍异宝,也在促使唐人思考应以何种态度面对巨大的财富诱惑。而他们用于砥砺道德的,恰恰是岭南地区深厚的廉政文化资源。也许,这就是上述诗歌留给今天最为宝贵的启发之一。
(摘编自杨亿力《唐代赠别诗中的“南海”与“诫贪”意识》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.古代自秦始,“南海”常包含广州等地,汉时此地多呈现海外贸易繁荣、贸易致富的景象。
B.缺少制度的约束,以及岭南自身的繁荣与富足,是这里出现贪腐成风现象的重要原因。
C.唐代赠别诗中的“南海”与“诫贪”意识,表明唐人已认识到贪黩对经济的影响,因此劝诫。
D.唐代赠别诗中密集出现“饮泉”等典故,表明了当时有识之士希望以道德自律来制约贪腐。
(2)下列对原文论证的相关分析,正确的一项是
A.文章开篇以人们熟悉的广州引入,介绍了“南海”贸易的盛况,为下文论述“南海”海洋贸易增长张本。
B.文章第三段,列举贪腐现象与官员廉洁的例子,二者形成正反对比论证,表现了古人的“诫贪”意识。
C.文章在论证过程中,以“饮泉”“合浦还珠”与“薏苡”等典故为例,又融入诗句赏析,论证具体。
D.文章以提出问题、分析问题、解决问题的方式谋篇布局,深入论证了制度缺陷对推行廉政的巨大影响。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.唐时,广州地区海外贸易繁荣,有时南来货物多寡成为评判是否安定繁荣的重要依据,杜甫就曾因南来货物减少而担忧。
B.岭南节度使宋璟、裴伯先、李朝隐、卢奂、李勉以廉洁著称,杜甫特别推崇李勉,认为李勉对岭南的贡献在卢奂、宋璟之上。
C.刘长卿为韦赞善写的送别诗,想象韦氏到岭南后的情况,没有直接劝诫,却表达了对朋友的希冀及对朋友坚守操行的信心。
D.面对唐代岭南地区出现的严重的贪污问题,唐代有识之士通过赠别诗构建了岭南地区深厚的廉政文化资源。组卷:3引用:1难度:0.6
(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)
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2.阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
我国数字经济规模处于世界领先地位。在此背景下,充分认识数字经济的特性,把握数字经济和传统工业经济之间的相互关系和影响,将成为持续赋能经济发展和产业转型升级的关键所在。和在传统工业经济中,数据尚未成为赋能价值创造的关键生产要素不同,数据在数字经济中已是重要原料和关键投入。这时传统工业经济成为数字经济重要的数据来源,而数字技术在传统工业经济领域的广泛使用和深度融合,可以发挥数字技术对经济发展的放大、叠加、倍增作用。
发展智能制造需要一定程度的工业能力积累。我国是全世界唯一拥有全部工业门类的国家,传统工业经济拥有的海量数据和丰富应用场景等宝贵资源,这都给我国更好发展数字经济提供了保障。传统工业经济的数字化、智能化发展也可以为数字经济尤其是数字产业化
发展提供强有力的支撑。同样,数字产业化的发展离不开能源、电力和材料等传统工业部门的支持,而后者的数字化、智能化水平提升,又可以更好地促进数字产业化发展。
当前,数字经济成为继农业经济、工业经济之后的主要经济形态。但是,这并不意味着数字经济对后两者的替代和消灭,而是超越和发展。正确认识数字经济的特性,坚持推动数字经济和实体经济深度融合,才能更好为经济发展注入强劲动能,推动我国经济实现高质量发展。(摘编自杨虎涛《如何认识数字经济的特性》等)
材料二:
2005—2020年中国数字经济总体规模及占GDP比重情况(单位:万亿元,%)
(资料来源:中国信通院)
材料三:
近年来,山西省加快数字强省建设步伐,深入实施大数据发展战略,出台支持数字经济高质量发展的一揽子政策措施,数字经济得到了跨越发展。2022年晋阳湖峰会聚焦数字经济发展,主题为“数字筑基、创新引领、绿色发展、拥抱生态”。8月12日,晋阳湖•数字经济发展峰会预热活动之“融合发展信创未来”现场会在太原举行。此前,组委会已举办了交通、化工行业数字化转型现场会、智能矿山建设论坛等多场预热活动。山西发展数字经济的信心和热情由此可见一斑。过去两年,山西省成功举办了两届晋阳湖•集成电路和软件业峰会,在探索山西集成电路和软件业发展突破点和路径方面,取得了显著的成效。近日,中国算力大会发布我国首个综合算力指数,山西排名前十。山西省促进各类研发机构、企业开展数字科技创新应用,共同推动数字经济发展,为山西全方位高质量发展提供有力支撑。
