人教部编版选择性必修中册《第一单元》2022年单元测试卷（7）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        马克思以前的唯物论认为事物都是孤立的、静止的、不变的，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。
        马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。这是人的认识发展的基本来源。
        人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活、文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，指导人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。
        马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败是成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。
  （节选自毛泽东《实践论》）材料二：
        人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
        门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。
  （节选自《光明日报》中的《实践是检验真理的唯一标准》特约评论员文章）材料三：
        实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义真理观的基本观点。40年前一场关于真理标准问题的大讨论，重新确立了全党对这个重要观点的认识，恢复了党的实事求是的思想路线，为党的十一届三中全会的胜利召开奠定了重要思想基础。历经40年改革开放实践，中国共产党在带领全国各族人民开创和发展中国特色社会主义的过程中，不断总结经验，坚持和发展对真理标准问题的科学认识，丰富和发展了马克思主义真理观。
        习近平同志指出，坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。90多年来，中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题。党在实践中不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，指导党和人民取得了革命、建设和改革的伟大成就。
        改革开放是亿万人民自己的事业。40年来，依靠人民的实践和智慧，改革开放伟大事业实现一次又一次突破，获得巨大成就，创造和积累了无数有益经验。我们坚持实践是检验真理的唯一标准，就是强调人民群众的实践活动对于真理的鉴别权和话语权，从根本上体现了以人民为中心的发展思想。正如习近平同志所说的那样：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”。我们党的执政水平和执政能力都不是由自己说了算，而只能由人民来评判，必须坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。
        坚持和发展中国特色社会主义，就是在不断创新中发展真理。40年前，通过真理标准问题大讨论，“两个凡是”的错误得到了纠正，实践是检验真理唯一标准的科学态度树立起来，党的实事求是的思想路线得到恢复和发展。党的十一届三中全会后，我们党认真总结国内外正反两处方面的经验，果断地把党和国家工作重点转移到以经济建设为中心的现代化建设上来，作出实行改革开放的历史性决策。邓小平同志在党的十二大上所作的开幕词中首次提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。在改革开放伟大历史进程中，中国特色社会主义道路越走越宽广。
  （节选自《人民日报》中的《坚持和发展对真理标准的科学认识》）（1）下列对材料一中有关马克思主义者的认识的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.无论在阶级社会还是在没有阶级的社会中，人的认识发展来源于人类最基本的实践活动。
  B.在社会实践过程中，人们达到了思想中预期的结果，人们的认识就能被证实。
  C.判定认识或理论是否为真理，只能依靠实践的结果来确定，而不能凭主观决定。
  D.理论与实践两者是相互依存的关系，实践是理论的基础，理论对实践又有指导作用。
  （2）下列对材料相关内容的分析和推理，正确的一项是

   

  
  A.实践能够完成检验真理的任务，因此它具有把思想和客观实际联系起来的特性。
  B.哥白尼的太阳系学说缺乏了其他学者理论的支撑，而在300年里一直是一种假说。
  C.马克思主义能够成为国际共产主义的运动的指导思想，是因为它成功指导了革命实践。
  D.中国共产党衡量一切工作得失的根本标准，体现了“以人民为中心”的发展思想。
  （3）下列各项中不能体现材料二观点的一项是

   

