2023-2024学年陕西省西安市铁一中学高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读Ⅰ

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        材料一：
        中华文明漫漫长河，孕育了厚德载物、德行天下的优良传统，“重德”作为中国古老的价值观念，成为中华民族生生不息的强大动力。其内涵主要包括以下几点：
        “止于至善”的圣贤境界。《大学》开宗明义云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”儒学历来主张“立德、立功、立言”三不朽的价值，“立德”即明明德而完成修身，树立圣人之大德，是“内圣”的功夫，而“立功”“立言”为“外王”的功夫，彰显了儒家一贯主张的“内圣外王”之道。其中，“内圣”为体，是对内塑造君子人格，具备圣人德才，是一种向内的超越；“外王”为用，指对外施行王道，建功立业，是一种向外的超越。国无德不兴，人无德不立。中国传统文化强调“正德厚生”。当人有了正德，则可“敬德保民”“以德配天”，使“天下归仁”，进而通达“止于至善”的圣贤境界。儒学“为仁由己”“忠恕之道”“为政以德”“博施济众”等皆是主张正心明道、修身立德，以塑造君子人格、树立家国情怀、涵养圣贤气象。
        “天下为公”的大同理想。《礼记•礼运篇》有云：“大道之行也，天下为公。”系统论述了“大同”社会的基本原则，即“选贤与能，讲信修睦”，实现定分止争、无诈无虞、和睦太平的美好社会。《论语》提出“仁者爱人”，认为“仁”是人类最高的美德，“爱人”要“推己及人”，即是孔子所云“泛爱众而亲仁”。孟子曰：“为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”范仲淹将之概括为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。实现“天下归仁”，仁德之君要为民着想，以“公心”示范天下。诚以仁义公心治理天下国家，则人人效仿，实现“天下为公”的“大同”社会。
        “协和万邦”的天下情怀。《论语•里仁》有云：“德不孤，必有邻。”孔子认为，“有德者，必有其类从之”，“故人君修德于上，则万姓归心，四夷向化，而天下为一家”。爱好和平是中华民族的代良传统，在儒学思想中有着深厚的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“远亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”等“和合”思想与处世之道。中华民族历经数千年的生息、创造、传承、积累，形成了仁、义、礼、智、信的传统美德，爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，对个人的价值取向、审美情趣、思维方法、行为模式等都产生了深远的影响，也成为我国今天处理国际关系的基本理念。
        大道在人心，是非有公论。面对世界百年未有之大变局的加速演变，习近平总书记提出构建人类命运共同体，彰显坚定的文化自信，赋予了中华传统文化新的内涵。“德之所在，天下归之”，中国共产党作为追求人类解放、“天下一家”的政党，朋友圈必将越来越大；中国主张、中国方案势必为世界持续和平与永续发展注入强劲动力，助力世界人民一道开创美好未来。
  （摘编自王艳峰《德之所在，天下归之》）      材料二：
        中国古人提出的天下大同、天下为公、协和万邦的天下观，表达了中国古人常高的政治理想。中国古人早就提出“天下非一人之天下也，天下之天下也”。要达到天下大同、协和万邦的目标，需要有天下为公的责任担当。《礼记•礼运篇》中提出，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，这样才能实现《尚书•尧典》中提出的“百姓昭明，协和万邦”。可以看出，中国古代先贤都怀有“天下”的胸怀，这里的天下是指人类的总体，中国传统文化的天下观以其宽广的格局超越了狭隘的国家观，显示出中国古人的雄浑气魄和非凡智慧。
        人类命运共同体思想发扬了“协和万邦”的天下观，提倡各个国家之间能够“和而不同”，相互尊重、携手发展。习近平总书记顺应时代发展趋势和各国的共同利益诉求，提倡共建人类命运共同体，把传统文化中的天下观和责任感落实到实践中，为人类的发展规划了一个共同奋斗目标，也为世界各国的共同发展提供了方向。孔子在《大学》中提出“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，即不断弘扬每个人内心中的光明美德，使人能够通过学习，去污而自新，达到“至善”的道德境界。
        两千多年前，中国的思想家们就对人的本性进行了思考。很多中国古代思想家都把“善”作为自己的追求目标，《道德经》中提出“上善若水”，老子认为水施利于万物却不与万物相争，这是最接近“道”的品格，道德高尚的人就应该具有水那样的品格。“人心和善”作为中国传统文化追求的内在道德原则，构成了人类命运共同体思想的价值基础。
  （摘编自孙凡《人类命运共同体理念的传统文化根基》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．儒家主张“内圣外王”之道，其中“内圣”为体，强调“立德”；“外王”为用，强调“立功”“立言”。
  B．中华民族爱好和平的优良传统在儒学思想中有着深厚渊源，爱好和平的思想也是我国今天处理国际关系的基本理念。
  C．中国传统文化的天下观有宽广的格局，超越了狭隘的国家观，塑造了中国古人的雄浑气魄和非凡智慧。
  D．构建人类命运共同体的思想顺应了时代发展趋势，符合各国的共同利益诉求，体现了大国的担当。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．中华文明厚德载物、德行天下的优良传统已融入中国人的个人修养、社会理想和天下情怀中。
  B．中国传统文化强调“正德厚生”，有正心明道、修身立德的主张，认为“正德”的终极目标是使“天下归仁”。
  C．范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想承于儒家思想，体现了“天下为公”的大同理想。
  D．人类命运共同体的中国主张是以世界眼光关注人类命运，有助于世界持久和平与永续发展。
  （3）下列选项，不能体现材料二中人性“善”的追求的一项是

