2021-2022学年江苏省苏州市陆慕高级中学高一（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）

• 1．现代文阅读。
        ①我们谈到诗歌艺术，谈到审美的“隔”与“不隔”，自然要想起著名诗论家王国维在《人间词话》里所阐述的境界。他的“不隔”说，是对古人诗境的一种极高评价。“不隔”即清晰、鲜亮、逼真、生动，让读者有一种亲临实境之感，而非雾里看花。这里指描述的确切与鲜活，其情其境宛如眼前。“不隔”是诗人处心积虑追求的一种艺术境界，但更多的却应该是诗人先天所具有的一种能力。实际上，审美力的缺失，很难通过后天的学习和知识的累积所能弥补。审美力的缺失，或为一种无法言说的生命缺失，就像色盲之哀。所以我们常常把艺术创造这种心灵之业，看成一份神秘而孤独的事业，它的孤独性不仅表现在创造过程中的独立经营，还表现为经营成果在许多时候无法与更多的人沟通共享。因为心灵深处闪电般的倏然一亮，有时难以被他人捕捉。这需要一种相应的能力、相应的心灵，要能够彼此处于同一频率，能够共振。诗意的领悟是一个再次还原的过程，经营成果无论多么鲜活与“不隔”，都需要另一个心灵去感悟和接受，除此别无他途。
        ②王国维以其诗人的卓越才华和敏悟，指认了那些古代诗人的“隔”与“不隔”，尽管所言不多，却让我们能够清晰地领会其意旨，并深为赞同。
        ③从“隔”与“不隔”这个审美标准来看，我们可以说“诗三百”中的那些优秀诗篇，特别是《国风》和《小雅》中的绝大部分，完全配得上“不隔”的评价，这正是它们最了不起的方面。它们使用了极节俭的言辞，使用那个遥远时代所特有的、今天读来未免晦涩的语言，把一种情境、一些情绪、一个故事，表达得那样逼真和触目，就像亲眼看到一样切近和丰富。因为它是沿着听者（读者）所能想象和还原的那个方向，不停地投射和发散，最后让人准确地接收下来。这个过程就是我们运用自己全部的吸纳力和想象力，获取并重新建构起歌咏者转述的那个世界。在这个世界里，我们面对的一切岂止是“不隔”，而且还会继续生长。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《秦风•蒹葭》）“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅•采薇》）这些情境与蕴含，将在每个阅读者心中无尽地延伸下去。
        ④这种“不隔”当然事关作者与读者两个方面，要追究到人的先天能力。可总是言说先天等于什么也没说，因为它是一个含混而又确凿的界定：既真实存在，又无比朦胧。我们可否尝试着从另一个方向去研究这种能力，比如说将先天能力相似的现代人和古代人加以对比，在一个同等的基准上考察“隔”与“不隔”？也许只有这样，我们才能对这个复杂的问题做较为清晰的探讨。
