2022-2023学年吉林省松原市吉林油田高级中学高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
  材料一：
        元明之际，因政局混乱以及思想控制的松动，文人的思想活力获得极大释放，一个传统的诗学话语——“穷而后工”被旧话重提。值得玩味的是，此际文人非但丧失仕进的机会，甚至穷困潦倒，避乱山林，却反对“穷而后工”，这来源于易代文人特有的儒者心态与生命意识。
        哀世有变风变雅之音本属正常，却招致一些文人的反对，以“穷而后工”为非。刘永之、刘崧等人主张“诗非穷而后工”，其理论内涵有两点：一是超越个人穷达富贵，主张不为物累的超越性人格，如此为诗而易工巧；二是反对困厄无聊之辈的凄然愁苦之辞，倡导豪迈隽伟、怡然自得的审美趣味。
        “诗非穷而后工”说虽受到元延祐以来雅正诗风的影响，但其形成的根本原因在于文人心态与出处态度的变化。由于元代汉人出仕艰难，南人尤甚，因此，江南文人普遍经历由积极仕进到甘守山林的心态历程，但其间亦有区别：有些文人仕进不能，加之遭遇元季战乱，便遵循儒家待时而动的处世哲学，蛰伏山林以待世运清平，宋濂、刘崧诸人可归于此类；有些文人则彻底断绝仕进的念头，怀道而隐，讲经论史以践行儒者之道，刘永之、梁寅诸人可归入此类。这两种心态，既是年齿不同之故，例如刘崧时值壮年，而梁寅则垂垂老矣，又在于他们对行道方式的态度差异。
        两种士人心态与出处态度皆可导出“诗非穷而后工”说。待时而动的文人则倾向于强调儒者在遭遇低谷时的生命力，刘崧“乱石满江滩路浅，唱歌踏水负薪来”之语正是此种生命力的展现。因此，刘崧诸人否定“穷而后工”，实际上隐含着对身居清要之职而行儒者之用的向往。怀道而隐的文人倾向于模糊穷、达二者的界限，具有超越个人际遇的儒者胸怀。刘永之对“穷而后工”说的反对，实际上是对儒者因志不获伸而哀叹穷苦之辞的人生模式的否定，进而反对此种诗风。
  （摘编自陈光《论元明之际文坛的“诗非穷而后工”说》）材料二：
        “穷而后工”这一命题的复杂之处在于：“穷”还存在着外部环境之穷、个人处境之穷和个人体验之穷的区别。在对穷而后工的讨论中，会出现个人处境与外部环境不一定完全相合，个人体验与个人处境也不一定穷达一致，更不用说个人体验与外部环境之间存在相逆的可能。那么，穷而后工这个命题本身便存有三个根本困境：
        第一，穷而后工与时运、诗运关系评价体系的矛盾。穷而后工既然强调环境，那就不可避免地指向与时代的关联。乱世、亡国的大环境，诗人自然是处穷无疑。在传统诗学观念中，还有一个根深蒂固的时运与诗运关系，乱世之音、亡国之音，自是变风。变风虽然也不能说不工，但终究价值低于正风，作为对个体感受和创作的激励，肯定抵不过对群体政治理想的文学期待。所以，“工”的价值究竟体现在什么程度，难以定论。而另一方面，盛世中处穷也是常见，这个处境中的诗人，其诗之工是否归功于“处穷”？那么个人处境之穷与盛世之矛盾，该如何解决？
        第二，穷而后工与“诗可以怨”复杂的离即关系。“诗可以怨”在一定程度上肯定了诗歌对主体情绪的表达功能，但必须是“怨而不怒”。那么，无论是诗人的个人处境、个人体验还是外部环境，诗人对“穷”的表达，究竟需要限制在什么程度，才被称为“工”？一旦诗歌变成了诗人“境遇”的写照，诗歌评价就会产生很多问题，就会有或内容上或风格上的误会，也容易被置换为“穷苦之言易好”。如侯方域为宋荦作序时提出：穷而后工的价值判断，使得很多人无病呻吟，特别是富贵者作穷愁语，这显然与温柔敦厚相悖。富贵者作穷愁语是错误理解了穷而后工，只不过是用诗歌表现“穷”状，发“穷苦之言”而已。穷而后工没有清楚地说明这个问题，也在一定程度上掩盖了自身的价值。
        第三，“工”的价值难以定位。欧阳修提出穷而后工，实则是建立在“写人情之难言”基础上进行的判断，即处穷之诗人在对自身处境的感触和表达上，特别是涉及到难言之情状，会更具观察力，也有发言权。当时，“工”是一个大家约定用来判断诗歌具备某种价值的语汇，但绝对不是最高一级的，或唯一的对“好诗”的评价。而由于清人对“好诗”的具体标准，如“高古者格，宛亮者调”之类一一摒弃，致使“工”的重要性逐渐上升。以不指向任何确定性风格和表现方式的“工”，作为诗歌较高甚至最高一级的判语，似乎是整饬诗坛较有效的途径之一，所以，当清人在讨论穷而后工的时候，他们的言论也可能同时暗含着对诗歌审美价值最高一级评价的问题。
