2021-2022学年广西河池高级中学高二（下）开学语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下文，回答下列各题。
  传统孝道与现代孝道      每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族是“导民以孝，以孝侍亲”，以孝文化作为解决养老问题的思想基础。面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。
        传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”。孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能养之孝”的基础上，孔子提出“敬亲之孝”。他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？《孝经》中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。”
        现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”。其次，民主政治取代封建孝治。在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视为累赘，甚至虐待、遗弃，种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄而行。
        欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中。在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。
  （1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

   

  
  A．中华民族为解决“老有所养”的问题，提出了“导民以孝，以孝侍亲”的理念，主张以孝文化作为解决养老问题。
  B．传统孝道认为，孝老敬亲是中国人伦道德的根本，这说明孝道突出养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养。
  C．在现代社会中，由于社会的深刻变化，晚辈掌握的知识结构等常常超越长辈，使得老人们越来越丧失话语权，导致不孝敬老人的现象越发严重。
  D．让传统孝道在现代社会发扬光大，最重要的途径是让传统孝道进行创造性现代转化，融入现代生活，让传统孝道走进现代人的心中。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

   

  
  A．古代社会讲究“忠”“孝”，是指要对统治者尽忠，对父母尽孝，而在现代社会中，这种关系正好颠倒过来了。
  B．“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？即是说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别。
  C．现代社会中，后辈们生存及养老的压力增大，加大了子女孝敬老人的难度，使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力。
  D．传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新，必然落后于时代而被抛弃；现代的孝道如果不能汲取传统文化的精华，没有鲜明的时代特征，也将得不到发扬。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．现代中国社会逐渐进入老龄化阶段，我们应该着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。
  B．“五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。
  C．传统孝道越来越不适应现代社会的发展，是由多种因素造成的，生产方式的改变，知识结构的变化，主人公意识的转变，以及生存压力的增大是主要原因。
  D．传统孝道与现代孝道是相辅相成的关系，传统孝道自身内涵的不断丰富，促进了现代孝道的发展，现代孝道促进了传统孝道的必然改变。
  组卷：22引用：12难度：0.9