        ⑤有时候，最大的“隔”并非来自技术呈现的含混或浅近，即所谓的功力不逮，而往往是某种先天能力流失的结果。在生命诞生之初，人的这种能力是存在的，后天的经历却会毁掉其中的一部分。一个生命被投放到这个世界之后，由于各种原因，如生存所需的某些知识，也会造成“隔”的作用。这里的“隔”，是指将一个人隔离于真实的世界、真实的生命，如隔离于动植物和山川大地，被更长更久地投入一个人造的空间。比如今天，每天所见皆是数字演绎的影像，被人造物层层包围，人基本上要通过屏幕和印刷物汲取精神营养、获得各种见识。这种“隔”将是一种根本的区隔，它使我们在表述自然万物的时候，必须以第二手或更多手资料为据，而且还要从这个基础出发，以分隔我们的那道屏幕、那道文字的墙壁，作为认识和表达的依据。我们所描述的是被一再转手的“自然”和“大地”，甚至是被转手的人际关系、情感关系。我们所发生联系的人与人之间，许多时候是被物质化和区隔化的，更是虚拟化的，总之是一种不再真实和自然的关系。
        ⑥人类的情感关系、人与整个世界的关系，从此不再构筑在真实的大地生命之上，而是建立在畸形和扭曲的虚拟图像之中。可见，我们今天的艺术表述，大致就在这种“隔”中形成和发展，此种情形已经与之前讨论的先天能力没有多少关系了。长此以往，我们还要进一步改变先天的能力，让其加快流失。这就让我们面临双重的困境，再要“不隔”，真是难上加难了。
        ⑦如果说“不隔”是《诗经》最主要的特征，那么我们今天离那种真挚绝美的表述实在是太过遥远了。我们的阅读，常常是以“隔”对“不隔”，这怎么会引起深深的审美愉悦、获得强烈的共鸣？
  （节选自张炜《读＜诗经＞》，有删节）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.“不隔”指的是描述的确切与鲜活，诗歌的情境如在眼前。它是诗人处心积虑追求的一种艺术境界，也是每个诗人先天所具有的一种能力。
  B.艺术创造是一份神秘而孤独的事业，在创造过程中，艺术家独立经营，创造出成果以后，常常也无法与更多的人沟通共享。
  C.作者认为，《诗经》中的许多作品，特别是《国风》和《小雅》中的作品，绝大部分具有“不隔”的特点。
  D.“不隔”是王国维在《人间词话》中对古人诗境的一种评价，本文作者认为它事关作者与读者两个方面。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.一首“不隔”之作一定能使读者感悟和接受到创作者的心灵。
  B.现代人和古代人先天能力相似，所以我们一样能够体会到古代诗歌的“不隔”。
  C.一个人隔离于真实的世界，被长久地投入一个人造的空间，将会造成一种根本的区隔。
  D.我们今天阅读古代诗歌时面临的双重困境是：先天的能力加快流失，后天的发展缺少动力。
  （3）结合材料内容，下列选项中不能支持“不隔”是《诗经》最主要特征的一项是

