2023-2024学年四川省凉山州安宁河联盟高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读|（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面文字，完成各题。
  材料一：
        ①作为“农与工肆之人”的代表，墨子执着于破旧立新，建立一套符合小生产者、手工业者利益的新体制、新秩序。为此他自立门户，聚徒讲学，且热衷游说，故有“孔席不暖，墨突不黔”之说。墨子“有坚定的主义，有具体的政治主张”（顾颉刚《古史辨自序》），归纳起来有十项，或称“十论”。其中“兼爱”是核心，是其一切政治法律观的出发点和归宿，内里所涵摄的平等意识，值得挖掘和珍视。
        ②墨子是“中国思想史上第一个使爱的思想破土而出的人”（德国阿尔伯特•史怀哲《中国思想史》），他“背周道而用夏政”（《淮南子•要略》），其“兼爱”说首先是对无等级的氏族时代的缅怀与追思，是“人不独亲其亲，不独子其子”（《礼记•礼运》）这种大同理想的绝唱。墨子对当时社会的混乱痛心疾首，针对“当今之时，天下之害孰为大”这一问，他回答：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也。强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天下之害也。”（《兼爱下》）而造成这一切的根本原因是人与人之间“不相爱”和“自爱”。
        ③在战争频仍的时代，墨子目睹并亲身感受着战争带来的离乱痛苦，以一介布衣之身，满怀天真美好的愿望，企图借兼爱之说消弭战争的硝烟。“视人国若其国，谁攻？”（《兼爱上》）大到一国，小到一家一身，唯有兼爱方能杜绝一切“祸篡怨恨”。这种天真背后，朴素的人道主义精神以及悲天悯人的救世之心跃然纸上，而隐含的平等观也呼之欲出，因为兼爱之说所包括的两方面内容，都沁润着平等意识。
        ④其一，爱无等差。“‘兼，尽也。尽，莫不然也’。兼爱，谓尽人而爱之。”（伍非百《墨子大义述》）“兼相爱”要求一视同仁地爱所有的人，无分亲疏、贵贱与贫富，所谓“厚不外己，爱无厚薄”（《大取》），“爱人，待周爱人而后为爱人”（《小取》），“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”（《兼爱中》）。无分彼此厚薄，将别人的国、家、身当作自己的国、家、身一样尊重和爱护。为什么要“兼爱”呢？墨子认为在“天志”之下，国与国、人与人都是平等的。《法仪》篇说得更明确：“今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长、贵贱，皆天之臣也。”“天”对每个人都平等以待，“兼而爱之，兼而利之”，从而保护每一个人，不准肆意“相恶相贱”，做到“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”（《兼爱中》）。可见，“墨翟所讲的兼爱含有反抗压迫和等级歧视的意义”（冯友兰《中国哲学史新编》）。
