2021-2022学年山东省临沂市多区县高一（下）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。
        古希腊亚里斯多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”悲剧“最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧”。中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。
        这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。
        西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的槽是锡制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，摇槽时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
        中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”
        中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。
        西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回客。
        中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片断）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力：如青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。
  （摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》）材料二：
        清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”
        中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般地不设置逼真的布景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程序和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程序手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。
        这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。
        做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。
  （节选自宗白华《中国艺术表现里的虚与实》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．受亚里斯多德重视故事情节的影响，西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲。
  B．布莱希特看了梅兰芳表演后内心有了大的触动，他的戏剧理论也因此受到影响。
  C．与中国戏曲观众相比，西方戏剧观众认知的心态决定了他们不看重演员的能力。
  D．中国戏曲虚实相生的妙处使实物布景都成了累赘，这对演员提出了很高的要求。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．对于戏剧《奥赛罗》，如果不是斯坦尼斯拉夫斯基全真地去排演，观众是不会接受的。
  B．若不是《哈姆莱特》剧迷，西方观众了解《哈姆莱特》的剧情后再去观看的意愿会小。
  C．中国戏曲剧场中，观众更愿意看名演员的折子戏，是因为其更能体现名演员的能力。
  D．中国戏曲舞台上空间处理的方式与绘画相通，说明不同中国艺术之间有共同的特点。
  （3）下列选项中能证明材料二的核心观点的一项是

   

  
  A．“一切艺术都必须通过似乎目可见、耳可闻、手可触的感性形象打动人，通过能够传达出人物或事物的内在神情的活的形象感染人。”
  B．“演员越是用心体会人物的性情，表演时愈易全情投入，与角色水乳交融，自然显露真情。”
  C．“戏曲离不开观众，没有观众也就没有戏曲，观众是戏曲服务的对象，也是戏曲的主人。”
  D．“创作戏曲应该在历史真实或生活真实的基础上，充分发挥想象力和创造力，不要拘泥于事实，让艺术高于生活。”
  （4）从整体看，材料一和材料二在论证结构上有什么相同之处？请简要分析。
  （5）外国友人观看古代戏曲《窦娥冤》时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”的曲词，从而迷惑不解。对此你会做怎样的解释？请结合材料加以说明。
  组卷：9引用：8难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列小题。
  雷雨（节选）
  曹禺
        周朴园 哦，侍萍！（低声）怎么，是你？
        鲁侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
        周朴园  你——侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。）
        鲁侍萍 朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿。
        周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？
        鲁侍萍 不是我要来的。
        周朴园 谁指使你来的？
        鲁侍萍 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。
        周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
        鲁侍萍 （愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
        周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
        鲁侍萍 哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
        周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
        鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。
        周朴园 你的第二个孩子你不是已经抱走了吗？
        鲁侍萍 那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我抱走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。
        周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。
        鲁侍萍 我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。
        周朴园 怪不得四凤这样像你。
        鲁侍萍 我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。
        周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了吗？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。
        鲁侍萍 （低头）哦。
        周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。
        鲁侍萍 （叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你不必说了。
        周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。
        鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。
        周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。
        鲁侍萍 你不要怕。他永远不会知道的。
        周朴园 那双方面都好。再有，我要问你的，你自己带走的儿子在哪儿？
        鲁侍萍 他在你的矿上做工。
        周朴园 我问，他现在在哪儿？
        鲁侍萍就在门房等着见你呢。
        周朴园 什么？鲁大海？他！我的儿子？
        鲁侍萍 他的脚趾头因为你的不小心，现在还是少一个的。
        周朴园 （冷笑）这么说，我自己的骨肉在矿上鼓励罢工，反对我！
        鲁侍萍 他跟你现在完完全全是两样的人。
        周朴园 （沉静）他还是我的儿子。
        鲁侍萍 你不要以为他还会认你作父亲。
        周朴园 （忽然）好！痛痛快快地！你现在要多少钱吧？
        鲁侍萍 什么？
        周朴园 留着你养老。
        鲁侍萍 （苦笑）哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的吗？
        周朴园 也好，我们暂且不提这一层。那么，我先说我的意思。你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过——
        鲁侍萍 你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你吗？你放心，我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去。
        周朴园 好得很，那么一切路费、费用，都归我担负。
        鲁侍萍 什么？
        周朴园 这于我的心也安一点。
        鲁侍萍 你？（笑）三十年我一个人都过了，现在我反而要你的钱？
        周朴园 好，好，好，那么你现在要什么？
        鲁侍萍 （停一停）我，我要点东西。
        周朴园 什么？说吧？
        鲁侍萍 （泪满眼）我——我——我只要见见我的萍儿。
        周朴园 你想见他？
        鲁侍萍 嗯，他在哪儿？
        周朴园 他现在在楼上陪着他的母亲看病。我叫他，他就可以下来见你。不过是——
        鲁侍萍 不过是什么？
        周朴园 他很大了。
        鲁侍萍 （追忆）他大概是二十八了吧？我记得他比大海只大一岁。
        周朴园 并且他以为他母亲早就死了的。
        鲁侍萍 哦，你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲吗？我不会那样傻的。我明白他的地位，他的教育，不容他承认这样的母亲。这些年我也学乖了，我只想看看他，他究竟是我生的孩子。你不要怕，我就是告诉他，白白地增加他的烦恼，他自己也不愿意认我的。
        周朴园 那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。
        鲁侍萍 好，我希望这一生不至于再见你。
        周朴园 （由衣内取出皮实的支票签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
        鲁侍萍 （接过支票）谢谢你。（慢慢撕碎支票）
        周朴园 侍萍。
        鲁侍萍我这些年的苦不是你拿钱算得清的。
        周朴园 可是你——
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是

