2022-2023学年湖北省武汉市部分重点中学高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        有关戏曲脸谱的起源众说纷纭。董每戡认为早在远古时期人们就有文身的习俗，而脸谱和文身两者的本质是一样的，都具有夸张装饰的特点，只是脸谱把装饰纹样涂在脸上，文身是在身上而已。也有人认为脸谱起源于面具，《旧唐书》记载，北齐兰陵王长恭武功高强，但面容秀美，为了增强攻敌的威慑力，他经常带着假面迎战敌人。还有人认为脸谱是从唐、宋涂面化妆的基础上发展演变而来的。而张庚在《戏曲艺术论》中则提出，脸谱是从民间祭祀中遗留下来的，是从宗教仪式中得到的启发……
        中国戏曲的起源很早，但发展进程却是缓慢的。有文字记载和物证痕迹的表演雏形为“参军戏”，“五胡十六国时期，后赵有一担任参军的官员贪污官绢，君主石勒便命宫中优伶（古代艺人）编排节目，用以讽刺这个参军。参军戏由此得名”。当时的参军戏，由一人戏发展为两人戏，并在《资治通鉴》中有“弄参军……自傅粉墨，与优人共戏于庭”的记载。由此可知，当时演戏时已经开始涂面化妆了。到了宋金两代发展为“杂剧”，角色由两人发展至五人，彩色涂面，揭开了丑角脸谱之先河。南方以南戏为标志，净、副净已普遍使用粉墨两色涂脸，涂面化妆技术日渐发展，揭开了净角脸谱的序幕。到了明代，昆山腔、弋阳腔继承了南戏传统并吸收了北杂剧的成果，在戏曲舞台人物形象刻画上采用了夸张的面部化妆形式，净角脸谱应运而生。而到了清代，戏曲剧目空前丰富，题材的扩大，角色的不断增多，净行的分化等使得脸谱艺术得到空前的发展和繁荣。
        脸谱的勾绘采用勾、抹、揉、破四种基本方法。其线条勾勒讲究笔锋犀利、抑扬顿挫、清晰明爽，纹理筋络生动活泼、圆润秀气。脸谱的色彩绚丽，具有象征性作用。脸谱的色彩可以体现其人物的品质、性格，起着“分忠奸，辨善恶，寓褒贬”的评议作用。通常每个脸谱均有一个主色，另外再用其他副色勾勒描绘，晕染衬托。其主色有固定寓意，一般红色表现忠勇正义极有血性男子；粉脸多表现忠正刚毅而又静穆之人；黑脸表现性格勇猛鲁莽但却诚真之人（包拯例外），水白脸表现奸诈多疑、居心叵测的阴谋家和野心家；油白脸表现冷漠刚愎或凶狠强悍之辈；蓝脸表现桀骜不驯、刚猛又有心计的人物；绿脸表现性情暴躁而粗莽之人，大多为绿林豪强；黄脸表现残暴凶险而不外露之人；金银脸表现神佛精灵一类神话故事戏中的角色。脸谱的特定图案设计在戏曲中有着特殊意义，它可以生动地展现人物鲜明的性格特征，具有刻画人物形象的艺术功能。戏曲脸谱使表演更加栩栩如生，并能让人更好地了解剧情，在戏曲舞台上起到了画龙点睛的作用。
  （摘编自《中华国粹——戏曲脸谱艺术》）材料二：
        古今中外的戏剧演出都追求外部形式的美感，但外部形式的形态、手法、方法等很不相同。西方传统戏剧的人物造型追求的是写实，也就是如实表现现实中的人物。而中国的戏曲脸谱是一种变形极大的化妆造型艺术。
  