   

  
  A．《论语》：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”
  B．《孟子》：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。”
  C．《老子》：“其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。”
  D．《墨子》：“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？”
  （4）请简要概括材料一的论证结构。
  （5）人类命运共同体理念与中华传统文化中“重德”的价值观念有怎样的关系？请结合材料简要说明。
  组卷：8引用：4难度：0.5

  解析

二、现代文阅读Ⅱ

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  肖万之死
  （法国）都德
  ㅤㅤ那是八月的一个礼拜天，那时，所谓的西班牙——普鲁士事变^①刚刚开始，我就是在这样的时刻在火车车厢里第一次见到了他。此前，我从未见过此人，但我立即认出了他。高大、瘦削、灰白头发、红脸颊、鼻似鹰钩、圆眼睛，那对眼睛显得随时都在生气，唯独对角落里那位佩戴勋章的先生和蔼可亲。他额头低矮，独窄，寻得执拗，这样的额头里，同一个思想，在同一个地方不停地反复琢磨，最后竞刻下了唯一一条极深的皱纹。ㅤㅤ他外表显得老实巴交，最主要的是他发小舌弹的可怕方式，说“法国”和“法国国旗”总要把弹音拖长……我心想：“这就是肖万！”
  ㅤㅤ果然是肖万，风头上的肖万，夸张的文笔，指手画脚，在报纸上鞭挞普鲁士，去过柏林，手杖举得很高，像醉汉，什么也听不进，什么也看不见，像狂热的疯子。不能拖延，也不可能调停。战争！他不惜一切需要战争。
  ㅤㅤ“假如我们还没有准备好呢，肖万？……”
  ㅤㅤ“先生，法国人时刻准备着！……”肖万挺直身子说。
  ㅤㅤ在他翘起来的小胡子下面，小舌弹音冲出来几乎振动了窗玻璃……一个惹人生气而又愚蠢的人物！我多么了解围绕他的姓氏流行已久的那些讥讽和歌曲，那些讽刺老歌曲已经让他拥有了滑稽的名声。
  ㅤㅤ初次见面以后，我发誓今后要躲开他，然而，一种奇怪的宿命几乎老把他安排在我的道路上。首先在参议院，那天，德•格拉蒙先生前去向元老们庄严宣布法国已经宣战。在那一片颤颤抖抖的欢呼声中，从议会大厅旁听专席那边突然发出一声大得吓人的“法兰西万岁！”我看见在那上边，肖万正在铁蒺藜后面挥动着他的长胳膊。过些时候，我在歌剧院又看见了他。
  ㅤㅤ很快，他成了我摆脱不开的烦恼。到处，在街角，在林荫大道角，他永远站在长凳上，桌子上；这荒谬绝伦的肖万总在鼓声中，在国旗迎风飘扬时，在《马赛曲》的歌声中出现在我的视野。他给出征的士兵散发雪茄烟，向担架的人们欢呼喝彩；在人群中，他那激动得满脸通红的头永远居高临下，而且那样吵闹，那样夸张，那样咄咄逼人，就好像巴黎有六十万个肖万似的。真的，这简直让人想闭门不出，想把门窗关得紧紧的，以便逃避这让人受不了的怪现象。
  ㅤㅤ然而，在威森堡、福尔巴克和那一系列的惨败之后，还有什么办法能坐得住？要知道，那些惨败使哀伤的八月变成了刚刚结束的漫长的噩梦，变成了焦躁不安、沉闷难熬的夏日噩梦！怎能不掺和到这现时现刻的忧虑中去，去打听消息，阅读公告，整夜领着害怕得不知所措的人们在路灯下走来走去？也就是在那些夜晚，我又碰见了肖万。在林荫大道上，他从这群人当中走到那群人当中，在默默无言的群众面前夸夸其谈，他满怀信心，满嘴好消息，对胜利有十二万分的把握；他不顾一切，对你重复说二十次：“俾斯麦的白脸重骑兵已经一个不剩，全部被消灭了……”