  （摘编自唐芸芸《清代唐宋诗之争中的“穷而后工”》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.在政局混乱的元明之际，身处穷困境地的文人重新提起“穷而后工”，但他们对这一传统诗学话语有不同的看法。
  B.对不为物累的超越性人格和豪迈隽伟、怡然自得的审美趣味的追求，是元明之际“诗非穷而后工”的理论内涵。
  C.“穷而后工”中的“穷”有多种情况，且这些情况之间并不能够完全相合，因此“穷而后工”命题本身便存有困境。
  D.“工”在欧阳修所处的时代可以作为一种判断诗歌具备某种价值的依据，到清代则成为衡量诗歌的唯一标准。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.由于身处人生阶段和践行儒者之道方式的不同，元明之际的江南文人由人世转向退隐的心态也有所不同。
  B.待时而动者和怀道而隐者主张“诗非穷而后工”受到雅正诗风的影响，可见诗风决定诗学理论的发展。
  C.乱世之中人们更期待反映群体政治理想的文学，这就意味着抒发个人感受的作品无法使用“工”进行评价。
  D.只要明确了诗歌表达“穷”的程度以及“工”的价值，就能破解“穷而后工”这一命题本身的根本困境。
  （3）下列选项，最适合作为论据来支撑“诗非穷而后工”观点的一项是

   

  
  A.司马迁《屈原列传》中指出“竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣”，认为“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。
  B.欧阳修《薛简肃公文集序》中指出“矢志之人，穷居隐约”，认为他们“有所感激发愤，惟无所施于世者，皆一寓于文辞”。
  C.方孝孺《逊志斋集》中指出“困折屈郁之谓穷，逐志适意之谓达”，而“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富”。
  D.张潮《幽梦影》中指出富贵中人如果想写出好的诗歌，可以通过出游增长见闻，“借他人之穷愁，以供我之咏叹”。
  （4）从诗人个体的角度看，应如何让诗达到“工”？请结合两则材料加以概括。
  （5）袁宏道在《谢于楚历凷草引》中说，假设真的是“穷而后工”，那么曹氏父子就应当是鄙贱之人，谢灵运也就不会写出清新秀丽的诗篇。请结合材料二谈谈你对袁宏道这一看法的理解。
  组卷：12引用：5难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  英雄李存葆      整个部队班师回国，凯旋门前是人海鲜花，颂歌盈耳；庆功宴上是玉液琼浆，醇香扑鼻。当活下来的我重新体味生活的美好和芳香时，一想起连里殉国的英雄们，我的心情分外沉重。
        部队展开了评功活动。有人提议授予我英雄称号，说我在战斗最困难的时刻，第一个只身闯进敌洞炸死九个敌人，称得上“模范指导员”！
        我被刺眼的镁光灯和接踵来访的记者包围了。
        记者们对我好像尤其感兴趣，连我的名字也具有特别的诱惑力。有位记者说我当年出生在沂蒙战场上，现在又在战场上立了功，很值得宣传。他以抢新闻的架势找到我，对我进行单独采访，并说他已想好了题目：正题是“将门生虎子”，副题是“记革命家庭熏陶下成长起来的英雄赵蒙生”。他让我围绕这个题目提供材料，我坚决拒绝了他：“要写，就真真实实地写，别作‘客里空’式的文章！”
        是的，战争刚刚打罢，烈士尸骨未寒，我怎敢用烈士的鲜血来粉饰打扮自己！
        团、师、军三级党委，决定重点宣传连长梁三喜的英雄事迹，让我们连多方搜集梁三喜烈士的遗物、照片、信件，以便送到军区举办的英雄事迹展览会上展出。
