人教部编版必修下册《第4课 窦娥冤（节选）》2021年同步练习卷（17）

一、论述类文本阅读

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        元杂剧《窦娥冤》是我国古代杰出的戏曲家关汉卿的代表作，位列我国十大悲剧之首。之前我们解读《窦娥冤》悲剧的原因主要是制度的黑暗、官吏的贪赃枉法、地痞流氓的猖狂和封建礼教的束缚等。近年来，人们讨论《窦娥冤》冤情的证据和法理问题，并引发了一些争论。大家普遍认为，由于当时的审讯方式的主观随意性和没有强有力的自然科学技术、实证科学研究传统与职业传统的支持，悲剧是必然的；也有人认为，对于借助鬼神来作为裁判的依据，丧失了法律的独立性。但是，无论是法学家还是文学史家，在研究《窦娥冤》时，都忽略了一个重要人物蔡婆，只把她作为弱者看待而深深地同情她。实际上，蔡婆才是这个悲剧的起因。
        我们知道《窦娥冤》的第一个也是很关键的焦点是高利贷。楔子里说，窦天章因为不愿错过三年一次的科举，不得已借蔡婆的高利贷；又因为还不上蔡婆的高利贷，才忍痛将女儿卖给蔡婆八岁的儿子作童养媳，所以才有后来的悲剧发生。显然剧作家也是将蔡婆放高利贷作为故事的起因。
        元代放高利贷是合法的，但元代高利贷的利息有明确的法律规定。元英宗时代修订的《大元通制》上明确指出：“诸称贷钱谷，年月虽多，不过一本一息……违例取息者，禁之。”一本一息就是按借款金额的10%支付利息。但是我们看蔡婆的利息，是百分之二百，借二十两，要还四十两，这样的放贷明显违法。而且看上窦天章的女儿，提出作为交换要窦娥作童养媳，属于夺人女儿。按照法律规定，罪上加罪，应该严惩。
        不仅如此，蔡婆在道德上也有明显问题：当窦娥心疼她违心承认下毒以后，她采取默认态度，一言不发，和窦娥“休打我婆婆，情愿我招了罢”形成鲜明对比。轻易代窦娥答应张驴儿父子的婚事，说什么存事冲冲的，而和张驴儿父亲厮混在一起。所以蔡婆在法律上有罪，道德上有明显过错。
        桃机太守贪污受贿、严刑逼供，是案件的裁定者，也是悲剧的直接制造者。张驴儿父子为非作歹、抢劫投毒。也是悲剧的参与者和制造者。桃机太守接受张驴儿的贿赂，贪赃枉法，内外勾结，固然在程序上、法理上有值得指责的地方，在证据上的处理也明显违法。
  《元史•刑法志》说：“诸有毒之药，非医人辄相卖买，致伤人命者，买者卖者皆处死，”作为赤死张驴儿父亲的毒药是哪里来的？按照元代的法律，需要搞清楚，致死人命，应该买者卖者皆处死，但是桃机太守完全不问毒药的来源，直接判处窦娥死刑，明显渎职枉法。
        窦娥临死前发了三桩愿：血溅白练，六月飞雪，楚早三年。结果显示，窦娥的这三桩誓愿：都应验了。这三桩誓愿有一定的逻辑关系，也是古代人们表达冤枉时习见的方式。利用不可能出现的现象虚构，一方面是中国古代承认鬼神的存在，另一方面是古代天罚神断传统的延续，所以在当时没有什么瑕疵。戏剧的题目叫做《感天动地窦娥冤》，中国人信奉天人感应，认为人世间的事都会在天象上表示出来。感天动地实际上是对桃机太守和整个楚州的惩罚。
        中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧在末了往往出人意料地体现出美好的结局，譬如《孔雀东南飞》之化鸟，《梁山伯与祝英台》的化蝶等，成为中国文学的特色。
  （摘编自孙娟《＜窦娥冤＞里的蔡婆》，《光明日报》2020年03月16日）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.窦娥的悲剧是因为当时没有强有力的自然科学技术、实证科学研究传统等的支持。
  B.实际上，蔡婆才是这个悲剧的主因，在研究《窦娥冤》时，许多人都忽略了这一点。
  C.违法放贷，夺人儿女，承认下毒，代答婚事，蔡婆在法律上有罪，道德上也有过错。
  D.桃机太守在证据处理上明显违法，在程序、法理上值得指责，是悲剧的直接制造者。
  （2）下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章通过之前人们解读《窦娥冤》悲剧的原因和近年来讨论《窦娥冤》冤情的证据和法理问题并引发的一些争论，提出了个人观点。
  B.文章在论证上，分别从法理和道德层面条分缕析，探讨窦娥悲剧产生的原因，真实而深刻地反映了当时社会之混乱、黑暗与残暴。
  C.文章引用《大元通制》《元史•刑法志》的内容，是基于法理的考量，这就从不同于以往的研究视角让人们思考窦娥悲剧产生的根源。
  D.文章采用因果论证，多角度探讨窦娥悲剧产生的原因，从蔡婆通债到窦天章以女当债，从张驴儿父子通婚到桃机太守逼供，形成因果链。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.按元律，非医人买卖毒药致死人命者，应该买者卖者皆处死，但桃机太守完全不问毒药的来源，直接判处窦娥死刑，明显渎职枉法，草菅人命。
  B.三桩暂愿是古代表达冤枉时习见的方式，利用不可能出现的现象虚构来体现天罚神断传统，窦天章断案苦于没有证据时鬼魂登场也是这个意图。
  C.戏剧的全名叫做《感天动地窦娥冤》，窦娥冤感天六月里飞雪，动地楚州三年不下雨，既应了中国人信奉天人感应的思想，又正好和题目切合。
  D.窦娥的冤案最终得以昭雪，中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧都会在末了出人意料地体现出这样美好的结局，这也成为中国文学的一大特色。
  组卷：79引用：9难度：0.6

