2022-2023学年四川省泸州市泸县五中高二（上）月考语文试卷（12月份）

一、论述类文本阅读

• 1．论述类文本阅读
  阅读下面的文字，完成下列各题。
        中华文明复兴是当代中国发展的核心问题，而传承、创新和引领是中华文明复兴的要义。
        复兴的前提是传承，但传承不等于复古。东西方文明兴衰的规律表明，文明复兴的过程必然是文明再造的过程，文明唯有再造，方可复兴。文明的再造是对传统文明扬弃更新的过程，既是对传统文明优秀成分的继承和升华，又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚。人类历史上，成功的文明复兴都是优化或革新传统文明而结出的甜美果实。中华文明的复兴也不例外。所谓“梦回唐朝”，为再现昔日荣光而回归强大的封建帝国，既不可能也不必要。
        没有优秀文明传统的复现也不是复兴。一种文明的复兴不能变成对当下强势文明的简单模仿。舍弃自身文明的优秀传统，复制外来文明，只能让自己成为其他文明的附庸而丧失复兴的可能。虽然理论上很容易明白这个道理，但实践中却极易陷入这一泥潭而不自知。近代以来，面对西方的挑战，改良者不仅以西方文明为圭臬，而且卷入西方主导的思维模式中，不知不觉中消解了中国文明的主体性。一味以当下的优势文明作为模板追赶，而不加以批判性反思和超越，根本无法实现中华文明伟大复兴。因此，中华文明复兴也意味着挣脱西方文明的羁绊，重建中华文明自信。在新时代条件下，对西方文明加以创造性转化和创新性发展，也是中华文明复兴的应有之义。
        文明的复兴是复现与新兴的统一。二者相互依存，缺少任何一方都不能构成复兴。但相比之下，后者是文明复兴更为本质的方面。没有文明的自我创新，中华民族就不能浴火重生。中华文明的复兴，是以文明的创新作为基本内涵的。无论是对传统文明的再造，还是对西方文明的扬弃，指向的都是文明的创新，都是在传统文明和西方文明基础上建构新的文明。
        中华文明复兴，不只是经济总量这种硬实力的复兴，也不只是硬实力加软实力的复兴，甚至也不只是文明名次跃居榜首，而更在于创造出较之现今主导文明更益于人类生存和发展的更为优越和高级的新型文明。只有牢固持守并切实践履这一核心理念，华夏文明在当代的复兴才是高标准的。反过来说，缺失这种核心取向的文明复兴只能是虚假的复兴。中华民族有能力也有条件超越自身文明和其他文明的局限，构建更新的文明形态，展现出当代与未来中华文明博大的格局。
        逐步创生新的文明后，积极为世界文明发展提供有价值的新元素，对人类文明给予具有历史高度的引领，同样是中华文明复兴的应有之义。100年前，罗素曾说过：“如果中国在国力足以自卫时，放弃征服异族，把全副精力投入于科学与艺术，开创一种比现在更好的文明，那么，中国对世界尽了最恰当的义务，给了人类全新的希望。”这些话仍然给人启迪。走向复兴的中华文明不应局限于一时一处的得失，而应将自己的复兴同整个世界文明的发展最大限度地结合起来，使自我发展和人类进步相互促进。
  （摘编自郭湛、刘志洪《中华文明复兴的核心取向》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．中华文明只有在传承的基础上进行再造才能复兴，而“梦回唐朝”的复古并不可取。
  B．中国近代改良者在理论上明白不能复制外来文明，在实践中却卷入西方主导的思维模式中。
  C．中华民族浴火重生要靠文明的自我创新而不是复现，所以新兴才是我们关注的重点。
  D．复兴后的中华文明会成为世界文明的模式，引领其他文明按照这种模式建构和发展。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章采用“总-分”结构，首段提出文章中心观点，再对传承、创新和引领展开论述。
  B．文章采用例证法，以近代改良者的事例证明挣脱西方文明的羁绊中华文明才会复兴。
  C．第五段论证了现今的主导文明已不益于人类发展而中华文明将会优越和高级的观点。
  D．文章针对性强，既有对现实中的复古和全盘西化的批判，也有对文明复兴的展望。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．传承、创新和引领是中华文明复兴的要义，作为中华文明复兴具体实践的“一带一路”的倡议与合作完全符合此要义。
  B．中华文明的再造和创新过程，包含着对中西方文明的扬弃，这与鲁迅先生提出的“拿来主义”的精神是相一致的。
  C．中华民族有能力也有条件构建更新的文明形态，这一点罗素已经预见到，但他担心中华民族会征服异族是没有道理的。
  D．走向复兴的中华文明应该具有博大的格局和世界眼光，将中华文明与世界文明结合起来，促进自身和人类的进步。
  组卷：3引用：8难度：0.7