        ⑤其二，兼以易别。墨子的“兼爱”与孔、孟的“仁者爱人”不同，后者以血缘关系为基础，以“亲亲”“尊尊”为原则，主张仁爱有等，“轻重厚薄”有别；前者以现实的物质功利为基础，以“爱无差等”为原则，主张“远施周遍”，不分亲疏厚薄。儒家的爱发自内在心理的“仁”，以伦理为本位；而墨家的爱源于外在互利的“义”，具有功利主义色彩。儒家的爱重“别”，“别”者，区别也，注重远近、贵贱、亲疏、上下之别；而在墨子看来，“别”是祸乱之源。“别者，处大国则攻小国，处大家则乱小家，强劫弱，众暴寡，诈谋愚，贵傲贱。”（《天志中》）墨子的爱重“兼”，《说文》释“兼”：“并也，从又持赫。兼持二禾，秉持一禾。”并持二禾而不专持一禾，隐含互相平等、相互尊重的意味，这是一个涉及人的平等性问题的概念。墨子视爱人若己为兼，亏人自利为别，并据此作出了“兼士”与“别士”“兼君”与“别君”的区分，主张“以兼为正”“别非而兼是”，通过“兼以易别”（《兼爱下》），达到人格平等地位的最终实现。
  （摘编自马作武《墨子，让爱的思想破土而出的第一人》）材料二：
        随着周代后期封建制度的解体，尤其是战国时期，文武分离，武士丧失了爵位，流散各地，成为游侠。他们与出身于上层或中层阶级的儒家不同，更多出身于下层阶级。他们“其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”（《史记•游侠列传》）。约生活于春秋之末、战国之初的墨子及其门徒就是这样的“侠”。《淮南子•泰族训》有言：“墨子服役者百八十人，皆可以赴火蹈刀，死不旋踵。”
        墨子抨击不义攻伐，但对于讨灭暴虐害民的君主，使社会得以安定的“诛”甚为支持，他在《非攻下》一文中把禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，都称为“诛”，归于有义的圣王之诛暴行为。正是在“非攻是诛”这种主张的基础上，他赞成“越王勾践视吴上下不相得，收其众以复其仇”（《墨子•非攻中》）的复仇战争。推崇强力，非攻，诛暴，非命，墨子的这些品质都与侠有关。而且，出身于侠，墨子并不以勇力骄人欺人，墨子虽然“好勇”，但反对他的弟子“闻其乡有勇士焉，必从而杀之”的“恶勇”（《墨子•耕柱》），他心目中的真勇是“争一言以相杀，是贵义于其身也”（《墨子•贵义》）的舍生取义。
  （黎保荣《论先秦诸子的“尚武”思想》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.墨子自立门户，聚徒讲学，热衷游学，是为了建立一套符合小生产者、手工业者利益的新体制、新秩序。
  B.墨子是“农与工肆之人”的代表，是“背周道而用夏政”的人，他主张的大同理想堪称绝唱。
  C.目睹并亲身感受了战争动乱的墨子认为大到一国，小到一家一身，只要兼爱就能杜绝一切的“祸篡怨恨”。
  D.失去爵位的武士，流散各地，成为游侠。与出身于上层或中层阶级的儒家不同，他们都出身于下层阶级。
  （2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.“兼爱”是墨子政治主张的核心，它沁润着平等意识，这也是墨子思想中极有价值的部分。
  B.墨子主张“以兼为正”“别非而兼是”，认为达到人格平等地位的途径是“兼以易别”。
  C.儒家的“爱”，“轻重厚薄”有别，墨子的“爱”，亲疏厚薄不分，故后者的爱更有意义。
  D.墨子抨击不义攻伐，但他赞同一句话争斗甚至互相残杀，在他心目中，义比身体更重要。
  （3）结合材料一、二，下列能证明墨子主张的是