  解析

三、文学类文本阅读

• 3．阅读下文，回答问题。
        （外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
  【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
  【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
  （1）加点的词解释有误的一项是

   

  
  A．“外”是角色名，这里是外来的简称，扮演老年男子。
  B．“净”是角色名，扮演性格刚烈或粗暴的男性人物，俗称“花脸”。
  C．“科”是戏曲中角色敲打乐器时的动作，又称为“介”。
  D．“旦”是角色名，扮演妇女。
  （2）对〔滚绣球〕这首曲词理解正确的一项是：

   

  
  A．这首曲词重点在于对“天地”的控诉，表达了窦娥希望天地“把清浊分辨”的强烈愿望。
  B．这首曲词虽然强烈地指责了“天地”的不公，但最后“只落得两泪涟涟”，明确地表现出窦娥虽然有反抗精神，但并不彻底。
  C．这首曲词申诉了无端受害之后，深切盼望官府主持公道的女主人公，最终却陷入了孤苦无助的境地，因而只能把希望寄托在渺茫的天地鬼神身上。
  D．这首曲词表面看是对“天地”的控诉，实际上是窦娥对昏聩的官吏，腐败的政治，直至封建的整个统治的怀疑和否定。
  （3）细细品味〔滚绣球〕，体会窦娥对“天地”的情感如何变化？
  （4）从语言效果的角度思考，〔滚绣球〕运用了哪些语言表达技巧来抒发人物强烈的感情和突出人物的性格？
  组卷：11引用：2难度：0.7