  
  A.天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
  B.闻者之知，不如心之所喻；心之所喻，不如身之所亲行焉。
  C.知之愈明，则行之愈笃；知之不明，则行之有误。
  D.闭门画花不如走马观花，走马观花不如下马栽花。
  （4）请简要概括材料一在论证上有什么特点？
  （5）历经40年改革开放的实践，中国特色社会主义取得了空前的发展。在这个过程中，中国共产党是如何坚持和发展“马克思主义真理观的基本观点”的？请结合材料简要分析。
  组卷：20引用：5难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  水  莲
  侯发山      常言说，千里姻缘一线牵。那么，维系水莲和治河的爱情的这根“线”就是淮河。
        庚子年上半年，水莲作为医护人员参加河南医疗队驰援武汉工作，安徽阜阳的治河给武汉运送爱心菜。一个极偶然的机会，两人认识了。水莲随口问道：“你父母是不是都是水利工作者？”
        治河知道水莲话里的潜台词，说：“我家住在淮河边上，父辈是农民，曾吃过淮河泛滥的苦头，父亲便给我起名治河。”
  “这么巧啊，我家也在淮河边上，信阳淮滨。”水莲惊讶地说。
        治河幽默地说：“我把河治理好了，水莲才能永远灿烂。”
        水莲忍俊不禁。
        几句话下来，两个不同省份的人，距离一下子拉近了。然后他们添加了微信，一来二去，彼此有了好感。
        水莲找了几个男友，都因与爸妈的意见不合而黄了。妈妈对未来女婿的要求，代表了当下大多数丈母娘的观念：有房，有车，有资产。爸爸呢，比较传统一点，说穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中。孩子好才是硬道理。这就给水莲找对象增加了难度，毕竟十全十美的小伙子尚属凤毛麟角。认识治河后，水莲觉得他既符合爸爸的要求，也能达到妈妈的标准。治河是大学生，回乡创业的。他家里有两层小楼，也有小车，有三个鱼塘，2018年投了上百万元的鱼苗。
        结束驰援任务后，水莲瞒着爸爸妈妈去了治河的老家。说实话，她是想验证一下真伪。这年头，不得不防。
        治河在微信上开玩笑说，你要是一条鱼就好了，从上游游下来就能见到我。两地相距七十多公里，水莲开车用了一个半小时，按照治河发的位置，导航到了目的地--王家坝。
        治河并没有说谎，他家的两层小楼是前年刚刚盖的，金碧辉煌，很是气派。三个鱼塘有三个足球场那么大，仓库，货车，一应俱全……在农村，这样的家底已经很是出类拔萃了。治河的父母也都是实在、厚道的农村人，跟水莲也能说到一起，像是多年不见的老亲戚。
        水莲回到家，对爸妈彻底坦白了。这一次，爸爸和妈妈的意见空前一致，而且答应了水莲和治河农历七月初七订婚。
        七月初连续的几场大雨，使得淮河水位暴涨。一旦决堤，水莲家的二百亩莲子种植基地就要毁于一旦。这个莲子种植基地可是她家的全部家当啊！当年投入30万，贷款10万，种植生态无公害莲子，采用“莲鱼共养”“种养共存”的经营模式养殖田螺、鲤鱼、泥鳅。还在莲子基地中建了步行观赏走廊、休闲亭子。去年还完了全部债务，实现了盈利。今年还打算建特色餐馆和农家民宿，提供观赏、游玩、吃住一条龙服务。
        爸爸和妈妈担心有个闪失，日夜守候在莲子基地。村干部已经要求几次，让他们撤出基地，他们还抱着幻想，河堤不会垮，基地没事。村干部没办法，打电话让水莲回来做父母的工作。
        趁着下午休班，水莲开车回到了自家的莲子基地。
        雨后初晴，那田田荷叶上带着晶莹的水珠，有的像反撑开的伞，有的像绿色的圆盘，有的像扇子。一枝枝荷花，有红色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立，千姿百态，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的才开了两三片花瓣儿，像少女含羞的脸蛋……若是毁了，不知道爸爸妈妈会伤心成什么样子。
        听到汽车喇叭声，爸爸和妈妈迎了出来。
  “孩子，咱的基地保住了。”妈妈一边说一边擦拭着眼角。
        爸爸说：“淮河水位下降了，大堤没事了。”
        水莲晃了晃手机，一脸忧郁地说：“爸，妈，我刚在回来的路上得到治河的消息，他们家被洪水冲了，鱼塘、房子都没了。”
  “人没事吧？”爸爸着急地问。
        水莲说：“人没事，政府已经安置了。”
        妈妈迟疑了一下，说：“既然这样，订婚还是缓一缓吧。”
  “妈，你说啥呢！”水莲急得差点哭出声来。
        妈妈说：“他家都没了，咋订婚？”
  “妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”话没说完，水莲已经呜咽起来。
  “告诉治河，订婚的日子不变。”爸爸用不容置疑的语气说。
  “他没家了，在哪里订呢？”水莲像是回答爸爸的话，又像是自言自语。
  “谁说没家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，让他们全家都过来。”妈妈说。
  “咱的基地也正需要帮手呢。”爸爸点点头。
        水莲笑了，一张脸如同水塘中盛开的荷花，清秀脱俗，娇羞妩媚。
        补记：2020年7月23日，安徽阜阳市阜南县王家坝转移安置群众19.5万，闸口开闸76个小时左右，蒙洼蓄洪区共蓄洪3.75亿立方米，淮河王家坝段水位下降至28.28米，“上保河南，下保江苏，保住了整个华东地区”。
  （有删改）
  （1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．文章开头以2020年的新型冠状病毒肺炎疫情为背景交代了水莲与治河相识的原因，既增加了故事的真实性，又奠定了本文温情的基调。
  B．由文章中可以看出，对于未来的女婿，水莲的妈妈看重的是物质条件，而水莲的爸爸更看重人品，两个人的标准不一样。
  C．文章在介绍治河和水莲的家庭情况时，提到了“大学生回乡创业”“莲子种植基地”“农家民宿”等内容，富有时代气息。
  D．当听到治河家被洪水冲了后，水莲的妈妈所说的话体现了她是一个自私自利、只为女儿着想的思想狭隘之人。
  （2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文中画线部分运用比喻等手法，从形状和色彩的角度写荷花之茂盛，既突出了水莲父母的勤劳能干，又从某种程度上交代了他们不肯离开基地的原因。
  B．文章使用反衬的手法，先写水莲之前几个男友都因爸妈意见不合而黄了，而到了治河这里，她爸妈的意见空前一致，并直接答应订婚，以此衬托出治河的优秀。
  C．文章后半部分主要采用对话形式展开，在体现人物性格的同时，加快了行文的节奏，推进情节发展，让读者的喜怒哀乐跟随人物的情感变化而变化。
  D．文章正文结尾对水莲的描写，照应文章的标题和前文对荷塘的描写，在直接写出水莲美丽的外表的同时，衬托其心灵之美，升华了文章主旨。
  （3）小说的结尾的一段补记有何作用？请结合全文简要分析。
  （4）侯发山的小说透露着质朴的乡土气息，请结合本文加以简析。
  组卷：33引用：16难度：0.7