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二、实用类文本阅读（12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下题。
  材料一：
        2017年2月5日，“田园综合体”作为乡村新型产业发展的亮点措施被写进中央一 号文件：支持有条件的乡村建设以农民合作社为主要载体、让农民充分参与和受益，集循环农业、创意农业、农事体验于一体的田园综合体，通过农业综合开发、农村综合改革转移支付等渠道开展试点示范。
        田园综合体是集现代农业、休闲旅游、田园社区为一体的综合发展模式，可以满足三个产业相互渗透融合的新动向，是在城乡一体格局下，实现中国乡村现代化、新型城镇化、社会经济全面发展的一种可持续性模式。
  （摘自《现代农业科技》）
  材料二：
        自从田园综合体这个词进入国家高层文件以来，田园综合体的建设浪潮正在席卷全国。田园综合体不仅成了文化旅游资本的宠儿，也成为中产阶级安放乡愁的载体。在本质上，田园综合体是在乡村发展起来的新范式，是旧乡民、新乡民、新乡贤共同营造的现代田园理想。田园综合体还原了农业的本质，还原了农业的生态循环之美、文化创意之美、休闲体验之美，在此基础上，田园综合体开启了以乡村经济发展为基础的文化旅游开发新模式。
        田园综合体的内核是乡土经济逻辑，追求的是“农业集群+休闲产业集群”的利益最大化。所以，田园综合体更加符合中国农耕社会的文化环境和地理环境。对于中国城市化进程来说，田园综合体树立了逆城市化的成功范式。
  （摘编自《楚天都市报》）材料三：
        田园综合体的建设中面临着文化重塑的过程，任何一个田园综合体的开发者，所面对的风景是田园风景，但是所面对的当地居民可能是被异化的中间人（失去了乡民原本的淳朴，失去了民俗文化的传承，“中间人”既不是纯粹的乡下人，也不是纯粹的城里人）。让中间人重拾自己的民俗文化传承，重新找回田园心性，这是田园综合体能够具备灵魂的关键。
        中产阶级的新田园文化和农民的旧田园文化之间需要找到一种平衡机制。这种平衡机制的建立不依赖于管理运营者，也不依赖于任何商业模式，而是依赖于一种自由和谐的文化开放机制。未来，基于田园综合体，一定会生成一种全新的乡贤文化形态。
  （摘编自“搜狐网”）
  材料四：
  “留住绿水青山，守住淡淡乡愁。”长久在钢筋水泥中生活的都市人大多有一个田园梦，秀美的风光、传统农耕场景，蕴藏着从古至今的乡村美好意蕴。
        浙江省绍兴市漓渚镇素有“国兰祖地、春兰故乡”的美誉，如今正在进行“花香漓渚”田园综合体试点，其中的棠棣村是千亩花海的核心区块。“村庄美、产业兴、农民富、环境优”，2018年，棠棣村成功创建为浙江省首批3A级景区村庄。漓渚利用兰花经济、美丽乡村、乡村治理等优势条件，创建生态经营示范项目，“花香漓渚”田园综合体即将美丽绽放。
        田园综合体项目的实施促进了当地一二三产业融合发展，催生着新产业新业态，正在形成一种新的乡村综合发展模式，改变着当地及周边乡村的发展格局，一幅推动乡村振兴的美丽画卷正在徐徐展开。
  （摘编自《钱江晚报》《“田园综合体”载起乡村未来》）（1）下列关于“田园综合体”相关情况的理解，不正确的一项是