        当我着手做这项工作时，确实作难了。
        梁三喜的遗物，只有两套破旧的军装，团里已经派人取走了。团里听说梁三喜有支“八撮毛”的牙刷，又派人来连寻找。然而，很可惜，在那拼死拼活的穿插途中，梁三喜已把牙刷、牙缸全扔在异国的土地上了……
        至于照片，我们到处搜集，也没能找到梁三喜生前的留影。最后，我们从干部履历表中，才找到一张二寸免冠照片。这为画家给烈士画像，提供了唯一的依据……
        我是多么悔恨啊！我曾身为摄影干事，下连后还带着一架我私人所有的YASHICA照相机，却未能为梁三喜拍下一张照片！
        说到信件，我们更是一无所获，参战前后，他唯一为我们留下的，就是那张血染的欠账单！
        这天，我把欠账单拿到团政治处，团政治处的同志告诉我，这样的欠账单并不罕见。在全团牺牲的排、连干部中，有不少都欠着账。这些欠账的烈士，全是清一色从农村入伍的。他们欠账的数额不等，其中，梁三喜欠账的数额最大。
        这天中午，师里的轿车开进连里。我一看，是妈妈来了！
        我忙把妈妈迎进宿舍里，给她倒了杯水：“妈……今天刚赶来？”我不知说啥好。
        “咳！坐飞机，乘火车，师里派车在车站接我，我到师里坐了一会儿，就来了。”
        我与妈妈相对而视，沉默无语。妈妈比我临下九连回家休假时，明显消瘦了。
        “你……怎么不给妈写信？”
        “回国后事情太多。”
        “你……你知道妈这些日子是怎样熬过来的呀！”妈妈眼泪汪汪，“妈是从报纸上……看到你们九连……妈才知道你没……”
        我无言对答。
        “那天晚上，妈要了三个多小时的电话，才……才好不容易要到‘雷神爷’。谁知，竟挨了他一顿……臭骂！打那儿起，妈就夜夜做噩梦，一会儿梦见雷神爷用手枪指着你，让你去……去炸碉堡，一会儿又梦见你满脸是血，呼唤着妈妈……”妈妈抹着泪，“妈知道在那种时候打电话不应该，可‘雷神爷’他……他也太不讲情面了！妈是往六十岁上数的人了，生来也不是怕死鬼！可妈就你这么一个儿子呀，要死，妈宁愿替你去死！”妈妈伤心地抽泣起来。
        我该说啥呀？我没有资格责怪亲爱的妈妈！
        妈妈的老家在皖北，八岁就被卖给地主当丫头。一九三八年，花园堤，妈妈是抱着地主家的一只洗衣的木盆才大难未死！当年秋天，她只身流浪到沂蒙山投身革命，后来当过团卫生队的卫生员、护士长，师卫生科科长……再后来，她随大军打济南，战淮海，长驱南下……妈妈参加过上百次战斗，满满一手帕勋章闪耀着她光辉的历程。她那九死一生的传奇经历，能写一部比砖头还厚的书啊……
        而我，只不过刚刚参加了一次战斗！
        我感到烦躁，便摘下了军帽。
        “天！这……这是怎的？”妈妈发现了我额角上的伤疤，“是……是枪伤？”
        “不是。是被手榴弹的弹片儿划了一下。”
        “天呀！一点点……只差那么一点点就……”妈妈的声音在打抖，“疼，还疼吗？”
        我摇了摇头。
        望着不时拭泪的妈妈，我心中像打翻了五味瓶。妈妈是那样疼我，爱我，到眼下还把我当成小伢儿一般！我也曾为有这样的妈妈感到无比幸福、温暖！可眼下，妈妈的一举一动竟使我有种说不出的滋味。就连戴在妈妈手腕上的那块熠熠生辉的手表，过去我觉得那样好看，眼下却觉得有些刺眼了。
        “蒙生呀，咱不穿军装往回调啦，省得央这个，求那个！”妈妈擦干泪说，“血，你也为祖国流了，问心，咱也无愧了！边境线上看来还安稳不了，干脆就脱了军装转业吧！”
        我摇了摇头。
        妈妈吃惊地望着我：“怎么？你……”
        我不知该如何回答妈妈。
        此时，我只是觉得：母爱是神圣的，也是自私的！
  （节选自《高山下的花环》，有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.在众多可报道的对象中，记者们对“我”特别感兴趣的原因，除了“我”勇炸敌洞的壮举，还有“我”独特的家庭出身。
