2022-2023学年四川省德阳五中高二(下)月考语文试卷(4月份)
发布:2024/5/10 8:0:9
一、现代文阅读(30分)
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1.阅读下面的文字,完成小题。
“缘情说”是中国古代天人合一哲学观念的产物,表现了天与人、心与物的同情同构。它不同于重视个人、自我和主体的西方浪漫主义情感理论,也不是西方学者所认为的“抒情说”。一些西方学者曾以“抒情说”来定义中国诗学传统,这脱离了中国文化的历史语境,是在用西方抒情诗的概念和模式来看待中国文学,将中国的诗歌解释为主观的、侧重于个人情感的自我表白。存在这样的理论偏失,除了受“以西律中”的思维模式影响之外,还在于对中国诗学的“情”之产生缺乏深入的体认。
对中国古代诗学“情”之产生的体认,可以用魏晋文学家陆机提出的“诗缘情”这一观点来概括。陆机将诗歌创作的缘起归结为一个“情”字,这在中国诗学史上是第一次。陆机是在比较诗和赋的不同时提出这一观点的。“缘情”的“缘”是“起”“因”的意思,说的是诗歌产生的动因在于情,情为诗歌之生命本源,它反映了中国古代诗论家对“情”的认识的高度自觉。不过,对“缘情说”的认识不能停留于此,更重要的是把握“缘情说”所规定的“情”的内涵。陆机在《文赋》中说“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”从他关于“缘情”的描述可见,“缘情”的基本含义是“感物”,是感物兴情,“缘情”的“情”即“物感之情”。以“感物”和“物感之情”来解释“缘情”并非陆机个人的看法,钟嵘在《诗品序》中也曾提到“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”。陆机所说的“物感之情”主要指向自然事物,与个人对时间季节变化和自然事物的体验相关,钟嵘等人所理解的“物感之情”与陆机所说的“物感之情”也有不同,他将其扩展到人伦社会领域,强调诗歌要抒发对社会人生的真情实感。如钟嵘《诗品序》所说的“物感之情”就蕴含着丰富广阔的社会内容:“或负戈外戍,杀气雄边,塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返……凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义,非长歌何以骋其情?”
“缘情说”在魏晋时期出现有着多方面的原因,包括社会的动荡、儒家经学的衰落、士子文人生命价值的发现等等。但其中最重要的原因是受汉代天人合一、物我相感的哲学观念的影响。汉代哲学的基本观念是天人感应,认为宇宙天地在本质上是一个可以与人的心理和性情感应沟通的世界,将自然界的事物与人的生命对应起来,将天地万物看成一个有情的世界。“缘情说”就是建立在这一哲学观念基础上的,体现了感物兴情的中国诗学传统。中国诗学的许多重要概念如“兴”“感兴”“意兴”“情景”“意境”“意象”等,也都是建立在这一哲学基础上的。比如,贾岛曾说:“兴者,情也。谓外感于物,内动于情,情不可遏,故曰兴。”这是将“兴”看成心与物的自然契合和人与物的情感相通的结果。
综上所述,自然不能将“缘情说”与西方文学中那种重视个人和自我的情感学说等同起来。“缘情说”的意义在于它强调了天与人、主体与客体的情感相通,而不像西方诗歌那样将主体突出出来,将主体情思的倾诉和个人情感表达放在突出的位置。
(摘编自毛宣国《“缘情说”和“性情说”——中国诗学“情”之内涵探讨》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.一些西方学者在研究中国文化的历史语境后发现,中国诗学“情”的内涵本质是浪漫主义精神。
B.陆机在《文赋》中强调自然万物和社会百态都能触发诗人感情,并基于此提出了“诗缘情”理论。
C.“缘情说”认为诗歌产生的动因在于情,诗人之情因外物而生,诗人之心与外在世界是感应关系。