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• 4．阅读下面的文字，完成下列各题。
  关汉卿（选段）^[注]
  田　汉      朱帘秀　咳，我最不能瞑目的是玉仙楼那天晚上，我托和卿设法让你连夜逃走，你怎么不走，反而第二天晚上来看戏呢？你那样爱看戏吗？
        关汉卿　我怎么能走？我怎么能让你一个人承担那样重的担子？
        朱帘秀　我有什么？大不了一个唱杂剧的歌伎，怎么能比得你？你是一代作者，你替我们杂剧开了一条路，歌台舞榭没有你的戏，人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好东西，多替“有口难言”的百姓们说话，多替负屈衔冤的女子们申冤，可是，可是于今你也跟我一样，就这么完了，那怎么行？叫他们杀了我吧，千万把你给留下……（她哭了）
        关汉卿　四姐，谢谢你的好心。我们的死不就是为了替百姓们说话吗？人家说血写的文字比墨写的要贵重，也许，我们死了，我们的话说得更响亮。可是你不像我，我已经快五十的人了，你还年轻，功夫好，那么早就成了名角儿，你死了人家要埋怨我的。不是伯颜老太太那样疼你，还说要认你做干闺女吗？干嘛不写封信给她，求求她，我想一定有好处的。信可以托何总管转去，准能收到，快点写吧。要不，我给你代笔也成。
  朱帘秀　那么你呢？你也求求她吧。
        关汉卿　我怎么能求她？
        朱帘秀　那为什么我就应该求她呢？她还不是杀人不眨眼的伯颜丞相的老太太吗？她疼我无非我这个女戏子把她给逗乐了。她也不是真懂我们的戏的，她不过让人家说她是多么慈悲，瞧戏都流眼泪。其实呢，伯颜丞相今天在这里屠城，明天在那里杀降，她半点眼泪也没有流过。我就恨这样的女人，我还去求她？死也不求她！
        关汉卿　不求她那就得……
        朱帘秀　就得死。跟关大爷这样的人一道死，我还有什么不足呢！我修不到跟你生活在一块儿，就让我们俩死在一块儿吧，汉卿！（她紧握着关汉卿的手）
  关汉卿　四姐，我觉得我们的心没有比这个时候靠得再紧的了。入狱的时候，我就打算有今天。前天晚上，我写了一个曲子叫《双飞蝶》，想给你看看，他们害怕，不给传递，我也没有勉强。现在我亲自交给你吧。要是你能唱唱该多好。
        朱帘秀　给我。（接过去）
        关汉卿　写得很乱，你看得清楚吗？
        朱帘秀　看得清楚。（她半朗诵，半歌唱地）
        将碧血，写忠烈，作厉鬼，除逆贼，这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，长与英雄共魂魄！强似写佳人绣户描花叶，学士锦袍趋殿阙，浪子朱窗弄风月。虽留得绮词丽语满江湖，怎及得傲千奇枝斗霜雪？念我汉卿啊，读诗书，破万册，写杂剧，过半百，这些年风云改变山河色，珠帘卷处人愁绝，都只为一曲《窦娥冤》，俺与她双沥苌弘血；差胜那孤月自圆缺，孤灯自明灭；坐时节共对半窗云，行时节相应一身铁；各有这气比长虹壮，哪有那泪似寒波咽！提什么黄泉无店宿忠魂，争说道青山有幸埋芳洁。俺与你发不同青心同热，生不同床死同穴；待来年遍地杜鹃花，看风前汉卿四姐双飞蝶。相永好，不言别！
  （她十分感动）哦，汉卿！（她拥抱关汉卿）
  [禁子、禁婆上。]
        禁　子　半刻完了。回去吧。（分开他们）
        禁　婆　听你们说得怪可怜的，以后只怕没有见面的时候了。容你们一别吧。
        朱帘秀　不。
        关汉卿　我们不告别，我们永久在一起的。
        禁　婆　那么回号子吧。
  [禁子牵着关汉卿，禁婆牵着朱帘秀，铁锁锒铛地各归狱室。]【注解】选段为关汉卿和朱帘秀在狱中的对话，朱帘秀为《窦娥冤》中窦娥的扮演者。
  （1）下列对选段有关内容的分析和概括，不恰当的一项是

   

  
  A．身陷囹圄，朱帘秀不仅毫无悔恨之意，而且为能演这样的戏而自豪，因为她的行动为冤屈姐妹们鸣了冤、出了气，狠狠地打击了反动统治者的嚣张气焰。
  B．《双飞蝶》里凝聚了关汉卿和朱帘秀共同的思想和感情，既体现了他们之间以血和泪凝结起来的爱情，又象征了他们高尚的情操和宁死不屈的英雄气概。
  C．田汉借关汉卿之手所作的《双飞蝶》在很大程度上可以和郭沫若的《雷电颂》相媲美，是浪漫主义抒情艺术的一座丰碑。
  D．朱帘秀的形象使《关汉卿》在创作方法上达到了历史真实与艺术真实的统一，但是所虚构的爱情故事毫无历史真实感。
  （2）结合选段内容简要分析关汉卿的形象特点。
  （3）《双飞蝶》是全剧的画龙点睛之笔，也是节选部分的重点。在悲愤激昂的歌声中，关汉卿的高尚品德与情操以及他与朱帘秀纯洁而真挚的感情，栩栩如生地展现在我们面前。试简要分析《双飞蝶》一曲主要使用了哪些艺术手法。
  组卷：27引用：6难度：0.7

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