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（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
        脑袋大一定智慧多吗？坊间普遍接受的观念如下：所有哺乳动物的大脑都由同样的成分构成，但随着大脑越变越大，其功能越来越复杂，由此带来了我们在学校学到的进化阶梯图；人位于进化阶梯的最顶端，而不是单列在进化树之外。然而，哥伦比亚大学人类学教授拉尔夫•霍洛韦不同意这一看法。他提出：认知能力的进化改变是大脑重新组织的结果，而不光是由大小变化带来的。各类动物大脑之间的区别，到底是数量上的还是质量上的？这一争论还将持续下去。
        美国神经科学家托德•普罗伊斯解释了这一争议的原因，即有关皮层组织的诸多概念是以“数量”假设为基础的。它令科学家们相信，使用其他哺乳动物（如老鼠和猴子）大脑模型所发现的结果，可以外推到人类身上。如果说这不正确，必定会在其他很多领域引发震荡，比如人类学、心理学、古生物学、社会学等。普罗伊斯主张，要比较研究哺乳动物的大脑，而不是以其他较低等动物（比如老鼠）的大脑为模型解释人类大脑如何运作。他和很多人都发现，在微观层面。不同哺乳动物的大脑差别可大了。
        还记得尼安德特人吗？他们的颅骨容量比智人稍大，大约是1520立方厘米，而现代人一般为1340立方厘米——也就是说，他们的相对大脑容量比现代人类还大。尼安德特人从遥远的地方运输原材料，他们发明了标准化技术，制造长矛和工具。这些活动似乎暗示他们存在一定程度的自我意识，而且开始了象征性思考，但是尼安德特人的物质文化和社会结构不如同一时期的智人复杂。从我个人的观点来看，我对大脑体积说从来不“感冒”。人类在漫长进化中发展出来的大脑分工，左半球是聪明的那一半，它说话，思考，做出猜测。右脑则不然，用象征性的说法，它是左脑不争气的堂兄弟。然而，就我们目前所讨论的内容，最重要的一点是，就算左脑跟右脑分开，只剩下670 克，它的认知能力也跟之前一样。聪明的大脑不光是靠大小。
        还有一些来自遗传学领域的激动人心的新信息。研究人员已经发现两种负责规范大脑体积的基因：小脑症基因和ASPM基因。倘若它们中的任何一种有缺陷，都会带来先天性小头畸形，其特点一是头部明显小于正常值，二是非进行性智力迟滞。芝加哥大学遗传学教授布鲁斯•拉恩所在的实验室最近进行了一项研究表明，在智人的进化过程中，自然选择的压力驱使这两种基因发生了重大变化：（无缺陷的）小脑症基因顺着整个灵长类世系加速进化，而（同样无缺陷的）ASPM基因则是在人类和黑猩猩分开之后进化得最为迅速，这就暗示这些基因是我们祖先大脑体积迅速增大的原因。
        在这些基因的作用下，携带者产生了一种极具竞争优势的特点。拥有它们的人会繁衍出更多的后代，于是这些基因占据了优势。研究人员并未满足于上述结果，他们还想知道，这些基因能否解答这个问题：人类大脑还在继续进化吗？事实证明，人们通过这些基因找到了答案：人类大脑的确在继续进化。遗传学家的推论是，如果一种基因是在人类物种的形成过程中为了增强适应性而进化出来的——就跟增加大脑体积的这些基因一样，那么它们可能仍然在继续进化。听起来颇有答案见分晓的希望。我们有了大型的大脑，一些大脑袋的聪明人发现，至少部分基因跟大脑个头大有关系，在我们进化的关键时刻，这些基因似乎出现了变化。这难道不意味着是它们造成了这一切，是它们令我们独一无二吗？如果你觉得答案就此能揭晓，那你简直没利用好你的大脑袋。我们并不清楚，是这些基因变化引起了文化变化，还是基因变化与文化变化相互作用。就算确实是这些基因变化引起了我们的文化变化，我们也不知道大脑里具体发生了些什么，它是怎么发生的，它是否也发生在我们的亲戚黑猩猩身上，只是程度稍有不及。
  （摘编自迈克尔•加扎尼加《人类的荣耀》，彭雅伦译）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.脑袋大一定智慧多吗？一些人觉得，哺乳动物大脑越变越大，其功能越发复杂，由此带来“人位于进化阶梯的最顶端”这一进化阶梯图。
  B.有科学家认为，关于“各类动物大脑之间的区别”的一些问题之所以存在争议，是因为有关皮层组织的诸多概念以“数量”假设为基础。
  C.尼安德特人的颅骨容量比智人稍大，他们能运输原材料，还制造了长矛和工具。这些证据表明尼安德特人已经完成了自我意识的觉醒。
  D.目前已有研究发现，如果负责规范大脑体积的小脑症基因和 ASPM基因中任意一种基因存在缺陷，均会导致先天性小头畸形问题的发生。
  （2）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是

   

  
  A.哥伦比亚大学人类学教授拉尔夫•霍洛韦认为，认知能力的进化不是由大脑的大小变化带来的，而是其重组的结果。
  B.“来自遗传领域的激动人心的新消息”“听起来颇有答案见分晓的希望”，这些语句可以帮助提升读者的阅读兴趣。
  C.小脑症基因和ASPM基因发生重大变化促使自然选择压力增大，相比之下，无缺陷的小脑症基因进化得最为迅速。
  D.本文汇集不同领域科学家的研究成果，但直至结尾也没能告诉读者明确的答案，可见科学界的很多讨论并无意义。
  （3）作者支持文中画横线句子“聪明的大脑不光是靠大小”的依据有哪些？请根据材料简要分析。
  组卷：3引用：2难度：0.5