  ㅤㅤ真是咄咄怪事！我似乎已经不觉得肖万有那么滑稽了。我并不相信他说的任何一句话，但那又何妨所他说话让我高兴。见他如此盲目骄傲到如此疯狂的程度而又那样无知，你会感到在这家伙身上有一种生机勃勃而又坚忍不拔的力量，有如一种内在的火焰温暖着你的心。在围城的漫长月份和吃狗食吃马肉的可怕冬季，尤其需要这样的火焰。所有巴黎人都过来这么说：没有肖万，巴黎坚持不了一个礼拜。
  ㅤㅤ肖万相信一切，他相信所有公证过的规划，相信巴赞，相信突围；每天夜里，他都能听见埃当勃那边尚兹将军的大炮声，费德尔布的狙击兵在昂吉安后边战斗的声音，最惊人的是，我们也听见了，这个英勇的笨蛋，他的生命活力最终竟然传给了我们。
  ㅤㅤ好人肖万！
  ㅤㅤ一周以后，完了。
  ㅤㅤ从那一刻起，我发现肖万每每在很长时间的间隔之后才出现。有两三次，我瞥见他在林荫大道上，仍然指手画脚地谈论着报仇的事——仍然拖长小舌弹音，但是，再没有人听他说话了。臭美惯了的巴黎正焦急地等待着回归享乐的生活，工人的巴黎则怒气未消。可怜的肖万再挥舞他的长手臂也白搭，人群不但不朝他靠过去，反而在他走近时散开了。
  ㅤㅤ“讨厌的人！”一些人说。
  ㅤㅤ“暗探！”另一些人说。
  ㅤㅤ直到五月二十三日，肖万都杳无音信。这倒霉蛋蹋缩在地窖深处，绝望地听着法国的炮弹在巴黎的屋顶上呼啸。终于有一天，在两次连续炮击的间歇，他大着胆子出了门。大街很荒凉，显得宽了许多。街的一头是气势汹汹的街垒和大炮、红旗；另一头有两个万森纳方面的轻装兵紧贴着墙根往前走，他们弯着腰，端着枪：凡尔赛的部队刚进入巴黎^②……
  ㅤㅤ肖万的心狂跳起来：“法兰西万岁！”他边叫边冲出去迎接进城的士兵。他的声音却在双方的枪战中消失了。由于可悲的误会，这不幸的人竟陷入双方的仇恨之间，两种仇恨互相瞄准时将他杀死了。有人看见他滚到没有铺路石的马路上，在那里躺了两天，双臂摊开，面孔毫无表情。
  ㅤㅤ肖万就这样死了，成了我们内战的牺牲品。他是最纯粹的法国。
  （刘方译，有删改）
  【注】①西班牙一普鲁士事变，指法国和普鲁士围绕着西班牙王位继承人而发生的争端，该争端导致了1870年普法战争的爆发，战争以法国失败而告终。②1871年3月18日巴黎公社起义后，悌也尔率领的凡尔赛军队进入巴黎，于5月28日推翻了公社政权，镇压了出黎公社运动。
  （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.“我”第一次见到肖万，是在火车车厢里，感觉到他像醉汉；又像狂热的疯子，到处鼓吹战争，故而发誓要躲开他。
  B.但是“我”始终躲不开肖万，这是因为肖万永远在各个场合极力鼓吹他的主张，在鼓励出征的士兵和抬担架的人们。
  C.在法国军队遭到一系列惨败以后，肖万仍然在满怀信心地传布好消息，这些好消息使人们度过了最艰难的围城岁月。
  D.在巴黎内战期间，肖万绝望地躲藏起来了；在炮击的间歇，他去迎接进城的军队时却因受到交战双方的误会而被枪杀。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说以“我”与肖万的第一次相遇进而描写肖万的肖像开头，其发音令“我”厌烦。
  B.肖万到处发表演讲鼓吹他的主张，他演讲时充满激情，显得夸张，有些让人受不了。
  C.“这荒谬绝伦的肖万”“这个英勇的笨蛋”等语句，既显得幽默风趣，又饱含感情。
  D.小说采用抑扬结合的手法，先着力描写他的令人生厌，后来却对他从不同角度赞美。
  （3）文中四处画线部分是对肖万的不同称呼，其中隐含了“我”对肖万的情感。请简要分析。
  （4）小说以“我”的视角叙事，对塑造肖万的形象有什么好处？请结合文本简要分析。
  组卷：2引用：1难度：0.5