  B.“这样的欠账单并不罕见”一句，说明当时像梁三喜这样生活贫困却舍身报国的英雄是广泛存在的，读后使人感动。
  C.“我摇了摇头”出现两次，前者表现“我”对妈妈的抗拒，体现“我”的独立意识，后者表明“我”和妈妈有不同的观点。
  D.从妈妈讲述的“打电话”一事中，我们可以感受到“雷神爷”是一位性烈如火、不徇私情、坚持原则的战场指挥官。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说中玉液琼浆和烈士的鲜血，“我”的YASHICA照相机和梁三喜的“八撮毛”牙刷，形成了强烈的艺术反差。
  B.小说补叙妈妈当年被卖给地主家，水灾中侥幸逃生，最终投身革命不断参加战斗的经历，有助于塑造妈妈的形象。
  C.小说以“我”的视角讲述故事，让读者有身临其境之感，使故事更加真实，也增加了人物形象的可信度和感染力。
  D.小说中妈妈看望“我”的部分，对妈妈以语言描写为主，对“我”以心理描写为主，这样安排与母子相见的场面吻合。
  （3）在战争结束后的庆贺与评功过程中，“我”的思想情感也因所见所闻而发生着变化，请结合小说内容简要分析。
  （4）小说结尾处的“此时，我只是觉得：母爱是神圣的，也是自私的”有怎样的艺术效果？请结合小说内容简要分析。
  组卷：2引用：1难度：0.6

  解析

​（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，13分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        先生，你那些记山水的文章我都读过，我觉得那些都很好。但是我又很自然地有一个奇怪念头：我觉得我再也不愿意读你那些文字了，（　　）。你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢？难道你从来就不曾想到过：就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗？我现在将以一个平原之子的心情来诉说：你们在多山的地方行路不方便，崎岖坎坷，总不如平原上坦坦荡荡；你们不容易望到天边，更看不见太阳从天边出现，也看不见流星向地平线下消逝，总不如平原上的人有万里好景一望收的眼福；你们喜欢写帆，写桥，写浪花或涛声，但在我平原人看来，总不如秋风禾黍或古道鞍马更为好看。此外呢，此外似乎还应该有许多理由，然而我的笔偏不听我使唤，我不能再写出来了。唉唉，我够多么蠢，我想同你开一回玩笑，不料却同自己开起玩笑来了，我原是要诉说平原人的悲哀呀。我读了你那些山水文章，我乃想起了我的故乡，我在那里消磨过十数个春秋，我不能忘记那块平原的忧愁。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.生长在平原上的孩子会为那些文字悲哀，因为它们都近于夸饰
  B.生长在平原上的孩子会因为那些文字都近于夸饰而悲哀
  C.那些文字都近于夸饰，是会叫生长在平原上的孩子悲哀的
  D.那些文字是会叫生长在平原上的孩子悲哀的，因为它们都近于夸饰
  （2）文中画横线的部分突出了“我”对家乡的喜爱之情，请从手法的角度简要分析。
  （3）语段中人称代词的使用比较有特点，请简要分析其效果。
  组卷：7引用：1难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        中央广播电视总台联合故宫博物院等单位，共同推出的大型文化节目《诗画中国》受到了观众的热捧。该节目用雄健有力的舞姿，复现《昭陵六骏图》中骏马的神韵；借音乐剧形式，演绎《快雪时晴书画合璧》，展现浓浓师生情谊……故宫博物院这些创新性的举措让藏在博物馆里的稀世珍品在时代的舞台上展现出价值，受到人们的好评。这说明，坚持中华优秀传统文化的创新性发展，要寻找传统文化的现代价值，从中提炼适应时代需要的思想精髓与审美特质。
        以上材料对我们的成长颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：1难度：0.5

  解析