   

  
  A.“你我都是有子女的人……不必哭哭啼啼的”看似温情脉脉，实则是周朴园为了控制局面而有意缓和气氛。
  B.“我没有找你”“我要提”“我的报应”三处使用了反复的手法，句式短促，语气强烈，更能突出鲁侍萍的愤恨。
  C.鲁侍萍说“你不要怕。他永远不会知道的”，因为她知道这隐私不光彩，担心说出去会让自己和周朴园不堪。
  D.鲁侍萍明明白白地告诉周朴园，只想看一看萍儿，不指望萍儿认她这个母亲，显示她对亲情与现实的清醒认识。
  （2）下列对文中括号里的舞台说明的理解不正确的一项是

   

  
  A.动作说明“不觉地望望柜上的相片，又望侍萍”，演员脸上表情应呆滞、木讷、无变化。
  B.动作说明“叹一口气”，演员在表演叹气时要能让观众体验到鲁侍萍不为所动的平静。
  C.动作说明“苦笑”，演员在表演时要让观众感受到鲁侍萍被周朴园误解时的无奈和悲愤。
  D.动作说明“慢慢撕碎支票”，演员要面向观众，让观众清晰地看到侍萍撕碎支票的动作。
  （3）台词中鲁侍萍先说“是三十年一天一天我自己受的苦”，后鲁侍萍又说萍儿“大概是二十八了吧”，这样写是否矛盾？为什么？
  （4）“冲突是戏剧的要素之一，没有冲突就没有戏剧。”请结合文本或必修下教材《雷雨》节选部分，从不同的角度概括并分析周朴园和鲁侍萍之间的冲突。
  组卷：5引用：2难度：0.6

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，14分）

• 7．阅读下面的文字，完成答题。
        如今，技术的发展不仅让它更“懂”你，而且更会投你所好。想必很多人都有过这样的经历：在某软件刷了一会儿搞笑视频，从此以后它向你推送的搞笑视频就多了；搜索了一次某类服装，关于这类服装的广告推送马上就发送到你手机……的确，在信息爆炸的时代，面对汹涌而来的海量信息，“善解人意”的算法可以随时抓取精准信息，帮助在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容，增强获取信息的效率和舒适度。不过，也有人反思，这种信息获取方式固然舒适高效，但是否存在简单、片面的问题？就好比（　　）同理，如果总是被自己喜欢看到的信息填满，我们是否还有时间和精力去看那些不那么“好看”但却对自己有用的信息？长此以往，我们是否会成长为一个“信息偏食”者？这种担忧并不是杞人忧天。美国学者凯斯•桑斯坦就提出了“信息茧房”的概念，身处“信息茧房”之中，有如把自己封闭在回音室里，每个人听到的只是自己的回音，相同的意见会不断被重复，不同的观点会被过滤，这无异是一个作茧自缚的过程。“生也有涯，而知也无涯。”不断地学习，不断地寻找新知，一直是打破信息茧房最有效的手段。
  （1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A．“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息，帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容，提高获取信息的效率和舒适度。
  B．“善解人意”的算法可以随时抓取精准信息，帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容，增强获取信息的效率和舒适度。
  C．“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息，帮助在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容，加强获取信息的效率和舒适度。
  D．“善解人意”的算法随时可以精准抓取信息，帮助人们在泛滥的信息中滤掉自己不感兴趣的内容，增强获取信息的效率和舒适度。
  （2）请根据上下文内容，在括号里补写一句话，以比喻的形式，形象地说明信息获取简单、片面的问题及危害。 （90字左右）
  （3）根据你对原文信息的理解，为“信息茧房”下个定义。
  组卷：13引用：7难度：0.5

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
        英国诗人瓦特•兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
        英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
        以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
        要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
  组卷：18引用：5难度：0.1

  解析