近年来,山西省坚持把数字经济作为转型发展的重要抓手,经过持续推进,数字经济总体上正呈现出基础能力跃升、特色产业集聚、融合应用不断深入的积极态势。大同市,从2021 年开始不到一年的时间里,先后落地京东客服、上海润迅、重庆人和、华顺金服等20多家大数据服务企业,快速形成产业集群。全省累计建成5G基站超5万个,工业互联网标识解析二级节点已接入国家平台5个、在建7个,数据中心上架率等关键指标位列全国前列、中部第一。在山西,产业数字化水平持续提升,累计培育349家两化融合贯标认定企业、207户智能工厂和数字化车间,规模以上工业企业关键工序数控化率达57.8%,位列全国第10位。
(摘编自刘瑞强《“数字山西”蓬勃而出——山西省数字经济发展综述》)(1)下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.保证经济的持续发展和促进产业转型升级,离不开数字经济和传统工业经济的融合发展,也离不开对数字经济特性的充分认识。
B.在数字经济中,数据成为重要原料和关键投入,这也使它在传统工业经济领域中发挥着举足轻重的作用。
C.从我国数字经济发展看,国家的工业化历程和是否有一定的传统工业基础,会影响数字化、智能化技术在工业领域的吸纳和推广。
D.数字经济是一个系统的整体,这里面也包含数字产业化和能源、电力、材料等传统工业部门相互支持促进而形成的紧密关系。
(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.农业经济、工业经济、数字经济都是重要的经济形态,它们经过替代、超越和发展,从而不断推动经济向高质量发展。
B.我国数字经济总体规模与占GDP比重都在不断增长,到2020年占GDP比重提高到38.6%,但2017—2020年经济总体规模增长逐年降低。
C.山西在数字经济发展中,夯实数字基础设施,致力数字产业化发展,打造数字产业方阵,有力地推动着全省高质量发展。
D.2022年,山西在前两届集成电路和软件业峰会预热的基础上成功举办了晋阳湖峰会,这次峰会聚焦数字经济发展,同时倡导绿色发展、拥抱生态。
(3)怎样促进数字经济发展?请结合材料简要分析。组卷:4引用:3难度:0.2
(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)
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3.阅读下面的文字,完成下列各题。
孔子传
李 洱“《孔子传》?您刚才说,要组织人马重写——”费鸣终于开始发问了。
“很好,有什么不明白,都可以说出来。”
“您不是已经开始写了吗?”
“你是听季宗慈说的吧他想跟我们合作。我口头答应了,但还没有签协议。这事得往后放。我想,这本书应该集中所有儒学家的智慧来写。不同时代的人,对孔子会有不同的理解。你真应该好好研究一下孔子。人类那些伟大的思想导师的著作,我差不多都看完了,最后我得出了一个结论:只有孔子把修行和道德完善的过程,看成是一个没有终点的旅程,也只有孔子把道德完善首先看成是自我要求。子不语怪力乱神。他不相信奇迹,不依赖神灵,他把人的尊严、人的价值,放到日常化的世界去考察。孔子还把知识和行动看成是一体的,所以《论语》开宗明义,上来就说,学而时习之,不亦乐乎?习者,鸟数飞也,也就是做,也就是实践。孔子的价值是最具有现实意义的……”
在应物兄的印象中,与费鸣两个人在一起的时候,他还从来没这么激动地说过话。说着说着,他自己都有点感动了。同时也感觉到,费鸣的情绪也被调动起来了。而当费鸣目不转睛地盯着他看的时候,他突然又想到了那篇拿他的容貌取笑的文章,说他有一张焦虑、疲惫和渴望相交织的脸。
那么,你现在看到的又是怎样的一张脸不是焦虑和疲惫吧你说的渴望是对名利的渴望,你觉得我这是为了个人的名利吗?这话,他当然没问。他听到自己的喉咙在嘶嘶作响。
突然,应物兄想起费鸣好像说过,他的支气管曾出过问题,就问道:“你的支气管怎么样了?”