        脸谱的变形首先要“离形”，“离形”就是不拘于现实生活的自然形态，大胆地进行夸张、变形。戏曲舞台上各种颜色的脸谱在生活中是没有的，但它又是来自生活的，如生活中形容人脸常用“漆黑的脸”“红红的脸”“脸色焦黄”“面色苍白”等，勾画脸谱时就分别用黑、红、黄、白等颜色夸张地表现，鲜艳的纯色就与现实中人脸的颜色拉开了距离，这是色彩的“离形”。另一方面，脸谱勾画的都是图案化的形，与现实人脸形状拉开了距离，这是形状的“离形”。
        脸谱的变形还要“取形”，“取形”就是把现实生活中的某物象的自然形态取来，加以变化，使其图案化、装饰化，具有一定的象征性寓意。“取形”也就是运用色彩、线条把人脸部一些重要部位的特征，巧妙地组织、归纳成一定的图案，来达到“离形得似”。取形的样式很多，例如眉窝的“形”就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉、虎尾眉、飞蛾眉、剑眉、宝刀眉、寿字眉等多种。这就改变了眉的自然形态，使其成为图案化的形，具有浓厚的装饰趣味。其他部位如眼窝、嘴、脑门等也都是如此。
        脸谱的“离形”“取形”达到图案化、装饰化的美的效果，其目的是醒目地传神。“离形得似”“遗貌取神”，这是中国古代美学思想，意思是“神似”要高于“形似”，写形要为传神服务，为了达到神似，可以突破形似。这种美学思想，不仅在绘画上，也在戏曲舞台上得到贯彻。脸谱的传神包含性格化，脸谱的性格化，是要求表现出一种符合这个人物性格的基本神气、基本特征。这是整个脸谱的色彩、纹样的综合效果，再结合戏的情节、演员的表演，装饰性的脸谱才能充分发挥其表现力，才能生动迷人。
  （摘编自《记好了：戏曲脸谱有这四个特征》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.有文字记载和物证痕迹的中国古代戏曲脸谱出现于五胡十六国时的“参军戏”。
  B.明清两代，戏曲角色不断增多，净行分化，脸谱艺术得到空前的繁荣和发展。
  C.戏曲脸谱通常都有一个主色，每个主色都有固定寓意，完全一致，没有例外。
  D.戏曲脸谱的颜色、图案分别来源于现实中人脸的颜色、人脸重要部位的特征。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.文身说、面具说、涂面说、民间祭祀说等说法，从不同角度揭示了中国古代戏曲脸谱的起源。
  B.戏曲脸谱使表演更加栩栩如生，能让观众更好地了解剧情，在舞台上起到了画龙点睛的作用。
  C.西方传统戏剧塑造人物追求写实，如实反映现实中的人物，与中国古代戏曲追求的美感不同。
  D.中国古代戏曲脸谱和国画一样都受到“离形得似”“遗貌取神”等中国古代美学思想的影响。
  （3）下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是

   