   

  
  A．田园综合体是乡村新型产业综合发展模式，集现代农业、休闲旅游、田园社区为一体，能促进一二三产业融合发展。
  B．田园综合体是旧乡民、新乡民、新乡贤共同营造的现代田园理想，其本质还是乡村社区，不过是以新范式来呈现。
  C．田园综合体的内核是乡土经济逻辑，与城市经济逻辑不同，追求的是“农业集群+休闲产业集群”的利益最大化。
  D．田园综合体建设的关键是被异化的“中间人”重拾民俗文化传承，找回田园心性，这样才能进行真正的文化重塑。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．当前我国乡村正大力发展集循环农业、创意农业、农事体验于一体的田园综合体，“花香漓渚”项目就是一个例子。
  B．田园综合体不仅文化旅游价值较高，同时也为中产阶级安放乡愁提供了载体，因此在全国各地出现了一股建设浪潮。
  C．具有生态循环之美、文化创意之美、休闲体验之美的田园综合体还原了农业的本质，更加符合中国农耕社会的特点。
  D．材料二指出了田园综合体的本质，材料三关注建设中的文化重塑，材料四则用真实的事例说明了其广阔的发展前景。
  （3）请根据材料二、三，概括田园综合体建设应有怎样的文化价值。
  组卷：55引用：19难度：0.7