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  平凡的世界（节选）
  路遥      黄原城是一座古老的城市，其历史可追溯至周。周以后，历代曾分别在这里设郡、州、府，既是屯兵御敌之重镇，又是黄土高原重要的物资集散地。现在作为地区首府，管辖着黄原市和周围十五个县。
        该城坐落在一个大川道里，被连绵的群山包围。黄原河由北向南穿城而过，于几百里外注入黄河。市区在黄原河上建有两桥，连结东西两岸。市中心的桥建于五十年代，称为老桥；桥面相当狭窄，勉强可以对行两辆汽车。上游还有一座新桥，桥面虽然宽阔，但已在城市外围，车辆和行人不像老桥这样拥挤。
        黄原城以老桥为中心，形成了几个主要的区域。大桥以东统称东关，因为汽车站在这里，各种杂七杂八的市场摊点和针对外地人的服务性行业也就特别多。东关大桥头也是出卖劳动力的市场，经常像集市一般涌满了各地漫流下来的匠人和小工，等待包工头们来“招工”。城市的主要部分在黄原河西岸。东关的街道通过老桥延伸过来，一直到西面的麻雀山下，和那条南北主街道交叉成丁字形。
        当孙少平背着破烂行李，从拥挤的汽车站走到街道上的时候，他便置身于这座群山包围的城市了。他恍惚地立在汽车站外面，愕然地看着这个令人眼花缭乱的世界。一刹那间，他被庞大的城市震慑住了。这就是我要开始生活的地方吗？他在心里发出疑问。你，身上带着十几块钱，背着一点烂被褥，赤手空拳来到这里，你怎样才能生活下去呢？
        这一切他全然不知道。
        孙少平发了一会愣怔，便迈着沉重的脚步，往前走去。
        到东关大桥的时候，他看见两边的人行道上，挤满了衣衫不整、穿戴破烂的人。他们身边都放着一卷简单的行李；有的行李。上还别着锤、钎、刨、錾、方尺、曲尺、墨斗。这些人有的心慌意乱地走来走去，有的麻木不仁地坐着，有的干脆枕着行李睡在人行道上。少平马上知道，这就是他的世界。他将像这些人一样，要在这里等待人来买他的力气。
        他自然地加入了这个杂乱的阵营，找了一块空地方把行李搁下。他不熟练地卷起一根旱烟棒，靠着铺盖卷抽起来。此时已经是下午，黄原河被西斜的太阳照耀得金光灿烂，大片的楼房已。经沉浸在麻雀山的阴影中。刚从寂静的山庄来到这里，城市千奇百怪的噪音听起来像洪水一般喧嚣。尽管满眼都是人群，但他感觉置身于荒无人烟的旷野。一种孤单和恐慌使他忍不住把眼睛闭起来。现实的景象消失了。他通过心灵的视觉，却看见了炊烟袅袅的双水村，看见夕阳染红的东拉河边，饮饱水的黄牛抬起头来，静静地凝视着远方的山。
  “唔……”他呻吟般地发出一声叹息。
        严酷的现实横在这个漂泊青年的面前。他既没有闯世的经验，又没有谋生的技能，仅仅凭着一股勇气就来到了这个城市。
        他久久地闭着眼睛，内心痛苦而烦乱，感觉自己在这里无法掌握自己的命运。
        那么，返回双水村吗？这很容易，明天早晨买一张汽车票，大半天就回去了一回到他那另一种苦恼之中……可是，他怎么能回去呢？
  “不！”他喊叫说，睁开了眼睛。周围有几个人在看他，脸上显出诧异的神色。孙少平尽量使自己振作起来。他想：他本来就不是准备到这里享福的。他必须在这个城市里活下去。过去的生活都已经成为历史，而新的生活现在就从这大桥头开始了。
        这种自我安慰的想法，使孙少平的心平静了一些，他开始谋算自己眼下该怎么办。
        他没想到聚在东关“找工作”的人这么多。每当一个包工头，嘴里噙着黑棒烟来到大桥头的时候，很快就被一群揽工汉包围了。包工头就像买牲畜一样打量着周围的一圈人，然后挑选几个人带走。带走的人就像参加了工作一样高兴；没被挑上的人，灰心地又回到自己的铺盖卷旁边。
        当又一位嘴噙黑棒烟的家伙来到大桥头的时候，少平毫不犹豫地跟随众人，挤到了他的跟前，怀着激动的心情等待选拔。
        这人扫视了一下周围，说：“要三个匠人！”
  “要不要小工？”有人问。
  “不要！”
        那些匠人便带着高人一等的优越感，把赤手空拳的小工攉在一边，纷纷问包工头：“一个工多少钱？”
  “老行情！四块！”
        所有的匠人都争着要去，但包工头只挑了其中三个身体最好的带上走了。
        孙少平只好沮丧地退回到砖墙边上。
        麻雀山后面最后一缕太阳的光芒消失了。天色渐渐暗下来，路灯都亮了——黑夜即将来临。孙少平仍然焦急地立在砖墙边上，看来这工不好上！至少今天是没有任何希望了！
  （有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说语言朴实生动，既有贴合人物形象的准确描摹，又有对自然环境的诗意呈现，于朴实中流淌着灵动，有着鲜明独特的语言特色。
  B．“黄原河被西斜的太阳照耀得金光灿烂”的景物描写映射了孙少平的心情：有初到黄原城的兴奋，对未来的憧憬，也有初来乍到的孤单和恐慌。
  C．小说精于细节描写，令人如身临其境，如对嘴里噙着黑棒烟的包工头挑选揽工汉的描写，就带有强烈的生活气息，带给了读者逼真的感受。
  D．小说在塑造孙少平这一人物形象时没有回避现实，而是如实描写了孙少平揽工的艰难，体现了底层奋斗者的艰辛，具有现实主义特色。
  （2）小说前面三段的自然环境和社会环境描写有什么作用？请简要赏析。
  （3）心理活动描写是本文一大特色。本文通过对孙少平的心理活动描写展现了他身上的哪些丰富的精神？请结合文本简要分析。
  组卷：1引用：5难度：0.5