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各题。
        管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。
        今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！
        世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？
        夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农皆著于本使天下各食其力末技游食之民转而缘南亩则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！
  （节选自贾谊《论积贮疏》）相关链接：
        方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也；取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
        （节选自晁错《论贵粟疏》，有删节）
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．今驱民而归之/农皆著于本/使天下各食其力/末技游食之民/转而缘南亩/则畜积足而人乐其所矣
  B．今驱民而归之农/皆著于本/使天下各食其力末技/游食之民转而缘南亩/则畜积足而人乐其所矣
  C．今驱民而归之/农皆著于本/使天下各食其力末技/游食之民转而缘南亩/则畜积足而人乐其所矣
  D．今驱民而归之农/皆著于本/使天下各食其力/末技游食之民转而缘南亩/则畜积足而人乐其所矣
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．管子，即管仲，春秋时期法家代表人物。管子及其学派的核心思想反映在《管子》一书中。
  B．天下，古代多指中国范围内的全部土地，西周经过分封，天子名义上拥有天下。
  C．国，古代分封给诸侯的土地称国，如齐、中山、东周等，与邦同义，不等同于现代所说的“国家”。
  D．疏，是臣子向帝王进言的文书，往往表达对于国家治理的意见看法，《谏太宗十思疏》也是此文体。
  （3）下列对原文理解不正确的一项是

   

  
  A．《论积贮疏》是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。
  B．《论积贮疏》第三段从国家存亡高度说明不积贮的危害，从反面论证积贮的重要。
  C．《论积贮疏》一文紧紧围绕“仓廪实而知礼节”这一中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，有条不紊，令人信服。
  D．《论贵粟疏》一段提出“以粟为赏罚”的具体措施，层层推进；逐层深入，论述严密，具有较强的说服力。
  （4）把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。
  ②今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。
  （5）原文和相关链接体现了积贮贵粟的哪些意义。
  组卷：45引用：4难度：0.6

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三、语言文字运用（20分）

• 8．下面文段有四处语言表达存在问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
        ①马克思主义认为，认识源于社会实践活动，不是人们的社会意识决定社会存在，社会存在决定社会意识。②“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”③马克思早在《关于费尔巴哈的提纲》中就明确指出，人的思维是否具有真理性，不是在理论上就能加以判定的一个问题，必须通过实践才能加以解决。④毛泽东在运用和发展马克思主义关于认识源于实践的基本原理的基础上，社会实践划分为生产斗争、阶级斗争和科学实验三大形式被第一次明确。⑤他认为，人们在三大社会实践过程中必将形成大量的经验，并积累丰富的感性认识。
  组卷：15引用：11难度：0.7

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四、作文（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        民惟邦本，本固邦宁。
  --《尚书•五子之歌》      乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
  --《孟子•梁惠王下》      遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。
  --毛泽东《七律•忆重庆谈判》      在共克时艰的日子里……无数人以生命赴生命，用挚爱护苍生，将消滴之力汇成磅礴伟力，构筑起守护生命的铜墙铁壁。
  --习近平《2021年新年贺词》“以民为本”根植于中国文化传统而源远流长，由此形成了中国无数精英根深蒂固的“苍生情结”。而在中国共产党100年的奋斗史上，全党正是紧紧抱定“为人民服务”的根本宗旨，与“天下苍生”血脉相连，才谱写了追求中华民族伟大复兴的不朽史诗。
        以上材料触发了你怎样的联想和感悟？高考后你即将面临重大的生涯选择，请确立自己的人生理想，以“我与苍生”为主题写一篇文章。
        要求：综合材料，选好立意，明确文体，题目自拟，不得套作、抄袭，不要透露个人信息，不少于800字。
  组卷：56引用：7难度：0.7

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