D.中国古代诗学家在汉代天人合一的哲学观念影响下,提出了“情景”“赋”“意境”等诗学概念。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章论及了中西方诗歌特点的不同,并且认为以“抒情”来定义中国诗学传统并不准确。
B.“人禀七情,应物斯感,感物吟志莫非自然”(刘勰),可作为论据支撑“缘情说”观点。
C.作者将“诗”与“赋”进行了比较,之后对“缘情说”中“情”的两层内涵进行了论述。
D.从贾岛关于“兴”的阐述,可看出“兴”这一诗学概念和“物我相感”的观念密切相关。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.西方诗歌注重突出个人主体地位,中国古代诗歌侧重把情感和自然社会相联系,这一差异与中西方文化背景相关。
B.魏晋时期,社会动荡让诗人更重视自我表达,将情感的直接抒发放在突出位置,这是“缘情说”产生的重要原因。
C.孟浩然《秋登南山寄张五》“愁因薄暮起”和岑参《巴南舟中夜市》“见雁思乡信”都体现了“缘情说”理论。
D.本文对诗歌相关理论进行了介绍,在论述的过程中,如果能列举出具体的中西方诗歌作品,则更利于读者理解。组卷:13引用:4难度:0.5 -
2.阅读下面的文字,完成下列各题。
在催眠术表演会上
契诃夫 大厅里灯火辉煌,挤满了人。这里的中心人物是催眠师。别看他身材矮小,其貌不扬,然而却眉开眼笑,满脸红光,神采飞扬。人们不住地对他微笑,鼓掌,啧啧称奇……在他面前人们相形逊色。他确实创造了奇迹。他让一个人昏昏睡去,把另一个人弄得全身僵直,让第三个人的后脑勺支在椅子边上,脚后跟却架在另一把椅子上……有个又高又瘦的新闻记者被他拧成了螺旋形。一句话,鬼知道他是怎么搞的。他对女士们造成的影响尤其强烈。
她们碰到他的目光都魂飞魄散,像挨打的苍蝇一样。啊,女人的神经!如若缺了她们,这世上的生活该多么枯燥乏味!
催眠师向一些人施展过他的法术之后,走到了我的跟前。
“我觉得您的气质极易受外来影响,”他对我说,“您那么神经质,那么富有表情……您愿意让我催您入睡吗?”
睡一觉有什么不好?行啊,亲爱的,你试试吧。我在大厅中心一把椅子上坐下,催眠师在我正对面的椅子上坐下,握住我的两只手,用他那对吓人的蛇眼盯住我可怜的眼睛。
观众把我们团团围住。
“嘘……先生们!嘘……别出声!”
大家安静下来……我们两人坐着,彼此瞧着对方的眼睛……过了一分钟,两分钟……我的背上起了鸡皮疙瘩,心怦怦地跳,但就是不想睡觉……
我们继续坐着……又过了五分钟……七分钟……
“他不受影响!”有人说,“好!这人了不起!”
我们坐着,四目相对……我毫无睡意,连打盹的意思也没有……要是让我看一份市议会或者地方自治局的会议纪录,我恐怕早入梦乡了。观众开始交头接耳,嘿嘿冷笑……催眠师慌了神,开始眨巴眼睛……可怜的人!谁遭受惨败还能心情愉快呢?救救他吧,神灵们,快打发莫耳甫斯①来合上我的眼皮吧!
“他不受影响!”那个人又说,“够啦!别闹了!我早就说过,这都是骗人的把戏!”
我服从这位朋友的召唤,刚要做一个起立动作。这当儿,我的一只手忽然感到掌心里有个异物……我开动触觉,知道这异物是一张钞票。我的亲爹是医师,凡是医师单凭触觉就能知道钞票的面值。根据达尔文的理论,我在继承亲爹的种种才干的同时,也继承了这种可爱的本领。我摸出这张钞票是五卢布。摸出之后,我马上睡着了。
“真行啊,催眠师!”
在场的几名医师都朝我走过来,在我身边转来转去,闻了又闻,都说:“嗯,没错……他睡着了……”
催眠师为他的成功而洋洋自得,又在我头顶上挥动双手,于是我这个熟睡的人便在大厅里走动起来。
“让他的手臂强直起来!”有人建议道。
“您行吗?让他的手臂变僵!……”
催眠师(他可不是胆小的人!)便拉直我的右臂开始对它施展法术:又是搓揉,又是吹气,又是拍打。我那条胳膊却不听话。它摇来晃去像一条破布,就是不想变僵。
“直不了的!您把他弄醒吧,要不然就害了他……瞧他那么瘦弱,又神经质……”
这时我的左手又感到掌心里多了一张五卢布钞票……这一刺激通过条件反射由左臂传至右臂,于是那条胳膊迅即变僵了。
“真行啊!你们瞧,多直,还冰凉的!跟死人的一样!”