  解析

七、语言文字运用Ⅱ

• 7．阅读下面这则消息，完成问题。
  ㅤㅤ本报北京10月22日专电（记者叶浩博）今天上午，中国摄影家协会和丽水市人民政府在北京召开新闻发布会，向全球摄影人发出邀请：第五届国际摄影研讨会暨2022丽水摄影节将于2022年11月5日-11月9日通过线上线下相结合的形式在丽水举办，诚邀全世界摄影家、摄影爱好者参展、参观、交流、创作，相聚摄影名城，拥抱秀山丽水美好生活。
  ㅤㅤ2022丽水摄影节和本届国际摄影研讨会将分别以“秀山丽水，美好生活”“生态发展创造美好生活”为主题，全面展示新中国建设的光辉历程和伟大成就，全面反映世界摄影发展新理念新格局，与全球摄影人充分共享摄影艺术成果，激发摄影文化价值，推动影像产业创新。
  ㅤㅤ展现魅力中国，相聚秀山丽水。2022丽水摄影节将在延续国际性、学术性、群众性办节理念基础上，更加注重摄影与生态、科技、产业、城市融合，进一步在弘扬主旋律、丰富国际性、凸显产业性、融合群众性、打造权威性上不断守正创新。
  （1）给上述新闻拟一个标题，不超过15个字。
  （2）假如你也是一名摄影爱好者，你准备拍摄一幅什么样的摄影作品参展？请用一个短语概括你的作品内容，并使用至少一种修辞阐释作品主旨。
  组卷：6引用：1难度：0.5

  解析

八、写作

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……——艾青《礁石》      上述材料对你有怎样的启示意义？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：6引用：3难度：0.5

  解析