   

  
  A.《静女》逼真生动地写出了一个男子对“静女”真实而甜蜜的爱。
  B.“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，用了今昔对比的手法，使诗人当时所历情境宛在眼前。
  C.《诗经》用了极节俭的言辞来表达情境、情绪和故事。
  D.“诗三百”中的优秀诗篇，沿着听者（读者）所能想象和还原的方向投射和发散，最后让人接收下来。
  （4）请简要分析第③段的论证思路。
  （5）为什么今天读者在阅读《诗经》时很难引起强烈共鸣？请结合材料，谈谈你对此的看法。
  组卷：31引用：5难度：0.5

  解析

• 2．现代文阅读。
  亲亲土豆
  迟子建      秦山夫妇是礼镇种土豆的大户，他们在南坡足足种了三亩。春天播种时要用许多袋土豆栽子，夏季土豆开花时，独有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们收获最多了。
        秦山又黑又瘦，夏天时爱打赤脚。他媳妇比他高出半头，不漂亮，但很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走，他们九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去采花了，一会儿又去捉蚂蚱了，一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命，人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着，牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的，嘴唇是猪肝色，秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。
        初秋的时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪：“抽吧，让你抽，明天我把你那些烟叶一把火都点着了。”
        秦山本想反驳妻子几句，可他无论如何都没有那力气了。当天夜里，他又剧烈咳嗽起来，而且觉得恶心。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了枕头上的一摊血。李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套，待秦山起来，一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么厉害，咱今天进城看看去。”
  “少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。”
  “不看怎么行，不能硬挺着。”
  “咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。”
        早饭后李爱杰左劝右劝，秦山这才答应进城看病去。
        医生给秦山拍了片子，悄悄对李爱杰说：“你爱人的肺叶上有三个肿瘤，有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。”
        李爱杰小声而紧张地问：“他这不会是癌吧？
        医生说：“这只是怀疑，没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限，无法确诊，我看还是尽早去吧，他这么年轻。”
        夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨，粉萍见父母回来都和颜悦色的，以为父亲的病已经好了，就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用，当夜秦山不再咳了，这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心上，医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥，拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长，过了不到一周，秦山又开始剧烈咳嗽，这次他自己见到咯出的血了，他那表情麻木得像蜡像人。
  “咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。
  “人一吐血还有个好吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。”
  “可有病总得治呀。”李爱杰说，“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。”
        秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么？秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。”
        李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说!”
        两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜，就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找到了挨在一起的座位，这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧：
  “秦山，你快看那片紫马莲花，绒嘟嘟的!”
  “这十好几头牛都这么壮，这是谁家的？”
  “这人家可真趁，瞧他家连大门都刷了蓝漆!”
        秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。如果自己病得不重还可以继续听她的声音，如果病入膏肓，这声音将像闪电一样消失。
        秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。
        医生说：“他已经是晚期肺癌了，已经扩散了。”
        李爱杰没有吱声，她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里，她感觉不出阳光的存在了。赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。
        秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。
        秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。
        由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。”
        礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。
        李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀？”
  （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.秦山说“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆”，突出表现了他对土豆的深厚情感，使人物形象更加鲜明。
  B.李爱杰在去哈尔滨的火车上发出一路的惊诧，这一正面描写传神地表现了她虽然满怀心事、奔波在旅途中，仍对生活充满温情。
  C.夫妻俩第一次看完病回到礼镇，李爱杰心想也许医生的话不必全都放在心上，因为她怀抱着侥幸心理，愿意相信泰山的病没有大碍。
  D.秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天，他们对家庭经济实力无法负担治疗有清醒的认识。李爱杰平静地做饭、洗衣、铺床，是因为她对生活已经绝望了。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说善于在叙述过程中捕捉富于抒情意味的典型意象，开头出现的土豆花与人物的生活相契合，传递出一种朴素与温暖。
  B.女儿粉萍是小说的次要人物，提到她的地方都表现出秦山一家人的生活和睦安详。
  C.小说结尾土豆跟着李爱杰的脚这一情节，暗示着他们的夫妻之情超越了生死界限，并没有因为死亡而中断，引发读者对爱、生命与死亡的思考。
  D.小说通过晓畅的故事以及对乡村生活细节的描摹，表现了人性的光彩。
  （3）“雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。”请分析此处景物描写对情节发展和人物形象的作用。
  （4）“土豆”这一意象贯穿全篇，是全篇的线索，请结合这一线索，分析秦山的形象。
  组卷：47引用：5难度：0.5