  
  A.从戏曲的角度来讲，它（脸谱）是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。——张庚
  B.京剧脸谱表征人物品德的功能，反映且强化了中国传统文化中用相貌识别好人坏人的特点。——栗晓枢
  C.（脸谱）颜色代表性情，象形示其本身，写意表明其特长。——张古愚
  D.（脸谱）由像真的化妆进一步为美术的化妆，有传神、写实、写意、图案、雕刻和金石气味。——齐如山
  （4）综合两则材料，请对“戏曲脸谱”下一个简要的定义。
  （5）中国古代戏曲脸谱是如何取得图案化、装饰化效果的？
  组卷：10引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  遗产
  聂鑫森
        住在太平巷15号院的衡公度，因患肝癌，且发现时已到晚期，只活了67岁便溘然长逝。他的妻子在五年前就已离他而去，也是因重病难愈。
        衡公度是个字画装裱匠，自家就是作坊，手艺精，生意不错。他不请工人，也不带徒弟，所有的活计都是一个人包揽。巷里人要装裱字画，他只收一点材料费，手工和技艺则从不收费。
        大家都夸赞衡公度饶有古风，只可惜他的长公子衡正和女儿衡均都不是干这一行的。
        衡公度辞世前，给衡正和衡均各留下一份遗产，而且还带病用毛笔写了遗嘱，然后当着儿女的面一条一条地念，并加以说明，又征询他们有没有异议。衡正和衡均听得泪水横流，连连点头。证人是衡公度的亲哥哥衡公量，一位年届古稀的白发长者。
        巷里的老辈人都说：“衡老爷子不简单，到最后时刻依旧怀公正之心，一碗水端平，谁也不看轻！”
        衡公度的遗产，一是这个祖传的小院，一溜儿五间平房，加上一块十几平方米的空坪；二是40万元的存款（办理后事的费用他另外备好了）。
        37岁的长子衡正和妻子都是文化局的国家干部，工资是“旱涝保收”，一个男孩儿上初中了。他家早买了房，生活是安定的。衡均34岁，是个应聘签合同的小学教师，结婚四年后又离了婚，还带着个读小学的女孩子，一直是租房子住。女儿离了婚，衡公度原想让她们母女俩住进这个小院，但怕儿子儿媳想不开，以为是妹妹先入为主来占房，便采用补贴女儿房租费用的办法，以求得兄妹间相安无事。
        衡公度病入膏肓，不能不立遗嘱分割遗产。让他没想到的是，儿女都同意按他说的办，什么意见都没有！
        衡正继承了40万存款。
        衡均没有房，就继承了这个小院，以及室内的家具、家电及其他物件。正如衡公度当时的解释：女儿有个安身处，或许将来会招来个好夫婿。
        衡公度的后事，周周全全办完了。
        作为伯伯的衡公量，让衡正和衡均再在小院里小聚。“侄儿、侄女，你们再仔细看看室内室外，有什么要说的，当着我说。以后的日子还长，愿你们兄妹和和睦睦。”
  “谢谢伯伯。”
  “伯伯，劳累你了。”
        在衡公度卧室的一角，放着一口中等大的木箱。
        衡正问：“妹妹，里面是什么？”
  “哥，我没看过，你打开吧。”“好的。”
        木箱打开了，里面是装裱好上了轴的40幅国画。展开来，有好些幅是已故的全国著名画家的作品。
        衡正说：“爹从没说起过这一箱子画。”
  “我……真的不……知道。”衡均也着急了，生怕哥哥认为是父亲存心袒护她。
        衡公量也愣住了。这几个大师级的作品，一幅都值二三十万元啊！
  “哥，我不懂也不喜欢画，你都拿走吧。”衡均真心实意地说。
  “既是爹生前收藏的，我也留个念想才好，我拿走一半的画。按遗嘱，室内的物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的40万元中，匀出20万元给你，作为补偿。”
  “哥，钱我不要，画，你拿走就是。”
        衡公量咳了一声，动情地说：“你们这样通情达理，我很欣慰。我来做个评断，我赞同衡正的说法，他取走20幅画，衡均你且收下20万元的钱，两不相欠！”
        衡均忍不住号啕大哭。“妹妹，谢谢你慷慨相让。有时间带孩子来我家做客，我和你嫂子也会常来看你的。”
        衡正又向衡公量深鞠一躬，说：“伯伯，谢谢你的劳心费力。”
        衡公量觉得衡正的做法有欠妥之处，那些画如果很值钱呢？
        他约了一个熟识的书画鉴定师，在一个夜晚去了衡均家。衡均安排好他们，和孩子去了另一间房，说是她要去备课，顺带辅导孩子做作业。
        鉴定师戴着白手套，拿着放大镜，把这20幅国画作品看了近两个小时。
  “恕我直言，这些画都是本地高手临摹的赝品。衡老爷子是装裱行家，他收藏赝品无非是为了增长见识，避免装裱业务中有不怀好意的客户以假充真，然后又诈说真的被装裱人换成假的了，必须高价赔偿。衡老爷子防患于未然，高人也。”鉴定师说。
        衡公量又问：“这种赝品值多少钱一幅？”“大幅顶多300元，小幅100元而已。哈哈。”
        在这一刻，衡公量明白了：衡正长期工作于文化局，与书画界多有接触，岂能不识这是赝品？他是要找个借口，给妹妹捐助20万元。
        衡公量当然不能把真相告诉衡均。
        他对鉴定师说：“麻烦你了，谢谢。我们去江边茶楼喝茶去！”“好！”
  （选自《小小说选刊》2022-08，有改动）
  （1）下列对小说思想内容的分析与概括，正确的一项是

   

  
  A．衡公度为邻里街坊装裱字画，只收一点材料费，可见他很有亲仁善邻的古人之风。
  B．衡公度补贴女儿房租费用，并立下遗嘱将小院分给妹妹衡均，说明老人偏向女儿。
  C．衡正强行将大师级的作品分走一半，还得到伯父确认，衡均因而心疼得号啕大哭。
  D．鉴定师拿着放大镜，将国画看了近两个小时才得出结论，意在强调他的敬业精神。
  （2）下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说为人物取名很有讲究，如“衡公度”“衡正”等，它们起到了提示人物性格特点的作用。
  B．小说中的衡公度是装裱匠，后文又写他收藏赝品及原因，这些都挖掘了人物身上的文化特质。
  C．小说着力叙写衡公量主持分家的片断，通过细腻的语言与心理描写，将人物刻画得栩栩如生。
  D．小说写衡公量不把真相告诉衡均，并以他和鉴定师的对话结尾，看似平淡无奇，但韵味悠长。
  （3）“遗产”作为小说的标题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
  （4）有人评价此小说“开篇如平水缓流；读至后半，波澜起伏；掩卷而思，直欲泪奔”，请结合全文简要分析。
  组卷：13引用：4难度：0.5