“完全失去痛觉,体温下降,脉搏减弱,”催眠师报告说。
医师们开始摸我的脉。
“没错,脉搏很细,”其中一人说。
“肢体完全麻痹。体温大大下降……”
“不过,这事该怎么解释呢?”一位太太问道。
有位医师意味深长地耸耸肩膀,叹口气说:“我们只有事实!解释么,可惜现在还没有。”
你们有事实,我却有两张五卢布钞票。还是我的更实惠……为此我要谢谢那位催眠师。解释么,我可用不着。
可怜的催眠师!你何必缠住我这条眼镜蛇不放呢?
追记:
哎,这不是岂有此理吗?这不是卑鄙龌龊吗?
我刚刚才弄清楚:那两张五卢布钞票原来不是催眠师塞进我手心里的,那是我的上司彼得•费奥多雷奇干的……
“我这么做,”他说,“是想考察一下你的人品……”
咳,真见鬼!
“可耻啊,老弟……这可不好……我没料到……”
“可是我家里有儿有女,大人,还有妻子……老母亲……再说目前物价这么昂贵……”
“这可不好……你居然还想办一份自己的报纸……你在午宴上慷慨陈辞,总是热泪盈眶……可耻……我原以为你为人正直,想不到你……你爱财如命!”
无奈我只好把那两张五卢布钞票退还给他。有什么办法呢?名声比金钱更珍贵。
“我不生你的气!”上司说,“算了吧,你这是本性难改……可是她呢!她呢!真奇怪!她这人既温柔,又纯洁,像块杏仁奶酪!那又怎么样?连她也挡不住金钱的诱惑!怎么她也睡着了!”我上司所说的“她”,指的是他妻子玛特廖娜•尼古拉耶夫娜……
注:①莫耳甫斯:希腊神话中的梦神。
(1)下列对小说相关内容及艺术特色的赏析,不正确的一项是
A.开头细致描绘了催眠师丑陋的外表,得意的神情,们的夸赞形成强烈的冲击感,巧妙引出下文。
B.文中用了比喻手法,将“我”比作“眼镜蛇”,对自我进行贬损,这是“我”对捉弄催眠师的反思。
C.除了肖像描写、语言描写、动作描写等正面描写,本文还运用了侧面描写来塑造催眠师的形象。
D.契诃夫擅长长事短叙,能巧妙地把多余的东西剔掉,本文和《装在套子里的人》都体现了这一点。
(2)“追记”部分有哪些作用?请结合全文简要分析。
(3)本文有很多地方极具讽刺意味,请从文中举出两个例子并加以说明。组卷:12引用:5难度:0.6
二、选择题(共2小题,每小题3分,满分6分)
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3.下列有关文学常识,表述错误的一项是( )
组卷:12引用:1难度:0.5
六、解答题(共1小题,满分6分)
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9.阅读下面的文字,完成小题。
酷暑正迅速成为2022年夏天的标志,前所未有的高温比预期来得更快、更猛烈。世界各地数亿人目前正经历着① 。根据我国国家气候中心近日监测评估,今夏,我国经历了1961年有完整气象观测记录以来最强高温过程,并具有持续时间长、范围广、强度大、极端性强等特点。
热浪天气绝不是一个狭隘的问题,更不是一个地方性的问题,它显然② 。与地震、台风一样,持续的“高温热浪”也是一种自然灾害。气候科学家对近几年观察到的极端情况并不感到惊讶,因为他们已经就这种情况警告了很多年,但这些极端事件的严重性和数量仍让他们感到吃惊。尽管很难将热浪直接归因于气候变化,但随着地球在温室气体浓度不断上升的情况下继续变暖,预计这种极端天气事件将变得更加常见。越来越多的人已经意识到,高温对公共健康构成了日益严重的威胁,而气候变暖只会加剧这一问题。它不像其他灾难那样明显,但③ 。
请在文中序号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。组卷:4引用:2难度:0.5
四、作文(60分)
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10.阅读下面的材料,根据要求写作。
朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观:一种是“观戏人生”,“把自己摆在后台,袖手看旁人”;一种是“演戏人生”,“把自己放在前台,与世界上的一切人物在一起玩把戏”。朱光潜主张选择观戏人生,用静穆观照人生的精神,体现“超世观世”的人生观;而鲁迅认为,“国难当头,风沙扑面,虎狼成群”,大丈夫当持“匹夫”之责,怎可以讲“静穆”“超脱”?
看了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得抄袭、套作,不得少于800字。组卷:3引用:5难度:0.5