   

  
  A.亲亲而仁民，仁民而爱物。
  B.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
  C.君君，臣臣，父父，子子。
  D.兴天下之利，除天下之害。
  （4）简要分析材料一第4段的论证特色。
  （5）墨子的“兼爱”与孔子的“仁爱”有何异同？结合材料简要概括并分析。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析

​（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  胡安发现一条绳索
  （秘鲁）弗朗西斯科•埃斯卡特      胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。
        那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里。胡安一边看着它，一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。
        “这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生！”最后她会得出这样的结论。
        于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来！”胡安喊道。
        父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。
        胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑着自行车到处来去。
        “爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“你还得洗洗脸，奶奶讨厌看见你这样浑身上下脏兮兮的。”父亲回答说。
        “请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。
        但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。
        他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在那里，并不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释，但是同样一无所获，这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
        胡安重新看了一下绳索，决定走过去。但因为某种原因，他又想起了搂着绳索渴死的旅行者，不敢向前走一步。考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。
        胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生，绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳，就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上^①。
        胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在自己家院子里种下了三颗菜豆，最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上去，在顶端发现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀。真是个奇怪的故事……
        胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。
        胡安爬到了十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去，然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下降。
        他又停下来，想等绳索稳住以后再从容地滑下来，但是突然，砰！绳索猛地往下顿，胡安大叫一声，手抓得死死的，等他睁开眼睛，发现自己还吊在绳索上，但是好像降了一米；又是砰的一声，绳索又一次下滑，但是他还不想松开手，他已经吓得不会动了。突然，从很高的地方传来一声：砰……胡安一下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终于从固定它的地方松开了。
        绳索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他无法站起来，这样过了一个多小时，绳索还在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他感到绳索湿透了……他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家，那时下午茶的时间早过去了。
        父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。第二天他起得很早回到那个地方，但是雨下了一整夜，整个大草原都淹了，家人不让他出门，父母还在为他生气，他那关于悬空的绳索的谎言让他们更加恼火。
        雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去。胡安无法回到发现绳索的地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首……
        在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来了动物，大草原变成了一个山谷。七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。
        最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼爱好者和渔夫一起钓着河鳟。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么，看了他好一会儿，我禁不住好奇心驱使，上前问他在找什么。
        “我的绳索。”他回答道。
  （选自《译林》，有删改）注释：
  ①人猿泰山：西方的一部流行小说，讲述了一个人类小孩被猩猩养大的故事，小孩因为是白种人，养他的猩猩给他取名为泰山。
  （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.小说通过胡安在乡下奶奶家度假时偶然发现天空绳索的故事，暗示童年的奇遇对人生的重大影响。
  B.小说将胡安爬绳索的过程描写得真实细致，模糊了魔幻与现实的边界，淡化了小说的魔幻色彩。
  C.胡安看见绳索极力攀爬欲探寻究竟，喜欢在课堂上想入非非，展现出少年的好奇心和探索的欲望。
  D.胡安“透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇”，暗指胡安的无奈，引发读者的共鸣与思考。
  （2）下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.本文以“天上垂下来的绳索”为线索，串联全文，使小说情节集中，脉络清晰，结构完整。
  B.小说在塑造胡安这一形象时，运用了语言、动作、心理等多种描写手法，使人物形象鲜活生动。
  C.文中画横线的句子，运用了比喻的修辞手法，生动形象地刻画出胡安向上攀登时动作之敏捷。
  D.在小说的结尾，胡安七十年后还在寻找绳索，既加大了小说的时空跨度，又深化了文章主旨。
  （3）本文在叙述上很有特点，请结合文本简要分析。
  （4）魔幻现实主义是用魔幻的内容表现现实生活的创作手法。本文与《百年孤独》同为魔幻现实主义小说，请结合文本简要分析本文的“魔幻”与“现实”分别体现在哪里。
  组卷：14引用：1难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        网络直播营销，即直播带货，近年来发展迅速。在当前经济形势下，直播带货在促进就业、扩大内需、提振经济等方面，发挥着积极作用。然而，近期，直播带货频频翻车。虚假宣传之风为何屡禁不止？首先，部分平台缺乏责任意识。互联网技术不断推广，①_______，平台对入驻经营者资质审查不充分，对侵害消费者权益的行为缺乏必要的防范措施，甚至为了眼前利益，故意给虚假广告放水，直接影响到用户决策和使用体验。其次，②_______。部分商家为了打开产品市场，利用消费者的消费心理，夸大甚至虚构产品质量、功效，让消费者产生购买欲望，误导消费者购买。再次，监管和处罚力度不够。虽然国家先后出台一系列行政规章和政策文件，③_______，导致部分违法违规或者损害消费者权益的直播带货行为，没有得到及时和有效处理，客观上纵容了部分不诚信、不守法的直播带货经营行为。
        整治虚假宣传，规范网购领域市场秩序，营造良好的网上消费环境，才能让直播带货变“一时火”为“一直火”，成为经济发展的“助推器”。
  （1）下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是

   

  
  A.成都大运会闭幕式上，风格各异的“蓉宝”也令人印象深刻。
  B.因为活泼会想的孩子们知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”。
  C.拯救日本小姑娘的故事是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。
  D.“障百川而东之，回狂澜于既倒”，面对疫情，党中央沉着应对、果断决策。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：3引用：3难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面材料，根据要求写作。
        诸子百家的经典语句字字珠玑，虽产生于两千多年前，但至今仍闪烁着智慧的光芒，给人无限启迪，令人回味无穷。有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。
        请从下列语句中任选一组，准确理解其思想内容，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章，阐述你的认识和思考，题目自拟。
        ①见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
        与朋友交，言而有信。——《论语》
        ②自伐者无功，自矜者不长。——《老子》
        不失其所者久，死而不亡者寿。——《老子》
        ③慎终如始，则无败事。——《老子》
        千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子》
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析