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三、文学类阅读-单文本（15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  蜜蜂圆舞曲
  范小青      一只离群的蜜蜂飞到老乔家的饭桌上，停下来，也不吭声。老乔看了它一眼，说：“你不说话，就以为我不知道要起风了？”客人惊奇地看着老乔。乔世凤说：“他就是这样，他和蜜蜂说话，我们听不懂，它们听得懂。”乔世凤为她的男人骄傲，从她的口气里能听出来。客人连连点头，“果真是这样的，我们在外面就听说老乔的蜜不一般。蜜蜂听老乔的话，酿的蜜肯定是不一般的。”
        这个客人带着十斤蜜跟着风一起走了。经历了返程时湖上的惊涛骇浪之后，惊魂未定的客人对船家说要在湖上建桥，采购老乔的蜜。
        桥竟然就真的建起来了。有人欢喜有人忧，船家失业了，老乔发达了。
        一只蜜蜂飞到了老乔家的饭桌上，停下来，也不吭声，老乔有一点异样的感觉，他回头看了它一眼，顿时变了脸色，你是谁？蜜蜂仍然不说话。
        老乔知道，有人进岛了，不是一般的人，是一个养蜂人。
        没那么容易的，岛上有些人家也曾经养蜂，可他们屡试屡败，他们不会像老乔那样和蜜蜂说话，他们不知道蜜蜂在想什么，最后他们都放弃了养蜂的想法。
        老乔见到那个进岛的养蜂人，他在村东头面湖的空地搭了自己的窝，老乔用眼角的光一扫，知道他有二十箱蜂。
        养蜂人是个老头，北方人，他告诉老乔，他叫朱小连，让老乔叫他小连。老乔如果愿意，也可以叫他小连。老乔笑了笑，说：“你比我年纪大，我叫你老朱吧。”
        朱小连早就听说笠帽岛上遍地奇花异草，从前他就来过，可是半路上被大风大浪打回去。我还以为我和这个岛没有缘分呢，朱小连想，哪里想到竟然有桥了。
        桥，真是个好东西。但有时候也不见得。
        朱小连的蜂体格强壮，采蜜本领大，再加上朱小连的采蜜成本又低，他的蜜价就低一点。别人来买蜜，总是冲着老乔来的，但他们看到朱小连的蜜便宜，却还是跑到朱小连那里买蜜。
        一只蜜蜂停在老乔的肩膀上，老乔甩了一下肩膀说：“你不用跟我套近乎。”老乔听见了蜜蜂的嘲笑。老乔竟然真的错了，连自家的蜂都认不出来了。老乔从来没有出过错，自从朱小连来了之后，老乔就开始出错，老乔心里有什么东西被搅乱了，乔世凤也越来越沉不住气了，她只知道跟老乔煽风说，他要是不走，我们怎么办？
        女人，头发长见识短，他是谁，我是谁？
        但是，朱小连的蜂在一个很深的山坞里找到了南山蜜梅，而且赶在蜜梅凋谢之前酿出了传说中的梅蜜。一个客人打走了朱小连所有的梅蜜，他还在岛外到处告诉别人，朱小连让南山蜜梅的蜜从传说来到了现实。
        乔世凤带回来一群蜂，悄悄地让它们停在桌子上，慌慌张张跟老乔说：“蜂来了，天气也预报了，要变天了，要大变天。”老乔看了看那些赌着气的蜂，又看了看天，老乔跟它们说：“你们以为不出声，就能骗得了我？”
        乔世凤赌咒发誓说：“要来暴风雨了，大的暴风雨，老乔你三天之内无论如何不能放蜂。”
  “你什么意思？”老乔问乔世凤，“明明好天气，你说要变天，你想干什么？”老乔去看乔世凤的眼睛，乔世凤避开了，老乔看不见她的眼睛，他忽然就感觉到一阵心慌，跟着心就掉下去了，掉到不知什么地方去了，找不到了。
        老乔是会看天的，天不会变，根本就没有暴风雨，但是老乔竟然听了乔世凤的话，他没有放蜂。我只关一天。老乔在心里对自己说，我肯定只关一天，这么好的天气，不放蜂采花粉，罪过的。
        可是，接连两天，老乔为什么仍然找不到乔世凤的眼睛？
        乔世凤的眼睛正在山坞里，她眼睛里长满了死去的蜜蜂。朱小连的蜜蜂全死了。它们的肚子胀得像一面面小鼓朝天翻着。乔世凤笑了，笑着笑着，忽然间，她哭了，嚎啕大哭。她的哭声震荡着整个山坞，整个小岛。
        这时候老乔的蜂正在蜂箱里探讨，这么好的天气，老乔怎么会叫我们歇着呢？后来乔世凤的哭声就震荡过来了，它们在片刻间就听懂了乔世凤的哭声，它们震惊了，它们在蜂箱里暴动，它们轰开了箱盖，像子弹一样射了出去。
        朱小连空着身体走了。
        他没有坐车从桥上走，来的时候他是从桥上来的，他走的时候，不想再过桥，那是他的伤心桥。朱小连找到了船家，他要坐船走。
        有了桥以后，船家就没活干了。可是后来船家又有活干了。没有桥的时候，大家想桥，有了桥，又有人不要走桥，要坐船。现在的船费比从前贵了，比过桥费还贵。但是人家还是要坐船，要不然他们挣了很多钱，怎么花得掉呢？
        湖面上风平浪静，船家总是在跟朱小连说话，他总是在隐隐约约地告诉他什么，他说朱小连的蜂不是胀死的。船家说：“如果用南山蜜梅的蜜拌上农药，蜜蜂就闻不出药味了。”朱小连仍然没有听明白。他只是在想，他还要养二十箱蜂，他还要到岛上来，老乔说的不错，岛上遍地奇花异草，是养蜂的好地方。老乔是个好人，他的女人也是个好人。
        一只蜂飞到了老乔家的饭桌上，老乔不看它，它喊了老乔几声，老乔仍然不回头。蜂生气了，上来蜇老乔。老乔曾经跟它们说不要蜇人，因为你蜇了人，你就会死。但是现在老乔的蜂蜇人了，而且蜇的是老乔。
        这只蜂蜇老乔的时候，他的几十万只蜂，正在村子里疯狂地蜇人。老乔跌跌撞撞跑来了，“你们别蜇了，你们会死的。”老乔的蜂正在一只一只地死去，小小的身子直落落轻飘飘地往下掉，像洒落了一地的花粉。
        老乔朝着满天遍野疯狂的蜂哀求道：“求求你们了，别蜇了，我答应你们，我们马上就走！”
        老乔打点了行装，收起蜂箱，他没有过桥，却去找了船家。船到了岸，船家看到老乔往北走了。船家以为老乔走错了，往南走，才有蜜源，但是老乔却往北去了。老乔从来都是正确的，但这一次，老乔往错误的方向去了。这时候，老乔正在想，朱小连，他为什么要别人叫他小连，我从来没有叫过他小连。
        附记：当一只工蜂发现一处丰富的蜜源时，它就在蜂箱里跳舞，以这种方式向其他蜜蜂通报它的发现。
        舞姿不同，通报的内容就不同。如果蜜源就在附近，它就跳圆舞。
  （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.第一段通过“客人”形象的设置，引出了养蜂人老乔的形象特点，又自然引出了“桥”，推动情节发展。
  B.朱小连的蜜蜂全死了之后，乔世凤“笑着笑着”又“嚎啕大哭”，这一处细节刻画是乔世凤复杂心情的体现。
  C.朱小连坐船离开时，船家的话已经揭示了谜底，但他“仍然没有听明白”，可见他内心的单纯善良。
  D.结尾处“老乔往错误的方向去了”，“错误”一词意味着老乔在人性的深渊中无法找到救赎之路。
  （2）蜜蜂在表现小说的主题上有什么作用？结合文章和附记部分简要分析。
  （3）文章最后一段有什么作用？请简要分析。
  组卷：2引用：1难度：0.5