费鸣愣了一下,说:“谢谢您挂念。小时候的事了,多年没有感觉了。”
他对费鸣说:“你或许不知道,我小时候也是支气管扩张,至今尚未完全痊愈,只是很少发作罢了。这个病没有真实的危险,却能给你一个真实的死亡的幻觉。就是这个幻觉,容易让你养成内省的习惯。”
他接着说:“后来我看海德格尔,看到他提到什么向死而生,我就想,这说的不就是我吗?很多年来,这种死亡的幻觉一直缠绕着我。不过,现在我是不担心了。有事干喽。一开始可能会累一点。求仁得仁,有何怨乎?怎么样,我们卷起袖子,大干一场?”
说到“卷起袖子,大干一场”,我们的应物兄反而把袖子放下了,而且还把袖口上的扣子系了起来,好像正要整装待发。他再次发现虎口在跳动,跳动,跳动,好像里面有虫子,好像那些虫子也受了他的感染而蠢蠢欲动。
他示意费鸣到露台上接着说话。
出了房间,首先听到了一声声鸟叫。有喜鹊,有乌鸦,也有布谷鸟。叫得最多的就是布谷鸟,但你却看不见它,只能听见它的叫声,四声一度布谷布谷,布谷布谷。
“昨天,程先生的助手,一个名叫敬修己的人又跟我联系,让我把济大的材料寄一份给他。”
“这么说来,你已经开始为研究院工作了。”“我们还通了电话。”“跟谁?”
“还是敬修已。敬修已问,怎么听见有很多鸟在叫。我告诉他,那是布谷鸟。敬修已先生问我知道不知道布谷鸟还有一个名字叫鹰鸠,我说知道的,《诗经》有一首诗就叫《鹧鸠》,诗中的布谷鸟是君子的象征。我告诉他,我是从应老师的书上看的。
他一时有些感动:那本书是我的博士论文,费鸣竟然也读了。
现在他们是在高处,那些鸟叫是从下面浮上来的,是从悬铃木的顶端浮上来的。空间的距离把布谷鸟的叫声拉长了,并给它赋予了某种颤音。目光收回,他看到露台的栏杆上落着鸟粪。
是很久以前的鸟粪了,白的,形同化石,好像来自远古。
他的思绪一下子飘得很远:比起地球上有机生物的历史,人类五万年的历史只是相当于一天二十四小时中的最后两秒钟。按这个比例,人类的文明史只占最后一小时最后一秒的最后五分之一。他很想对费鸣说,如果我们想对人类文明史做点有益的事情,一分钟都耽搁不起。不过,他没有说,他担心费鸣说他矫情。后来,回到房间,他问费鸣“这间办公室,你一定很熟悉吧”
“这不是葛校长的办公室吗?”
“现在归我们了。你尽早搬过来吧。”
“这么急啊!”