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

• 9．请把下面的一则材料压缩成一句话新闻，不超过30个字。
        己亥年正月十五，入夜后的紫禁城灯烛辉煌，游人惊叹声不断，自从94年前化身为故宫博物院，这是它第一次在夜间开放。故宫宫墙被红灯笼装点得熠熠生辉，伴随着中央民族乐团的演奏和京剧的演出，名画《千里江山图》被投彩到宫殿屋顶上，紫禁城古建筑群首次在晚间被大规模点亮。此举让600岁的故宫变得更加年轻，也拉近了传统文化与公众的距离。
  组卷：14引用：4难度：0.7

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四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        自从2020年初在冬青奥会大放异彩以来，谷爱凌不断解锁新动作，滑向更高的舞台。2021年1月，她首次参加世界极限运动会，就收获U型场地技巧和坡面障碍技巧两个项目的金牌，并在大跳台项目摘铜。两个月后的自由式滑雪世锦赛，谷爱凌带伤出战，“复制”了世界极限运动会两金一铜的战绩。2021年12月初，她还是成为世界上首名在比赛中完成两周空翻转体1440度动作的女运动员，将个人首个大跳台世界杯冠军收入囊中。值得一提的是，学会这套高难度动作，谷爱凌仅用了3个星期。
        赛场上翻转腾挪、轻灵飘逸，生活中直来直往、率真活泼，很多人称谷爱凌为“天才少女”。但在她看来，自己“只有0.1%的天赋”，更多的是对滑雪倾注的热爱。自由式滑雪是一项兼具难度与危险性的极限运动，但她不惧怕尝试，为了“把每一个动作做得非常干净利落”，甚至会从早上9点一直训练到晚上9点。
        每个人都渴望成功，作为青年学生，你从谷爱凌的成功中得到哪些启示，请结合自身写一篇作文。
        要求：选好角度，确定立意，确定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：2难度：0.6

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