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二、古代诗文阅读

• 3．阅读下面的文言文，完成小题。
        楚灵王即位，欲为霸，会诸侯，使椒举如晋求诸侯。晋君欲勿许。司马侯曰：“不可，楚王方侈，天其或者欲盈其心，以厚其毒而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。唯天所相，不可与争，君其许之，修德以待其归！若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎？若适淫虐，楚将弃之，吾谁与争？”公曰：“晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、楚多难，有是三者，何向而不济？”对曰：“恃马与险，而虞邻之难，是三殆也。恃险与马，不足以为固也，从古以然，是以先王务德音以享神人，不闻其务险与马也。齐有仲孙之难而获桓公至今赖之晋有里克之难而获文公是以为盟主卫邢无难狄亦丧之故人之难不可虞也。恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济？纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯哉？君其许之。”乃许楚灵王，遂为申之会，与诸侯伐吴，起章华之台，为干溪之役，百姓罢劳怨怼于下，群臣倍畔于上，公子弃疾作乱，灵王亡逃，卒死于野。故曰：“晋不顿一戟，而楚人自亡。”司马侯之谋也。
        楚平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干阖闾，阖闾曰：“士之甚，勇之甚。”为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰：“不可，臣闻之，君子不为匹夫兴师，且事君犹事父也，亏君之义，复父之雠，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。数年而后归之，昭公济濮水，沉璧曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”楚人闻之怒，于是兴兵伐蔡，蔡请救于吴，子胥谏曰：“蔡非有罪也，楚人无道也，君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是兴兵伐楚，遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。故《春秋》美而褒之。
  （节选自《新序•善谋》）
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之故/人之难不可虞也/
  B．齐有仲孙之难而获/桓公至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难不可虞也/
  C．齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难不可虞也/
  D．齐有仲孙之难/而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难/不可虞也/
  （2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．楚灵王，是楚国国君熊围的谥号，从这个谥号可以看出后人对他的同情。
  B．其，表祈使语气，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”含义相同。
  C．倍，同“背”，与《鸿门宴》中“愿伯其言臣之不敢倍德也”的“倍”含义相同。
  D．《春秋》，是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。
  （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

   

  
  A．司马侯劝晋君暂时迎合楚王，若楚王仁德，诸侯自然会去侍奉他，否则，晋国再去灭掉楚国来争霸。
  B．司马侯认为晋国必须要“修政德”，将纣王和文王进行对比，论证了君王修明政事和德行对国家兴亡的重要性。
  C．楚灵王召集诸侯会盟后发动战争，兴建宫室，导致众叛亲离，这恰好印证了司马侯“淫虐将遭弃”的观点。
  D．蔡昭公因一件美裘触怒楚国贵族，被囚数年才获释。在回国途中他立誓报仇，后求救于吴，吴最终打败楚国。
  （4）请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①对曰：“恃马与险，而虞邻之难，是三殆也。”
  ②数年而后归之，昭公济濮水，沉璧曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”
  （5）吴王为了伍子胥想要伐楚，最终被伍子胥劝止了；而当蔡国向吴国求救时，伍子胥又劝谏吴王“兴兵伐楚”，请结合文本说明伍子胥劝止伐楚和支持伐楚的理由分别是什么？
  组卷：2引用：3难度：0.5

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九、解答题（共1小题，满分4分）

• 9．阅读下面一段文字，回答问题。
        从2015年7月开始，敦煌研究院对莫高窟采用了预约参观办法。这一措施合理有效调控和平衡了游客流量，一方面加强了洞窟的保护，另一方面给游客提供了更加优质的服务。实施预约参观办法以来，来莫高窟参观的人数逐年递增，年游客接待量由2014年的45万人次增加到2016年的55万人次。
        从逻辑方面看，以上材料可以推断出某一结论，请从下面两项中选出推断不妥的一项并说明不妥的理由。
        甲、莫高窟预约参观的办法为游客提供了便利。
        乙、预约参观办法实施前莫高窟的游客量不均衡。
  不妥的一项是

   

  。理由：

   

  。
  组卷：3引用：4难度：0.8

  解析

四、写作

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        在足球比赛中，控球率是用来衡量球队实力的一个重要的数据。然而，有些强队虽然控球率很高，最终却输掉了比赛，这就是所谓得势不得分。如在卡塔尔世界杯小组赛中，阿根廷与沙特的比赛，阿根廷的控球率达66%，但沙特最终取胜；德国与日本的比赛，德国队控球率一度高达78%，但日本队赢得了比赛。
        同样，果园里，有一些树枝繁叶茂，花朵繁密，但最后结果不一定是最多的；工作中，有的人每天“勤勤恳恳，忙忙碌碌”，但是业绩平平。
        以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：0引用：2难度：0.5

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