  解析

二、古代诗文阅读（35分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各题。
        祖逖，字士稚，范阳道人也。轻财好侠，慷慨有节尚。往来于京师，见者谓逖有赞世才具。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：“今遗民遭残贼，人思自奋。大王诚能命将出师，使如逖者统之，进取以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廩，布三千匹，不给铠仗，使自召募。仍将本部百余家渡江。中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”辞色壮烈，众皆慨叹。遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
        三年夏六月，祖逖将韩潜与后赵^①将桃豹分据陈川故城，豹居西台，潜居东台，出入相守四旬。逖以布囊盛土如米状使千余人运上台又使数人担米息于道豹兵逐之弃担而走。豹兵久饥，得米，以为逖士众丰饱，益惧。后赵将刘夜堂以驴千头运粮馈豹，逖使韩潜邀击于汴水，尽获之。逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵。而赵固、上官巳、李矩、郭默各以诈力相攻击，逖驰使和解之，示以祸福，遂皆受逖节度。自河以南多叛后赵归于晋，后赵境土渐蹙。
        逖练兵积谷，为取河北计。后赵王勒患之，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。于是公私丰赡，士马日滋。边境之间，稍得休息。
        逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，不畜资产，又收葬枯骨，为之祭醊，百姓感悦。方当推锋越河，扫清冀朔，会朝廷将遣戴若思为都督。逖以若思虽有才望，无弘致远识，且已翦荆棘，收河南地，虑大功不遂；且闻王敦与刘隗等构隙，虑有内难，感激发病。逖虽内怀忧愤，而图进取不辍，营缮武牢城。城北临黄河，西接成皋，四望甚远。逖恐南无坚垒，必为贼所袭，乃率众筑垒。未成，而逖病甚，俄卒于雍丘。豫州士女若丧考妣，谯梁百姓为之立祠。
  （取材于《晋书》《资治通鉴》）[注释]：①后赵：十六国时期羯族首领石勒建立的政权，军事力量强大，与当时南方的东晋政权对峙。
  （1）下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.逖以布囊盛土/如米状/使千余人运上台/又使数人担米息于道/豹兵逐之弃/担而走
  B.逖以布囊/盛土如米状使千余人/运上台/又使数人/担米息于道/豹兵逐之弃担而走
  C.逖以布囊盛土/如米状/使千余人运上台/又使数人担米/息于道/豹兵逐之/弃担而走
  D.逖以布囊盛土如米状/使千余人运上台/又使数人担米息于道/豹兵逐之/弃担而走
  （2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.刺史，古代地方官职之一，汉代始设，本为监察官性质。自三国至南北朝，各州多设刺史，权力很大。宋代以后常将刺史与太守用作知州的别称。
  B.淮阴，地名，因在淮河北岸而得名。古人把山的南面、水的北面叫阴，山的北面、水的南面叫阳，因此洛阳指的是在洛水之南，衡阳指的是在衡山之北。
  C.互市，即往来贸易，如晋赵两国间有往来贸易。
  D.冀朔，冀指河北，朔指北方，此处泛指黄河以北地区。
  （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

   

  
  A.皇帝不是只想躲在江南，而是刚刚在江南站稳脚跟，顾不上北伐。
  B.在与后赵将领桃豹的作战中，祖逖充分展示了自己的军事才能。
  C.祖逖没能收编赵固、郭默的队伍，因为他们正在互相混战。
  D.朝廷命戴若思做都督，祖逖担心北伐不成功。
  （4）将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
  ①今遗民遭残贼，人思自奋。
  ②中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”
  （5）世人盛赞祖逖勇敢坚毅，请从文中找出佐证之处。
  组卷：9引用：4难度：0.6

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 8．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。
        新华社圣保罗3月2日电（记者宫若涵）据巴西媒体2日报道，来自巴西圣保罗大学和英国牛津大学等机构的研究人员日前发表文章说，在巴西亚马孙州发现的名为P.1的新冠变异病毒具有比普通新冠病毒更强的传染力。文章说，研究人员对采集自亚马孙州马瑙斯市184名确诊患者的病毒样本进行基因组测序后认为，P.1变异病毒传染力比普通新冠病毒高1.4至2.2倍。研究人员还表示，25%至61%已感染过新冠病毒的人可能会被该变异病毒再度感染。“即使感染过新冠病毒的人也必须继续保持谨慎。这种变异病毒能够感染那些已产生新冠抗体者。”研究人员埃丝特尔•萨比诺说。文章还指出，研究人员对超过900份采集自马瑙斯市新冠患者的病毒样本进行分析后发现，感染P.1变异病毒的患者体内病毒含量更高。不过萨比诺表示，尚不确定其原因是否为该病毒在人体内具有更强的复制力。研究人员还表示，该病毒最早可能于2020年11月中旬在马瑙斯市出现。
  组卷：4引用：4难度：0.5

  解析

• 9．写作。
        青春是花样年华，青春有美好梦想，青春有纯真感情，青春有自我认识，青春有对社会的思考。
        请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：2难度：0.7

  解析