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三、语言表达（20）

• 8．阅读下面的文字，完成下列小题。
        我回到祖国，回到我最熟识热爱的首都，我眼花缭乱了！几年不见，她已不再是“颜色憔悴、形容枯槁”，而是精神抖擞，          了。
        这些年来在我梦中涌现过多少次的圣地，尤其是“五四”纪念地的天安门，那黯旧的门楼，荒凉的广场，曾是万千天真纯洁的爱国青年，横遭反动统治阶级血腥迫害的处所，如今是金碧交辉，明光四射，成了中国和世界人民团结一致争取和平的象征，成了春秋节庆佳日，伟大的人民领袖检阅壮大的人民队伍的地方了。此外如雕栏玉砌的故宫，庄严矗立的天坛，玲珑高举的白塔……这些数百年来，万千劳动人民血汗的智慧的创造，终于回到了劳动人民的手里，在人民自己的政府的关怀和爱护之下，也都          了！
        这一片新兴的朝气，不但笼罩着北京雄伟美丽的建筑，也笼罩着北京忽然加多的          的劳动人民。他们在这新的美丽的城市里，辛勤地劳动着，快乐地游赏着，热情地学习着。在这些劳动人民中间，还夹杂着更加多的新中国的儿童。电车上、公园里，街头巷尾，花花簇簇，戴着红领巾的，背着书包的，还有在父母怀抱中的……一阵阵清朗活泼的笑声，叫出了新中国的希望。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）文中画线处两个省略号的用法一致，请指出其用法及表达效果。
  组卷：5引用：2难度：0.6

  解析

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
  《老子》中说“知人者智，自知者明”。“知人”与“自知”是人们经常谈论的话题。有人说，“知人”很重要，我们要学会认识人心，辨别人品；有人说“自知”很重要，我们要认清自己，客观看待自己；还有人说“自知”比“知人”更重要，只有“自知”，才能更好地“知人”……
        对此，你有什么看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：8引用：7难度：0.6

  解析