他的声调又变了,那是因为激动。一激动就要抽烟,可他却突然找不到打火机了。费鸣跑到露台上找打火机的时候,他从口袋里摸出了三个打火机。费鸣回来的时候,看到那三个打火机,不由得笑了。费鸣说:“即便是在原始社会,您也是氏族领袖,负责管理火种。”他当然知道这是恭维。但这句话,却奇怪地激励了他。当他通过镜子观察自己的时候,他发现自己颧骨发亮,鼻尖上沁出了汗珠,连面颊的阴影里也跳动着激情。
(节选自《应物兄》,有删改)【注】应物兄:现代儒学者,济州大学教授,受命主抓济大儒学研究院成立事宜。费鸣:曾任济大校长葛道宏的秘书的助手。季宗慈:出版商。敬修己:学者,去美国后拜在儒学大师程济世(即文中程先生)门下,专攻儒学。
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.文章开头即写《孔子传》创作问题,起笔简洁,紧接着是应物兄围绕孔子话题进行的大段慷慨陈词,这样写为全文奠定了感情基调。
B.文中费鸣“盯着他看”引发应物兄的心理活动和奇特感觉,表明筹备《孔子传》创作给应物兄带来精神状态的变化,推动情节再发展。
C.文中写布谷鸟在《诗经》中是君子的象征,写鸟粪形同化石,都以联想或想象完成行文结构的突转,并着力形象塑造与文化氛围营造。
D.文章运用较多的对话进行学术探讨和知识分析,表达了广缈浩远的思绪及对文化命运的思考,给我们审视历史及面向当下以启示。
(2)小说把叙述与议论,把事件与认知融汇在一起。请分析这样写的效果。
(3)第十届茅盾文学奖授奖辞认为,获奖作品《应物兄》表现了“对中国优秀文化传统的认同和礼敬”。就筹备《孔子传》重写一事看,应物兄对中国优秀文化传统的认同和礼敬主要体现在哪些方面?请结合本文简要分析。组卷:3引用:3难度:0.5
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,1)
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8.阅读下面的文字,完成下列各题。
根据中科院发布的《2021中国无糖饮料市场趋势洞察报告》,消费者选择无糖饮料的原因中,最主要的是认为① ,占比超过78%。另有一部分消费者本身需要控制糖分的摄入,如减肥或患有糖尿病,实际上也是为了身体健康。但是,② ?食品安全国家标准中明确规定,如果每百毫升饮料中碳水化合物不高于0.5克,可以在产品标签中注明“0碳水化合物”或者“0糖”。多款无糖饮料其实是用甜味剂代替了白砂糖等添加糖。甜味剂在规定范围内使用,并不会对人体产生危害。不过,科学界对“无糖”饮料健康与否也有争论。据国外研究数据显示,长期喝无糖饮料,如果它加了甜味剂,那它和含糖饮料在导致糖尿病发生方面并非没有本质区别。相反,在导致糖尿病方面,无糖饮料未必比含糖饮料危害小。
研究者这样认为,无糖饮料中的“甜味剂”虽然零热量,但长期摄入会导致胰岛素内分泌失衡,使人体新陈代谢紊乱。这些代谢紊乱是心、脑血管病变以及糖尿病的病理基础。③ ,这更是会适得其反。不仅食用无糖饮料与预防糖尿病无关,北京疾控中心还曾对希望靠无糖饮料来减肥的说法进行辟谣:不甜≠“0糖”,“0糖”尹健康。喝“0糖”饮料能减肥纯属欺骗大脑。对“无糖食品”要认清配料标签,不迷信不盲从。
(1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
(2)文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
(3)请对第二段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。组卷:3引用:2难度:0.7
四、写作(60分)
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9.阅读下面的材料,根据要求写作。
①《工作、消费主义和新穷人》一书中写道,“如果消费是衡量成功人生的标准,衡量幸福的标准,甚至是衡量尊严的标准,那么人类欲望的潘多拉之盒已经打开,再多的购买和刺激的感觉,都不能唤回过去‘达到标准’带来的满足感;现在根本就没有标准可言。”
②一些看透消费主义陷阱真面目的年轻人,拒绝被欲望裹挟,遵循“精致抠”的消费观。当然,这不是葛朗台式的吝啬守财,而是更看重精神层面的满足感,从“我想要”的面子消费,转向“我需要”的理智开支,把省下的钱投入知识学习、教育、养老等长远投资上。
③据《北京青年报》报道,网友辣酱挑战“10块钱做一顿饭”。在视频中,为计算食材花费,她记账精确到小数点后一位。以第94顿为例,一餐豆腐粉丝煲,一共花了7.7元。该系列视频,引来了近10万粉丝的围观。不止如此,在豆瓣上,“低消费研究所”已经拥有15万名成员。
以上材料对你有怎样的启示意义?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。组卷:13引用:4难度:0.1